🌺 اینچنین زندگی کن امام حسن مجتبی علیه السلام: «وَ اعْمَلْ لِدُنْیاكَ كَأَنـَّكَ تَعیشُ أَبَدًا، وَ اعْمَلْ لاِخِرَتِكَ كَأَنـَّكَ تَمُوتُ غَدًا، وَ إِذا أَرَدْتَ عِزًّا بِلا عَشیرَة، وَ هَیبَةً بِلا سُلْطان فَاخْرُجْ مِنْ ذُلِّ مَعْصِیةِ اللّهِ إِلى عِزِّ طاعَةِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.» براى دنیایت چنان كار كن كه گویا همیشه زندگى مى كنى، و براى آخرتت به گونه اى كاركن كه گویا فردا خواهى مُرد، و اگر عزّتى بدون بستگان و شكوهى بدون سلطنت خواهى، از معصیت و نافرمانى خدا به طاعت و فرمانبرى خداوند عزّوجلَّ درآى. 🌷 بحار الانوار(ط-بیروت) ج 44، ص 139 ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

☘ آیت الله بهجت (ره) : 🌺 آنچه را که می دانید زیر پا نگذارید ، این تمام عرفان است. ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

💠مشاهده خداوند قبل از قيامت💠 🌀ابوبصير مى گويد كه به حضرت امام صادق عليه السلام گفتم : در مورد خداى تعالى آگاهم كن كه آيا مؤ منان روز قيامت او را مى بينند؟ فرمود: آرى ، و پيش از روز قيامت هم ديده اند. گفتم : كى ؟ فرمود: وقتى كه به آنها گفت : اءلست بربّكم قالوا بلى ؛ آيا من پروردگارتان نيستم ؟ گفتند: آرى ، هستى )).(1) بعد مدتى ساكت شد و آن گاه فرمود: مؤ منان در دنيا پيش از روز قيامت هم مى بينند؛ آيا تو همين الان او را نمى بينى ؟ ابوبصير مى گويد: گفتم : فدايت شوم ! اين حديث را از جانب شما نقل بكنم ؟ فرمود: نه ؛ زيرا اگر آن را بگويى ، جاهل به معنايى كه تو قايل هستى ، آن را انكار مى كند و بعد اين تشبيه و كفر به حساب مى آورد، و منظور رؤ يت با چشم نيست ؛ خدا بزرگ تر از چيزى است كه مشبهان و ملحدان وصف مى كنند.(2)  1- اعراف / 173. 2- رساله حوله الرؤ يه ، ص 139 - 138. داستانهاى عارفانه در آثار (علامه حسن زاده آملی ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

