👌 بدون شرح.... @olgou4

در محل تبلیغی در جاده چالوس هستیم. جاده ای پر از ابتذال، که کار به جایی رسیده که اطراف جاده موارد کشف حجاب کامل و سگ گردانی کاملا مشهود هست. حقیقتا این ظاهر قصه و امر است، عمق جریان لگدمال شدن معارف زلال اهل بیت علیهم السلام در موضوعات مختلف دیني است. خدا میدونه ترک نماز مشروبات و....از کم کاری ماست که برماست.

🔻اصحاب سیدالشهدا(ع) خون خود را پیشِ‌روی امام حسین(ع) دادند (بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام)، نه مثل توابین، پشت سر امام حسین(ع)! ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «اگر تعلقات انسان اصلاح نشده باشد خطر جدا شدن از امام حسين(ع) وجود دارد؛ آن تعلقاتی كه عده‌ای را آورد تا مقابل امام حسين(ع) صف‌آرايی كردند و كم‌كم دستشان را به خون سيد الشهدا(ع) آغشتند! آنهايی كه به كربلا آمده بودند همه‌شان اين‌طوری نبود كه به قصد كشتن آمده باشند! خيلی‌هايشان می‌گفتند: مي‌رويم ان‌شاء‌الله صلح می‌شود و كار تمام می‌شود! ولی وقتی حضرت ايستاد، آنها هم ايستادگی كردند و كم‌كم كار به همان جايی رسيد كه می‌بينيد. اگر انسان رشته‌ تعلقاتش را اصلاح نكرده باشد، تعلقات انسان می‌تواند انسان را از سيدالشهدا(ع) جدا كند؛ می‌تواند برای انسان "عذر" درست كند و به حسب ظاهر هم عذر برای آدم، مقبول باشد ولی واقعاً اين عذر، انسان را از امام حسين(ع) جدا می‌كند. عده‌ای نيامدند؛ عده‌ای دير آمدند و وقتی رسيدند كه كار تمام شده بود؛ عده‌ای دير فهميدند؛ توّابينی كه در كوفه خروج كردند، ‌چه وقت می‌توانند در صف اصحاب سيدالشهدا(ع) باشند ولو همه‌شان هم كشته شوند! ماندند و خون سيدالشهدا(ع) ريخته شد و حالا اين‌ها متوجه شدند كه عجب اشتباهی شده و حالا يك فكری كنيم! چه فايده‌ای دارد؟ آنهايی ارزشمندند كه «بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام»؛ خون‌شان را پيشِ‌روی امام حسين(ع) دادند. آنهايی كه خونشان را پشت سر امام حسين(ع) می‌دهند خیلی ارزش ندارند! آنهايی كه سپر مي‌شوند ارزش دارند. اين از مهم‌ترين نكات است که انسان اگر رشته‌ تعلقش را با دنيا قطع نكند، اگر حساب خودش را با دنيا صاف نكرده باشد، اگر برای مرگ آماده نشده باشد هيچ كمكی به ولیّ خدا نمی‌تواند بكند و هيچ كمكی به خودش نمی‌تواند بكند». 💠کانال فقه و انقلاب💠 @feghvaenghelab

یادتان هست گفتیم : شب تاسوعا در همه هیأتها بگویید و ضبط کنید و برای ما بفرستید که: ای دولتمردی که ادعایت هست امام حسین در چنین شبهایی با عمرسعد مذاکره کرد تا مجوز مذاکره تو با آمریکا شود...درحالیکه امام حسین تشر زد و دعوت به ترک راه باطل واصلاح کرد.....تو چرا با طلاب منتقدت در فیضیه گفتگو نکردی بلکه بگیر وببند راه انداختی..... ای دولتمردی که قائل به جواز نقد معصوم هستی .... چطور نقد نسبت به خود خطاکار پرعصیانت را تحمل نکردی و آنقدر فشار آوردی تا برخی طلاب تجمع فیضیه و منتقدین تو را به بهانه یک پلاکارد چشم بند زدند و به انفرادی بردند.... درحالیکه سخن آنان چیزی جز همدردی بامردم در مطالبات اقتصادی نبود.... ای مدعی راستگویی وصداقت با مردم چگونه یک پلاکارد «ای آن که مذاکره شعارت استخر فرح در انتظارت» که اخلاقی ترین پیام تجمع بود که «ولوکنتم فی بروج مُشَیَّدَة یُدْرِکْکُمُ الموت » را تحریف کردی و آن را تهدید به قتل رییس جمهور دانستی ،آیا باور نداری که مرگ وقیامتی در انتظار است؟!!! حالا برخی نمونه ها : سخنان امام جمعه عباس آباد👆👆

