💥 کسی که می‌گوید حضرت اباعبدلله(ع) به کوفه رفت تا حکومت اسلامی تشکیل دهد، معنای «تکامل‌گراییِ تاریخی» را نمی‌فهمد. عاشورا ترکیب «ستیز» و «عاطفه» بود، برای هدایت تاریخ بشر. ✔️ استاد مرحوم سید منیرالدّین حسینیِ هاشمی (بنیانگذار فرهنگستان علوم اسلامی قم): «اينكه می‌گويند حضرت اباعبدالله(ع) آمده بود حكومت اسلامی تشکیل بدهد (کتاب «شهيد جاويد» اين را می‌گفت)، به‌خاطرِ این است که معنای «تكامل‌گرايی تاريخی» را نمی‌فهمند. تكامل‌گرايی تاريخي، خيلی عظيم‌تر از تكامل‌گرايی اجتماعی است. ⬅️ تكامل‌گرايی تاريخی، باقی می‌ماند بدون اين‌كه شخص باشد و در همه جريانات تكاملی، موضوع رشد و تكامل قرار می‌گيرد؛ لذا گرايش‌ كه الان به حضرت اباعبدالله(ع) در سراسر جهان وجود دارد، قطعاً در سده اول وجود نداشته است. ⬅️ کسی می‌تواند به زبان تاريخ صحبت كند كه «ستيز» و «عاطفه» را بتواند به عالی‌ترين شكل تاريخی‌اش تركيب كند. در قضيه عاشورا و جريانات بعدش، كاملاً اين امر، واضح است؛ يك ذره آثار ذلّت در اُسرا ديده نمی‌شود؛ ⬅️ نه يك ذره هم پايشان را از مقاومت در برابر دشمن پايين می‌گذارند، و نه يكديگر را توصيه می‌كنند به اين‌كه ابزار عاطفه نكنيد! در ابراز عاطفه كردن هم خيلی شديد هستند! اين با هيچ نظام جنگی كه بخواهد در وهله، ساختار بسازد، نمی‌سازد. اين را در جاهای مختلف مشاهده می‌كنيد. اين‌که در جنگ، عمروعاص خودش را لخت می‌كند، حضرت او را رها می‌كنند، اين دقيقاً معنای انسان‌گرايی است. معنايش اين است كه او ابراز ذلت می‌كند و من به آدمی كه ابراز ذلت می‌كند، ابراز قدرت نمی‌كنم! آيين ما اين است كه فراری از جنگ را تعقيب نكنيد؛ هر چند يقين داشته باشيد او همين كه توانست فرار كند، دوباره نامردی و نامردمی خودش را به شديدترين وجه ابراز می‌كند. اين دقيقاً يعنی باز كردن مشت عمروعاص. يعنی آيين عمروعاص را شكسته؛ نه شخصش را. آيين خودمحوری را در برابر آيين ارزش‌محوری شكسته. ⬅️ اصلاً شمشير علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) و حضرت اباعبدالله(ع) می‌زند برای اين‌كه ارزش، بر تاريخ مسلط بشود؛ نه این‌که مثل انقلاب‌های اجتماعی، ساختاری، در [آن] وهله، ايجاد بشود». ۷۹/۱۲/۶ ☑️ @moniroddin

⭕ دستگیری زنجیره ای اعضای شوراهای شهر ♨️ افتضاح و فسادی که در انتخابات بدون نظارت شورای نگهبان توسط غربگرایان بوجود آمده است. این تنها گوشه ای از تخلفات و مفاسد آنهاست که تاکنون کشف شده است #بیشتر_بخوانید 👇 👇 👇 http://eitaa.com/joinchat/3253993472C49609b6f21

