📌 قانون کیلویی چند؟
«قانون کیلویی چند؟ گوشت کیلویی ۶۰۰ هزارتومنه؛ برو مغازه بگو قانون، آیا یک کیلو گوشت بهت میدند؟»
این اظهارات یک راننده تاکسی مسن با ظاهری موجه به تاریخ ۲۰ اسفند ۱۴۰۲ در شهر قم است زمانی که کرایه بیشتر طلب کرد و گفتم قانون مصوب کمتر از این مبلغ است.
و آخر هم با داد و بیداد، کرایه بیشتر را گرفت و از ترس آبرو هیچ نگفتم که مبادا فیلمش از شبکههای معاند سر در آورد و بهانهای به دست سوفیستهای فضای مجازی بدهد و وا اسلاما، وا اخلاقا و وا کشورا سر دهند تا ببینندگان و پیگیریکنندگان خود را افزایش دهند. ☺️
🔹 نتیجه:
این یک نمونه از فرهنگ عمومی در جامعه ایران امروز است. میزان بیاعتباری قانون و تعمیق فرهنگ مغالطه و سفسطه در بیناذهنیت عموم جامعه برای توجیه ظلم خود.
(نشانههایی از نفوذ #سوفیسم در جامعهی ایرانی)
#سوفسطائیان
#مغالطه
#بحران_معرفت
#از_جا_کندگی_معرفتی
•┈┈••✾••┈┈•
❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه
https://eitaa.com/hekmat121/1664
📌 جامعه احساسی و ترکتازی سوفسطائیان
🔹سوفیسم محصول غلبهی احساسات و هیجانات بر روابط انسانی و غفلت از عقلانیت و به حاشیه راندن عقل و برهان است. فرقی نمیکند که این احساسات و هیجانات برآمده از شهوت و لذایذ مادی باشد یا تمایل به امور معنوی و ماورائی باشد. سوفیسم، قدرت برتر در جامعهی احساسی است. (درباره جامعه احساسی اینجا بخوانید و همچنین اینجا)
🔸اشتباه نشود مقصود نفی هیجانات و احساسات نیست که لازمهی زندگی بشریت است بلکه سخن در #غلبه است، آنچه معنا و جهت میبخشد و نظم میدهد.
🔹اگر شخصیتها براساس احساسات و هیجانات به جایگاه و شأن اجتماعی دست پیدا کردند طبیعی است که با همین احساسات و هیجانات میتوان آنها را از آن جایگاهها به زیر کشید و دیگری را جایگزین آن کرد. اگر با برجسته شدن یک ویژگی مادی و یا معنوی، کسی به چهره تبدیل شد میتوان با برجسته کردن یک ویژگی دیگر، او را تخریب کرد.
🔸در جامعهی احساسی یعنی جامعهای که هیجانات و احساسات معیار جایگاه یابی افراد و سنجش افراد و جریانها است، سوفیسم قدرت ترکتازی فراوانی دارد و سوفسطائیان مشغول کارند. با خطابه و رسانه افرادی را به زیر میکشند و افرادی را بالا میبرند. قدرت در دست رسانههاست بستگی دارد که کدام رسانه در پی روایت واقعیتها و ساخت فراواقعیتهای زیباتر، جنجالیتر و تخریبیتر باشند.
#سوفسطائیان
#سوفیسم
#جامعه_احساسی
•┈┈••✾••┈┈•
❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه
https://eitaa.com/hekmat121/1673