#فوری و مهم 🔴 تجمعات ۲۱ تیر فدای سیاسی کاری ها 🔹 پس از اینکه فعالیت های ضد اسلامی انگلیس توسط رضا شاه در کشور اسلامی ایران شدت گرفت، مخالفت ها و اعتراض‌های مومنین با پرچم داری علما، آغاز گردید. یکی از اعتراضات نسبت به این حرکات ضد اسلامی، خروش مردم انقلابی مشهد بود در دفاع از حجاب، مورخ در ۲۱ تیرماه ۱۳۱۴، که توسط نیروهای رضاشاه به شدت سرکوب شد و مزدوران شاه پهلوی دربهای حرم مطهر امام رضا را بستند و جمع کثیری از مردم را به شهادت رساندند؛ لذا ۲۱ تیرماه هر سال تجمع های نمادین در دفاع از عفاف و حجاب برگزار می شود. 🔹 دهه گذشته که این جلسات به شدت کمرنگ برگزار می‌شد. امسال که قرار است تجمع های ۲۱ تیر شایسته‌تر برگزار شود، گویا رسانه‌های استانی و شهرستانی اعم از تلویزیون و رادیو و رسانه های مجازی، نسبت به این موضوع ترک فعل دارند، حالا از غرض یا از روی غفلت و ناآگاهی... 🔹 در هر صورت سزاوار است فعالان جبهه انقلاب، این موضوع را از مسئولان استان ها، به خصوص نمایندگان ولی فقیه و ائمه جمعه که رئیس شورای های امر به معروف و نهی از منکر هستند، مطالبه کنند. #حجاب #جهاد_تبیین #واجب_مظلوم رسانــه باشیــد 🌐 بـزرگترین کانال مطالبـه‌ی حجاب 💠کانال یازهــرا | رسانه‌ی حجـاب👇 https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯

♦️این پرسش که: آیا نظام اسلامـی می تواند به کسانی که رعایت قانون حجاب را نمی کنند خدمات ندهد؟ پرسشی حداقلیست و منجر به توقف در مباحث غیـر پایه می شود. 🔹ما با جامعه ای روبه رو هستیم که هنوز، اراده غالب در مدیریت اجرایی، تصمیم گیری ها وحتی در حوزه تصمیم سازی، اعتقـاد یا لااقل التزام عملی به باورهای قاطبه مردم ندارند. 🔹اغلب مدیران متدین هم اهل تولید فکر از معارف دینی نیستند و مبانی، اصول و ارزش های اسلام را در حد یک دوره چند روزه محضر امثال شهید مطهری، رهبر انقلاب، امام خمینی، شهید بهشتی، علامه مصباح و امثال این بزرگان نگذرانده اند. 🔹این چیزی که امروز ما به عنوان قانـون حجاب از آن نام میبریم، در واقع یک محدوده است برای حداقل پوشش در جامعه ما. 🔹در جوامع و نظامات، دو معیار، یا یکی از آنها، در این خصوص مورد رعایت است: ۱.اغراض قدرت ها ۲.پذیرفته شده های فرهنگی مردم. 🔸کشورها متناسب با غرض های ضد بشری سازمان ملل و در خوشـبینانه‌ترین حالت متناسب با پذیرفته شده های فرهنگ غیر دینی شان، محدودیتی برای پوشش خانمها و آقایان تعریف می کنند؛ حتی در کشورهای غرب وحشی نیز، در امکنه و محیط های خاص، این رعایت ها وجود دارد. 🔸حال اگر ما بخواهیم متناسب با این دو شاخصه، یعنی اهدافمان و پذیرفته شده های مردم مان، حداقلی برای پوشش تعریف کنیم، می شود چاچوب حداقلی پوشش، و این به معنای حجاب مورد نظر اسلام نیست. 🔸اساساً حجاب و پوشیدگی در معارف دین اسلام، در حالت مطلوب، منبعث و برآمده از عناصر و عواملی درونی مانند عفاف و حیا می باشد که اساسا اموری درونی و غیر اجباری است، مرد و زن رشید مسلمان، خودشان از گناه کردن و ابزار گناه شدن، دوری می کنند و اگر هم در اثر جهالت، مرتکب منکری شوند به سرعت، موفق به توبه و انابه، می شوند. یعنی مشخصاً با معیارهای اسلامی، این قانون فعلی، محدوده ای را متناسب با دو معیار فوق الذکر معیّن می کند. 