#شریعتمدارنامه یا #هادی_نامه؛ مسئله این است! #تلنگر 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 انتشار کتاب هادی نامه در آستانه چهلمین روز درگذشت جناب استاد خسروشاهی، از نظر سرعت عمل، اقدام قابل تقدیری بود اما.... محتوای کتاب که با هدایت شخص آقای #رسول_جعفریان گردآوری شده، از جهات متعدد قابل خدشه و نقد علمی است. انشاءالله به زودی نقد مستند و تفصیلی تحریریه تاریخ روزنه بر محتوای این کتاب منتشر خواهد شد اما در این یادداشت کوتاه، اجمالا قابل عرض آنکه: اولا بخش معظم از محتوای کتاب کاملا بی ربط به جناب استاد خسروشاهی و مصداق بارز #کتاب_سازی است که البته متاسفانه جناب جعفریان ید طولایی در این باب دارند و در پیشینه و کارنامه ایشان به وفور آثاری با عناوین متکثر و محتوای تکراری را شاهدیم که خود موضوع مقالات مجزاست(صد البته این نقیصه، نافی زحمات و ابتکارات و تولیدات علمی ایشان نیست) ثانیا اغلاط و تحریفات تاریخی در این اثر کم نیست و وجود چنین تحریفاتی در ارج نامه استاد منصف، متتبع و مدققی چون مرحوم خسروشاهی، بی مهری و بی انصافی به تاریخ معاصر و به شخص مرحوم خسروشاهی است. ضمن آنکه از جهت #مخدوش_سازی_حافظه_تاریخی_ایرانیان نیز بسیار خسارت بار است. ثالثا این اثر از یک پی رنگ تاریخی نامرئی برخوردار است که گاه نشانه های آن آشکار شده است. و آن اینکه، در موارد متعدد به تجلیل و تمجید از #شریعتمداری و جریان #دارالتبلیغ پرداخته و در حقیقت نوعی عقده گشایی تاریخی علیه جریان انقلاب اسلامی محسوب می شود که مستندات آن در حال تجمیع و در قالب مقاله ای مفصل ارائه خواهد شد. از همین رو این اثر بیش از آن که هادی نامه باشد، شریعتمدارنامه است! رابعا هادی نامه در واقع از شبکه مرتبطین با جعفریان رونمایی کرده(جز موارد معدود از آقایان مستقل) و از این جهت بسیار واجد اهمیت است. این شبکه در دو دهه گذشته در اتوبان فرهنگ و تاریخ ایران از قم تا تهران و نجف و برخی مراکز اروپائی، فعال بوده، از امکانات جمهوری اسلامی به غایت برخوردار و در عین حال کارنامه قابل دفاعی در پی گیری دیدگاه های امام و رهبری در عرصه تاریخ، سیاست و فرهنگ ندارد که در جای خود قابل نقد و ارزیابی جدی است.(این گزاره البته در مورد همه نویسندگان هادی نامه صدق نمی کند؛ عمومیت دارد اگرچه کلیت ندارد) توجه به این نکته ما را با نوعی تاریخ نگاری جناحی و جریانی مواجه می کند، که معلوم نیست در بازخوانی تاریخ، تا چه میزان به واقعیت ها توجه دارد و تا چه اندازه مسائل جناحی را ردیابی می کند. رسول جعفریان اگرچه در دوران گذشته در میان برخی طیف ها تا حدودی به حریت و استقلال شناخته می شد اما اکنون به واقع بایدا او را از #تاریخ_نگاران_اعتدال بازشناسیم. امری که در موضع گیری ها و پروژه های علمی اخیر او واضح است و صدالبته این لقمه بسیار بزرگتر از گلوی خرده جریان اعتدال بود و جا داشت جناب جعفریان تا این پایه خود را قربانی مطامع سیاسی خرده جریان اعتدال نکند، اما چه می توان گفت که فعلا چنین طریقه ای پیش گرفته است. @rozaneebefarda

#انقلابی_گری_در_حوزه؛ از شعار تا عمل 💥اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 با نزدیک شدن به موعد انتخاب اعضای جدید شورای عالی حوزه علمیه، اظهارنظر های صریحی در باب #انقلابی_بودن_حوزه می‌شنویم که جای بررسی و تحلیل دقیق دارد. گرچه دفاع از وجهه انقلابی حوزه و مقابله با انقلاب زدایی از حوزه، همواره و همه جا و از هر کسی که دنبال شود، مغتنم و محترم است اما پرسشهایی که مطرح می‌شود آنکه؛ ۱)چرا در این زمان خاص، برخی حضرات یاد انقلابی گری در حوزه افتاده اند؟! ۲) اعضای محترم فعلی شورای عالی در زمینه انقلابی‌گری در حوزه چه کارنامه‌ای دارند و نقاط ضعف و قوت شان چیست؟! ۳) در انتخاب اعضای جدید، مقوله انقلابی ماندن حوزه در میان سایر شاخصه‌ها، چه جایگاهی دارد؟ ۴) برخی افراد خارج از حلقه شورای عالی فعلی، که از قضا سابقه و پیشینه همکاری پیوسته و پنهانی با جریان #حوزه_سکولار را داشته‌اند و کمر جریان انقلابی از کارشکنی آنان شکسته است، این روزها در محافل خصوصی و برخی اظهارنظرهای عمومی، حسابی سنگ انقلاب به سینه می‌زنند! به نظرتان دلیل این تحرکات چیست؟! ۵) اعضای محترم شورای عالی حوزه حتما خدمات زیادی در کارنامه دارند اما به طور خاص، پیرامون مسأله انقلابی ماندن حوزه، چه اقداماتی انجام داده اند؟ ۶) ارتباط شورای عالی با بدنه انقلابی حوزه، چگونه بوده است؟ چند جلسه با پیشگامان انقلابی گری در حوزه داشته اند؟ نتیجه این جلسات چه بوده است؟ ۷) در مقابل فعالیتهای متراکم جریان غیرانقلابی که با صرف پول و امکانات گسترده مشغول کارند، شورای عالی چه کرده است؟ چند موضع‌گیری‌ رسمی صریح در مقابل انقلاب زدایان داشته اند؟ در تقابل با پروژه تولید آنتی تز انقلاب در قم، چه کرده اند؟ پاسخ روشن به این قبیل سوالات شفاف، در انتخاب اعضای جدید و ریل‌گذاری ارتباطات مؤثر با انقلابیون حوزه و نیز طراحی راهبردهای تازه، بسیار مؤثر خواهد بود. ضمن آنکه بدنه حوزه مقدسه را با خدمات و زحمات آن عزیزان آشنا خواهد کرد. روزنه با افتخار، پاسخ اعضای محترم شورای عالی را منعکس خواهد کرد. @rozaneebefarda

انحرافات دینی و واکنش های گزینشی در میان معممین 💥اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 با فراگیر شدن شبکه های اجتماعی و بازتولید رسانه های شخصی، امکان اظهارنظر رجال دینی که از صدر مشروطه تا کنون همواره در مسئله رسانه، با محرومیت دست و پنجه نرم می کردند، به وجود آمد. برآیند این اتفاق تازه، بسیار مثبت بود و برای نخستین بار روایت های یک سویه و تحریف شده جریان غرب اندیش و مذهب ستیز ایرانی را با چالش جدی مواجه ساخت اما متاسفانه آسیب هایی را نیز به دنبال داشت که بهتر است هر چه زودتر برایش فکری کرد تا به مخاطره ای جدید تبدیل نشود! یکی از آسیب های جدی کنش گری رسانه ای حوزویان، #عوامزدگی و #سلیبریتی_مسلکی در واکنش به وقایع داغ روز بود. این روزها برخی معممین رسما در کسوت یک سلیبریتی درآمده اند که البته نوعا از سواد دینی عمیقی نیز برخوردار نیستند و این به چالش و آسیبی مضاعف مبدل شده است برخی دیگر اما در کسوت روحانیان جا افتاده و با سابقه حوزه اند که البته اصل ورود شان به مسائل روز به شدت قابل تقدیر است اما مع الاسف این عزیزان نیز گاه در واکنش نسبت به پدیده ها و انحرافات دینی، از اصل #تعادل خارج می شوند و لذا گاه با #موضع_گیری_های_گزینشی در مقابل وقایع غیردینی مواجهیم؛ مثلا در یک دوره سیاسی، در مقابل اقدام غلط یک رئیس جمهور مبنی بر ورود زنان به ورزشگاه فریاد وا اسلاما بلند می کنند اما در دوره ای دیگر، با تصدی رئیس جمهوری که به ظاهر معمم است و انحراف دینی از او به مراتب نامقبول تر، #سکوت پیشه می کنند! در وقایع اخیر نیز شاهد آن بودیم که برخی از این حضرات در مواجهه با یک حکایت قابل نقد از زبان یک مداح معروف، یه طور یکپارچه و در قامت یک #لشکر_سایبری به میدان می آیند و نقدها می نمایند اما روزی دیگر که یک مسئول دولتی، از #همجنس_بازی رسما حمایت می کند، هیچ صدایی از این حضرات در نمی آید! به نظر شما مردم در مورد این آقایان چه خواهند گفت؟ نخبگان ایرانی این گونه رفتارهای گزینشی و متناقض نما را چگونه قضاوت می کنند؟! #شهیندخت @rozaneebefarda

