#یادداشت | ضرورت‌های پرداختن به مسأله حجاب 📌در مقام نفی و اثبات حجاب اجباری که نام‌گذاری موذیانه و غلط‌اندازی دارد نیستیم‌، روی سخن با جوامع علمی و نخبگانی است. ⁉️امروزه دیگر سوال‌ها از جنس سوال‌های قبل از انقلاب نیست. مسائل جدیدی از قبیل آزادی‌های جنسی، ازدواج‌های سفید مطرح شده است که پله‌ی اول و اسم رمز همه‌ی اینها مسئله "حجاب اجباری" است. ✅یکی از مهم‌ترین عواملی که سبب ماندگاری آثار شهید مطهری شد، نگاه ویژه ایشان به مشکلات جامعه و نوشتن کتاب و مقاله در راستای حل این مشکلات و از همه مهم‌تر به‌موقع نوشتن بود. ✍️ #علی_خردمردی #حجاب #مسئله_حجاب #شهید_مطهری #آزادی #ازدواج_سفید 🌐rasanews.ir/002Xu9 🆔 @rasanews_agency

#باشگاه_نویسندگان_حوزوی_رسا _________🍃 یادداشت | پاسخ به ادله مخالفان حجاب 🔴مسأله حجاب با صدر اسلام تفاوتهای بسیار دارد. امروزه باید با در نظرگرفتن اموری چون حضور حداکثری زنان در جامعه و برخورد بسیار زیاد آنان با مردان به مسأله حجاب توجه کرد. 🔵برقراری عدالت، هم محتاج قوانین دقیق و مناسب است و هم نیازمند مجریان و قاضیانی که عدالت، ملکه آن‌ها شده باشد و چنین اشخاصی از دل همین جامعه و آموزش و پرورش موجود بر میآیند؛ بنابراین برای تحقق عدالت، باید فرهنگ، نظام آموزشی و نظام اقتصادی نسل حاضر اصلاح شود تا مجریان فردا به مراتب بهتر از امروز باشند. در یک کلام، سرنوشت مسائل کلان به سرنوشت مسائل به ظاهرکوچک و فرعی بستگی دارد؛ بنابراین چه بسا یک مسأله ظاهراً فرعی در عمل در بردارنده اهمیت بسیار زیاد میباشد. 🔵اگر تعمیم این امر صورت پذیرد، تبلیغ انبوه رسانه‌ای و سخن گفتن مسئولین درباره مسائلی، چون لزوم حفظ محیط زیست، ضرورت تشدید مجازات تخلفات رانندگی در کاستن از تصادفات، لزوم صرفه جویی در مصرف انرژی، لزوم توسعه بیمه، ... همه و همه انحراف و کج‌روی است؛ زیرا هنوز مسائل کلانی، چون عدالت بر زمین مانده‌اند. 🔵اینکه یک خطیب جمعه به مسأله عدالت نمیپردازد و به بی‌عدالتی‌ها اعتراض نمی‌کند، گرچه یک نقیصه و ایراد و به بیان صریحتر عیبی فاحش، نابخشودنی و غیرقابل توجیه است، اما موجب نمیشود که سخن گفتنش درباره حجاب را تخطئه کنیم؛ همان گونه که او را درباره بیان سایر موضوعات مثل بهداشت عمومی، محیط زیست، ... سرزنش نمی‌کنیم. ✍ محمدامین امامی #حجاب #مسئله_حجاب #عفاف 🌐rasanews.ir/002a94 🆔 @rasanews_agency

📌مدرسه نانوایی محله؛ سه تا با چهار تا چه فرقی می‌کنه؟! ✍️ مرتضی رجائی 🔰امروز صبح برای خرید نان به نانوایی سنگک محله رفتم. پسربچه‌ای دبستانی جلوتر از من در صف ایستاده بود. نوبتش که شد، کارت بانکی‌اش را به نان‌درآر داد و گفت: "چهار تا". 🔰نان‌درآر همان‌طور که کارت را کنار دستگاه کارت‌خوان می‌گذاشت تا بکشد گفت: "سه تا بیشتر نمی‌تونم بدم؛ آرد برامون نیاوردن و امروز خمیر کم داریم. سه تا بیشتر نمی‌دیم که به همه برسه". 