⭕️نان و چایی یا داماد آقای علوی؟! ▪️پس از انتشار عکس نان و چایی خوردن آقای علوی وزیر اطلاعات؛ مهدی صدرالساداتی (در اینستاگرام خود حاشیه ای بر این عکس نوشت: 📸با خودم گفتم حالا که این عکس از وزیر اطلاعات پخش شده است، چند سطر مختصر بنویسم! 🔹یادم میآید دختر آقای علوی همیشه درمورد اختلاف افکنی به من تذکر میدادند و شاید کامنتهای ایشان که بسته شد، پای بعضی از پستهای قدیمیم باشد! 🔹کاری به خارج رفتن و سبک زندگی دختر و داماد آقای علوی که مغایر با این عکس نان و پنیر هست ندارم! آقای علوی هم حتما خدماتی داشتند که منکر نیستم. 🔹اما بنابر اسناد ثبت آقای #سیداحسان_سخایی داماد وزیر در مدت چند ماه در سال 95 مدیریت شرکتهای مختلفی را به عهده گرفته ... 1️⃣ عضو هیئت مدیره و مدیر عامل غدیرانرژی فاتا ( انرژی، مشاوره و احداث نیروگاه و ... ) 2️⃣ رییس هیئت مدیره بهتا تجارت (واردات صادرات ، عقد قرارداد بین المللی و ...) 3️⃣ مدیر عامل و رییس هیئت مدیره مروارید شرق پارسیان 4️⃣نماینده تام الاختیار شرکت سوییسی سندکوآی جی (تجارت بین الملل) 5️⃣ بازرس راهبران بندر فریدونکنار (بهره برداری از بندر فریدونکنار) 🔹اینها در تیر و مرداد و آبان و یهمن سال 95 ثبت شده است ... سخت است هم بازرس بندر باشی ، یک پایت در انرژی و احداث نیروگاه ، یک پایت در شرکت سوییسی ، مدیریت صادرات و واردات و همچنین مدیریت مروارید شرق پارسیان که نمیدانم در چه حوزه ای هست! 🔹 اما کاش توضیحی درمورد این همه شرکت در زمان کوتاه در حوزه های مختلف بشنویم! 💠کانال فقه و انقلاب💠 @feghvaenghelab

⭕️ کوفه مکان نیست، خصلت است! 👤علی مطهری در روزنامه اعتماد نوشت: شمر امروز ترامپ است. 🔸فرمایش جناب مطهری متین است اما خوب است بفرمایند با این نگاه آناکرونیک آنگاه کوفیان زمانه کیانند!؟ 🔸وقتی علی‌رغم هشدار و درخواست برائت رهبری و سکوت و بی‌عملی معنادار اصلاح طلبان، به لطف حمایت و پروپاگاندای تلویزیون فارسی بی بی سی ، برای نخستین بار دولت فخیمه انگلستان در پارلمان ایران برخوردار از فراکسیون امید می‌شود! 🔸وقتی امروز ندای کوفیانه «نفی مفاد قانون اساسی» به صراحت از حنجره پروانه سلحشوریان(!) و غلامرضا حیدریان(!) در نطق‌های پیش از دستور پژواک می یابد! در این صورت نمی‌بایست برای کوفیان امروز نیز مصداق یابی کرد! 📝داریوش سجادی 💠کانال فقه و انقلاب💠 @feghvaenghelab .

