⁉️ این عمار ✍مجتبی عباسی، عضو تحریریه مدادالفضلاء 🔸پیامبر خاتم(ص) به‌دلیل معیت و همراهی اش با امیرالمؤمنین(ع) جمله «عمار مع الحق» را در وصفش فرمود، مشابه جمله «علی مع الحق و الحق مع علی». 🔸شاخصش ولایتمداری بود، یاران پیامبر(ص) به خاطر بینش نافذ و بصیرت زیادش، او را نشانه حق می‌دانستند؛ فردی که تحت‌تأثیر فضای روانی و جو عمومی جامعه قرار نگرفت. 🔸بنیانگذار اصل مهم «تقیه» در اسلام بود که بعدها ائمه علیهم‌السلام شیعیان را به انجام آن دعوت کردند. 🔸پیشگام در مهمترین خیرات اسلام بود، زمانی که پیامبر در قبا منتظر امیرالمؤمنین بودند، عمار عهده‌دار معماری و ساخت نخستین مسجد مسلمانان با نام «قبا» شد. 🔸روشنگری ها و مناظراتش با یهودیان نشانه‌ آگاهی و فراستش به دین و معارف دینی بود؛ پیامبر اکرم(ص) تعبیر «ابوالیقظان» به معنی پدر کیاست و هوشمندی را درباره وی به کار برد و فرمود: (ابوالیقظان علی الفطره - ثلاث مرّات - لن یَدَعَها حتّی یموتَ او یُنْسیه الهرم) سه بار فرمود: عمار از راه و روش صحیح فطری فاصله نمی‌گیرد و سپس ادامه داد: عمّار این روش صحیح فطری را کنار نخواهد گذاشت، مگر این که مرگ به سراغ او آید یا پیری سبب فراموشکاری او شود.» مختصر تاریخ الدمشق، ابن عساکر، ۲۱۵/۱۸ 🔸عمار یاسر در بیان عقایدش واهمه‌ای نداشت؛ باطل را با جرئت تمام نقد می‌کرد و در زمان خلیفه‌ سوم در خطابه‌ها و سخنرانی‌هایش با شناخت دقیقی که از صحابه داشت، تبیین خوبی از وضعیت و سابقه‌ آن‌ها به مردم می‌داد. 🔸در دورانی که معاویه جعل حدیث می‌کرد، به عنوان صحابه و از خواص با بصیرت پیامبر(ص) نقش بسیار مهمی در نقل روایات صحیح داشت. 🔸بعد از پیامبر(ص) زمانی که فتنه‌های گوناگون، فضا را غبار آلود کرده بود و در شام، اسلام اموی ترویج می‌شد و مسلمانان متحجر و فریب خورده را در برابر امیرالمؤمنین قرار می‌داد، عمار در اوج فتنه‌ها به مثابه عَلَم‌ و نشانه روشنگری کرد و راه حق را نشان داد و با توجه به روایت رسول خدا که فرمود: «انک لن تموت حتی تقتلک الفئة الباغیة»، قرار گرفتن عمار یاسر در کنار امیرالمومنین علیه‌السلام برای بسیاری از افراد، نشانه حقانیت امام بود. 🔸ترسیم فضای غبارآلود فتنه با توصیف حالات مهم‌ترین صحابه ملموس تر می‌شود؛ صحابی همچون خزیمة ‌بن ‌ثابت (متصف به ذوشهادتین) در صفین حضور داشت، اما تا زمان به شهادت رسیدن عمار، دست به شمشیر خود نبرد و پس از شهادت عمار گفت: اکنون حق و باطل برای من شناخته شد. 🔸در مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همین بس که اشخاصی چون خزیمة ‌بن ‌ثابت ایشان را معیار حق و باطل قرار نمی‌دهد و تا زمان شهادت عمار اقدامی نمی‌کند؛ امام علی(ع) در اندوه و غم از دست دادن عمار و در یکی از آخرین خطبه‌های خود فرمودند: این افراد که شهید شدند ضرری نکردند، بلکه بر طریق و اهل مقابله با بدعت‌ها بودند و الان نیستند تا غصه‌ها را جرعه‌جرعه بنوشند و در اینجا فرمودند: «این عمار؟» و به‌شدت گریه کردند. 🔸رهبر معظم انقلاب نیز در جریان فتنه سال ۸۸ با ستایش از بصیرت افزایی جناب عمار یاسر در فتنه‌ها، توصیه کردند: "بصیرت خودتان را بالا ببرید، آگاهی خودتان را بالا ببرید، من مكرر این جمله‌ امیرالمؤمنین را به نظرم در جنگ صفین در گفتارها بیان كردم كه فرمود: «الا و لایحمل هذا العلم الّا اهل البصر و الصّبر»؛ می‌دانید سختی پرچم امیرالمؤمنین از پرچم پیغمبر از جهاتی بیشتر بود؛ چون در پرچم پیغمبر دشمن معلوم بود، دوست هم معلوم بود؛ در زیر پرچم امیرالمؤمنین دشمن و دوست آنچنان واضح نبودند، دشمن همان حرفهائی را میزد كه دوست میزند؛ همان نماز جماعت را كه تو اردوگاه امیرالمؤمنین می‌خواندند، تو اردوگاه طرف مقابل هم - در جنگ جمل و صفین و نهروان - میخواندند؛ حالا شما باشید، چه كار میكنید؟"۸۸/۵/۵ #عمار_یاسر #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN