✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۰۳
۲۰۳-مهلت بنی امیّه برای حکومت
امام علی علیه السلام فرمود:
إِنَّ لِبَنِي أُمَيَّةَ مِرْوَداً يَجْرُونَ فِيهِ، وَ لَوْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ، ثُمَّ كَادَتْهُمُ الضِّبَاعُ لَغَلَبَتْهُمْ. [۱]
بني اميه تا زمان معيني مهلت دارند که به تاخت و تاز مشغول باشند و همين که بين آنها اختلاف افتاد دشمنانِ ضعيفِ كفتارصفتشان آنها را فريب مى دهند و بر آنان پيروز مى شوند.
توضیح:
این حکمت که از پیشگوئیهای امام محسوب میگردد. شرح مفصّل و طولانی دارد که درکتاب ارزشمند پیام امام در چند صفحه آمده است علاقمندان مراجعه کنند.
----------
[۱]: همان حکمت ۴۶۴
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۰۴
۲۰۴-توصیف یاران باوفای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
امام علی علیه السلام فرمود:
وَ قَالَ علیه السلام فِي مَدْحِ الْأَنْصَارِ: هُمْ وَ اللَّهِ رَبَّوُا الْإِسْلَامَ كَمَا يُرَبَّى الْفِلْوُ، مَعَ غَنَائِهِمْ بِأَيْدِيهِمُ السِّبَاطِ وَ أَلْسِنَتِهِمُ السِّلَاطِ. [۱]
امام علیه السلام در مدح و ستايش انصار چنين فرمود:
به خدا سوگند آنها اسلام را همچون فرزندى در دامانشان پرورش دادند با دست هاى گشاده و پرسخاوت و زبان هاى گويا و فصيح، با اين كه نياز مادى به آن نداشتند.
توضیح:
در این گفتار حکیمانه، امام هم اشاره به نقش انصار در پیشرفت اسلام کرده و هم دو صفت برجستۀ آنها را بیان نموده است.
۱-پرورش اسلام چون فرزند خودشان
۲-ایستادگی در مقابل دشمنان اسلام و دفاع از آن با جان و مال
اگر میان تو و دشمنت داستانی اتّفاق افتاد که به خاطر آن قرارداد صلحی بستی و پیمانی منعقد کردی به قرارداد خود وفا کن و پیمان خود را رعایت کن و نفس خود را سپری قرار ده میان خود و میان پیمانی که بسته ای.
----------
[۱]: همان حکمت ۴۶۵
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۰۵
۲۰۵-وصف یکی از حاکمان مسلمان
امام علی علیه السلام فرمود:
وَ قَالَ علیه السلام فِي كَلَامٍ لَهُ:
وَ وَلِيَهُمْ وَالٍ، فَأَقَامَ وَ اسْتَقَامَ، حَتَّى ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ. [۱]
امام علیه السلام در كلام خويش فرمود:
يك والى (الهى) بر مسلمانان حكومت كرد و حق را برپا داشت و خود در جاده حق گام برداشت تا آن جا كه شتر دين گلوگاه خود را بر زمين نهاد و اسلام استقرار يافت
(اين سخن اشاره زيبايى است به وضع شتران هنگامى كه به مقصد مى رسند و از پيمودن راه راحت مى شوند، استراحت مى كنند آن گونه كه گلوگاه خود را بر زمين مى نهند).
توضیح:
در تفسیر این سخن و این که امام علیه السلام اشاره به چه کسی نموده؟ نظرات مختلفی در میان شارحان نهج البلاغه وجود دارد که نظر غالب آن است که منظور، پیغمبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم است که بر مردم حکومت کرد و امور را سامان داد و خود در مسیر صحیح الهی گام برداشت تا زمانی که اسلام سراسر جزیرۀ العرب را فرا گرفت و آرامشی پیدا شد آن گونه که شتر هنگامی که به مقصد میرسد میخوابد و گلوگاه خود را بر زمین مینهد.
بشناسید حق کسی که حق شما را میشناسد کوچک باشد یا بزرگ از نظر رتبه پست باشد یا بلند.
