🎙 صوت دروس (پایه هشتــم) #اصول_عملیه ♨️خاتمه برائت (رسائل) 🔺از خاتمة فيما يعتبر في العمل بالأصل‏ تا تماميّة القاعدة سندا و دلالة 🔺(ص405 ج2 الی ص464 ج2 رسائل ( مجمع الفکر الاسلامی ) 💠استاد سید مصطفی حسینی نسب 🔹38 جلسه 🔹کیفیت صوت : بالا دریافت👇 https://drive.google.com/drive/folders/1uvcWXHgEIGmmVCPL93YoCeIEus-SBp24?usp=sharing

❤️امام باقر علیه السلام❤️ الکَمالُ کُلُّ الکَمالِ التَّفقُّهُ فِی الدِّینِ و الصَّبرُ عَلَی النّائِبَهِ و تَقدیرُ المَعیشَهِ. همه کمال در شناخت عمیق دین و شکیبایی در پیشامد‌های ناگوار و اندازه نگاه داشتن در زندگی است. (تحف العقول، ص. ۲۱۳) 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

⚠️ #پرسش_از_استاد #ولایت_فقیه 🔺اولین قائل به ولایت مطلقه فقیه کیست؟ ➖➖➖ پاسخ استاد ➖➖➖ 💠قول به ولایت مطلقه فقیه قولی بسیار قدیمی است، چرا که از عبارات شیخ مفید(متوفی 413 ه.ق) در کتاب شریف «المقنعه» ولایت مطلقه فقیه استفاده می شود. به عبارات ذیل دقت کنید: 🔺الف) «كان لفقهاء أهل الحق العدول من ذوی الرأی و العقل‏ و الفضل أن یتولوا ما تولاه السلطان فإن لم یتمكنوا من ذلك فلا تبعة علیهم فیه»(ر.ک: شیخ مفید، المقنعة: ۶۷۵- باب الوصی یوصی إلى غیره.) در عبارت مذکور ولایت فقیه را در موردی پذیرفته که منصوصه نیست. 🔺ب) «لما وجد النبی(ص) كان الفرض حمل الزكاة إلیه و لما غابت عینه من العالم بوفاته صار الفرض حمل الزكاة إلى خلیفته فإذا غاب الخلیفة كان الفرض حملها إلى من نصبه من خاصته لشیعته فإذا عدم السفراء بینه و بین رعیته وجب حملها إلى الفقهاء المأمونین من أهل ولایته لأن الفقیه أعرف بموضعها»(ر.ک: شیخ مفید، المقنعة، للشیخ المفید، ص ۲۵۳- باب وجوب إخراج الزكاة إلى الإمام) تعلیلی که شیخ مفید برای اثبات ولایت فقیه در موارد زکات ذکر کرده استدلال به نص نیست بلکه استدلال به اعرفیت فقیه به مواضع و مجاری احکام است که همان سخن قائلین به ولایت مطلقه در استدلال به مقدمیت ولایت فقیه برای اجرای احکام شرع در زمان غیبت می باشد. 🔺ج) این عبارت شیخ مفید نیز نیز گویای نظرشان درباره ولایت فقیه است: « قد فوضوا النظر فیه إلى فقهاء شیعتهم مع الإمكان فمن تمكن من إقامتها على ولده و عبده و لم یخف من سلطان الجور إضرارا به على ذلك فلیقمها و من خاف من الظالمین اعتراضا علیه فی إقامتها أو خاف ضررا بذلك على نفسه أو على الدین فقد سقط عنه فرضها و كذلك إن استطاع إقامة الحدود على من یلیه من قومه»(ر.ک: شیخ مفید، المقنعة، للشیخ المفید، ص ۸۱۰- باب الأمر بالمعروف و النهی عن المنكر و إقامة الحدود.)، 🔸ولی این که از فقهای قبل از ایشان در باب ولایت مطلقه یا مقیده چه نظری داشته اند به مطلب اطمینان آوری هنوز دست پیدا نکرده ام. 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