🔸واقع‌بین و آرمانگرایی در این خصوص، یعنی چیزی شبیه قوانیـن شورای عالی فرهنگ درباره حجاب. 🔸اگر به جای واقع‌بینی، واقع گـرا بودیم، وارد اظهارنظرهای غیـرمسئولانه، در حوزه عفاف و حجاب می شویم که خود و خانواده مان هم در آنچنان فضایی، مامون نیستیم؛ و اگر فقط به آرمـان بپردازیم و واقعیت را نبینیم، مأیوس و نومید می شویم و کمترین حرکات اصلاحی هم از ما سر نخواهد زد. 🔸همه اینها در صورتی است که ما، دیگر عوامل علیه حجاب را به صفر برسانیم، در حالی که در واقعیت عالم، عوامل همه علیه حجابند. 🔸 در روند جهانی سازی و دین زدایی از عالم، که توسط صهیونیست در حال انجام است، همه قواعد بین المللی، علیه حجاب و عفاف تنظیم شده است؛ حکومت اسلامی، در اینجا وظیفه کوتاه کردن دست طغیان و سرکشی را از نفوس مومنین دارد، تا در آن صورت اختیار در حجاب در چاچوب قانون موجودِ پوشش، معنا داشته باشد. 🔸دیگر اینکه اگر حکومت، اتخاذ راهبـرد و راهکار، نکند، شرایطی ناپایـدار پیش روی روند تربیت در حوزه حجـاب است. 🔸 ما با یک دنیا، دولتِ ضد معنویت، و ملت های تشنه معنویت، رو به رو هستیم و مسلمان نمی تواند و نباید در این خصوص، غیر مسئولانه عمل کند. 🔸مگر حکومت اسلامی می‌تواند در این زمینه بی تفاوت باشد. 🔸جالب آنکه بیشتر کسانی که از عزیزان طرفدار انقلاب، که در این حـوزه، صحبت می کنند، خودشان در عمل و در عینیت، معتقد به رعایت کامل پذیرفته شده های دینی هستند و عناصری مانند عرق، غیرت، تعصب مثبَت، حیـا و عفاف و این ها، جزو نوامیس قـاموس شان است. اینجاست که باید خلع گفتگوهای مبنایی را می شود احساس کرد. 🔸نگارنده، خود از معرضان جدی مفسدان و محافظه کاران است ومبارزه با فساد را از واجبات مهم می داند، اما دوگانه های: حجاب عدالت، حجاب مبارزه بافساد، حجاب معیشت ویا اول حجاب بعد معیشت را مانند عدالت ولایت که علیه مطالبه گران، ساخته شد، می دانم. 🔸اینکه بعضی عزیزانم، حجاب را اولویت نمی دانند، باید گفت امروز با توجه به جنگ احزاب (جهانی و داخلی) علیه حجاب، حجاب ضرورت است و نمیشود در حوزه اولویت ها از آن بحث کرد. ⚠️یک هشدار: مستضعفین ما به شدت با حیا و پاکدامن و باآبرو و عفیف ترین اقشار جامعه هستند. بیشترین دعای این مادران، عاقبت به خیـری اولادشان است. فقرشان هم بیش از آنکه فراوده رذالت بخشی از مسئولان و جاهایی سکوت خودشان باشد، معلول محافظه کاری متدینان به ویژه ما عمامه به سرهاست که به ندای رهبر در مبارزه با فساد عمل نکردیم. 🔹اگرچه معتقدیم فقر از عوامل ارتکاب منکرات و حتی فحشاست، اما این که فقر را مساوی فحشا بدانیم توهین به خط استضعاف در تاریخ است. 🔹از تاریخ بپرسیم که مترفین، مرفهین بی درد و خوشگذران ها به تو آبرو دادند یا مستضعف ها و فقرا ... #واجب_مظلوم #حجاب_فاطمی #جهاد_تبیین ✍رحمت الله معظمی 🆔@howzehenghelabi