📌ریشۀ خیلی از نق‌زدن‌ها به عزاداران حسین(ع)، حسادت به لذتی است که عزداران می‌برند! 🔻مثلا نق می‌زند که: چیه برای امام حسین گریه می‌کنی؟ برو برای خودت بنشین گریه کن! یا میگه: این همه رفتی برای امام حسین گریه کردی چی گیرت آمد؟ چرا آدم نشدی؟ 👈🏻پاسخش اینه: وقتی در هیئت با یک عشقی دور هم جمع می‌شوید، کسی که اهل این بساط نیست، وقتی تو را نگاه می‌کند، می‌دانی حسرت تو را می‌خورد؟ حتی ممکن است به تو حسادت هم بکند. 🔻مثلا کسانی که به عزاداری شما حسادت می‌کنند، ممکن است بگویند: «چیه برای امام حسین گریه می‌کنی؟ برو برای خودت بنشین گریه کن. خب این همه رفتی برای امام حسین گریه کردی چی گیرت آمد؟» هی نق می‌زند. 👈🏻بهش بگو: ببین! بله، من هنوز از امام حسین بهره‌برداری رفتاری نکردم، ولی کِیف که می‌کنم! بیچاره تو که همین کِیف را هم نمی‌کنی، نشستی داری نق می‌زنی و از حسادت داری می‌میری! چون هیچ‌کس را اینقدر دوست نداری که برایش بسوزی، و از سر محبت برایش خودت را بزنی. اگر هم بروی یک جایی برقصی، باز هم کِیفی که من در سینه‌زدن برای حسین(ع) می‌کنم، نمی‌کنی. چون آنجا برای خودت می‌رقصی. آدم که نمی‌تواند از دوست داشتن خودش این‌قدر لذت ببرد! خودت هم می‌دانی آنجا خبری نیست. 👤 علیرضا پناهیان - محرم ۹۶ @Panahian_ir

در سخنرانی آیت الله سیفی مازندارنی در شب تاسوعای حسینی مطرح شد؛ ماجرای تذکر به علی لاریجانی درباره برجام و شروط رهبری / وضعیت برجام از منظر احکام اولیه و ثانویه اسلام/ شروط قرآن برای اجرای عهدنامه های منعقده با کفار چیست؟ http://www.rajanews.com/news/292577/ماجرای-تذکر-به-علی-لاریجانی-درباره-برجام-و-شروط-رهبری-وضعیت-برجام-از-منظر-احکام-اولیه-و

تکرار پیشنهاد بهترین سخنرانی عاشورایی مناسب روز : چرا حادثه کربلا درست شد؟ چرا شهر محبان اهل بیت(کوفه)دست به خون إمامش آلوده کرد؟ پاسخ : مردم کوفه به دلیل : ۱- بنده دنیا بودن(الناس عبیدالدنیا والدین لعق علی السنتهم واذا محصوا بالبلاء قلَّ الدیّانون) ۲-راحت طلبی ۳- لقمه های حرام ۴- بی بصیرتی و بی صبری(اهل البصر والصبر نبودن) ۵- خوف نابجا از جنگ و ازسپاه شامی که وجود نداشت تسلیم افکار جریان سازشکار کوفی شدند واز یاری امامشان دست شستند بلکه برای دنیایشان حاضر به خلف عهد و امام کُشی هم شدند مراحل پیشروی تفکر سازش وتحمیلگری سازش بر إمام : ۱- تحمیل حکمیت بر علی(ع) : سازش در حد مذاکره تحمیلی (اما دشمنی رفع نشد و بنی امیه راضی نشدند....) ۲- تحمیل صلح بر امام مجتبی(ع) : سازش درحد صلح تحمیلی و تحویل حکومت به بنی امیه (اما دشمنی رفع نشد و بنی امیه راضی و قانع نشدند....) ۳- تحمیل بیعت با یزید بر سیدالشهداء (هیهات مِنّا الذّلّة وحجور طابت و طَهُرَت) پاسخ حسین بن علی : تحمیلگری بر امام درهمه جا غلط است اما با تحمیل و شمشیر شما میشود مذاکره(حکمیت) وصلح را پذیرفت اما بیعت با بنی امیه(یزید) ذلتی است که نه من بلکه هیچ حلالزاده ای نمیپذیرد .حاضرم کشته شوم اما بیعت نکنم و شما تصور نکنید مثل دوران دو امام گذشته میتوانید برای دنیاطلبی و خوف از جنگ توهمی بر امام خود این خواسته دشمن را تحمیل کنید عبرتها : ۱- توجه به خطر تفکر وجریان سازشکاری در تاریخ که از مذاکره شروع و تا تحمیل بیعت بادشمن ادامه میابد ۲- دشمن به هیچ حدی از توافق راضی وقانع نمیشود وخواسته هایش حد یقف ندارد و دست از دشمنی بر نمی دارد ۳- رهبری تفکر سازش با چهره های موجه دینی است که مردم را میفریبند در امالی شیخ مفید آمده : رسول خدا(ص)فرمودند : امت من بعد من ۳دسته میشوند : مؤمن(محب من واهل بیتم)کافر ( مبغض من واهل بیتم)ودسته سوم مدحدحه (مضطرب و متزلزل) هستند که مشیهم کمشی السامری و امامهم ابوموسی اشعری) که مانند سامری به نام دین امت مرا منحرف میکنند و رهبر این جریان ابوموسی اشعری است وشعارشان این است که میگویند : لاقتال(جنگ بد است سازشکاری خوب است) @howzehenghelabi