لاریجانی و سلفی با نظامیان ارشد #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 لاریجانی برای کسب آبروی سیاسی، بعد از مراجع تقلید، اینبار دست به دامان فرماندهان نظامی شده است! اگر خدمت صادقانه به مردم و حرکت آشکار و مستحکم در مسیر ولایت و خط اصیل حزب‌الله در کارنامه یک رجل سیاسی باشد، نیاز به این قبیل اقدامات نخواهد داشت. اینکه فردی بعد از ۱۲ سال تکیه بر کرسی ریاست مجلس، مجبور است با تکیه بر روش های پوپولیستی برای خود کسب مقبولیت و اعتبار کند، تأسف‌بار است! عکس یادگاری لاریجانی با سران نظامی نشان از آن دارد که او نیز متوجه جایگاه اجتماعی والای این غیورمردان شده است. لازم به یادآوری است که #اعتدالی_ها بعد از #برجام_نافرجام، به دنبال تحمیل #برجام۲ بودند که معنای ساده اش #خلع_سلاح_مقاومت و قلع و قمع قدرت نظامی ایران بود. آقای لاریجانی، که در دوران روحانی، به طور حداکثری با وی همراه بوده باید توضیح دهد که در همراهی با این پروژه استعماری چه اقداماتی کرده است و چرا چنین کرده است؟ و اگر احیانا مخالف برجام۲ بوده، دقیقا در مقابل دولت در این مورد خاص، مشخصا چه اقداماتی در کارنامه دارد؟ از قدیم گفته اند «شریک دزد و رفیق قافله» را نباید دوست پنداشت! پ.ن: یادمان نرفته که پیرغلامان سازش با آمریکا یعنی اعضای دولت موقت(نهضت آزادی چی ها) می خواستند جنگ افزارهای مهم خریداری شده ایران را رد کنند برود و با روشنگری آیت‌الله خامنه‌ای، این توطئه ناکام ماند. یادمان نمی‌رود که پدرخوانده خرده جریان اعتدال توئیت کرده بود «دنیای امروز دنیای گفتمان‌هاست نه موشک‌ها!» و وقتی با سیلی سخت رهبری مواجه شد، حرفش را نیم خورده پس گرفت! اما همو گفته بود، ژاپن و آلمان که پیشرفت کرده، دلیلش این است که ارتش و نیروی نظامی ندارد، پولش را خرج پیشرفت کردند! یادمان نمی‌رود که حسن روحانی و ظریف و سایر اعتدالگرایان، دنبال برجام۲ بودند، با #fatf به تصریح برخی اسناد امضا شده، پذیرفته بودند که نیروهای سپاه قدس و فرمانده شهیدش تروریست اند و تلویحا پذیرفته بودند حاج قاسم را تحویل دشمن دهند(رجوع شود به تصریحات جناب آقای نبویان، در شبکه افق و کتاب پرچم سفید تسلیم) یادمان نرود که همیشه آقای لاریجانی، همگام و همراه حسن روحانی بوده است... @rozaneebefarda

#بایکوت؛ راهبرد نخ نمای #سکولارهای_حوزی در مواجهه با حوادث واقعه در نکوهش مواجهه حزبی و جناحی برخی مدعیان حوزوی با مسائل مرتبط با حوزه و روحانیت 💥اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 رفتار حزبی و طایفه ای برخی جریان های حوزوی مدعی وسعت مشرب و آزاداندیشی، در مواجهه با درگشت مشاهیر حوزه، نشان از آن دارد که اینان برخلاف ادعای اخلاق مداری و جامع نگری و پیگیری مسائل صنفی روحانیت، هرگز چنین نیستند و در بزنگاه ها، با بروز رفتارهای خلاف شأن روحانیت اصیل و خلاف اخلاق و سلوک سلف صالح، موجبات #شرمساری روحانیت و حوزه را فراهم می آورند! این جماعت که در پیش پا افتاده ترین مسائل(اعم از سیاسی یا اجتماعی و بعضا شخصی)، #شبکه_حوزوی_نامرئی خود را برای دریافت پیام از این و آن و شلوغ کردن فضای حوزه، به خط می کند، اکنون در مواجهه با ضایعه درگذشت یکی از مشاهیر خدوم و نجیب حوزه قم، از صدور یک پیام تسلیت خشک و خالی نیز استنکاف ورزیده است! این برخوردهای جناحی و سطحی با مسائل کلان و راهبردی حوزه و دین، از دید بدنه حوزه علمیه قم پنهان نمی ماند و آنان به بطلان ادعاهای واهی #سکولارهای_حوزوی پیرامون مسائل صنفی و شعائر دینی، بیش از پیش پی خواهند برد. جماعتی که دیروز حاضر نشد در محکومیت #اهانت_به_ساحت_نورانی_رسول_خدا(ص) کوچک ترین قدمی بردارد، حالا ارتحال آیت حق، #ممدوحی کرمانشاهی بزرگ را #بایکوت کرده است! این رفتارها یادآور #بایکوت_های_تشکیلاتی_سازمان_منافقین در دهه چهل و پنجاه است و در پیشینه تاریخی روحانیت جایگاهی ندارد. @rozaneebefarda