غرر ج۱ ش ۱۹۳۹
----------
[۱]: همان حکمت ۴۶۷
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۰۶
۲۰۶-دندان فشردن برای جمع مال بیجا
امام علی علیه السلام فرمود:
وَ قَالَ علیه السلام يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ، يَعَضُّ الْمُوسِرُ فِيهِ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ وَ لَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ «وَ لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ»؛ تَنْهَدُ فِيهِ الْأَشْرَارُ وَ تُسْتَذَلُّ الْأَخْيَارُ وَ يُبَايِعُ الْمُضْطَرُّونَ، وَ قَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّينَ. [۱]
امام علیه السلام فرمود:
زمانى بر مردم فرا مى رسد كه ثروتمندان بر آنچه در دست دارند دندان مى فشارند در حالى كه چنين دستورى به آنها داده نشده است (بلكه به عكس) خداوند سبحان مى فرمايد: «احسان و بخشش را در ميان خود فراموش نكنيد» (و در آن زمان) اشرار و بدان بر مردم مسلط مى شوند و نيكان و پاكان را خوار مى كنند و مردم بينوا، هستى خود را از روى اضطرار (به قيمت كم) مى فروشند در حالى كه پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم از چنين معامله اى نهى فرموده است.
توضیح:
امام علیه السلام در این گفتار پرمعنا که جنبۀ پیشگویی زمان آینده را دارد اشاره به زمانی میکند که مردم در فشار شدید قرار میگیرند و ارزشهای اسلامی به فراموشی سپرده میشود. و به چهار موضوع میپردازد:
۱-بخل ثروتمندان
۲-فساد اوضاع سیاسی
۳-انزوای نیکان
۴-اضطرار مردم و فروش اموال به ثمن نجس
بخشش کن مال خود را به کسی که آبروی خود را به تو بذل کرده (و از تو چیزی طلب کرده) که به راستی چیزی با بذل آبرو برابری نمی کند.
غرر ج۱ ش ۸۵۲
----------
[۱]: همان حکمت ۴۶۸
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۰۷
۲۰۷-افراط و تفریط در مورد امام
امام علی علیه السلام فرمود:
وَ قَالَ علیه السلام: يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ؛ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَ بَاهِتٌ مُفْتَرٍ. [۱]
امام علیه السلام فرمود:
دو كس در مورد من هلاك خواهند شد: دوستى كه در حق من افراط و غلو مى كند و دشمنى كه بهتان مى زند و افترا مى بندد.
توضیح:
امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه به دو گروه از منحرفان اشاره کرده و همۀ آنها را اهل هلاکت میشمرد.
۱-آنهائی که در دوستی امام علیه السلام غلو کردند و او را به مقام الوهیت رساندند.
۲-آنهائی که با بغض و حسادت فضائل او را کتمان کردند.
امام علیه السلام این تعبیر را در حکمت ۱۱۷ که در جلد اوّل این مجموعه (دفتر اوّل نهج البلاغه) ذکر بصورت دیگری بیان فرموده است.
هَلَکَ فیَّ رَجُلانِ: مُحِبٌّ غالٍ وَ مُبغِضٌ قالٍ
دو کس در مورد من هلاک خواهد شد محبّی که غلو میکند و دشمنی که با زبان با من دشمنی میکند.
امام علیه السلام گروهی از غلو کنندگان که امام علیه السلام را خدا میدانستند پس از نصیحتهای فراوان چون دست از عقاید باطلشان برنداشتند دستور سوزاندن آنها را صادر کرد.
----------
[۱]: همان حکمت ۴۶۹
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۰
۲۰۸-معنی توحید و عدل
امام علی علیه السلام فرمود:
وَ سُئِلَ عَنِ التَّوْحِيدِ وَ الْعَدْلِ، فَقَالَ علیه السلام:
التَّوْحِيدُ أَلَّا تَتَوَهَّمَهُ، وَ الْعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمَه. [۱]
از آن حضرت درباره توحيد و عدل سؤال شد، امام علیه السلام فرمود:
توحيد آن است كه خدا را در وهم و انديشه نياورى و عدل آن است كه او را متهم نسازى (اشاره به اين كه ذات خداوند در انديشه هيچ كس نمى گنجد و بدانيم در تقسيم نعمت هايش عدالت و حكمت را رعايت مى فرمايد).
