[2/20, 11:01 AM] +98 912 150 2610: 🚨ورود کشور به جنگ ادراکی
➖پس از چهار مرحله جنگ، کشور وارد پنجمین مرحله جنگ با نظام سلطه شده است.
🔚جنگ سرد، سخت، نیمه سخت و جنگ نرم مراحلی بود که کشور به انحاء مختلف با آن مواجه شده و حال ایران اسلامی وارد پنجمین مرحله جنگ یعنی جنگ شناختی یا جنگ ادراکی شده است.
🔝اما جنگ ادراکی یا شناختی چیست؟!
➖آیا افرادی را در اطراف خود درک کرده اید که نسبت به مراجع عظام تقلید و علما و روحانیت، نگاهی محترمانه داشته اند و امروز نگاه آنها مبدل به نفرت شده باشد!؟
➖آیا کسانی را می شناسید که نسبت به مقدسات، تعصب داشته و مدافع آنها بوده اند اما امروز به جرگه توهین کنندگان به مقدسات وارد شده باشند!؟
➖ آیا تا به حال با افرادی مواجه شده اید که تا چندی قبل به اعتقادات خود به شدت پایبند بوده اند و امروز اعتقادات خود را خرافات تلقی کنند!؟
➖آیا با کسانی دم خور بوده اید که به رهبری جامعه خود عشق می ورزیدند اما حال با دید بدبینانه از ولایت و رهبری یاد کنند!؟
🔚جای تعجبی وجود ندارد. این افراد مورد اصابت گلوله دشمن در جنگ شناختی قرار گرفته اند بدون اینکه جراحتی در بدن خود احساس کنند اما ادراک و شناخت وی مورد حمله قرار گرفته است.
🔚این نوع جنگ شکل تکامل یافته تر و البته اثر گذارتر جنگ نرم بوده که متکی بر زیر ساخت رسانه های نوین سایبری است که با ایجاد یک پارادایم(چارچوب و پیش فرض های ثابت) ذهنی، به شناخت و ادراک افراد، مطابق خواست خود جهت می دهند بدون اینکه شخص متوجه این تغییر رفتار باشد و یا حتی به این فرآیند، شک کند.
➖هوشیاری دینی توام با مطالعه مبانی دین و یا به بیان ساده تر " بصیرت دینی" مهمترین و کارآمدترین راه مقابله با این تهاجم میباشد...
➖دقت کرده اید همواره مقام معظم رهبری مدتها قبل از هر رخدادی هشدارهای لازم را اعلام میکنند؟
➖خاطرتان هست که ایشان چقدر بر بصیرت مردم تاکید میفرمودند؟ حال پس از گذشت مدتی، علت هشدار ایشان مشخص میشود...
➖ اصالت دینی توام با هوشیاری و کیاست مومن، نمادی از تقوای الهی است که لازمه جلب رضایت حق است.
➖حواسمان باشد که دشمن هیچگاه به طور مستقیم وارد عرصه منفی سازی چهره دین، معصومین و علما دینی و چهره ولایت فقیه نخواهد شد بلکه با ایجاد سناریوها و اتفاقات از پیش نگاشته شده وبا جریانات منفی سازی چهره علما و دلسوزان نظام، پروژه بی اعتماد سازی خود را پیاده و با سوء استفاده از افکار عمومی، آن را انتشار میدهد.
➖حفظ ایمان در هیچ عصری به دشواری این زمان نبوده چرا که تمامی حق با مظاهرش در برابر تمامی باطل با مظاهر خود قرار گرفته و چه بسا میشود گفت دوران آخرالزمانی که منتهی به ظهور حجت خدا(عج) میشود فرا رسیده و زمانه های غربال شدن یکی پس از دیگری فرا میرسد.
➖در چهل و سومین سالروز پیروزی انقلاب، ما با یک جنگ شناختی روبرو هستیم. اینکه دشمن به جنگ شناختی روی آورده است چند علت دارد:
1⃣ جنگ نظامی و سخت موجب وحدت داخلی است ولی جنگ شناختی وحدت شکن است.
2⃣ جنگ سخت هزینه بر است ولی جنگ شناختی هزینه اش اندک است.
3⃣ دستاورد جنگ شناختی به مراتب بیشتر و ماندگارتر از جنگ سخت و نیمه سخت است.
🔘سئوال: ابزار های جنگ شناختی دشمن چیست؟
➖ایجاد یاس و ناامیدی و بن بست نمایی از مسیر آینده.
➖تحریف در واقعیات و تردید در درستی مسیر طی شده انقلاب.