🔰پسرک گفت: "آخه ما چهار تا نان لازم داریم. حالا سه تا با چهار تا چه فرقی می‌کنه؟! به من چهار تا بدی چطور می‌شه؟!" 🔰تا خواستم از شهامت پسر در بیان خواسته‌اش لذت ببرم، نان‌درآر بحثی را شروع کرد که آن لذت به‌کلی فراموشم شد. گفت: "عمو جان، فرض کن من به تو چهار تا نان دادم؛ وقتی بقیه این رو ببینند، یکی‌شون نمی‌گه خب برای منم همین‌طور حساب کن و بگو سه تا با چهار تا چه فرقی می‌کنه؟!" پسربچه فکری کرد و گفت: "شاید"! نان‌درآر گفت: " شاید نه، حتماً. اون وقت کم‌کم بقیه هم همین رو می‌گن و من ناچارم بی‌خیال سه تا بشم و بگم کسی بیشتر از چهار تا نبره". 🔰این را گفت و همان‌طور که داشت به سمت تنور می‌رفت ادامه داد: "تا اینجاش هم بده، ولی بدترش اینه که یهو یکی هم پیدا بشه و بگه حالا چهار تا با پنج تا چه فرقی می‌کنه؟! اون وقت تو به من بگو؛ دیگه از قانونی که ما به نفع خلق الله گذاشتیم تا به بقیه هم نان برسه، چی باقی می‌مونه؟!" 🔰جمله‌اش که تمام شد، سه تا نان سنگک از تنور درآورد و راه افتاد سمت میز جلوی در و گذاشت جلوی پسرک. بعد هم گفت: "نه عمو جان، همین سه تا رو ببر، نرخ منم نشکن. چون اگه من الآن از حرف خودم کوتاه بیام و بیشتر از سه تا به تو نان بدم، یه ساعت دیگه اینجا برای بردن پنج تا نان هم از من طلبکار می‌شن!" 🔰من که از این بحث قشنگ و #تبیین ساده اما عمیق مفهوم "حدّ یقف" و فلسفه محدودیت و قانون حسابی کیفور شده بودم، با خودم گفتم: یعنی چند نفر از #معلم های این طفل‌های معصوم در #مدرسه هایشان این‌طور منطقی با آن‌ها بحث می‌کنند و این مفاهیم اجتماعی را برایشان تبیین می‌کنند؟! 🔰به نظرتان اگر این مفهوم برای نوجوان‌های ما جا بیفتد و به آن پایبند شوند، دیگر کسی مثلاً در #مسئله_حجاب این‌طور می‌گوید که "مگه بیرون بودن چند تا تار مو یا یه ساق دست چه اشکالی داره؟! اگر هم کسی همچه حرفی بزند، با یادآوری ضرورت "حدّ یقف" در هر چیزی از جمله حجاب و اینکه اگر از آن کوتاه بیاییم، کار به جاهای باریک می‌کشد، اگر #انصاف داشته باشد و نخواهد #لجبازی کند، می‌پذیرد. #جهاد_تبیین #فلسفه_اجتماعی #قانون #تربیت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠دختران خوب به آسمان می روند دختران بد به همه جا! ✍قاسم يزدانی یکی از مهم ترین موضوعات تاریخ پربرکت جمهوری اسلامی، #حجاب است و مایتعلّق به! از آنجا که همیشه در صدر گفت و گوهای مردم، مسئولین، نخبگان و دشمنان بوده. از آنجا که یکی از اصلی ترین بازیگران افزایش و کاهش رای یک نفر، حتی در سطح ریاست جمهوری ها بوده و گاهی تعیین کننده تر از #اقتصاد! اما به همان اندازه که شاهد این حساسیتها در موضوع #حجاب بوده ایم، به همان اندازه هم ناقص و سطحی با این پدیده مقدس مواجه شده ایم. بگذارید مثالی بزنم که بدانیم امثال این مواجهه های بخشی و ناقص، تنها محدود به حجاب نیست و حکایت از یک ضعف جدی در #نظام_اندیشه ما