#عفافگرایی #گزارش_نشست_هفتم #هویت_بخشی_به_دانشجویان #حلقه_چهارم 🔰هفتمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی 💬 با عنوان «هم ‎اندیشی در مورد هویت‎ بخشی به دانشجویان: (گامی در مسیر احیای پیشران‎های عفاف در دانشگاه)» ⏰چهارشنبه 18 مرداد ساعت 16:45 🎧 به‌صورت وبینار و حضوری، با مشارکت جمعی از مدرسان و اعضای هیئت علمی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی برگزار شد. 🔶پس از اینکه، دکتر اکبر امراهی به ارائه خلاصه ای از نشست حلقه سوم پرداختند، اعضای حاضر در نشست به ارائه نظرات خود در خصوص هویت بخشی به دانشجویان پرداختند. 👤محمدرضا سهندی: 🍃خرد، فرآیند و مسیری است که در آن فکر و تأمل می‌شود؛ درست است؟ ما می‎خواهیم فرزندان و جوانان ما، نسبت به آنچه از رسانه، دوست، دشمن و هر منبعی می‌شنوند و می‎بینند، براساس #خرد، بیاندیشند و خوب را از بد جدا کنند. ولی این فرآیند توسط #دشمن، دستکاری شده است. یعنی آن چیزی که از دوستان و نسل جدید می‎خواهیم، محقق نمی‌شود. آن طور که می خواهیم فکر نمی‎کند، تأمل نمی‎کند و #مبانی_فکری اش با مبانی فکری ما فرق میکند. درنهایت نتیجه گیری اش هم فرق میکند. آنجایی که میخواهیم براساس هدفگذرای هدایتش کنیم، فکر نمی‎کنم به انجام برسد. یعنی آن #رابطه_عاطفی، که باید بواسطه آن، تعامل برقرار شود، با تلاش دشمن، به سدی بین ما و فرزندان ما مبدل شده است. به طوری که فرزندان از ما حرف شنوی ندارند. یا احیاناً اگر فضایی ایجاد شود که بتوانیم با هم صحبت کنیم، اصلاً #استدلال ما را قبول نمی‎کنند؛ با این موضوع چه کنیم؟ @umefafgaraei

#عفافگرایی #هویت_بخشی_به_دانشجویان #خلاصه_ای_از_نظرات 👤دکتر سعیدی رضوانی: 🌱 بهتر است برخی بحث‎ها دقیقتر شود. مثلاً وقتی می‎گوییم "امیدآفرینی کنیم"، یعنی چه؟ برای مثال برخی روزنامه ها، حتی به تعبیری روزنامه های اصولگرا و یا منتسب به نهاد رهبری و...، تیترهای قابل تأملی را کار می‌کنند. برای مثال روزنامه خراسان، نوعی القای ناامیدی در هر چیزی که فکر کنیم را به مخاطب دارد. البته شاید خیلی از آنها به واقعیت هم نزدیک باشد و برای خود توجیهاتی هم دارند، اما چرا اینگونه منتقل می‌شود. مثلاً سرتیتر می‎زنند: "مهاجرت این بار در دانش بنیانها"؛ "تأخیر در رسیدگی به جاده مرگ"؛ "هزار وعده خوبان، یکی وفا نکند" و اگر صحبت از امید داشته باشند، از قول رهبری بیان می‌کنند. مثلاً "امیدآفرینی وظیفه اول ماست"؛ اما در خود روزنامه نوعی انتقاد همیشه وجود دارد. اما برای #امیدآفرینی چه کارهایی را می‎توان انجام داد؟ مصادیق آن چیست؟ تأمل روی این موضوع، مهم است. آیا اینگونه تیترها خلاف فرمایش رهبری است؟ این مورد، به بحث این جلسه خیلی مرتبط است. 🌱 مورد دیگر، #عاملیت_محیط است. #ساختارها مختلفند. برای مثال، فرم لباس بچه ها ساختار است، نوع حرف زدن ما با همدیگر تا نوع معماری. اخیراً دبیرستان دخترانه ای (نوبت اول و دوم) را در نزدیکی منزل ما، به مکانی انتقال داده اند، که حدود 25 آپارتمان و 70 پنجره، به حیاط این مدرسه اشراف دارند. آیا این دختران زنگ تفریح، ورزش و... ندارند؟ آیا دختر متدین ما، باید با چادر ورزش کند؟ در صورتی که در همان منطقه، مثلاً دبستانی وجود دارد که یک نفر هم به حیاط آن مشرف نیست. @umefafgaraei

#عفافگرایی #هویت_بخشی_به_دانشجویان #خلاصه_ای_از_نظرات 👤دکتر عباس قائمی: 🍃 سؤال اول: باید تکلیف ما معلوم باشد که #ولایتمدار هستیم یا نیستیم؟ وقتی آقا موضوعی را مطرح می‌کنند، ببینیم که نگاه مان همسو با ولایت هست یا نه؟ خیلی از همکاران ما می‌گویند: "خب حالا آقا فرمودند"! در خصوص ورود بانوان به ورزشگاه ها هم همینطور. به دوستان گفتم اگر حکم تغییر کرده به بنده هم بگویید. در استفاده بانوان از دوچرخه، مسئله تبرج نیست و نشستن بر صندلی دوچرخه مطرح است. سؤال دوم: آیا می‌خواهیم #وظیفه خود را انجام دهیم یا خیر؟ و سؤال سوم: آیا می‌توانیم یا نمی‌توانیم؟ 🍃 پیشرانهای گسترش عفاف دو دسته اند: پیشرانهای اساتید و دانشجویان. چند مدل قابل بررسی است: مدل همکلاسی، جنگجویان کوهستان و فراکتالیسم. در مدل فراکتالیسم، ما بهم ولایت داریم، در هر ردیفی. یعنی من با شما ارتباطم خوب است و در یک سطح می‎توانیم بهم کمک کنیم. در طرح فراکتالیسم، اگر توانستیم #خانواده را درست کنیم، می‌توانیم محله و شهر را درست کنیم. مورد چهارم هم #امر_به_معروف_امرا و پیگیری از مسئولان، برای انجام وظایفشان است. 🍃 چندجلسه، با دانشجویی مکشفه صحبت کردم. تجربه زیسته منفی، آسیب دیدن از برخی افراد مسلمان، همراهی با تمایلات شخصی، فضای اجتماعی زاویه دار با احکام اسلامی و درک ناقص و اشتباه از احکام الهی، باعث #کشف_حجاب او شده است. بیاییم از نگاه فردی که آسیب دیده، به مسائل نگاه کنیم، تا پاسخی بیابیم. مراقب باشیم تا طبق حدیث پیامبر (ص)، که با بیانش بغض کردند، به روزی نرسیم که جای معروف و منکر عوض شود. @umefafgaraei