💥ماجرای #مصاحبه_جنجالی؛ سلوک علمای سلف و یک پرسش از #سران_نشست_اساتید #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مصاحبه یکی از مؤسسان تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید با یک رسانه اقتصادی (ارگان خرده جریان #لیبرالیسم_ایرانی) حاوی مطالب چالش برانگیزی بود که نقد و نظرهای علمی فراوانی را در دل حوزه علمیه قم به دنبال داشت. #سکوت معنادار مصاحبه شونده محترم در مقابل اشکالات علمی و استدلالی متکثر استادان فنان حوزوی و دانشگاهی، برخلاف سیره رایج در حوزه مقدسه است؛ چه اینکه سلف صالح، اولاً اشکالات عالمانه را هرگز بدون پاسخ نمی گذاردند و خود مستقیما بدان پاسخ می گفتند. ثانیاً در صورت وارد بودن اشکالات، از پذیرش آن و پس گرفتن مدعا و اذعان به نادرستی طرح بحث، ابایی نداشتند و آن را لازمه حریت حوزوی می دانستند. از این بگذریم که #ورود_بدون_علم به عرصه های تخصصی، اساسا مورد نهی شدید قرآنی و روایی قرار گرفته است. وقتی بزرگان تشیع، از پاسخگویی به اشکالات علمی استقبال می کردند و آن را وظیفه خود می دانستند، طبعا انتظار اقدام مشابه از معممین و معمرینی که داعیه پیروی از سلوک همان بزرگان را دارند، امر غریبی نیست. چه اینکه پذیرش خطا و تلاش برای تدارک و جبران، و تجلیل از مجاهدت های خاموش محققان عرصه اسلامی سازی علوم، و تصحیح انگاره ها و نسبت های نادرست به بزرگانی چون شهیدین مطهری و صدر، نه در سلوک بزرگان که در سیره عموم متشرعه و بلکه در #سیره_عقلا، از #بدیهیات است! بزرگان تشیع همچون شهیدین مطهری و صدر و همه عالمان مبارزی که در کلام مصاحبه شونده به آنان اتهام #چپ_روی و یا العیاذ بالله اتهام #وهابیگرایی زده شده، سرمایه های معنوی اسلام اند و طبعا نباید این سرمایه را با برخی برچسب های خلاف واقع و بدون #مستند، بر باد داد. مگر آنکه افراد، بتوانند مدعاهای خود را با شواهد محکمه پسند، اثبات کنند! که تا کنون چنین نشده است. گذشته از انکار علوم انسانی اسلامی و خاصه اقتصاد اسلامی، انکار شؤون سیاسی-اجتماعی و علمی نبی مکرم اسلام(ص) و فروکاهی جایگاه رسالت به #مرشد_معنوی، #شبهه مهمی است که حوزه های مقدسه را با چالش جدی مواجه کرده است. در چنین شرایطی، طبعا بدنه اساتید ارجمندی که با ملاحظات مسائل صنفی، در تشکل نوپدید #نشست_اساتید نام نویسی کرده اند، حتما با این رویکردها و مواضع چالش برانگیز و نادرست(که در نادرستی اش، در همین چند روز اخیر ده ها مقاله علمی نوشته شده) #موافقت_ندارند و بعضا این مواضع مخالف را در برخی محافل بیان فرموده و امید است به صورت علنی نیز مطرح سازند اما: پرسش اساسی متوجه جمع محدودی است که آنها را با عنوان #سران_نشست می شناسیم که غیر از اکثریت غالب جمع یازده نفره اتاق فکر، برخی چهره های پشت پرده این تشکل را نیز شامل می شود که البته مجموعا متجاوز از 20 نفر نیست! این آقایان که تا کنون خود را به عنوان مدافع حقوق صنفی اساتید حوزه و طرفدار احیای شعائر شیعی معرفی فرموده اند، اکنون نمی توانند در مقابل این مواضع چالش برانگیز، با #سکوت_تاکتیکی بگذرند! بدنه اساتید حوزه قم حق دارند بدانند، چه کسانی و با کدامین انگاره های علمی و عقیدتی، پرچمداری نمایندگی از آنان را برعهده گرفته اند! مصاحبه مزبور در #مقام_بیان انجام شده و محتوای آن به صورت عمومی و به طور گسترده انتشار یافته و چنانچه ولو یک مطلب خلاف واقع و ناسازگاز با مبانی دین مبین و معارف اهل بیت علیهم السلام در آن باشد، تکلیف شرعی است در روشنگری نسبت به آن اقدام شود. با این مقدمات، انتظار موضع گیری از سران نشست، امری عادی و بلکه ضروری است؛ طبعاً دعوت به پیوستن به این فضای گفتگوی آزاد، لزوما به معنای اعلان مخالفت با قائل محترم نیست و هر کسی می تواند دیدگاه خود را مطرح سازد؛ چه اینکه تا کنون برخی سران نشست به اظهارنظر در این باب پرداخته اند. اما باید به حوزویان حق داد نسبت به #سکوت حضرات معترض باشند و آن را غیرقابل پذیرش و بلکه سؤال برانگیز تلقی کنند؛ چنانکه امیرالمؤمنین(ع) فرموده اند: «السکوت اخ الرضا...»! #صیانت_از_گفتگوی_آزاد #آزاداندیشی_حوزوی #اقتصاد_اسلامی #نشست_اساتید #سکولاریسم_حوزوی #فقه_سرمایه_سالاری #محرومین_و_مستضعفین @rozaneebefarda