☑️نکته آخر اینکه این جنگ مسلماً برای مقابله نیاز به آرایش جنگی خاص دارد که جهاد تبیین و روایت درست گذشته و حال و ایجاد امیدواری به آینده براساس قرائت های اصیل از آرمانهای انقلاب، گام اساسی آن است.
🇮🇷
[2/21, 4:00 AM] جناب آقای خندان: قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (یوسف37)
(يوسف به آن دو نفر كه خواب ديده بودند) گفت: من قبل از آنكه جيره غذايى شما برسد، تأويل خوابتان را خواهم گفت. اين تعبير از چيزهايى است كه پرودگارم به من آموخته است. همانا من آئين قومى را كه به خدا ايمان نمى آورند و به قيامت كفر مى ورزند، رها كرده ام.
در ترجمه بخش اوّل آيه، اين احتمال نيز وجود دارد كه معناى آيه اينگونه باشد: من از جانب خداوند مى دانم غذايى كه براى شما خواهند آورد چيست؟ پس مى توانم خواب شما را تعبير كنم. يعنى يوسف علاوه بر تعبير خواب از چيزهاى ديگر نيز خبر مى داده است. مثل حضرت عيسى عليه السلام كه از غذاى ذخيره شده در منازل و يا آنچه مى خوردند، خبر مى داد.
سؤال: چرا حضرت يوسف عليه السلام خواب آنان را فورى تعبير نكرد و آن را به وقتى ديگر و ساعتى بعد موكول كرد؟
پاسخ: فخررازى در تفسير كبير، چند وجه براى آن بيان كرده است:
. مى خواست آنها را در انتظار قرار دهد تا ك
۲ اسفند ۱۴۰۰
مى تبليغ و ارشاد كند، شايد شخص اعدامى ايمان آورد و با حسن عاقبت از دنيا برود.
. مى خواست با بيان نوع غذايى كه نيامده، اعتماد آنان را جلب كند.
. مى خواست آنها را تشنه تر كند تا بهتر بشنوند.
. چون تعبير خواب يكى از آنها اعدام بود، كمى طفره رفت تا قالب تهى نكند.
- گاهى براى تأثيرگذارى بيشتر، لازم است انسان قدرت علمى و كمالات خود را به ديگران عرضه كند. «قال... نبّأتكما بتأويله»
- از علم خود براى بهره رساندن به ديگران استفاده كنيم. «نبّأتكما... ممّا علّمنى ربّى»*
- معلومات و دانسته هاى خود را از خدا بدانيم. «ممّا علّمنى ربّى»
- هدف از آموزشها نيز پرورش است. «علّمنى ربّى »
- خداوند حكيم است وبى جهت درى را به روى كسى باز نمى كند. «علّمنى ربّى» زيرا من؛ «تركتُ ملّة قوم لايؤمنون»
- كسى كه از ظلمات كفر فرار كند، به نور علم مى رسد. «علّمنى ربّى انّى تركت» (دليل علم من تركِ كفر است.)
- از فرصت ها، بهترين استفاده را بكنيد. «نبّاتكما بتأويله... انّى تركتُ ملّة» (يوسف قبل از تعبير خواب، كار فرهنگى و اعتقادى خود را شروع كرد.)
- اساس ايمان، تبرّى و تولّى است. در اين آيه برائت از كفّار، «انّى تركت» و در آيه بعد پيروى از ولايت اولياى الهى مطرح است. «واتّبعت»
- بايد از انتساب مستقيم افراد به انحراف پرهيز كرد و با روش غير مستقيم تبليغ كرد. (يوسف نفرمود: شما از كفر دست بكشيد، بلكه فرمود: من راه كفر را رها كردم) «انّى تركتُ ملّة قوم لايؤمنون»*
- در تمام اديان، عقيده به توحيد و معاد در كنار يكديگر بوده است. «قوم لايؤمنون باللَّه و هم بالاخرة هم كافرون»
ذکر ماه رجب:
"یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ"
ای که برای هر خیری به او امید دارم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ
و از خشمش در هر شری ایمنی جویم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ
ای که میدهد (عطای) بسیار در برابر (طاعت) اندک
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ
ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ
ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ
و نه تو را بشناسد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً
از روی نعمت بخشی و مهرورزی
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ
عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ
همه خوبی دنیا و همه خوبی و خیر آخرت را
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی
و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ
همه شر دنیا و شر آخرت را
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ
زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ
بیفزا بر من از فضلتای بزرگوار
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ
ای صاحب جلالت و بزرگواری
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ
ای صاحب نعمت و جود
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ
ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
۲ اسفند ۱۴۰۰
:37 AM] +98 912 150 2610: بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ خُذْ ظَالِمِي وَ عَدُوِّي عَنْ ظُلْمِي بِقُوَّتِكَ ، وَ افْلُلْ حَدَّهُ عَنِّي بِقُدْرَتِكَ ، وَ اجْعَلْ لَهُ شُغْلًا فِيما يَلِيهِ ، وَ عَجْزاً عَمَّا يُنَاوِيهِ .