💠مشاهده خداوند 💠 كلينى در كافى به اسنادش از امام صادق عليه السلام نقل مى كند: حبرى (عالم يهودى ) خدمت اميرمؤ منان رسيد و پرسيد: اى امير مؤ منان ! آيا هنگام عبادت ، پروردگارت را ديدى ؟ حضرت فرمود: واى بر تو! چشمان با مشاهده ديدگان او را نمى بينند؛ ولى قلبها با حقايق ايمان او را مى بينند)). امير مؤ منان در مسجد كوفه بالاى منبر خطبه مى خواند. مردى برخاست كه به او ذعلب مى گفتند، داراى زبانى بليغ در خطبه و قلبى شجاع بود. گفت : اى اميرمؤ منان ! آيا پروردگارت را ديده اى ؟ حضرت فرمود: واى بر تو اى ذعلب ! من خدايى را كه نبينم ، نمى پرستم . پرسيد: اى امير مؤ منان ! پس چگونه او را ديده اى ؟ فرمود: واى بر تو اى ذعلب ! ديدگان با مشاهده او را نمى بينند، ولى قلبها با حقايق ايمان او را مى بينند. واى بر تو اى ذعلب ! خداى من چنان لطيف است كه لطفش به وصف در نمى آيد و چنان عظيم است كه با عظمت وصف نمى گردد و چنان بزرگ كبرياست كه با بزرگى وصف نمى شود. در جلالت چنان جليل است كه با غلظت وصف نمى شود. قبل از هر چيز است و نمى شود گفت : پيش از چيزى است . بعد از هر چيز است و نمى شود به او بعد گفت . اشياء را خواسته ، اما نه با همت . درك كرده است ، اما نه با خدعه . در همه اشياست ، اما با آنها مخلوط نيست و از آن ها هم جدا نيست . ظاهر است ، نه به شكل مباشرت . متجلّى است ، نه با ديدن . دور است ، نه با مسافت . قريب است ، نه با نزديك شدن . لطيف است ، نه با جسم داشتن ، موجود است ، نه بعد از عدم . فاعل است ، نه به اضطرار. صاحب تقدير است ، نه با حركت . زياد مى شود، نه با اضافه . شنواست ، نه با آلتى . بيناست ، نه با اءداتى . اماكن حاوى او نمى شوند و اوقات او را شامل نمى گردند، صفات او را محدود نمى كنند و خواب او را نمى گيرد. هستى او از اوقات سبقت جسته ، وجودش از عدم و ازلش از ابتدا پيشى گرفته است . با خلق مشاعر فهميده مى شود كه كسى براى او مشاعر قرار نداده و با تجهير جواهر فهميده مى شود كه جوهر ندارد و با ضد قرار دادن ميان اشيا فهميده مى شود كه او ضد ندارد و با خلق تقارن ميان اشيا فهميده مى شود كه او قرين ندارد. نور را ضد ظلمت قرار داده است و خشكى را ضدترى و زبرى را ضد نرمى ، و سردى را ضد گرمى ، متباينها را با هم جمع كرده و ميان چيزهاى نزديك ، دورى افكنده است كه با تفريق ، بر مفّرق و با تاءليف ، بر مؤ لف دلالت مى كند. و اين سخن خداى متعالى است : و من كل شى ء خلقنا زوجين لعلّكم تذكرون (1) ميان قبل و بعد، فاصله انداخت تا معلوم شود كه او قبل و بعدى ندارد و موجودات با غرايزشان گواهند كه آفريننده غريزه آنها، غريزه ندارد و با موقت بودنشان اعلام مى كنند كه براى قرار دهنده وقت آنها وقتى نيست . ميان موجودات حجاب و مانع قرار داده تا معلوم شود ميان او و خلقش حجابى نيست . پروردگار است ، بدون اين كه خود پروردگارى داشته باشد و اله است ، بدون اين كه خود الهى داشته باشد. عالم است ، بدون اينكه معلوم باشد. سميع است ، بدون اينكه مسموع باشد)).(2) 1- از هر چيز زوج آفريديم تا شما متذكر شويد. 2- رساله حول الرؤ يه ، ص 123 - 121 ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

🌹 محرم اسرار عالم🌹 آیت الله جوادی آملی: را ه کشف وشهود، راه محرم شدن با اسرار عالم است وکسی که محرم اسرارشدصدای تسبیح موجودات را هم می فهمد وهم می شنود، زیرا آنها می گویند: ما سمعیم وبصیریم و هوشیم با شما نامحرمان ما خامشیم مردان الهی که شاگردان اهل بیت( علیهم السلام) هستند،صدای تسبیح این موجودات را می شنوند، صدای سبوح قدوس برگهای درختان را در نماز شب می شنوند. 🌷جلسه تفسیر،سوره اسراء ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

🌺 سکوت... قالَ الإمامُ جَعْفَرُ بنُ محمّد الصّادقُ علیه السلام: الصَّمْتُ كَنْزٌ وافِرٌ، وَ زَیْنُ الْحِلْمِ، وَ سَتْرُ الْجاهِلِ امام جعفر صادق علیه السلام می فرمایند: سكوت همانند گنجى پربهاء، زینت‌بخش حلم و بردبارى است; و نیز، سرپوشى بر آبروى شخص نادان و جاهل مى باشد. 🌷 مستدرك الوسائل: ج 9 ص 16 ح 4 ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