دارد. همین #نان را دل بدهید. بارها و بارها درباره میزان هدررفت آن شنیده ایم و فراوان از مسئولین امر که: مردم نان را درست مصرف کنند، #اسراف بد است و حرفهایی از این دست. می خواهند هدر رفت سالانه دو میلیون تن!!!!!!!! نان، که معادل سی درصد تولید نان کشور است را با #نصیحت حل کنند(اینجا). #ضعف_اندیشه یعنی اینکه در میان این همه موعظه، یکی نمی گفت جدای از بی توجهی های مردم، آیا خود #مدل_تولید_نان هم در ماندگاری آن تاثیر دارد یا خیر؟ آیا نمی توان تولید نان را به سمتی برد که بیشتر و بهتر بماند، ولو اینکه مردم اهل رعایت و مصرف صحیح نباشند؟ ضعف عمیق اندیشه یعنی اینکه بسیار کم می شنیدیم: مشکل نانی که هنوز از نانوایی به خانه نرسیده خشک میشود را نمی توان با نصیحت و موعظه حل کرد. تاااااازه بعد از چندین دهه، #دستگاه_کارشناسی کپی کار ما به چند کارخانه محدود اجازه تولید #آرد_کامل_سبوس دار داده و گامی به رهنمودهای پیشرفته اسلام، در تولید نان سالم ماندگار نزدیک تر شده (اینجا) حجاب نیز به همین اندازه بلکه بیشتر، گرفتار مواجهه های #تک_بعدی و صرفا #بیانی حتی در سطح نخبگانی ماست. این را پس از بررسی بیش از ده جلد کتاب بسیار مهم که در تاریخ مبارک جمهوری اسلامی برای مدیریت #مسئله_حجاب نوشته شده می گویم. بعد از دیدن مهم ترین مناظره های سالهای اخیر که درین خصوص برگزار شده. بعد از بررسی حرفهای #کارشناسان بارز این عرصه و.... نکته مغفول داستان حجاب، تفکر در باب این پرسش بسیار مهم است: آیا میان عفیف بودن مردم و #ساختارهای_اجتماعی ما نسبتی وجود دارد یا خیر؟ حقیقتا چگونه می توان دغدغه مند موضوع #عفت_و_حیا بود و یکبار نپرسید: آیا میان #۱۶هزارساعتی که آموزش و پرورش از بهترین ایام زندگی فرزندان ما می گیرد، و عفیف بار آمدنشان نسبتی وجود دارد یا خیر؟ اگر دارد که قطعا چنین است، آیا این #محتوای_آموزشی در جهت تقویت عفت و حیاست یا تضعیف آن؟ اگر در جهت تضعیف است که هست، آیا می توان با کارهایی واقعا مبارک و ارزشمند مانند #تذکر_لسانی، جلوی تاثیر شانزده هزار ساعت محتوای آموزشی را گرفت؟ چقدر عجیب بود که در همان ده جلد کتاب برتر حجاب، حتی یک سرفصل ندیدم که به بررسی نسبت میان #مدل_معماری و عفت و حیا پرداخته باشد، یا نسبت میان نوع #تغذیه و تاثیرش در عفت، غیرت و حیا. همین طور بررسی دیگر شاخصه ها و #زیرساختهای_غیربیانی تربیت انسان. در همین راستا از سه هفته پیش، مباحثه و همخوانی کتاب « نظام سازی برای عفاف و حجاب» را آغاز کرده ایم. کتابی که علاوه بر ارج نهادن به تاثیر فعالیتهای بیانی و لسانی، به بررسی زیرساخت های #غیربیانی موثر در #مسئله_حجاب هم پرداخته. مهمتر اینکه از شرح و توصیف مشکل فراتر رفته و #تصمیم هایی مشخص برای مدیریت این موضوع بنیادین و حیاتی ارائه داده. #نویسندگان_حوزوی_خراسان ️https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b