در 9دی 330 ام می خوانید: 🔰 اصلاح طلب نامحرم ؛ اصولگرای نااهل / بخش اول 🔸حجت الاسلام رحمت الله معظمی ♻️ یکی از وصایای بسیار مهم امام راحل و عظیم الشان که امروز تبدیل به بخشی از فرهنگ سیاسی ما شده، عبارت است از جمله معروف مندرج در وصیت نامه ایشان: من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می‌کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. ♻️ بنا داریم چند جمله در تفسیر این کلام نورانی خدمت مردم مؤمن وانقلابی ارائه دهیم؛ اولا مخاطب این جمله، آحاد امت اسلامی عموما و خواص امت خصوصا می باشند؛ ثانیا نگرانی اصلی امام در مورد خود انقلاب است. ثالتا این انذار از جمله فرامینی است که به منحصر به زمان خاص نمی باشد؛ زیرا فرآیند مبارک پیشرفت انقلاب اسلامی بعد از تشکیل تمدن بزرگ اسلامی نیز ادامه خواهد یافت. ♻️ اما شاید مهم ترین بخش این کلام نورانی که باید مورد بحث و تحقیق قرار بگیرد مشخص شدن ویژگی ها و مصادیق نااهلان و نامحرمان باشد که اگر این کار انجام پذیرد تشخیص این دو گروه خطرناک برای همگان آسان تر خواهد بود. نااهل فردی است که اهلیت مسئول شدن در انقلاب را از ابتدا ندارد و یا این اهلیت را از دست داده است. ♻️ یعنی واجد شایستگی های پایه و حتی حداقل های در دست داشتن قدرت در حکومت اسلامی نیست. البته فرد نااهل لزوما وابسته و مرتبط با دشمنان اسلام نیست و در غالب موارد حتی دلبسته به انقلاب نیز هست که همین امر موجب دشوار شدن تشخیص برای عموم جامعه میباشد؛ در واقع مهم ترین مشخصه های افراد نااهل بعد از ضعف ایمان، نداشتن روحیات انقلابی، قدرت طلبی و محافظه کاری است. نامحرم یعنی فردی که در اساس با انقلاب دشمن است و تقابل او با انقلاب نیاز به اثبات ندارد؛ و مهم ترین خصوصیت افراد نامحرم شهوت طلبی، دین گریزی و ضدیت با انقلاب است. لازم به تذکر است که در هر دو صورت، نتیجه و خروجی عملکرد هر دو نفر، دشمنی با انقلاب است که این دشمنی در مورد نامحرم به صورت دانسته و در قماش نااهلان، نادانسته می باشد. ♻️ موضوع مهم دیگری که باید مورد توجه قرار گیرد این است که منظور امام امت از نااهل و نامحرم به صورت مشخص چه کسانی هستند؟ به دلیل آنکه امام راحل، فردی حکیم است بدون تردید این بیان ایشان ناظر به واقعیت جامعه بوده و لذا قبل از پاسخ به این پرسش باید مشخص شود که چه کسانی بیش ترین تاثیر را بر ذهن و دل آحاد مردم در جامعه ما می گذارند، تا نتیجه اطمینان آور باشد. در جامعه ایران پس از اسلام به ویژه در دوران معاصر، جریان حوزه و روحانیت دارای بیش ترین تاثیر در متن جامعه و بین توده مردم بوده اند و با توجه به تعمیق روز افزون گرایش به دین و روحیه دین داری در جامعه ما، این تاثیر روزافزون خواهد بود. ♻️ هم چنین از ابتدای انقلاب و حتی در دوران نهضت و با یک نگاه از جریانات مشروطه، مهم ترین جریان از حیث تاثیر بر اذهان عمومی، حوزویان بوده اند که البته از ابتدای انقلاب(پس از تقسیم حزب جمهوری اسلامی) مشخصا دو جریان جامعه روحانیت و جامعه روحانیون، بارز ترین جریانات موثر بر سیاست بوده اند. هم چنین بعد از دفاع مقدس، روحانیت و روحانیون به ترتیب در دو جریان اصولگرایی و اصلاح طلبی امتداد پیدا کردند. یعنی جریان روحانیت و مولود آن یعنی اصولگرایی و جریان روحانیون و فرزند آن یعنی اصلاح طلبی بیش ترین تاثیر را بر سیاست ما داشته و افراد زیادی را در حلقه های مختلف مدیریت تزریق کرده اند. ♻️ در این بین شاید سوال عده ای این باشد که جامعه مدرسین قم از یک سو و مجمع محققین و مدرسین و جریان سیاست زدای حوزه های علمیه از سوی دیگر چه نقشی را در سیاست داشته اند؟ در جواب می توان گفت که جامعه مدرسین در عملکرد سیاسی به صورت غالب و نه همیشه، تابع روحانیت و اصولگرایی و جریان محققین و جریان سیاست زدا، تابع روحانیون و اصلاح طلبی بوده اند. اما ریشه یابی و آسیب شناسی ماهیت واقعی غالب این جریانات، بحثی مفصل است که در این نوشتار مختصر نمیگنجد و اجمالا جریانات محافظه کار و جهاد گریز قبل از انقلاب که عمدتا متربیان فضای نجف هستند، از ترس ورود در سیاست و هزینه دادن در راه حق، به کتاب ، حجره ، سجاده و اخلاق پناه برده و حتی فرزندان خود را دور از فضای واقعی جامعه و در مدارسی شبیه مدارس غیر انتفاعی فعلی پرورش دادند (که همین فرزندان نیز بدنه اصلی جریانات محافظه کار حوزوی را تشکیل می دهند!). ✍ ادامه در بخش دوم 👇👇 هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 330 ام می خوانید: 🔰 اصلاح طلب نامحرم ؛ اصولگرای نااهل / بخش دوم و پایانی 🔸حجت الاسلام رحمت الله معظمی ♻️ نکته بسیار مهم دیگر این که در این بین و در تمام این مدت، جریان اصیل روحانیت انقلابی و امتداد آن در جامعه یعنی جریان ارزشی، ضمن هدایت و مدیریت حرکت عمومی جامعه به اندازه توان، افراد اصلاح پذیر و قابل هدایت جریانات مذکور را از هضم شدن در این فضا حفظ کردند. ♻️ جریان زلال روحانیت متعهد که غالبا طلاب و روحانیون جوان و انقلابی بوده و متن حوزه را نیز هم اینان تشکیل می دهند تاکنون مهم ترین یاور ولایت در طول مبارزات دوران نهضت، پیروزی انقلاب، عبور از دشواری های بدو انقلاب، مقاومت دوران دفاع مقدس، دوران پایه گذاری اشرافی گری، دوران تلاش برای اصلاحات غیر دینی، دوران عدالت شعاری و دوران تعطیلی دولت، بوده اند. ♻️ بنابراین در واقع نا اهلان ونامحرمان به خصوص بعد از جنگ تحمیلی از دل جریان روحانیت وروحانیون به اصطلاح مبارز و موالید و تابعان آنها بر انقلاب تحمیل شده اند وشاید مقصود امام امت از نا اهل ونامحرم، همین دو جریان بوده که شرایط و اقتضائات مانع از تصریح بوده است. ♻️ مقدمه و نکته دیگر اینکه یکی از راهبردهای نظام سلطه در جریان سازی و مهندسی قدرت در دولت ها و مدیریت ذهنیات سیاسی ملت ها القای دو قطبی های سیاسی و سرگرم کردن خواص و تاثیر گذاران آن ملت به برنامه های طراحی شده صهیونیسم می باشد و غلطیدن در این دام علاوه بر این که فضای سیاسی را تحت مدیریت نظام سلطه قرار می دهد، از ترویج و نهادینه شدن ارزشها، به عنوان معیار های تحلیل و فهم و نیز از تحلیل دار شدن مردم جلوگیری می کنند و دو جریان مذکور از این دست دو قطبی هاست و به غیر از تفاوت های روبنایی و برخی تفاوت هایی که به دلیل ماهیت جامعه ما گریز ناپذیر است و کنار زدنی نیست، کلیت مانیفست این دو جریان نیز شبیه دیگر دو قطبی های رایج است. ♻️ مطلب دیگر این که در سال های اخیر به دلیل مقاومت رهبر انقلاب و هدایت های مکرر ایشان و نیز تلاش های روحانیت متعهد، افکار عموم مردم، نسبت به این دو جریان، کاملابی اعتماد شده است. علاوه بر تلاش های ولایت برای تصحیح ذهنیات؛ عملکرد غیرقابل دفاع این دو جریان نیز تاثیر به سزایی در این نتیجه گیری داشته است. ♻️ در روزهای اخیر که شاهد خشم مردم از فساد گسترده بین برخی مسئولان هستیم و حساسیت جامعه در بحث عدالت به حد بالایی رسیده، برای همگان مشخص شده که بخش عمده ای از عاملان این فسادها، اعضای همین دو جریان سیاسی هستند. این دلایل و غیر آن، سبب شده که عملا ادامه مسیر برای نااهلان و نامحرمان از هر دو گروه در قالب های موجود غیر ممکن باشد. ♻️ لذا اقدام بعدی این جریانات ایجاد ساختار ها و عناوین جدیدی در فضای سیاسی خواهد بود و حضور جریان جدید محافظه کار، با شعار انقلابی گری، از نشانه های شکل گیری جریان جدید نااهل، و احترامات صرفا لسانی به ارزش های انقلاب از نشانه های نامحرمان جدید می باشد. ♻️ نکته بسیار مهم دیگر این که بیش ترین نفع را در چهل سال گذشته از این وضعیت، همین طیف ظاهر الصلاح برده اند که درشعار ها ضد استکباری و دشمنی زبانی با آمریکا، مشهورند اما در عمل، زندگی اشرافی و مردم گریزانه ای دارند. این افراد که مرکزیت وجعبه تقسیم نااهلان و نامحرمان هستند باید نقطه تمرکز مبارزه انقلابیون باشد و جریان حزب الله تمام توان خود را مصروف باز پس گرفتن قدرت از این افراد کند. ✍ پایان 👆👆 هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