📙 آیا این پیام مهم آقا را تا به حال خوانده اید؟ پیام امام خامنه ای به کنگره‌ی جهانی هزاره‌ی شیخ مفید را با دقت بخوانید... طلاب انقلابی و حوزه انقلابی باید با شیخ مفید آشنا باشد و در مورد او بتوانند ساعت ها صحبت ها کند. پیام حضرت آقا مقدمه ای باشد برای مطالعه بیش تر شما در مورد این فقیه عالی مقام و مجاهد: http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=2662

تولایی چندمین طلبه س که طی دوسه ماه اخیر شهید شده است. گفته می شود که تحریک به قتل طلاب توسط گروه ریستارت انجام می شود؛ چنایتی که حتی در قم نیز مواردی از ان رخ داده است، بااین حال، سکوت برخی ازبزرگان حوزه چنین به ذهن متبادر میکند که انگار فقط پلاکارد فیضیه یک فاجعه است! و از ان بوی قتل می اید اما قتل واقعی طلاب شاید اهمیت چندانی ندارد.

🎙 صوت کامل سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین عالی در مراسم عزاداری شب عاشورا در حسینیه امام خمینی (رحمه‌الله). ۹۷/۶/۲۸ @Farsna

مقصود نویسنده از برخی تشکلهای مدعی مطالبات صنفی روحانیت که تاکنون دست زیر تابوت هیچ شهیدی نگرفته است کدام مجموعه است؟ نشست دوره ای اساتید یا....؟!

با سلام و عرض تسلیت عزاداری سیدالشداء/درخواست داریم وپیگیر هستیم باعنایت مراجع عظام تقلید از سوی حوزه برای این طلبه مظلوم شهید تولایی مراسم هفتم(۵شنبه۵مهر(که طلبه ها از تبلیغ برگشتند)گرفته شودکه نگویند اگر یک طلبه سرشناس بود غوغا میشد واو مظلوم ماند/او درحال اعزام به تبلیغ جهادی محرم بود که چوب بغض مردم از دولت #روحانی راخورد/متشکریم

اشاره حجةالاسلام دشتی درپایان سخنرانی ظهرعاشوراء۹۷ به دستگیری طلاب قیام فیضیه۹۷ چرا کوفه امام خود رابه شهادت رساند؟ تحمیل حکمیت>> صلح >> بیعت با یزید زیاده خواهی های ناتمام جبهه کفر پشیمانی و مرض مردم

🔴 سخنرانی آیت الله سیفی مازندرانی شب تاسوعای حسینی هیئت بیت العباس شهرستان ساری