#تدریس #اصول #فقه #حوزه_قم ♨️برنامه درسی امسال استاد حسینی نسب ( به ساعت پاییز ) صــــبح 🔹۷-۸ مکاسب (نوع الخامس به بعد ) مدرسه امام حسن عسکری علیه السلام 🔹۸-۹ کفایه جلد ۲ ( از اصل اولیه در ظنون به بعد ) موسسه فقه و علوم اسلامی 🔹۹-۱۰ مکاسب ( نوع الخامس به بعد ) مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام ✅ ۱۰-۱۱ کفایه ( از مطلق و مقید به بعد ) مدرسه مرحوم تبریزی/کلاس ۱۱۲ ✅ ۱۱-۱۲ تمهیدیه درس خارج ( درس اوامر به بعد ) مدرسه مرحوم تبریزی/ کلاس ۱۱۲ بعد از ظهـــر 🔹کفایه ( از ابتدا ) موسسه فقهی آقای شبیری 🔹انسان شناسی ( به صورت مجازی ) موسسه امام خمینی رحمه‌الله علیه ⚠️ کلاس هایی که علامت ✅ دارند به صورت آزاد برگزار میگردد و شرکت برای عموم طلاب بلامانع است . ⚠️تمام کلاس های فوق بجز کلاس انسان شناسی آغاز شده است. 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

#صوت_دروس 🔺صوت تمهیدیه خارج ۹۹۰۶۱۶ #اوامر 🔹جلسه اول 🔺کلیات و تبیین نظر مرحوم آخوند 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

#صوت #تدریس ⚠️صوت تدریس #رسائل شیخ انصاری (قطع و ظن) ✅ استاد سید مصطفی حسینی نسب (به صورت فشرده #زیپ و جداگانه ) 🔹تعداد کل جلسات: ۱۶۶ 🔹به همراه ۲۴ جلسه تدریس حاشیه قطع و ظن 💯هزینه : ۳ صلوات 🌹🌹🌹 🔹آدرس دریافت صوت ها به صورت جداگانه👇 https://drive.google.com/drive/folders/1d1eN8F2f2pBoancas-IyYrT03GYNqDNM?usp=sharing 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ⚠️ راهنمای دریافت صوت ‌های فشرده ♨️روش اول نرم افزار گوگل درایو را روی گوشی خود نصب نمایید و لینک ها را با این نرم افزار باز کنید تا نرم افزار به صورت خودکار فایل ها را دریافت نماید . ♨️روش دوم بعد از باز شدن صفحه بارگیری ، روی #نماد_دانلود کلیک نمایید و در صفحه جدید روی جمله «به هر حال بارگیری شود» کلیک کنید . 🔺آدرس قسمت اول 🔹از جلسه ۱ الی ۸۳ حجم: ۸۹۷ مگابایت https://drive.google.com/file/d/1S0t8W42J-BLL2BHiit1hhmmjZuMV8PHT/view?usp=sharing 🔺آدرس قسمت دوم 🔹از جلسه ۸۳ الی ۱۶۶ حجم : ۹۳۸ مگابایت https://drive.google.com/file/d/1KOAvlsJDg7RKNI_FMYS3CikXDBBziE6G/view?usp=sharing 🔺آدرس قسمت سوم 🔹(حاشیه قطع و ظن) حجم: ۳۷۵ مگابایت https://drive.google.com/file/d/12KelQ-O0NvshVlgYEdS37MrGSI38kwdl/view?usp=sharing 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 @hoseininasab

#صوت #تدریس #استصحاب 🔺صوت های تدریس شده استصحاب/رسائل ( به تفکیک و منظم ) 🔹مدرسه ائمه اطهار علیهم السلام 🔹سال ۱۳۹۸ ♨️لینک کلی صوت ها به تفکیک👇 https://drive.google.com/drive/folders/1HmlwhWfKMkYAic4Kd7mi1VV01lw7xFYk?usp=sharing 🌹با تشکر از زحمات طلاب فاضلی که زحمت جمع آوری ، منظم سازی و بارگذاری این دوره رو بر عهده گرفتند . 🔺اگر سوال و مشکلی در مورد این دوره داشتید از اکانت زیر بپرسید: @iranimikharim 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

#اطلاعیه کانال_مرتبط 💯کانال مکاسب۲ طرح قدیم (سال ۱۳۹۹ ) 🔺از النوع الخامس به بعد... 🔹استاد سید مصطفی حسینی نسب 🔹مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام 🔹جلسات برای طلاب پایه 8 برگزار میگردد 👇آدرس کانال👇 https://eitaa.com/makaseb_2_99 ⚠️با تشکر از طلابی که پیگیری ضبط با کیفیت و منظم این دوره را بر عهده گرفته اند 🔺ان شاءالله بعد از اتمام این دوره ، تمام صوت ها به صورت مستقل در فضایی بارگذاری خواهد شد . 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