سلام این یادداشت را حتما مطالعه کنید ☝️

برای دوستانی که می گویند بر گردن ضابط است چشم بند زدن و انفرادی بردن این حرف خطاست ؛ دوستانی که بازداشت شدند منتظر حکم دادیار بودند و این کار توسط دادیار حکمش داده شده و توسط ضابط انجام شده - نشان به آن نشان که یکی از مسئولان ویژه روحانیت اصرار داشت که توجیه کند انفرادی بردن را برای طلاب بازداشت شده و آنها هم قانع نشدند. از این جهت این حرف که در اطلاعیه ویژه قم آمده بود درست نیست.

رهبر معظم انقلاب(1 اردیبهشت 1379): بعضی از این #مطبوعاتی که امروز هستند، پایگاههای دشمنند؛ همان کاری را میکنند که رادیو و تلویزیونهای بی.بی.سی و آمریکا و رژیم صهیونیستی میخواهند بکنند. من نه با آزادی مطبوعات مخالفم، نه با تنوّع مطبوعات. اگر به‌جای بیست عنوان روزنامه، دویست عنوان روزنامه در این کشور در بیاید، بنده خوشحالتر هم خواهم بود و از این‌که روزنامه‌های کشور زیاد شوند، هیچ احساس بدی ندارم. امروز مطبوعاتی پیدا میشوند که همه همّتشان، تشویش افکار عمومی و ایجاد اختلاف و بدبینی در مردم و خوانندگانشان نسبت نظام است! ده عنوان، پانزده عنوان‌روزنامه، گویا از یک مرکز هدایت میشوند؛ با تیترهای شبیه به هم در قضایای مختلف. قضایای کوچک را بزرگ میکنند و تیترهایی میزنند که هرکس این تیترها را میبیند، خیال میکند که همه چیز در کشور از دست رفته است! اینها امید را در جوانان میمیرانند؛ روح اعتماد به مسؤولان را در آحاد مردم کشور تضعیف میکنند و نهادهای اصلی کشور را مورد اهانت و توهین قرار میدهند! من نمیدانم مدل اینها کجاست و کیست!؟ مطبوعات غربی هم این‌طور نیستند!این یک نوع #شارلاتانیزم_مطبوعاتی است. من بارها به مسؤولان دولتی تذکّر داده‌ام و به‌طور جدّی از آنها خواسته‌ام که جلوِاین وضعیت را بگیرند. این اسمش محدود کردن مطبوعات نیست. این اسمش جلوگیری از انتقال آزاد اطّلاعات نیست - انتقال سالم اطّلاعات مورد تأیید ماست.این معنایش جلوگیری از نفوذ دشمن است. جلوگیری از به ثمر رسیدن توطئه تبلیغاتی دشمن است. من وجود این جریان تبلیغاتی و مطبوعاتی را به حال کشور، به حال جوانان، به حال آینده، به حال انقلاب و به حال ایمان مردم مضر میدانم.

بعضی از روزنامه ها را باید درش را محکم تخته کرد!! ببینید آقا کی گفتن!! 79 و امروز سال 97 همچنان درگیر این مشکلیم... — به غیر از برنامه و طرح نوشتن و روی کاغذ پیاده کردن ... اقدام و مبارزه ای هم قرار است انجام دهیم برای تحقق آرمان ها و دفع خطر دشمنان؟؟