توضیح:
امام علیه السلام در این کلام کوتاه و بسیار پرمعنا دو اصل مهم دین را به عالیترین وجهی بیان میکند. یکی توحید و دیگری عدل.
توحید در این جا به معنی خداشناسی است و خداشناسی در صورتی کامل میشود که او را برتر از خیال و قیاس و گمان و وهم بدانیم از هرچه دیده ایم و شنیده ایم و گفته ایم فراتر بشماریم.
و امّا جملۀ دوم که امام علیه السلام میفرماید:
----------
[۱]: همان حکمت ۴۷۰
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۰۹
۲۰۹-دعای باران
امام علی علیه السلام فرمود:
وَ قَالَ علیه السلام فِي دُعَاءٍ اسْتَسْقَى بِهِ:
اللَّهُمَّ اسْقِنَا ذُلُلَ السَّحَابِ، دُونَ صِعَابِهَا. [۱]
امام علیه السلام در دعايى كه براى درخواست باران كرده، عرضه مىدارد:
خداوندا! به وسيله ابرهاى رام به ما باران عنايت كن نه به وسيله ابرهاى سركش (و خطر آفرين).
توضیح:
باران یکی از نعمتهای بزرگ الهی است که در قرآن مجید بارها به عنوان نعمت و همچنین به عنوان آیتی از آیات حق به آن اشاره شده است. این نعمت الهی گاهی خالی از ضایعات است، ابرها نرم نرم میبارند بی آن که طوفان و صاعقه و گردبادی همراه داشته باشد. امام علیه السلام در کلام خود آنها را ابرهای رام و تسلیم شمرده، و گاه با طوفانها و صواعق و گردبادها همراه است که در عین باریدن، ضایعات فراوانی همراه دارد. آتش صاعقه انسانها و خانههایی را میسوزاند و خاکستر میکند و گردباد و طوفان سبب ویرانی خانهها و امارتها و ریشه کن شدن درختان میشود. (امام علیه السلام از خداوند درخواست باران مفید مینماید. )
----------
[۱]: همان حکمت ۴۷۲
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۱۰
۲۱۰-خضاب نمودن
امام علی علیه السلام فرمود:
وَ قِيلَ لَهُ علیه السلام لَوْ غَيَّرْتَ شَيْبَكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ علیه السلام
الْخِضَابُ زِينَةٌ، وَ نَحْنُ قَوْمٌ فِي مُصِيبَةٍ. [۱]
به حضرت علیه السلام عرض كردند: چه خوب بود محاسن خود را رنگ و خضاب مى كرديد.
امام علیه السلام در پاسخ فرمود:
خضاب و رنگ بستن زينت است ولى ما عزاداريم.
توضیح:
خضاب کردن و زدن رنگ مناسب به موهای سفید در هنگام کهنسالی یا میانسالی، هم از نظر عرف عقلا کار مطلوبی است و هم در شریعت اسلام بر آن تأکید شده است. ولی امام علیه السلام میفرماید چون عزادار رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هستیم به احترام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زینت نمی کنم و خضاب نمی کنم.
تجمّل و آراستگی از اخلاق مؤمنان است.
غرر ج۱ ش ۱۱۹۱
----------
[۱]: همان حکمت ۴۷۳
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۱۱
۲۱۱-خاجر و پاداش فرد عفیف وخویشتن دار
امام علی علیه السلام فرمود:
مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ؛ لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ. [۱]
مجاهد شهيد راه خدا اجر و پاداشش بيشتر از كسى نيست كه قدرت بر گناه دارد اما خويشتن دارى مى كند، اين فرد عفيف و خويشتن دار نزديك است كه فرشته اى از فرشتگان خدا شود.
توضیح:
امام علیه السلام در کلام کوتاهی مقایسه ای میان مجاهد شهید و فرد عفیف و پاکدامن کرده و عفیف را کمتر از مجاهد شهید نمی شمرد.
----------
[۱]: همان حکمت ۴۷۴
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۱۲
۲۱۲-قناعت ثروتی پایان ناپذیر
امام علی علیه السلام فرمود:
الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَدُ. [۱]
قناعت ثروتى است پايان ناپذير.