💠معناى توحيد💠 🌀علامه حسن زاده عاملی نقل می کند که : شب دوشنبه 23 ربيع الاول سال 1387 هجرى يكى از اساتيدم (حضرت آيت الله حاج شيخ محمد تقى آملى ) را در خواب ديدم كه رساله سير و سلوكى را به من داده ، فرمود: التوحيد اءن تنسى غيرالله يعنى : ((توحيد اين است كه غير خدا را فراموش كنى )). وقتى نزد ايشان رفتم و آن چه در خواب ديده بودم ، بيان نمودم فرمود: 🌹نشانى داده اندت از خرابات🌹 🌹كه التوحيد اسقاط الاضافات🌹 و اين ، بيتى است از گلشن راز شبسترى ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

آیت الله بهجت مادعای غیر مستجاب نداریم❗ 👌یا دعا دیرتر مستجاب میشود 👌یا یک بلایی ازانسان دور میشود 👌یابهتر از آن رابه اومیدهند 👌یاروز قیامت اورامی آورندمیگویند:این همه ثواب برای تو ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

💠خریداری؟ یا فروشنده؟💠 🔆حضرت امیرعليه السلام در نهج البلاغه (حکمت133) میفرمايد: الدُّنْيا دارُ مَمَرٍّ لا دارُ مَقَرٍّ، وَ النّاسُ فيها رَجُلانِ: رَجُلٌ باعَ نَفْسَهُ فَاوْبَقَها وَ رَجُلٌ ابْتاعَ نَفْسَهُ فَاعْتَقَها . حضرت امیر ع میگويد اين دنيا بازار خريد و فروش است، انسان وقتى در اين بازار میآيد، يكى خودش را میفروشد و میرود و يكى خودش را میخرد و آزاد میكند. ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

🔅 نماز به قصد بهشت 🔅 🔹 منطق انسان بیدار این است که ان صلوتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین خلاصه این که وقف حق تعالی است و همه اعمال و احوالش قربة الی الله است ، شخص موحد خدا می بیند و بس . مسلمان اگر نمازش را به قصد بهشت بخواند ، نماز او باطل است ، نماز و دیگر اعمال عبادی باید برای تقرب حق تعالی باشد .🔸 📚 منبع :پند های حکیمانه ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

🍁 آیت الله بهجت(ره) : ☘ بسیاری از مشکلات ، با یک بار مشهد رفتن (زیارت امام رضا علیه السلام) ، حل می شود. ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

آیت الله بهجت: 💠 ﺍﻓﻌﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻯ ﺑﻮﺩﻥ، ﺑﻪ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ ﺍﮔﺮ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻭ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ ﺧﺪﺍ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻣﮕﺮ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ؟!💠 🌀 ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ ﻭ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻯ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﺗﺎ ﺑﺎ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻯ ﺑﻨﺪﻩ، ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻯ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﻴﺮﺩ. ﺗﺎﺯﻩ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻯ ﻣﺸﺮﻭﻁ ﺑﻪ ﺑﻘﺎﻯ ﺣﻴﺎﺕ ﻭ ﺻﺤﺖ ﻭ ﻋﺪﻡ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻠﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻨﺪﻩ ﺳﺎﺟﺪ ﻭ... ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺳﺠﻮﺩ ﺑﻪ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﺒﺪﻝ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺷﺨﺺ ﻗﺎﺋﻢ، ﺭﺍﻛﻊ ﻭ ﺳﺎﺟﺪ ﮔﺮﺩﺩ، ﺍﻳﻦ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻭﺟﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺩ، ﺗﺎ ﭼﻪ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻭ ﺳﻜﻨﺎﺕ، ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻭ ﻣﺎ ﺭﻣﻴﺖ ﺍﺫﺍ ﺭﻣﻴﺖ ﻭ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﻣﻰ ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻛﻪ [ﺳﻨﮕﺮﻳﺰﻩ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ] ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻧﻤﻮﺩﻯ، ﺍﻳﻦ ﺗﻮ ﻧﺒﻮﺩﻯ ﻛﻪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻰ، ﺑﻠﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ. ﻣﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻭ ﻧﻬﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻓﻌﻞ ﻭ ﺗﺮﻙ ﻣﻀﻄﺮ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﻣﻀﻄﺮ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﻀﻄﺮ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺼﺤﺢ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻟﻮﺟﺪﺍﻥ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻜﻠﻴﻒ، ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﺎ ﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻭ ﺧﺎﻟﻖ ﻓﻌﻞ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻴﻢ، ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻫﻤﮕﻰ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﻨﺪﻩ ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﻓﺮﺽ ﺍﺑﻘﺎﻯ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﺪﺍﺭﺩ ﺗﺎ ﻓﻌﻞ ﺭﺍ ﻋﻦ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﻭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ. ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻰ ﺧﻴﺎﻝ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻓﻌﻞ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﭼﻪ ﻗﺪﺭ ﻃﻮﻝ ﻣﻰ ﻛﺸﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﻳﺎ ﻧﻪ ﻭ ﻳﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻳﺎ ﻧﻪ؛ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﻗﺼﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻓﻌﻞ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. منبع: -در محضر ایت الله بهجت ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