🔴یه نمونه خیلی معروف 👇 #زهیر_بن_قین کسی که دیشب در موردش صحبت شد، کسی که در زیارت عاشورا بهش سلام میدیم. همون جانباز #جنگ_رسانه‌ای معاویه بود. جبهه باطل شایعه کردن که جناب عثمان به دست امام علی علیه السلام شهید شده و زهیر به خاطر این موضوع مرگ جناب عثمان، تحت تاثیر شایعه قرار می گیره و تو دلش شبهه ایجاد میشه. لذا کلا به تجارت مشغول میشه و از اهل بیت دور میشه تا زمان امام حسین(ع) که در منزلگاهی بعد از رد چند بار دعوت امام به اصرار همسرش دعوت امام رو میپذیره و با یک دیدار دلداده امام میشه و شبهه چندین ساله بر طرف و از شهیدان و سعادتمندان کربلا میشه. 🔺لذا با انتشار یک شایعه، فردی رو میتونیم از مسیر درست خارج کنیم و اگه کسی به دادش نرسه خدا میدونه چه میشه وضعش حساب کنید چندبار مطلبی رو فوروارد کردید بعدش فهمیدید شایعه بوده و یا مطلبی باطل؟ ❓چند نفر با اون مطلب نادرست تغییر مسیر دادن و به دامن منحرفین افتادن؟🤔😞 #حسینی_شویم #هیئت_بدون_سانسور ⬛️شما هم #بدون_سانسوری شوید👇 Http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

📍هوشنگ امیراحمدی، دلال رابطه ایران و آمریکا: 🔸ظریف آدم #ساده‌لوحی است. هدف ظریف از دیدار با کری حفظ نفوذ خود بر بخشهایی از آمریکاست. 🔹اما مشکل اول این است که #شفافیت داخلش نیست. ظریف ناشفاف‌ترین آدمی است که در جمهوری اسلامی دیدم. شفافیت او #صفر است. 🔸مشکل دیگر اینکه ممکن است ظریف #آلت_دست_آمریکا شده باشد. کری می‌رود با او صحبت میکند به این حساب که همان دوست برجامی اوست و دارد سعی میکند #برجام را نگه دارد درحالیکه دارد از ظریف حرف میکشد و فکر او را میخواند. 🔹اینها برنامه‌ریزی شده است، وقتی کری بصورت عمومی میگوید بارها با #ظریف دیدار کرده یعنی وزارت خارجه آمریکا، CIA، و FBI همه در جریانند. 🔸اصلا #غیرممکن است که آدمی در سطح کری با آدمی در سطح وزیر خارجه کشورِ دشمنِ آمریکا ملاقات کند اما دولت رسمی آمریکا مطلع نباشد. 🔹کری هربار قبل از ملاقات با ظریف حتما میرود با وزارت خارجه و #CIA هماهنگ میکند، سوالات مشخصی را میگیرد و میبرد یعنی با برنامه به ملاقات ظریف می‌رود. 🔸کری دارد برای آمریکا #جاسوسی میکند یعنی میرود با ظریف می‌نشیند، از ظریف حرفهایی میکشد و آنها را به کاخ سفید و وزارت خارجه میدهد. 🔺پ.ن: حتی #ضدانقلاب خارج‌نشین هم فهمیده اما هنوز واداده‌های غرب‌زده داخلی نمی‌فهمند!

شب ۸ درموضوع شهادت و مقام شهداء منتظر صوت با کیفیت در کانال هیأت رهروان باشید

▪️▪️▪️ آجرک الله بقیه الله 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🌷تحولی نوین در امر آموزش🌷 🔹ثبت نام دبیرستان منجی دوره ی اول متوسطه(دخترانه و پسرانه) ✅ بارویکرد👇👇 📚 تربیتی آموزشی 🔬 با روش نوین نیم اکتشافی 📖 پیش مطالعه، کنفرانس، تدریس وتثبیت 🕯 تقویت تفکر در مقابل تحفظ ☺️تقویت روابط اجتماعی (اعتماد به نفس) 👌 دانش آموز محوری 💎 توجه به تفاوت های فردی 💡 انجام کارگروهی ♂ لحاظ قرار دادن شادابی و نشاط(استخر، کوه نوردی، ورزش و...) 💫 تقویت انگیزه های درونی ومسئولیت پذیری 🇮🇷 اهمیت به ارزش های مذهبی،انقلابی وهویت ملی 📱اخلاق در فضای مجازی ⚙ برانگیختن خلاقیت 📖 حفظ 86درصد مفاهیم قرآن کریم در طول سال 👨🏫 کادر ومعلمینی متهعد وباتجربه از طلاب گرامی 〰〰〰〰〰〰 🔺شهریه ی مناسب و اقساطی(ماهیانه 250هزارتومان) 🔺تخفیف ویژه برای طلاب عزیز 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 مهلت ثبت نام :از شنبه تا چهار شنبه این هفته از ساعت 8:30 تا14عصر. آدرس : 🔸 پسرانه:پردیسان، خیابان آقا یوسفی، کوچه ی 22پلاک 11 تلفن:02532805152 و 09133651375 〰〰〰〰〰〰 🔸 دخترانه:پردیسان، سبلان 20. پلاک6 تلفن:02532808121 و 09356135964 آی دی: @mohsen_nzmzdh @mohsen_nzmzdh