نفی دیدگاه #آیت‌الله_العظمی_بروجردی در زمینه #جامعیت_اسلام، توسط برخی منسوبین! «جامعیت اسلام نسبت به امور سیاسی و اقتصادی» در بیان حضرت آیت‌الله بروجردی(ره) 💥اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اخیرا توسط یکی از منسوبین بیت زعیم عظمای قم، مطالبی مطرح شد که با برخی مبانی دینی در تنافی بود و از این رو موجب تعجب و واکنش متقابل فضلای گردید. فروکاهی جایگاه نبوت به #مرشد_معنوی، نفی اقتصاد اسلامی و مطرح کردن اتهامات مختلف نسبت به برخی علمای مجاهد شیعی، از جمله مسائلی بود که مورد اعتراض علمی و نقد حوزویان قرار گرفت. اکنون خوب است دیدگاه های آیت‌الله العظمی بروجردی پیرامون برخی موضوعات مطرح شده در #مصاحبه_جنجالی، مورد بازخوانی قرار گیرد تا #فاصله_فکری عمیق برخی منسوبین و مدعیان با آن مرجع جامع نگر و هویت اندیش، روشن گردد. 🔹 #آیت‌الله‌بروجردی(ره) در تبیین ولایت و حکومت فقیه در عصر غیبت ابتدا به ویژگی جامعیت اسلام نسبت امور دنیوی و أخروی، سیاسی و غیر سیاسی زندگی انسان انسان پرداخته‌اند و اسلام را عهده دار تبیین آنچه بشر در شئون مختلف زندگی دنیوی و أخروی دانسته‌اند. ایشان این #جامعیت را امتیاز اسلام نسبت به سایر ادیان آسمانی می‌دانند و اینکه در مقام مقایسه اسلام و مسیحیت چنین می‌فرمایند که در انجیل‌های مسیحیت فقط به امور اخلاقی پرداخته شده و به قوانین اجتماعی و سیاسی و اقتصادی پداخته نشده است. زعیم ففید قم در نهایت چنین می فرمایند که اسلام با یک #برنامه_جامع که راه سعاد بشر در دنیا و آخرت است، آمده و دینی است که 《 #سیاست و #عبادت》و 《عبادت و سیاست》را با هم ممزوج و یکی کرده است؛ به صورتی که برخی احکام اسلام در عین سیاست، عبادت و در عین عبادت، سیاست است! 🔻مرور بخش هایی از متن عبارات ایشان که در کرسی رسمی تدریس بیان شده، بسیار بایسته است: «بأن شرع الاسلام حيث تكون شريعة تامة و روعي فيه كل الجهات بحيث لم يبق شي‌ء من الأمور الدنيوية و الاخروية، سياسية و غير سياسية إلا و بيّن ما يحتاج إليه البشر و #لم_يعطّل أمرهم من الأمور الدنيوية و الاخروية في #شأن_من_الشئون. و ليس شرع الاسلام مثل ساير الشرائع الّتي لم يكن فيها ما يرفع احتياج البشر من كل الجهات، كما ترى من شرع المسيح فليس فيه، كما ترى، في أنا جيلهم إلّا بعض الأمور الاخلاقية مع ما فيها من الخرافات، بحيث ليس لهم قوانين في جهاتهم الاجتماعية و السياسية و #الاقتصادية و غير ذلك. بل إن مذهبنا جاء بجميع ما هو طريق سعادة البشر في الدنيا و الآخرة، و هو دين امتزجت السياسية بالعبادة، و العبادة بالسياسة، و لذا ترى أن بعض احكامها في عين السياسة عبادة، و في عين العبادة سياسة...» (ر.ک: تبيان الصلاة، ج‌1، صص 93 و 92) 🔹با وجود چنین تصریحاتی در دهه ۲۰ و ۳۰(حدود ۷۰ سال قبل)، اکنون برخی در قم به نفی شوون سیاسی/اجتماعی اسلام پرداخته و پیامبر اسلام(ص) را صرفا یک مرشد معنوی معرفی کرده‌اند؛ دیدگاهی که به انگاره های #مسیحیت بسیار نزدیک است. رویکرد ناصحیح اخیر که از جهات مختلف قابل ردیابی و واکاوی است، بیش از هر چیز با منظومه فکری مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی در تنافر است. با وجود خطر #تحریف و وارونه نمایی اندیشه و سیره بزرگانی چون آیت‌الله‌بروجردی، به نظر می رسد لازم است حوزه علمیه قم با استفاده از برخی فضلای متعهد، امر #صیانت و نشر گسترده افکار آن زعیم عالیقدر را برعهده بگیرد تا امکان بایکوت یا تحریف از برخی جریان ها گرفته شود. پ.ن: تبيان الصلاة، تقریرات مرحوم آیت الله شیخ علی صافی گلپایگانی از درس آیت الله بروجردی است.(توسط گنج عرفان، در سال 1426ه‍ ق منتشر شده است.) #اقتصاد_اسلامی #فقه_سرمایه_سالاری #سکولاریسم_حوزوی #نشست_اساتید #بحث_آزاد #لیبرالیسم_ایرانی #حافظه_تاریخی_حوزویان #سیدمحمدجواد_علوی @rozaneebefarda

