#مناسبتها 💐 ولادت حضرت علی اکبر (علیه ‌السلام) و روز جوان مبارک باد. 🌺 پيامبر اکرم (صلّی اللـه علیه و آله و سلّم) فرمودند: 🔷 إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الشّابَّ الَّذي يُفنِي شَبابَهُ في طاعَةِ اللَّهِ. (۱) 🔹️خداوند، دوستدار جوانی است كه جوانی‌اش را به اطاعت خداوند می‌‏گذراند. 🌸 بر جلوه و اجلال محّمد صلوات 🌸 بر چهره و تمثال محّمد صلوات 🌸 دیدند چو رخسار علی اکبر را 🌸 گفتند که بر آل محّمد صلوات 📚 (۱) کنزل العمال، ج ۱۵، ص: ۷۷۶ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

💠💠⚜️💠💠 #بررسی_شبهات_زنان #در_محضر_استاد #دکتر_نخاولی ✅موقعیت ملکوتی معصوم، قابل قیاس با ما نیست حضرت امیرالمومنین علیه السلام در زمان حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها، همسر دیگری نداشتند، چون کسی کفو حضرت زهرا سلام الله علیها نبود. حضرت زهرا سلام الله علیها چنان عظمت ملکوتی دارد که قابل قیاس با هیچ زنی نیست. به همین خاطر خداوند وقتی که حضرت زهرا سلام الله علیها را در قرآن مطرح می‌کند چنان حریمی برای حضرت زهرا سلام الله علیها گرفته که در کل قرآن بی‌سابقه است. از اول قرآن تا آخر قرآن هرجا بحث بهشت مطرح می‌شود حتماً یکی از نعمت‌هایی که یاد می‌کند حورالعین است، حتی وقتی مختصر مطرح می‌کند. اما در سورۀ انسان هفده آیه نعمت‌های بهشتی را مطرح کرده است. چیزهای بی‌نظیر هم گفته، اما لب بسته و اصلاً از حورالعین صحبتی نکرده است. خداوند برای حضرت زهرا سلام الله علیها حریم می‌گیرد. بحث عشق نیست، بحث ملکوت فوق‌العادۀ یک خانم است که از کل هستی رد شده است و با وجود او جایی برای کس دیگری نیست. بحث این نیست که اگر عشق باشد نمی‌توان کس دیگری را گرفت. اصلاً این حرف غلط است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به همۀ همسران خود عشق هم داشتند؛ یک هزارم عشقی که پیامبر صلی الله علیه وآله به یکی از همسرانشان داشتند معادل است و بلکه بیشتر است از عشق همۀ ما به همسرانمان. ما خودمان را با چه سطحی داریم مقایسه می‌کنیم؟ موقعیت ملکوتی فوق این حرف‌هاست. ما از ملکوت سر در نمی‌آوریم. ادامه دارد 🆔 @banovan_rahehagh #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

#حدیث 🔶 حضرت محمد(ص): افضل اعمال امت من انتظار فرج و ظهور امام زمان علیه السلام است. #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

💠کاش سال ۱۴۰۰ همون سالی باشه که...

