⭕️ از #انقلاب ما جز نامی و از #اسلام جز اسمی نخواهد ماند... 🔴 استاد را در آثارش دریابید. #شهید مرتضی پالیزوانی، در اتوبوس🚌 روی صندلی جلوی ما نشسته بود. در میانه راه از روی صندلی بلند شد و به طرف عقب نیم خیز شد و رو به من کرد و گفت خودکار 🖋داری؟ من در میان تعجب رزمنده‌ها- از اینکه در بحبوحه عملیات خودکار به چکار می‌آید- خودکاری را که با خود آورده بودم، به او دادم. نشست و شروع به نوشتن مطالبی کرد... در همان شب طولانی عملیات، ترکش خمپاره، پهلوی مرتضی را شکافته و او هم پرکشیده بود... 🔹برای من خیلی مهم بود بدانم مرتضی در میانه راه چه چیزی نگاشته بود. آری او همراه با خون خود نوشته بود: 🌷در این آخرین لحظات که می‌رویم تا حماسه‌ای دیگر در تاریخ خونبار تشیع بیافرینیم، اعلام می‌کنم با اعتقاد کامل و اختیار مطلق که اسلام #خمینی، مطهری و...انتخاب کردم و خالصانه برای خدا شهید شدم ... لبیک یا حسین💐 🔹دوازدهم اردیبهشت روز شهادت استادم #مطهری ساعت ۶ بعدازظهر ✳️سفارش و وصیت شهید #پالیزوانی: 🌷مطهری، مطهری، مطهری را دریابید.🌷 ❇️هم اکنون این جمله نغز او بر سنگ مرقد مطهرش نقش بسته که: 🌷همین قدر بدانید اگر روح مطهری، #فکر_مطهری، فلسفه و عرفان مطهری از جامعه ما رخت بربندد از انقلاب ما جز نامی و از اسلام جز اسمی نخواهد ماند. استاد را در آثارش دریابید. #کتاب_اول_بینش‌مطهر #سیرمطالعاتی_شهیدمطهری 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

💠مقام معظم #رهبری: 🔴 من خودم را شاگرد آقای #مطهری می‌دانم ... ✅ من خودم را شاگرد آقاى مطهرى مى‌دانم؛ شما می‌دانید، که با ایشان‌ یک دوستى صمیمى و نزدیکى داشتیم؛ یعنى دوستى ما از پیش از انقلاب خیلى گرم و صمیمانه و مهربانانه بود. بارها اتفاق مى‌افتاد که در منزل یکدیگر، (منزل ایشان در تهران، و در منزل ما در مشهد) مى‌آمدیم و ساعت‌ها، روزها، شب‌ها با هم بودیم. من به ایشان گفتم که من شاگرد شما هستم. ایشان تعجب کرد، گفت شما هیچ‌وقت پیش من درس نخوانده‌اید؛ حقیقتا هم بنده پیش استاد مطهری درس نخوانده بودم؛ اما یکى از عناصرى که بنیه‌ اصلى فکر اسلامى من را پایه‌گذارى کرده است، سخنرانى‌هاى بیست سال پیش آقاى مطهرى است. #کتاب_اول_بینش‌مطهر #سیرمطالعاتی_شهیدمطهری 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#عکس_نوشته 💠مقام معظم #رهبری: 🔶من خودم را شاگرد آقای #مطهری میدانم ... #کتاب_اول_بینش‌مطهر #سیرمطالعاتی_شهیدمطهری 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