ماجرای اهانت به پیامبر اکرم(ص) و سکوت مرگبار #سکولارهای_حوزوی اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اهانت مطبوعات اروپایی به ساحت مقدس پیامبر اکرم(ص) امتداد منحوسی یافته و اکنو در سطح سیاستمداران طراز اول اروپایی، خاصه رئیس جمهور #فرانسه، دنبال می شود. در این وضعیت فاجعه بار، جماعتی از حوزویان که در تمام تحولات سیاسی-اجتماعی خطیر، به بهانه های واهی، دامن کشان، کناره گرفته و خود را یگانه مدافع حریم شعائر و ولایت حضرات معصومین(ع) معرفی کرده اند، در این روزهای تلخ، روزه سکوت گرفته و از کوچکترین اعتراض(حتی در حد یک بیانیه ساده) نیز امتناع ورزیده اند! این در حالی است که اینان، در مواردی نه چندان ویژه، فریاد وااسلاما سرداده و عرش و فرش را به هم دوخته اند! به عنوان نمونه، این جماعت که از آنان به #سکولارهای_حوزوی یاد می شود، قبلا در جریان #سخنرانی_رحیم_پور، #نامه_ناصحانه آیت الله یزدی به آیت الله شبیری، نامه مؤدبانه حسین شریعتمداری به #آیت_الله_سیستانی، #مداحی_محمود_کریمی، و اموری از این دست، تحرکات اعتراضی دامنه داری را رقم زده اند که در نوع خود عجیب و غریب است! حال که به ساحت شخص اول جهان اسلام و سرآمد همه مخلوقات عالم، اینگونه از سوی طواغیت اهانت صورت می گیرد، چه عواملی موجب شده که حضرات، سکوت و بی اعتنایی پیشه کنند؟؟ آیا از عواقب و عوارض دنیوی و معنوی این بی اعتنایی آگاه هستند؟ آبرو حیثیتی که امروز به صورت اعتباری و موقتی در اختیار اولیای دین و روحانیت به امانت قرار گرفته، همه و همه به برکت نام و مرام و مجاهدت های نبی اکبرم(ص) و پیامبر خاتم است. حال چه مصلحت و حکمتی، مانع از آن می شود که برخی حضرات، آن را در حد امور پیش پا افتاده نیز، مورد توجه قرار نمی دهند؟؟! نکند از خشم و اخم کفار و طواغیت می هراسند؟ اگر چنین است، بدانند که فرزندان جان برکف انقلاب اسلامی، مثل تمام سالهای سخت گذشته، از امنیت آنان حراست خواهند کرد! پس بهانه ای در میان نمی ماند و بهتر است تا دیر نشده، برای دفاع از آبروی رسول الله(ص) به میدان بیایند... #یارسول_الله @rozaneebefarda

#تلنگر بورس زدگی، زمینه ساز تقویت خط سازش گرایش بی رویه به بورس و هل دادن سرمایه‌های سرگردان داخلی به این بازار به شدت ناپایدار، ریسک بزرگی است که دولت بدان گردن نهاده است در بهترین حالت، این خطای راهبردی، بازار داخلی را به شدت شکننده خواهد کرد و با نگاهی بدبینانه می توان بورس بازی افراطی برجامیان را زمینه‌ساز همه‌گیری اقتصادی برپایه سازش با بیگانه قلمداد کرد بدین صورت که وقتی زندگی حداکثر مردم ایران به بورس وابسته باشد، و از آنجا که ثبات بازار بورس وابسته به تحولات اقتصاد جهانی است و تحولات اقتصاد جهانی برپایه تمایلات جریان سرمایه‌داری و زورمداران بین‌المللی تنظیم میشود، آیا به نظر شما سرمایه‌گذاران بازار بورس زین پس طرفدار خط سازش خواهند بود یا خط مقاومت؟! این یادداشت کوتاه در ماهها و شاید سال‌های آتی بیشتر به کار خواهد آمد فعلا اقدامات یواشکی برجامیان موجب شده واقعیت‌ها کمرنگ جلوه کند. @rozaneebefarda