#اطلاعیه کانال مرتبط 💯کفایه۳ (طرح جدید ) ⚠️از مطلق مقید به بعد 🔹مدرس مرحوم تبریزی 🔺ان شاءالله صوت های این کلاس به صورت روزانه در کانال زیر بارگذاری خواهد شد👇 @hoseininasab3 ⚠️با تشکر از طلاب فاضلی که پیگیری ضبط با کیفیت و منظم این دوره را بر عهده گرفته اند 🌹ان شاءالله بعد از اتمام این دوره ، تمام صوت ها به صورت مستقل در فضایی بارگذاری خواهد شد . 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

#اطلاعیه #کانال_مرتبط ✅ با توجه به درخواست مخاطبان گرامی و به جهت منظم‌سازی محتوا ،‌ زین پس جهت دریافت روزانه صوت و تقریرهای درس خارج فقه و اصول به کانال های زیر مراجعه بفرمایید👇 🔺کانال خارج فقه @kharej_feghh 🔺کانال خارج اصول @kharej_osool ⚠️ان شاءالله بعد از اتمام هر سال تحصیلی، پیوند دریافت تمام صوت‌ها و تقریر کامل در همین کانال بارگذاری خواهد شد ! 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

#صوت #کفایه #اصول_عملیه 🎙صوت تدریس 🔺از ابتدای اصول عملیه تا آخر کفایه ( تا تقلید استمراری از میت ) 🔹سال تدریس: 98-99 🔹موسسه فقهی امام محمدباقر علیه‌السلام (آیت الله شبیری) 🔹۱۵۱جلسه 🔹کیفیت صوت : خوب 🔹میانگین حجم هر صوت: ۲۰ مگابایت 🔹حجم کل دوره : 2.27 گیگابایت 💰هزینه : صلوات 🌹 💠دریافت صوت ها(به صورت جداگانه)👇 https://drive.google.com/drive/folders/1odJSBLEXOSYSXkQsZp1bwfK32FM11Qdx?usp=sharing 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e

⚠️با بارگذاری این دوره ، صوت یک دوره کفایه تکمیل شد ... الحمدلله...

💯مقایسه بین محدود دروس طرح جدید و قدیم کفایه ♨️بسیار مفید ⚠️با این مقایسه میتونید متوجه بشید که لازمه کدوم یک از دوره های کفایه رو دانلود کنید 🌹ممنون از مخاطب فاضل کانال( آقای جامعی) که زحمت طراحی این عکس رو کشیدند #دانلود #راهنما #کمک_آموزشی 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 @hoseininasab 🆔 @hoseininasab 🆔 @hoseininasab

💯مقایسه بین محدود دروس طرح جدید و قدیم کفایه ♨️بسیار مفید ⚠️با این مقایسه میتونید متوجه بشید که لازمه کدوم یک از دوره های کفایه رو دانلود کنید 🌹ممنون از مخاطب فاضل کانال( آقای جامعی) که زحمت طراحی این عکس رو کشیدند #دانلود #راهنما #کمک_آموزشی 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 @hoseininasab 🆔 @hoseininasab 🆔 @hoseininasab

#تقریر #مکاسب 🔺تقریرات شروط عوضین مکاسب 💯دروس استاد حسینی نسب ⚠️این تقریر ناقص است اما تنها تقریری است که از درس شروط عوضین استاد حسینی نسب در دسترس است ! ⚠️این تقریر هنوز به تایید استاد نرسیده است . 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 @hoseininasab 🆔 @hoseininasab 🆔 @hoseininasab

#پرسش_از_استاد #پرسش ❓تعریف ظاهر حال ✅پاسخ استاد : 🔹«ظاهر حال» ظنی است عقلایی ولی کمتر از اطمینان؛ مثل ظن حاصل از شیاع. 🔺فقها در موارد مختلفی به ظاهر حال استناد کرده اند مثل اصل عدم تبرع، اصاله الصحه فی فعل المسلم، اصاله عدم الغفله و ... ⚠️ناگفته نماند که مراد از «ظهور» در «ظاهر حال» ظن شخصى نمى‌باشد، بلكه منظور «ظن نوعى» است؛ زيرا حجيّت امارات و ادلّه دائر مدار ظن شخصى نيست. (ر.ک: شیخ طوسی، الخلاف، 1: 712‌؛ علامه حلی، منتهى المطلب في تحقيق المذهب، 11: 223‌؛ شهید ثانی، مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام، 1: 165‌؛ علامه بحر العلوم، مصابيح الأحكام، 1: 378‌) 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 @hoseininasab 🆔 @hoseininasab 🆔 @hoseininasab