💠💠⚜️💠💠 #بررسی_شبهات_زنان #در_محضر_استاد #دکتر_نخاولی ✅علت مقاومت در مقابل حکم خداوند هر کس به مقتضای سطح ادراک و تشخیص و احساس خودش، یک نوع مقاومتی در نوع بحث‌ها دارد و این طبیعی است. همچنین کسی که مثلاً در این فضا آسیبی دیده یا شنیده به طور طبیعی یک مقاومت هایی دارد. معمولاً نسبت به آن چیزهایی که برایمان حل نمی‌شود یک نوع مقاومت داریم. منافع انسان که بهم بریزد، چیزی را نمی‌پذیرد. علت و ریشۀ این مقاومت می‌تواند در اجتماع باشد. ولی این را هم قبول داریم که این حکم در جامعه فرهنگ سازی نشده است. احکام و ضوابطش را هم مشخص نکره ایم. چارچوب فرهنگی، علمی، اجتماعی، روحی و عاطفی این مسأله هم مشخص نشده است. به همین دلیل که این بحث در جامعه تعریف نشده است، نتوانسته عملیاتی شود. باب این بحث سال هاست که بسته شده است همچنین علت این همه مقاومت می‌تواند این باشد که افراد بی‌تقوایی، زندگیشان را به خاطر هوس‌بازی خودشان آتش زده اند. یک درصد انسان‌های باتقوای جامعه هستند که زندگی‌ را آتش نزده و آسیب نمی‌رسانند. می‌دانند چه باید انجام بدهند که فرد در خانه احساس حقارت نکند؛ چه اولی و چه دومی، احساس وازدگی نکند؛ یعنی این تقوا را دارند که تمایلاتشان را بروز ندهند، حتی اگر یکی را بیشتر دوست دارند ادامه دارد 🆔 @banovan_rahehagh #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

✅ منتظران واقعی 💠 استاد نخاولی (مد ظله العالی): 🌸 یاران امام زمان (علیه السلام) مؤمنان نیستند، بلکه صالحان‌اند. 🌸 آن کسی که می‌خواهد خودش و دیگران را اصلاح کند، چنین فردی منتظر امام زمان (علیه السلام) است؛ و اگر کسی چنین نباشد، یک منتظر خیالی بیش نیست! خیلی از افراد به صورت خیالی منتظر امام زمان (علیه السلام) هستند، و در خیالاتشان منتظرند! #در_محضر_استاد 🌷 اللهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم 🌷 ما مسافر سفر بی‌نهایتیم... #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