هجمه به حجاب! #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 یکم: مدتهاست که بر همه خردمندان این کشور امام زمان(عج) روشن شده که مقابله با حجاب از حالت فردی و شخصی درآمده و به صورت یک #پروژه پیچیده و چندوجهی دنبال می‌شود. حجاب البته خود نخستین سنگر است؛ جنبش‌های اجتماعی و سیاسی و نهایتا #انقلاب‌زنانه طراحی پسینی دشمن است. این امر را از سال‌ها قبل بارها گفته و نوشته‌اند. مثلا در همین کتاب خانم نیکی آر کدی که بیش از یک دهه است ترجمه شده و در دانشگاه‌های ما منبع درسی است! دشمن با چه زبانی باید بگوید که دوستان ظاهربین به فکر درآیند؟! دوم: مقابله با ‌بی‌حجابی نه فقط بعنوان یکی از مظاهر بی‌دینی که به عنوان یک پروژه ضدامنیتی باید در دستور کار قرار گیرد. صدالبته که همیشه بازیگران پروژه‌های ضدامنیتی، عامدانه و عالمانه مشغول تکمیل پازل دشمن نیستند اما همیشه حساب سرحلقه‌ها را باید جدا کرد. سوم: هیچ قوم و طایفه و دولت و کارگزار خردمندی یک مسئله به این مهمی را تا این پایه ساده نمی‌گیرد که در برخی مسئولان میانی ایرانی می‌بینیم! مسئله حجاب امروز هزار بار از خطر بمباران هسته‌ای ایران حساس‌تر است! انگار برخی عزيزان از هر طرف خط سیاسی که باشند، ماجرا را شوخی گرفته‌اند! این یک بازی کودکانه سیاسی نیست! ماجرا جدی است آقایان! چهارم: راهبرد اصلی نظام اسلامی را رهبری حکیم و الهی مان باید تعیین کنند و در این امر نیز تکلیف مشخص است‌. قرار نیست در امر حجاب کسی از منظر دین یا قانون یا هر چه، عقب‌نشینی را به نظام و جامعه تحمیل کند؛ آخوند باشد یا سیاستمدار یا ژورنالیست یا هرچه! پنجم: هم‌آوایی #سکولارهای‌حوزوی (که خون و گوشت و پوست شان با #وجوهات‌شرعی رشد کرده) با روشنفکران غرب‌اندیش عرفی (که تا بن دندان تحت ولایت طاغوت‌اند؛ برخی اجیر و مزدورند و برخی بی‌مزد در خدمت دشمنان تشیع) هم در امر حجاب‌زدایی بسیار قابل تأمل است! این سطح از هماهنگی مواضع و مشارکت در #عملیات‌روانی علیه حجاب و مشارکت فعال در پروژه ضدامنیتی و البته ضددینی #حجاب‌زدایی، نوبر است! ششم: پلیس تابع قانون و مجری قانون است! گیرم از فردا حکم کردند پلیس هم قانون را اجرا نکند، خب بعدش که چه؟! این حضرات بلندآوازه و میان تهی جز تخریب و تهاجم چیزی در چنته دارند؟ کدام طرح نو روی میز قرار دارد؟ کدام راهبرد و راهکار جایگزین وجود دارد؟! هفتم: دولت‌ها اسیر رأی هستند! منطق رأی‌آوری، انفعال و سکوت را در #چالش‌های‌فرهنگی به سیاستمداران دیکته می‌کند. عقب‌نشینی و عجز و انفعال ناشی از این امر است! و البته اگر در دوران کنونی نیز چنین انگاره‌ای در اذهان مجریان باشد، باید پناه ببرند به خداوند که او نسبت به احکام و حدود خویش غيور است و سنت‌های الهی ثابت است و تجربه تاریخی شاهد صدق آن! هشتم: حالا که نهاد دین و مشخصا حوزه و مرجعیت، موضع فعال و عملکرد روشن و قابل دفاعی در امر حجاب ندارد، نهادهای ناظر آخرین سنگربان هستند؛ آنان نباید از شارلاتانیسم‌رسانه‌ای دشمن که گاه با همراهی دوستان ظاهربین هم ترکیب می‌شود، بهراسند، که البته انشاالله نمی‌هراسند. @rozaneebefarda

حمله سازمان‌یافته رسانه‌ای به #لباس_روحانیت و ضرورت مواجهه هوشمندانه و بهنگام #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 به موازات اقدامات خصمانه دشمن در مسئله #حجاب، #عمامه_ستیزی نیز در دستور کار اتاق فکر دشمن قرار گرفته است. امتداد این پروژه در ماه‌های اخیر، در کف خیابان با حمله به روحانیت بی‌دفاع و مردمی و مظلوم خود را نشان داده که نمونه اخیر آن حمله به چند روحانی است که جدیدترین آن مربوط به ۶:۳۰ صبح در چهارراه شهدای قم است(تفصیل ماجرا را متولیان امر در زمان مناسب اطلاع‌رسانی خواهند نمود) اینکه این اقدامات کور توسط معدود پادوهای نادان و احمق صورت می‌گیرد یا عناصر آموزش‌دیده و مزدور سرویس‌های جاسوسی بیگانه، موضوعی است که اهلش باید بررسی کنند اما در اصل ماجرا چندان تفاوت ایجاد نمی‌کند. دشمن حوادثی در میدان لازم دارد برای موج سواری و جنگ روانی. در فضای رسانه‌ای اما این اقدامات کور علیه لباس روحانیت(که گاه با هدف گرفتن شخص روحانی و گاه اهانت به لباس همراه است) هزار بار بیشتر و شدیدتر از ابعاد واقعی اش #بازنمایی می‌شود. دشمن به دنبال آن است که از این حوادث، پروژه #ادراک‌سازی‌منفی و #نفرت‌پراکنی علیه لباس روحانیت را دنبال کند. تبعات اجتماعی این پروژه در بدنه روحانیت و در میان آحاد مردم، بسیار قابل بحث و بررسی تفصیلی است که در آینده بدان خواهیم پرداخت.