خوب بخش اول سوال تمام شد در دو قسمت
انشالله در خدمت شما هستیم با بخش دوم سوال
درباره قسم خوردن به زیتون و انجیر
پاسخ قسمت دوم
قسم خوردن به زیتون و انجیر
با تعمّق و تدبر در سوره «تین» میخواهیم در ابتداء از قسمهایی که خداوند متعال در این سوره یاد کرده سر در بیاورم.
و این که "و التین" "و الزیتون" در صدد فهم و بیان چیست؟
آیا به خاطر اجزاء و عناصر میوها است که در روایات به فواید ، خواص و منافعى بسیار زیاد آنها اشاره کرده اند تا بشر برای سلامت و قوام خود از آنها استفاده کنند ؟
یا نماد و سمبلی از پیامبر آن زمان بوده که این میوه ها در مکان آنها روییده اند .
در دمشق انجیر و در بیت المقدس زیتون زیاد وجود دارند .
و سوگند خوردن به این دو منطقه هم شاید به خاطر این بوده که عده بسیاری از انبیاء در این دو نقطه مبعوث شده اند
شاهد در این مورد ادامه آیه هست
"وطور سینین" که اشاره به مکانی که حضرت موسی در آنجا با خدا راز و نیاز میکرد
و ادامه آیه "و هذا البلد الامین" که منظور شهر مکه است
از این دو آیه که قسم به مکان خاصی میکند میتوانیم بفهمیم که آیه اول هم در اصل اشاره به دو مکان دارد که دمشق و بیت المقدس است که پیامبران زیادی در آنجا زندگی میکردند
و ربطی به خود دو میوه ندارد چون میوه های زیادی داریم که خواص بسیار زیادی دارند
#انگیزشی 🌝
اگر میخواهید صلوات هاتون به آسمان برسه ✍
و اگر میخواهید با صلوات فرستادن حاجت بگیرید 🙏
بعد هر صلوات لعن هم بفرستید 👹
صلوات با لعن کار سازه 🌪
صلوات =تولی 🌴
لعن=تبری 🔥
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اَعدائهم اَجمعین
در خفا تو لعن هاتون حتما اسم هم بیاورید
✍ کانال طلبه آنلاین 💡☫
@hoseiinadiideh
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#انتخابات مصداق عینی #تولی و #تبری است
تولی :حمایت از نظام اسلامی
تبری : بیزاری جستن از صهیونیست
✍ کانال طلبه آنلاین 💡☫
@hoseiinadiideh
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
یکی از افتخارات بنده این است که تا حالا حتی تو فکرم هم نیامده که رای ندهم
حتی فکر هم بهش نکردم
اهل بیت و پیامبران گناه که نمیکردند هیچ ،
حتی فکر گناه هم نمیکردند
شاید برخی ها بگویند آخه چه جوری امکان داره ؟ یک انسان حتی فکر گناه هم نکند ؟؟
ما انسان های عادی نسبت به برخی گناهان اینجوری هستیم
حتی فکر انجام دادنش را همنمیکنیم
مثلا حتی فکر اینکه شراب بخوریم رو هم نکردیم
فکر اینکه نماز را ترک کنیم و دیگه نخونیم
فکر اینکه برم یک سیلی به مادرم بزنم
فکر کشتن فردی
فکر اینکه ربا بگیرم
بخواهم بگویم شاید صد ها و هزاران مورد دیگه هم بگویم
خوب وقتی من یک فرد عادی به برخی گناهان اینگونه هستم که حتی فکرش را همنمیکنم
خوب اهل بیت به همه گناهان اینگونه هستند
پس امکان دارد ...
✍ کانال طلبه آنلاین 💡☫
@hoseiinadiideh
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
پاسخ به تناقضات قرانی از دید دشمنان خدا
دو آیه در قرآن داریم که مىفرمايد:
«إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ»،
ياد خداوند دلهاى مؤمنان را مضطرب مىكند، ولى در جاى ديگر مىفرمايد:
«أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»
با ياد خداوند دلها آرام مىگيرد.
بلاخره ما نفهمیدیم که با ياد خدا باید دل آرام بگیرد یا مضطرب شود ؟
پاسخ به این سوال انشالله به زودی...
هدیه میکنیم ثواب این درس تدبر در قران را به روح مرحوم محمدرضا شهریاری
پدر یکی از اعضای کانال
قسمت اول پاسخ ✅
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
مؤمنان، تنها كسانى هستند كه هرگاه نام خدا برده شود، دلهايشان (از عظمت او) لرزان شود و هرگاه آيات خدا بر آنان تلاوت شود، ايمانشان را مىافزايد و تنها برپروردگارشان توكّل مىكنند.
خداوند در دومين آيهى اين سوره مىفرمايد:
«إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ»، ياد خداوند دلهاى مؤمنان را مضطرب مىكند،
ولى در جاى ديگر مىفرمايد: «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»
با ياد خداوند دلها آرام مىگيرد.
اين دو آيه با هم منافاتى ندارد، زيرا در يك جا ترس از عظمت خداوند است. و در جاى ديگر اطمينان داشتن به خداوند.
قسمت دوم پاسخ
چنانكه در آيهاى ديگر مىخوانيم: «اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ»
كسانى كه از خداوند خشيت دارند و با خواندن يا شنيدن قرآن پوست بدنشان مىلرزد، پس از مدّتى آرام شده، دلهايشان نرم مىشود.
آرى، ياد قهر و عقاب الهى دل مؤمن را مىلرزاند و با ياد لطف و مهر الهى، دلش آرام مىگيرد، همچون كودكى كه از والدين خود، هم مىترسد و هم به آنان دلگرم است.
«وجل»، به حالت اضطراب و خوف و ترس انسان گفته مىشود كه گاهى به خاطر درك مسئوليّتها و احتمال عدم انجام وظايف است و گاهى به خاطر درك عظمت مقام و هيبتالهى است.
مثلا یک نفر در حال ارتکاب گناه یا جرم است وقتی نام خدا را میشنود دلش میلرزد از کاری که دارد انجام میدهد
و بعد به خاطر خدا ترک میکند که دلش آرام میگیرد