💠رحیم ، خاص مؤمنان💠 🔆 از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت شده است كه از حضرت در باره «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» پرسيدند. ايشان فرمود: باء، بهاء و روشني خداوند و سين، سناء و شكوه خداوند و ميم، ملك و فرمانروايي خداوند است. عرض شد: الله چه؟ فرمود: الف، آلاء و نعمتهاي خداوند بر آفريدگان خود با بهره مندي از ولايت ماست و لام، الزامي است كه خداوند در ولايت ما بر آفريدگانش نهاده است. عرض شد: و هاء چه؟ فرمود: هوان و خواري است براي هر كس كه با محمّد و خاندان محمّد صلي الله عليه و آله مخالفت كند. عرض شد: و رحمان چه؟ فرمود: براي همه عالم. عرض شد: و رحيم چه؟ فرمود: خاصّ مؤمنان. معاني الاخبار صدوق، ص 3، باب معني بسم الله ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

🌷 آیت الله بهجت(ره) : ☘ اگر کسی اهلیت داشته باشد ، یعنی طالب معرفت باشد و در طلب ، جدیت و خلوص داشته باشد ، در و دیوار به اذن الله معلّمش خواهند بود. 📙 درمحضربهجت،ج۱،ص۲۲ ✅لطفا فوروارد کنید ✅ ادامه مطالب 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

💠دريا باش 🍃مردى پيش بايزيد بسطامى آمد و گفت: ((چرا هجرت نكنى و از شهرى به شهرى نروى تا خلق را فايده دهى و خود نيز پخته‏ تر گردى كه گفته‏ اند: بسيار سفر بايد تا پخته شود خامى صوفى نشود صافى تا در نكشد جامى بايزيد گفت: (( در اين شهر كه هستم، دوستى دارم كه ملازمت او را بر خود واجب كرده‏ ام . به وى مشغولم و از او به ديگرى نمى‏ پردازم . )) آن مرد گفت:آب كه در يك جا بماند و جارى نگردد، در جايگاه خود بگندد.)) بايزيد جواب داد: (( دريا باش تا هرگز نگندى .)) چنان كه رابعه را از زنان عارفه بود، كسى گفت: از خلوت بيرون آى تا شگفتى‏ هاى خلقت بينى . رابعه گفت: (( به خلوت در آى تا عجايب خالق بينى .)) ✅لطفا فوروارد کنید ✅ کانال حکمت و اسرارآل محمد(ص)👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

امام صادق عليه السلام: صراط مستقيم ، اميرالمؤمنين على عليه السلام است. 📖معانی الأخبار ✅لطفا فوروارد کنید ✅ کانال حکمت و اسرارآل محمد(ص)👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 انسان باید دقت کند، معیار ارزش را به دست بیاورد! روزی جناب سلمان نشسته بود و عده ای از قریش هم بودند. قریش همین طور با هم فخرفروشی می کردند که من از این شاخه هستم و او از این شاخه است و همین طور می گفتند. سلمان(رضی الله عنه) این جمله را به آنان گفت: اما من از یک نطفه نجس خلق شده ام و بعد هم به صورت یک مردار گندیده بر می گردم. پس در قیامـت به پای حسـاب الهی می روم. اگر ترازو و میزان من طوری بود که عمل صالح در آن سنگین بود، با شخصیت هستـم و اگر سبـک بود، من پَست هستم! ▫️اخلاق ربانی جلد ۸▫️ آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ✅لطفا فوروارد کنید ✅ کانال حکمت و اسرارآل محمد(ص)👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