انشالله. در مواجهه با این راهبرد رسانه‌ای خصمانه و خبیثانه، #خواب‌زدگی و #سهل‌انگاری اصلا جایز نیست. روحانیان کف میدان این مجاهدان فرهنگی و پرچم‌داران خدمت بی‌منت به مردم نجیب و عزیز ایران را نباید در این #کارزار_خصمانه تنها گذاشت! (البته حالا اگر چند نفر پیدا نشوند که بگویند باید در این مسئله هم #کار_فرهنگی کنیم و جنس مسئله فرهنگی است و... !) اطلاع‌رسانی پیش‌دستانه و حکیمانه، #روایت‌سازی_هوشمندانه، ورود بزرگان حوزه و از همه مهم‌تر، مجموعه مدیریت حوزه به عنوان متولی اداره امور روحانیت، بسیار ضروری و حیاتی است. اهمیت این یادداشت در آینده نزدیک بیشتر روشن خواهد شد. 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯

🔴 یک انتظار معقول از فرماندهان عالی نظامی! #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 تجربه جنگ تحمیلی ثابت کرد که اگرچه هماهنگی راهبردی همه قوا از ضرورت‌های شرایط جنگی‌ست اما فرماندهان عالی‌رتبه ما نباید در چنبره محاسبات بعضا سست و مخدوش سیاسیون و خصوصا دیپلمات‌ها قرار بگیرند. به تعبیر دیگر، سران نظامی باید انقلابی باشند نه دیپلمات! این دوگانه انقلابی_دیپلمات هم البته منصوص به بیان محکم مقام معظم رهبری است و لذا هوچی‌گرهای وابسته به خط سازش نمی‌توانند در اصل فرعش حرفی بزنند! خدا نکند روزی فرا برسد که تصمیم‌گیران عالی خصوصا در سطح سران نظامی، به جای #فرامین_صریح_ولایت، گوش‌شان به اباطیل پیاده‌نظام رسانه‌ای و سیاسی بیگانه و پادوهای خط سازش باشد! ما فعلا هیچ قضاوتی نداریم اما نیک می‌دانیم که وقتی دشمن #سیدمقاومت را در گوشه رینگ تنها و بی‌پناه گیر آورده و قصد جان عزیزش را دارد، و این طرف همه چیز آرام است، یعنی یک جای کار می‌لنگد! ما از سیاسیون ملاحظه‌کار و بعضا ترسو انتظاری نداریم اما فرماندهان نظامی به عنوان دست توانمند ولایت و چشم بیدار ملت، باید به تکلیف انقلابی خود در این شرایط خاص و حساس عمل کنند. می‌دانیم کار دشوار است؛ خصوصا با این همرهان سست عناصر! اما بدانید که گاهی خیلی زود دیر می‌شود. اگر خدای ناکرده دامنه تهاجم رژیم غاصب به #تهران برسد، ما به نقطه بی‌بازگشت در تأمین امنیت و خصوصا امنیت روانی ملت خواهیم رسید. چیزی شبیه به یک فاجعه! بزنید به اذن الله وارد میدان شوید به اذن الله فرمانش را که مدتهاست و بارهاست که ولی فقیه صادر فرموده‌اند؛ آنهم علنی و صریح بسم‌الله... صدالبته که انگار دیگر موشک و پهباد برای رژیم غاصب صهیونیستی بازدارندگی لازم را ندارد؛ مدتی قبل از فرود آمدن به پناهگاه می‌خزند و دو ساعت بعد از حمله هم بیرون می آیند بدون آنکه حتی دود انفجار هم به دماغ‌شان بخورد! به نظر می‌آید برای مواجهه با رژیم به #طراحی‌های_پیچیده‌تر و احیانا #تقابل_امنیتی نیازمندیم! اگر حماس قهرمان می‌تواند نقشه ظریف و دقیق ۷ اکتبر را طراحی کند، عناصر باتجربه امنیتی و نظامی ما هم حتما بهترش را می‌توانند طراحی و اجرا کنند. دست‌شان را برای طراحی و اقدام باز بگذارید. به هر حال در این شرایط فقط باید از این وحوش صهیونیست #تلفات گرفت! گانتز یا نتانیاهو یا لا اقل لاپید را بزنید! تله جنگ همین است که در آن گرفتار شده‌ایم! فقط و فقط با تلفات گرفتن است که می‌توان از این گوشه رینگ خارج شد. همزمان به تهدید منافع آمریکا هم باید فکر کرد پایگاه‌های بحرین و قطر نباید در امان بمانند وقتی که سرداران مقاومت و سید مقاومت در امان نیستند.... 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