🎙 حجت‌الاسلام دشتی سخنرانی شـب هفتم محرّم هيأت رهروان ثقلین @rahrovanesaghalein

🔴بخش سانسور شده نمازجمعه این هفته تهران در پخش شبکه یک : 💬وقتی گردن کلفتهای سیاسی-اقتصادی همه جوری می ‌توانند چپاول کنند آن وقت آدم برودسراغ یک دختر تحریک شده. معلوم است که نمی پذیرند 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

🔈 #صوت | سخنرانی شهید‌ آیت‌ الله‌ بهشتی پیرامون تحلیل تاریخی حماسه کربلا 🆔 @rasanews_agency

❌ سخنگوی فراکسیون امید گفته: اگر رأی نمایندگان شفاف باشه اکثرا به #FATF رأی نخواهند داد ❗️یعنی خودشون میدونن دارن #خیانت میکنن اما ترجیح میدن مخفیانه حمایت کنن که بعدا که گندش دراومد بگن ما نبودیم! شبیه اصولگراهای مجلس نهم که اکثرشون به #برجام رأی دادن اما الان منتقد شدن! 🔻به #خبرگزاری_مردمی_عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34

🔴پشت پرده گرانی دلار؟! توییت قابل تامل امیر آبادی فراهانی نماینده مجلس 💠کانال فقه و انقلاب💠 @feghvaenghelab

🔴 شهید تولائی تاوان عملکرد چه کسانی را پس می دهد؟؟ 🔴 حدود ۱۰۰ نفر همراه رئیس جمهور به آمریکا می روند و برآورد حدود دو میلیون دلار هزینه سفر در این وضعیت اقتصادی مردم، جای نقد و بررسی دارد.

☑️ آن‌هایی که #حسین را کشتند، همان هایی بودند که از یک لقمه نگذشته بودند... 🔶استاد علی صفایی حائری داستان حركت انسان، داستان كفر و شكر است. «لَئِنْ شَكَرتُم لَازيدَنَّكُم» مدام نوسان دارد. در هر مرحله اگر اقدام نكنى، افت مى‌كنى و مدام پايين مى‌آيى و اگر اقدام كردى پيش مى‌روى و جلو مى‌افتى. تو كه فهميدى بايد از اين لقمه‌ى چرب بگذرى. اگر توجيه كردى، تو در همين جا نمى‌مانى كه رفته رفته، بخل در تو سبز مى‌شود. با اينكه چند لقمه دارى، از بشقاب رفيقت برمى‌دارى تا آنجا كه يك انبار احتكار كرده‌اى و باز هم نگاهت به كاسه‌ى ديگران است تا آنجا كه مجبور مى‌شوى با كسانى دوست شوى كه احتكار مى‌كنند و چشم به انبارت ندارند تا آنجا كه در بزمشان راه مى‌يابى و... تا آنجا كه از دست مى‌روى. و اگر در اين آخرين پله يك قدم برداشتى، يك حركت كردى، قدرت گام دوم را به تو مى‌دهند تا آنجا كه مى‌توانى دو لقمه و بيشتر و بيشتر بدهى و از تمامى انبارهايت بگذرى. داستان انسان، داستان شكر و كفر است، در هر لحظه پيش مى‌برد و يا عقب مى‌افتد. اين طور نيست كه خيال كنى در يك جا ايستادن، در همانجا ماندن است، كه ايستادن عقب گرد است و پايين رفتن. 👈آن زنده دل گفته بود آنها كه در نينوا حسين را كشتند، همانهايى بودند كه از يك لقمه نگذشتند. از يك چاى داغ نگذشتند، از اول و دوم نگذشتند تا آنجا كه نتوانستند از گندم رى هم بگذرند تا آنجا كه دستشان را هم با خون حسين شستند. 📚صراط، ص 92 🌿 @einsad @feghvaenghelab