🌷💔🌷 بَر مَهدیِ صاحب الزمان و بَر ظهورَش صلوات 🌷 ‌ ✅لطفا فوروارد کنید ✅ کانال حکمت و اسرارآل محمد(ص)👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1280835584C56500f8dee

💠ما يُريدُ اَبُوك؟💠 ❤️تعدّد نام علی و فاطمه در خانواده ی امام حسین علیه السلام❤️ 🌀نقل است روزي #علي_اكبر علیه السلام به نزد والي مدينه رفته و از طرف پدر بزرگوارشان پيغامي را خطاب به او ميبرد، در آخر والي مدينه از علي اكبرسئوال كرد نام تو چيست؟ فرمود: علي سئوال نمود نام برادرت؟ فرمود: علي آن شخص عصباني شد، و چند بار گفت: علي، علي، علي، « ما يُريدُ اَبُوك؟ » پدرت چه مي خواهد، همه اش نام فرزندان را علي مي گذارد، اين پيغام را علي اكبر علیه السلام نزد اباعبدالله الحسين سلام الله علیه برد، ايشان فرمود : والله اگر پروردگار دهها فرزند پسر به من عنايت كند نام همه ي آنها را علي مي گذارم و اگر دهها فرزند دختر به من عطا، نمايد نام همه ي آنها را نيز فاطمه مي گذارم. 💠کانال اسرار آل محمد (ص)👇 💠 @hekmat_110

رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «از خوش یمنی و خوبى زن است که اوّلین فرزندش دختر باشد.» منابع فقه شیعه (ترجمه جامع أحادیث الشیعه)، ج۲۶، ص: ۶۵۹ رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «دختران پشت پرده (با حجاب و عفیف) بهترین فرزندان هستند. هر کس که یک دختر دارد خداوند دخترش را مانعى از آتش برایش قرار مى دهد و هر کس که دو دختر دارد خداوند او را به واسطه آن دو دختر به بهشت مى برد و هر کس سه دختر دارد و یا به اندازه آن خواهر دارد خداوند جهاد و صدقه دادن را از او بر مى دارد.» منابع فقه شیعه (ترجمه جامع أحادیث الشیعه)، ج۲۶، ص: ۶۴۹ ✅لطفا فوروارد کنید ✅ کانال حکمت و اسرارآل محمد(ص)👇👇 @hekmat_110

ناصحم گفت:که جز غم چه هنر دارد #عشق ؟ گفتم:ای خواجهٔ غافل! هنری بهتر از این !؟ #حافظ @hekmat_110

ای فروغ ماه حسن از روی رخشان شما آب روی خوبی از چاه زنخدان شما عزم دیدار تو دارد جان بر لب آمده بازگردد یا برآید چیست فرمان شما #حافظ @hekmat_110

🌸آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره: 💠اگر برای فرج دعا می‌کنید 💠علامت آن است که هنوز 💠ایمانتان پابرجاست. 💠کانال اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

دلا را ما دل دیوانه ام ده بصحرای غمت کاشانه ام ده #دیوان_اشعار #حضرت_علامه_حسنزاده_آملي_حفظه_الله #غزل_شراب_بی_غش 💠کانال اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

#دیوان_اشعار – #غزل_شراب بی غش دلا را ما دل دیوانه ام ده بصحرای غمت کاشانه ام ده به کنج خانه تن در حجابم مرا بیزاری از ویرانه ام ده بکن آواره ام از خان و مانم ورای آب و خاکت خانه ام ده بمستان شراب بی غش تو سوی میخانه ات پروانه ام ده بحق باده و خمخانه و جام بدست خویشتن پیمانه ام ده رجب آن بود شعبانم اینچنین است نجات از چنگ هر افسانه ام ده چو مرغ بی پرو بالم بدامت توای صیّادم آب و دانه ام ده چو نالی نالم از درد درونم دوایم گریه مستانه ام ده همی سوزم بگرد شمع وصلت بسوزان منصب پروانه ام ده تو خود بر گو م حسن گوید چه کس را نشان خانه جانانه ام ده #علامه_حسنزاده_آملی 📒دیوان اشعار – غزل شراب بی غش https://eitaa.com/hekmat_110/47 💠کانال اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110