🌹 قرائت قرآن با صدای خوش 🔹 يكى از معجزات قرآن، آهنگ پذيرى آن است، آن هم آهنگهاى معنوى و روحى نه آهنگهاى شهوانى... 🔹 قرآن عبدالباسط چرا اين قدر در تمام كشورهاى اسلامى توسعه پيدا كرده است؟براى اينكه عبدالباسط با صدا و آهنگ عالى و با دانستن انواع قرائتها و آهنگها و شناختن اينكه هر سوره اى را با چه آهنگى بايد خواند، مى خواند... 🔹 در حديث، درباره بسيارى از ائمّه اطهار از جمله راجع به حضرت سجّاد عليه السلام و حضرت باقر عليه السلام داريم كه اينها وقتى قرآن مى خواندند آن را با صدا و آهنگ بلند و دلپذير مى خواندند به طورى كه صدايشان به درون كوچه مى رسيد و هر كسى كه از آن كوچه مى گذشت، همان جا مى ايستاد به طورى كه پشت درِ خانه جمعيت جمع مى شد و راه بند مى آمد. 🔹 حتى نوشته اند آبكشها در حالى كه مشك به دوششان بود، وقتى مى آمدند از جلوى منزل امام عبور كنند، با شنيدن صداى امام پاهايشان قدرت رفتن را از دست مى داد... مى ايستادند تا وقتى كه قرآن امام تمام مى شد. 🔹 همه اينها چه را مى رساند؟ استفاده كردن از وسايل مشروع براى رساندن پيام الهى. 📚 استاد شهید #مطهری، حماسه حسینی، ج 1، ص 320 📚بینش مطهر استان مرکزی ✅ @hekmatemotahar1

💫ماه مبارک رمضان، ماه انسان سازی است. اساساً برنامه ماه مبارك #رمضان برنامه انسان سازى است كه انسانهاى معيوب در اين ماه خود را تبديل به انسانهاى سالم، و انسانهاى سالم خود را تبديل به انسانهاى كامل كنند. برنامه ماه مبارك رمضان برنامه #تزكيه نفس است، برنامه اصلاح معايب و رفع نواقص است، برنامه تسلط عقل و ايمان و اراده بر شهوات نفسانى است، برنامه دعاست، برنامه پرستش حق است، برنامه پرواز به سوى خداست، برنامه ترقى دادن روح است، برنامه رقاء دادن روح است. اگر بنا باشد كه ماه مبارك بيايد و انسان سى روز گرسنگى و تشنگى و بی خوابى بكشد و مثلًا شبها تا ديروقت بيدار باشد و به اين مجلس و آن مجلس برود، و بعد هم عيد فطر بيايد و با روز آخر شعبان يك ذره هم فرق نكرده باشد، چنين روزه‏اى براى انسان اثر ندارد.  اسلام كه نمی خواهد مردم بی جهت دهانشان را ببندند، بلكه با روزه گرفتن قرار است كه انسانها اصلاح شوند.  چرا در روايات ما آمده است كه بسيارى از روزه داران هستند كه حظ و بهره آنها از روزه جز گرسنگى چيزى نيست؟ بستن دهان از غذاى حلال براى اين است كه انسان در آن سى روز تمرين كند كه زبان خود را از گفتار حرام ببندد، غيبت نكند، دروغ نگويد و فحش ندهد. اين از همان امور معنوى و باطنى و ملكوتى است: زنى آمد خدمت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در حالى كه روزه داشت. رسول اكرم شير يا چيز ديگرى به او تعارف كرد و فرمود: بگير و بخور. گفت: يا رسول اللَّه! روزه دارم. فرمود: نه، روزه ندارى؛ بگير و بخور. گفت: نه يا رسول اللَّه! روزه دارم. باز رسول اكرم اصرار كرد كه بخور. گفت: نه، روزه دارم، واقعاً #روزه دارم (چون به حساب خودش واقعاً روزه داشت، ولى روزه ظاهرى مثل روزه‏ هاى ما). فرمود: تو چگونه روزه دارى، حال آنكه گوشت برادر- يا خواهر- مؤمنت را يك ساعت پيش خوردى (غيبت كردى)؟ مى‏خواهی الآن به خودت ارائه دهم كه تو گوشت خورده‏ اى؟ قى كن! يكدفعه قى كرد و لخته‏ هاى گوشت از دهانش بيرون آمد. انسان روزه بگيرد و #غيبت كند، يعنى دهان جسم خودش را از غذاى حلال ببندد و دهان روح خود را براى غذاى #حرام باز كند. چرا به ما گفته‏ اند يك دروغ كه انسان بگويد تعفّنى از دهان او بلند می شود كه تا هفت آسمان، فرشتگان را متأذّى می کند؟ آنوقت می گويند چرا انسان وقتى در جهنم است، اينقدر جهنم عفونت دارد؟! عفونت جهنم همين عفونتهايى است كه ما خودمان در دنيا ايجاد كرده‏ ايم، همين دروغهايى است كه خودمان می گوييم. دشنام دادن و همْز و لمْز كردن هم همين‏طور است. تهمت زدن سرور همه اينهاست، چون تهمت زدن هم، دروغ گفتن را دارد و هم غيبت كردن را. چون آدمى كه غيبت می كند، راست می گويد و بدگويى می كند و آدمى كه دروغ می گويد، دروغ می گويد ولى بدگويى كسى را نمی کند، يك دروغى می بافد و می گويد. اما آدمى كه تهمت می زند، در آنِ واحد، هم دروغ می گويد و هم غيبت میكند؛ يعنى دو گناه كبيره را با يكديگر انجام می دهد. [آيا صحيح است‏] يك ماه رمضان بر ما بگذرد كه در آن ماه ما يك سلسله تهمتها به يكديگر بسته باشيم؟  ماه رمضان براى اين است كه مسلمين، بيشتر اجتماع كنند، عبادتهاى اجتماعى انجام دهند و در مساجد جمع شوند، نه اينكه ماه رمضان وسيله تفرقه قرار گيرد. 📝استاد شهيد #مطهرى، #کمال_انسان_انسان_کامل، ص۹۱ 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#داستان مرد ادارى و همكارش‏ يكى از رفقايمان نقل میكرد كه روز اول ماه #رمضان بود، #روزه گرفتيم رفتيم اداره و تازه با يك آقايى به اصطلاح هم ميز و آشنا شده بوديم. او هم روزه میگرفت. بعد از يكى دو ساعت آن رفيقم گفت: فلانى! من مى‏خواهم يك تذكرى به شما بدهم. گفتم: بفرماييد. گفت: من خيلى از شما معذرت میخواهم كه اين تذكر را میدهم ولى خوب لازم میدانم كه اين تذكر را بدهم، از اخلاق بد خودم است، چه عرض كنم. من يك چنين اخلاق بدى دارم كه در ماه رمضان كه روزه میگيرم عصبانى میشوم، خيلى هم عصبانى میشوم. وقتى هم كه عصبانى میشوم ديگر هرچه به دهانم می آيد میگويم، حرف بد می گويم، فحش میدهم، توهين میكنم. ممكن است در اين ماه رمضان به جنابعالى جسارتى بكنم. خواهش میكنم اگر چنين شد، ديگر روزه است، اخلاق من است، خيلى ببخشيد.  اين آقاى رفيق ما گفت: گفتيم عجب كارى شد! اين مرد روز اول ماه رمضان آمد با ما اتمام حجت كرد. حالا ما يك ماه رمضان تمام بايد از او فحش بشنويم، چون روز اول ماه رمضان گفته اخلاق من اين است. گفت: من هم گفتم كه عجب تذكر بجايى دادى! اتفاقاً اخلاق من هم همين‏طور است و بلكه بدتر، در حال روزه عصبانى میشوم، يك وقت می بينى كه اين دوات را برداشتم و پراندم به سرت. گفت: عجب! خيلى اخلاق بدى است. پس خوب است هر دومان مواظب باشيم. شهید این داستان را در تبیین معیار کار اخلاقی از نظر راسل بیان کرده است که معتقد هستند اخلاق را باید رعایت کرد تا دچار عکس العمل های منفی آن نشویم. 📝مجموعه‏ آثار استاد شهيد #مطهرى، ج‏ ٢٢، صفحه ٤٨٤. 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1