🔴نظر مراجع معظم تقلید در خصوص خرافه ای به نام عیدالزهرا و حدیث جعلی رفع القلم https://eitaa.com/heyate_ghorane_ghasem_ben_hasan

✨﷽✨ 📹 #ببینید | بعضی از آسیب های برپایی مجالس لعن و برپایی مجالسی به نام عیدالزهرا و ع.. کشان و... توسط خائنین به اسلام یا افراد جاهل. با شرکت در این مجالس گمراه کننده، دست خودتون رو در خون شیعیان خارج از ایران آلوده میکنید💥 https://eitaa.com/heyate_ghorane_ghasem_ben_hasan

⚠🔥أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرْ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرْ🔥⚠ سورة تكاثر ، الآيات ١،٢ ❌شما مردم را افتخار به بسیاری اموال و فرزند و عشیره سخت (از یاد خدا و مرگ) غافل داشته است.تا آنجا که به ملاقات (اهل) قبور رفتید (و به جای آنکه عبرت گیرید آنجا هم به قبرهای مردگان خود بر هم مفاخرت کردید).❌ #قرآن_کریم https://eitaa.com/heyate_ghorane_ghasem_ben_hasan

✊کارزار تمام نشدنی امام خامنه ای(مدظله‌العالی): «حَربٌ‌ لِمَن حارَبَکُم‌» همیشه به معنای تفنگ به دست گرفتن نیست؛ به معنای درست اندیشیدن، درست سخن گفتن، درست شناسایی کردن، دقیق به هدف زدن است. یعنی با هر کسی که با جبهه‌ی امام حسین علیه‌السلام میجنگد، میجنگم: در دوران شمشیر و نیزه یک جور و در دوران اتم و هوش مصنوعی یک جور دیگر... کارزار میان جبهه‌ی حسینی و جبهه‌ی یزیدی تمام‌نشدنی است. ۱۴۰۳/۶/۴ https://eitaa.com/heyate_ghorane_ghasem_ben_hasan

#اطلاعیه 🔰بسمعه تعالی🔰 🏴آجرک الله یا صاحب الزمان عج 🏴مراسم شام شهادت امام‌ حسن عسکری(ع)و گرامیداشت امامت امام زمان عج ◾️سخنران:حجت الاسلام والمسلمین احمدی ▪️مداح:کربلایی محمد جعفری زمان:پنجشنبه ۲۲شهریورماه ۱۴۰۳ بعداز نماز مغرب و عشا مکان:مسجد امام خمینی ره فردو ◼️مهمان سفره امام زمان عج و پدر گرامیشان ♠️اللهم عجل لولیک الفرج 🔲هیات آقاقاسم بن الحسن(ع)فردو ⚫️لینک کانال هیات 👇👇👇 https://eitaa.com/heyate_ghorane_ghasem_ben_hasan

فاطمه امشب به سامرّا عزا برپا کند دیده را یاد امام عسکری دریا کند ای خوش آن چشمی که امشب با امام عصر خود خون دل جاری به رخ در مرگ آن مولا کند #آجرک‌الله‌یا‌صاحب‌الزمان 🥀🍂 #شهادت_امام_حسن_عسکری(ع)🍂 #بر_شیعیان_جهان_تسلیت_باد🏴