💠💠⚜️💠💠 #بررسی_شبهات_زنان #در_محضر_استاد #دکتر_نخاولی ✅درخواست خداوند از مبلغین دین در آیۀ تبلیغ عهدی با خدا ببندیم که حرف او را بزنیم و دنبال تعریف و تمجید افراد و جذب مشتری برای خود نباشیم. اساساً خداوند از مبلغین که رفته اند دین یاد بگیرند و در رأس این مخروط، عالمان دین و رهبران الهی، همین را خواسته که صحیح و درست بفهمند و درست و کامل تبیین کنند. آیۀ تبلیغ نکات عجیبی بیان می‌کند که رسالت عالمان مبلغ را بیان می‌کند. می‌فرماید رسالت دارند که حرف‌های من را صریح و شفاف و کاملاً دقیق به مردم برسانند. آیه اش اینست: «الَّذینَ یبَلّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ یخْشَوْنَهُ وَ لا یخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ حَسیباً» - (پیامبران پیشین) كسانى بودند كه تبلیغ رسالتهاى الهى مى‏كردند و (تنها) از او مى ترسیدند، و از هیچ كس جز خداوند بیم نداشتند و همین بس كه خداوند حسابگر (و پاداش‏دهنده اعمال آنها) است! - در این آیه بیان می‌کند که در تحقق ارزش‌های الهی، مطمئناً به مذاق بعضی خوش نمی‌آید. نباید از جوّ اجتماع ترسید. فقط از خداوند باید حساب ببریم. من موظف نیستم که «به به»‌ها را به سمت خودم جذب کنم؛ آن وقت عبد نفس خودم می‌شوم. این خیلی عجیب است که بعد از یَخشَونَه دوباره با تأکید بیشتری می‌فرماید وَ لا یخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ، یعنی یخْشَوْنَهُ را با یک لسان دیگر تکرار کرده. به هیچ وجه تحت تأثیر جو اجتماعی نباید قرار گرفت. ملاحظۀ هیچ کس را نباید کرد؛ هیچ کس. مبلغان دین همیشه باید این را مدنظر داشته باشند که وَ كَفى‏ بِاللَّهِ حَسیباً، که خداوند حساب و کتاب کننده است و خداوند برای این کار کافی است. یعنی کافی است شما فقط یک نفر را راضی کنی. این امنیت خاطر هم می‌آورد؛ اینکه این کار مرضی خداوند است. حالا همه نپذیرند، خب نپذیرند. در زمان آقا رسول اکرم صلی الله علیه و آله، دو تا از قبیله‌های بزرگ (که اگر اینها مسلمان می‌شدند خیلی فضا تغییر می‌کرد) آمدند به پیامبر گفتند که ما به شما ایمان می‌آوریم؛ اما برای پیامبر شرط گذاشتند. سه تا شرط گذاشتند که اگر پیامبر آن شرط‌ها را می‌پذیرفت محبوب آنها می‌شد؛ حضرت فرمود نه، چنین شرطی را قبول نمی‌کنم. همه فاتحۀ آدم را بخوانند، خب بخوانند. اساساً کسی که دل همه را به دست بیاورد ازلحاظ شخصیتی آدم سالمی نیست. آقا امام صادق علیه السلام این روایت را خیلی صریح می‌فرماید: «و فی المجالس عن الصادق علیه السلام: انّ رضى‏ الناس‏ لا یملك‏ و ألسنتهم لا تضبط و كیف تسلمون ممّا لم یسلم منه أنبیاء اللَّه و رسله و حجج اللَّه ألم ینسبوا نبینا محمداً صلّى اللَّه علیه و آله انّه ینطق عن الهوى فی ابن عمّه علی علیه السلام حتّى كذّبهم اللَّه فقال‏ وَ ما ینْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْی یوحى‏» - امام علیه السّلام فرمود: رضایت‏ مردم‏ را نمى‏توان بدست آورد، زیرا زبانهاى آنها قابل ضبط نیست و هر چه بخواهند مى‏گویند. شما چگونه مى‏توانید از دست و زبان مردم سالم بمانید در صورتى كه پیامبران هم از آن سالم نماندند و حجت‏هاى خداوند از زخم زبان‏ها آسوده نبودند. مگر آنها رسول خدا را متهم نكردند كه از روى هوى نفس پسر عموى خود على را به عنوان رهبر معرفى كرده تا آنجا كه خداوند آنها را تكذیب كرد و فرمود: پیامبر از روى هوای نفس سخن نمى‏گوید و هر چه اظهار مى‏كند از وحى مى‏باشد - ادامه دارد 🆔 @banovan_rahehagh #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

گردشان به هوای دیار ما نرسد... 🎬 برگرفته از جلسه ۹۹.۱.۲۰ #در_محضر_استاد #کلیپ_صوتی #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

✨مسئله ظهور، بیش از آن که شباهت داشته باشد به انفجار یک دمل، شباهت دارد به رسیدن یک میوه، یعنی اگر ایشان تاکنون ظهور نکرده است، نه فقط به خاطر این است که گناه کم است، بلکه دنیا به آن مرحله قابلیت نرسیده است و‌لهذا در روایات شیعه زیاد می بینید که هر وقت آن اقلیت ۳۱۳ نفر پیدا شد امام ظهور می کند. هنوز همان اقلیت ۳۱۳ نفر- کمتر یا بیشتر- وجود ندارد، یعنی زمان باید آن قدر جلو برود که از یک نظر هر اندازه فاسد شود از نظر دیگر آنهایی که می خواهند حکومت را تشکیل بدهند و به تبع و در زیر لوای ایشان زمامدار جهان شوند پدید آیند . هنوز چنین مردان لایقی در دنیا بوجود نیامده اند. 🖌استاد شهید مطهری، کتاب مهدویت ص ۱۲۰ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

🌹 مهم‌ترین اعمال نیمه شعبان🌹 #نیمه_شعبان اَلـــلّهُمَّ ؏َجِلْ لــــِوَلیـــِکَـــ الْفـــَرَجْ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1