توضیح:
مال و ثروت، مهمترین وسیله برای زندگی مادّی است که انسان به کمک آن به تمام خواستههای ضروری و رفاهی خود میرسد و حتّی وسیله ای است برای رسیدن هوس بازان به هوس هایشان. امّا این مال و ثروت هر قدر زیاد باشد باز هم پایان پذیر است به همین دلیل بسیار دیده شده جوانانی که از پدرانشان مال و ثروت هنگفتی به ارث میبرند ولی بعد از مدّتی همۀ آن را در راه شهوات و عیش نوش و شراب و قمار و مانند آن تلف کرده و به روز فلاکت باری گرفتار میشوند و حتّی اگر انسان ثروتش را در راههای غلط مصرف نکند امّا زندگی را بسیار مرفه بسازد اموال رو به فنا میروند.
بی نیازترین بی نیازیها قناعت و تحمّل و صبر در نداری است.
غرر ج۲ ش ۸۲۷۸
----------
[۱]: همان حکمت ۴۷۵
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۱۳
۲۱۳-عدالت پیشه کن
امام علی علیه السلام فرمود:
اسْتَعْمِلِ الْعَدْلَ، وَ احْذَرِ الْعَسْفَ وَ الْحَيْفَ؛ فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ، وَ الْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى السَّيْف. [۱]
عدالت را پيشه كن و از خشونت و سختگيرى و ستمگرى بپرهيز زيرا سختگيرى سبب فرارمردم از منطقه مى شود و ظلم و ستم، مردم را به شورش مسلحانه دعوت مى كند.
توضیح:
از سخن بعضی از شارحان نهج البلاغه استفاده میشود که والیانی که از طرف خلفا به منطقۀ فارس میرفتند گاه اصرار داشتند که خراج را قبل از موعد یعنی قبل از به دست آمدن محصول کشاورزی و باغداری از مردم بگیرند و علّت آن این بود که توجّه نداشتند که برای گرفتن خراج باید سال شمسی را در نظرگرفت زیرا فرا رسیدن زمان محصول، مطابق سال شمسی است نه سال قمری. امّا آنها سال قمری را معیار قرار میدادند و مردم را در فشار شدید گرفتار میساختند به گونه ای که مردم مجبور بودند محصولات خود را به صورت پیش فروش به قیمت نازلی بفروشند و مال الخراج را بپردازند و همین، سبب نارضایی شدید مردم میشد.
----------
[۱]: همان حکمت ۴۷۶
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978
✨﷽✨
#ارگانیک_سرای_هور
#نهج_البلاغه
#حکمت۲۱۴
۲۱۴-بدترین گناهان
امام علی علیه السلام فرمود:
أَشَدُّ الذُّنُوبِ، مَا اسْتَخَفَّ بِهَا صَاحِبُهُ. [۱]
بدترين و خطرناكترين گناهان گناهى است كه مرتكب شونده آن، آن را كوچك بشمرد.
توضیح:
بعضی معتقدند که گناهان را نباید به صغیره و کبیره تقسیم کرد؛ همۀ گناهان نسبت به مقام شامخ الهی کبیره است زیرا هر قدر شخصی که معصیتش میشود بزرگتر باشد معصیت، بزرگتر خواهد بود و چون خداوند از هرچه برتر و بالاتر است هر معصیتی در پیشگاهش عظیم است.
البته این سخن از یک نظر صحیح است ولی از یک نظر میتوان میان گناهان تفاوت گذاشت. گاهی ذات گناهان با هم متفاوت است؛ تفاوتی که مثلاً در میان سیلی زدن به یک شخص بی گناه یا کشتن او میباشد و تفاوتی که میان زنای با غیر محارم و زنای با محارم است.
----------
[۱]: همان حکمت ۴۷۷
┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅
😉 با *هور* همه چی جور 💯
لینک کانال:
https://eitaa.com/hoouoor
لینک ادمین فروش:
https://eitaa.com/noorosadat
تلفن تماس:
+989190496310
مشاوره طب در قم:
https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978