روز نُهُم رَبیع‌ُالاول روز آغاز امامت امام مهدی(عج)، دوازدهمین امام شیعیان است. بنابر نقلی در این روز، عمر بن سعد از قاتلان امام حسین(ع) کشته‌ شد. گاه در این روز محافلی به نام‌های، عیدُ الزهرا و فَرْحَةُ الزهراء، به عنوان روز قتل عمر بن خطاب برگزار می‌شود. براساس گزارش‌های تاریخی، خلیفه دوم در ۲۷ ذی‌الحجه به‌دست ابولؤلؤ، ضربت خورد و سه روز بعد کشته شد. مراجع تقلید و عالمان دینی شیعه، برپایی مجالسی را که در آن اهانت به مقدسات و بزرگان دینی اهل سنت می‌شود، جایز نمی‌دانند. در ایران و عراق، گاه در نهم ربیع الاول به تصور سالروز مرگ خلیفۀ دوم، محفل‌هایی برگزار می‌شده که به عیدالزهراء و فرحة الزهراء معروف بوده است. به نوشته رسول جعفریان، پیشینه چنین مراسمی به دوره آل‌بویه و نزاع‌های مذهبی میان شیعه و اهل‌سنت در آن زمان برمی‌گردد پس از قرن ششم این مراسم تا ظهور صفویه دست‌کم در کاشان برگزار می‎شد. سید بن طاووس (درگذشت ۶۶۴ق) با اشاره به اعتقاد برخی به مرگ یکی از دشمنان اهل بیت در روز نهم ربیع گفته است برخی از ایرانیان این روز را بزرگ می‌شمارند. با این حال، گویی خودش آن نظر را قبول ندارد. با ظهور صفویه و گسترش تشیع در ایران، نهم ربیع الاول به عنوان روز مرگ عمر شناخته شد و مراسمی در این روز برگزار می‌گردید. قاضی نورالله شوشتری در کتاب «مصائب النواصب» که آن را در پاسخ به اعتراض یکی از علمای اهل‌سنت دوره صفویه بنام میرزا مخدوم شریفی نوشته، می‌نویسد: «آن‌چه در برخی شهرها به مناسبت روز مرگ عمر انجام می‌دهند هیچ یک از علمای امامیه به آن فتوا نداده‌اند و ساخته و پرداخته برخی از فرومایگان و احمقان به منظور ایجاد تفرقه و اختلاف است.» برگزاری مراسم به مناسبت کشته شدن عمر بن خطاب همواره مخالفت بسیاری از علما و مراجع تقلید را به دنبال داشته است. محمدحسین کاشف‌الغطاء از علمای نجف برگزاری این مراسم را ممنوع کرد. آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران انجام برخی کارها به نام شاد کردن دل فاطمه(س) را باعث شادشدن دشمنان او دانسته و آن را خلاف اهداف انقلاب اسلامی ایران معرفی کرده است. همچنین آیت‌الله سیستانی از مراجع تقلید ساکن نجف به شیعیان توصیه کرده که بر مشترکات تمرکز کنند و تصریح کرده که پرداختن به مسائل اختلافی دلیلی ندارد. به نظر آیت‌الله سیستانی مشارکت کردن در ایجاد تفرقه حتی به‌اندازه یک کلمه یا نصف کلمه جایز نیست. واجب است که از ادبیات تشنّج‌آفرین پرهیز شود. به گفته آیت‌الله بهجت، در صورتی که این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند شود اگر قطره خونی از آنها ریخته شود ما نیز مُسَبِّب آن و یا شریک جرم خواهیم بود. ایت الله میرزا جواد تبریزی و آیت‌الله صافی گلپایگانی نیز اعلام کردند کارهایی که در سایر روزهای سال گناه است انجام دادن آن در نهم ربیع نیز حرام بوده و فرقی میان این روز و روزهای دیگر نیست. در برخی مجالسی که به مناسبت عیدالزهراء برگزار می‌شود، روایتی بیان می‌شود که به رُفِعَ القلم معروف شده و می‌گویند این روز «روز رفع القلم» است و گناهان این روز در روز قیامت محاسبه نمی‌شود. ازاین‌رو می‌توان در این مراسم هر حرفی را زد و هر کاری انجام داد. مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و میرزا جواد تبریزی، از مراجع تقلید، سند حدیث رفع و محتوای آن را بر اساس دلایلی صحیح ندانسته و مورد نقد قرار داده‌اند. این دلایل عبارتند از: روایت موسوم به رفع قلم در منابع معتبر وجود ندارد و از جهت سند نامعتبر است. این روایت مخالف کتاب خدا و سنّت است. به عنوان نمونه روایت رفع قلم با آیه «و من یعمل مثقال ذرة شراً یره» «هر كه هموزن ذرّه‌اى بدى كند [نتيجه‌] آن را خواهد ديد.» و روایت «لا تُنال ولایتنا الا بالعمل و الورع»«ولايت و دوستى ما، جز با ورع و پارسايى دست یافتنی نیست.» در تضاد است. بر همین اساس انجام دادن حرام در همه روزها گناه است و فرقی میان نهم ربیع الاول و روزهای دیگر نیست. برداشتن تکلیف و ثبت نشدن گناه تنها به کودکان نابالغ، دیوانه‌ و کسی که خوابیده است، اختصاص دارد. روایت رفع قلم در صورت معتبر بودن به این معنا است که اگر کسی به صورت غیرعمدی مرتکب خطا شود، خداوند او را می‌بخشد، نه این که آگاهانه و از روی عمد مرتکب گناه شود. مراجع تقلید دیگر همچون محمدتقی بهجت، حسین نوری همدانی، سید عبدالکریم موسوی اردبیلی نیز رفع قلم را درست ندانسته و برآنند در حرمت گناه تفاوتی میان نهم ربیع و روزهای دیگر نیست.

❁﷽❁ #مولاےمن_یاصاحب‌الزمان💗 💙الا ڪہ قائمِ امرِ قیام شد مهدے• 💛زمامدارِ بہ ڪلِ نظام شد مهدے• 💙بہ خلق،رهبر والامقام شد مهدے• 💛امام بود و دوباره امام شد مهدے• #آغاز_ولایت_امام_زمان💛 #رداےامامٺ_برقامٺ_شریفتان💚 #مبارڪباد❣️