📌 درس انقلاب اسلامی
«وَ إِنِّي وَ اللَّهِ لَأَظُنُّ أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ سَيُدَالُونَ مِنْكُمْ بِاجْتِمَاعِهِمْ عَلَى بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ وَ بِمَعْصِيَتِكُمْ إِمَامَكُمْ فِي الْحَقِّ وَ طَاعَتِهِمْ إِمَامَهُمْ فِي الْبَاطِلِ، وَ بِأَدَائِهِمُ الْأَمَانَةَ إِلَى صَاحِبِهِمْ وَ خِيَانَتِكُمْ، وَ بِصَلَاحِهِمْ فِي بِلَادِهِمْ وَ فَسَادِكُمْ، فَلَوِ ائْتَمَنْتُ أَحَدَكُمْ عَلَى قَعْبٍ لَخَشِيتُ أَنْ يَذْهَبَ بِعِلَاقَتِهِ.
امام علی (علیه السلام) خطبه 25 نهج البلاغه؛ بخش دوم: نافرمانی از امام حق.
🔹انقلاب اسلامی عمیقترین انقلاب تاریخ معاصر از حیث علمی و نظری بود و از بنیانهای فلسفی و فقاهتی دقیقی برخوردار بود که ریشه در تاریخ و فرهنگ اسلامی داشت و این انقلاب را رهبری راهبری میکرد که حکیم، عارف و فقیه برجسته بود و متفکرانی همچون علامه شهید مطهری، آیت الله شهید بهشتی و آیت الله العظمی خامنهای، مبانی و اصول آن را تبیین و تفسیر کردهاند. محور وحدت و همبستگی جامعهی ایران این بنیاد فلسفی و فقاهتی با این شرح و تفصیل بود.
🔸براین مبنل، شناخت این انقلاب نیازمند یک مطالعهی تخصصی جامع و بهرهمندی از علوم اسلامی و استادان برجستهی حکمت و فقاهت است و بدون آن حتما این شناخت ممکن نیست. در نبود چنین شناخت و معرفتی، از عمق جامعه و وحدت و همبستگی اجتماعی کاسته و بر سطحینگری، تفرقه و نشتت و تضاد اجتماعی افزوده میشود و تخریب و توهین و تهمت زدن در جامعه با لعاب انقلابیگری جای اخلاق و منطق و قانون را پر میکنند.
🔹 متاسفانه در نظام آموزش و پرورش و حوزههای علمیه اصلا به بررسی علمی و فقاهتی انقلاب اسلامی و مکتب فکری و عقلانی آن پرداخته نمیشود و در آموزش عالی هم دو واحد زورکی و عمومی در کارشناسی میگذارند و هر شخصی با هر میزان دانش و اطلاع از هر قشری(مانند مداح، مجری، امام جماعت، کارمند دانشگاه) میتواند آن درس را ارائه دهد بدون آنکه کوچکترین تخصصی در بنیادهای فلسفی و فقاهتی انقلاب اسلامی و مکتب امام خمینی و آثار سایر متفکران انقلاب داشته باشد، با چنین وضعیتی معلوم است که بخش قابل توجهی از جوانان، انقلاب و انقلابیگری را در حد شعارهای کلی و قیافه و ظاهر افراد معنا کنند و به راحتی این و آن را از دایره انقلاب اسلامی خارج کنند و به انواعی تهمتها و توهینها متصف کنند و صرفا یک تعداد محدودی را انقلابی بداند که یک سلسله حرفهای شعاری و تکراری را با آب و تاب بیان کنند و بر تمایز گذاری حداکثری و تضادهای اجتماعی اصرار داشته باشند و علیرغم تذکرات امام جامعه بر وحدت و همبستگی اجتماعی، به تفرقهافکنی و تخریب و توهین و تهمت زدن میپردازند.
🔸در چنین حالتی است که برخی از افراد کمسواد و کمعمق با استفاده حداکثری از رسانهها و فضای مجازی و البته با بهرهمند شدن از بودجههای فرهنگی، میتوانند به سرعت چهره شوند و به عنوان سخنگویان جبهه انقلاب اسلامی جا باز کنند و هر رطب و یابسی را به نام انقلاب و انقلابیگری و عدالت خواهی به خورد جامعه بدهند. ای کاش میشد فهرستی از این افراد کممایه و پر طمطراق را نام برد تا خوانندگان عزیز میتوانستند خود به تحقیق درباره این افراد بپردازند چه کنیم که فضای نقد و گفتگوی علمی در جامعه مدعی انقلابیگری مسدود است و اگر کسی نکتهای بگوید به سرعت تخریب و تهدید میشود و با انواع و اقسام توهینها و اتهامها او را از صحنه خارج میکنند تا روزه سکوت بگیرد و حرفی نزند.
🔹بارها در این کانال از مشکل بزرگ #از_جا_کندگی_معرفتی و #خطر_سوفسطائیان در جمهوری اسلامی بحث شده است. بخصوص در ایام انتخابات اسفند ۱۴۰۲ عرض شد که در آیندهی جامعه اسلامی با چالشهای بیشتری از سوی این طیف خاص مواجه خواهیم بود.
بنگرید:
https://eitaa.com/hekmat121/1661
و:
https://eitaa.com/hekmat121/1673
🔹 چنانکه بارها ذکر شد راهکار مواجه با #سوفسطائیان و رسانههای خطابی آنها، درگیری و دعوا، پاسخ و بازی در میدان بازی آنها نیست، بلکه گسترش عقلانیت و آموزش راهبردهای خردورزی از طریق تربیت اجتماعی و تربیت سیاسی است.
🔸درس انقلاب اسلامی باید درس عقلانیت و بصیرت باشد درس تربیت اجتماعی و رشد سیاسی باشد. کسی میتواند این درس را بدهد که بر نظام فکری امام خمینی و مقام معظم رهبری به معنای واقعی مسلط باشد و شناخت عمیقی از اسلام، ایران و انقلاب اسلامی داشته باشد. طبیعتا هر کسی میتواند چنین ادعایی داشته باشد اما حتما باید احراز شود و کارشناسان مربوطه بر این تضلع و تبحر گواهی دهند.
فاعتبروا یا اولی الابصار
#سوفسطائیان
#مغالطه
#بحران_معرفت
#از_جا_کندگی_معرفتی
#عقلانیت
#نظام_اندیشه_اسلامی
•┈┈••✾••┈┈•
❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه
https://eitaa.com/hekmat121/1938