خدايا!
پس بر محمد و آل او درود فرست و ستم كنندهى به من و دشمن من را با قوت خود از ستم به من بازدار، و با قدرت خود تندى و شدت او را بر من بشكن (و تيغ ستمش را كند ساز) و او را به خود مشغول كن، و وى را دربارهى كار ظالمانهاش عاجز فرما.🤲🤲
(فراز ۶ از دعای ۱۴ صحیفه سجادیه)
سلام علیکم.صبح روز سه شنبه بخیر
۳ اسفند ۱۴۰۰
[2/21, 9:19 PM] +98 935 475 8364: *💢 آیت الله رئیسی: در دوران سختی، دوستی خود را به همه کشورهای منطقه ثابت کرده ایم/ منطقه در حال بازگشتن به آغوش ملتهای منطقه است*
رئیس جمهوری در نشست خبری مشترک با امیر قطر:
🔹امروز در حوزههای اقتصادی، انرژی، زیرساختی، فرهنگی و امنیت غذایی همکاری هایمان را گسترش دادیم.
🔹ایران آمادگی خود برای بهتر برگزار کردن جام جهانی به میزبانی قطر را اعلام میکند.
🔹ما در دوران سختی دوستی خود را به همه کشورهای منطقه ثابت کرده ایم.
🔹ایران فاتح دو میدان جنگ علیه تروریسم و کارزار فشار حداکثری بوده است.
🔹آمریکا باید اراده خود را برای برداشتن تحریمها و تضمین آن به اثبات برساند.
🔹منطقه در حال بازگشتن به آغوش ملتهای منطقه است.
🔹سه درس مهم تحولات چند دهه گذشته این است که اول تجاوز گری محکوم به شکست است، دوم مقاومت جواب میدهد و سوم هیچ یک از مسائل منطقه راه حل نظامی ندارد.
[2/22, 4:05 AM] جناب آقای خندان: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (یوسف39)
اى دو يار زندانى من، آيا خدايان متعدد و گوناگون بهتر است يا خداوند يكتاى مقتدر
انسان ها سه دسته اند: گروهى قالب پذيرند، مثل آب و هوا كه از خود شكلى ندارند ودر هر ظرفى به شكل همان ظرف در مى آيند. گروهى نفوذ ناپذير و مقاوم هستند، همچون آهن و فولاد كه در برابر فشار بيرونى ايستادگى مى كنند. اما گروهى امام و راهبرند كه ديگران را به رنگ حقّ درمى آورند. يوسف نمونه اى از انسان هاى دسته سوم است كه در زندان نيز از مشرك، موحّد مى سازد.
در قرآن در جاهاى مختلف، از روش مقايسه و پرسش استفاده شده است كه به نمونه هايى از آن درباره خداوند اشاره مى كنيم:
. «قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثمّ يعيده »(58)؛ آيا از شركايى كه براى خدا گرفته ايد كسى هست كه بيافريند و سپس آنرا برگرداند؟
. «قل هل من شركائكم من يهدى الى الحقّ»(59)؛ آيا از شركايى كه براى خدا قرار داده ايد كسى هست كه به حقّ راهنمايى كند؟
. «قل أغير اللَّه اَبغى ربّاً و هو ربّ كلّ شى ء»(60)؛ آيا غير خداى يكتا پروردگارى بپذيرم در حالى كه او پروردگار همه چيز است؟
. «آللَّه خيرٌ امّا يشركون»(61)؛ خداوند بهتر است يا آنچه شريك او مى گردانيد؟
- مردم را با محبّت و عاطفه، صدا بزنيد. «يا صاحبى»
- انسان در برابر هم نشينان خود نيز مسئول است. «يا صاحبى السجن»*
- از مكان ها وزمان هاى حسّاس براى تبليغ استفاده كنيد. «يا صاحبى السجن ءارباب متفرّقون...» (يوسف در زندان همين كه مى بيند به تعبير خواب او نياز دارند، فرصت را غنيمت شمرده و تبليغ مى كند.)
- پرسش و مقايسه، يكى از راه هاى ارشاد و هدايت است. «ءارباب متفرّقون خير...»
- اعتقاد به توحيد اساس ايمان است. (يوسف سرآغاز دعوت خود را توحيد قرار داد) «ءارباب متفرّقون خير...»*
- خدايان متعدّد، عامل تفرقه و پراكندگى، و خداى واحد عامل يگانگى است. «ءارباب متفرّقون خير أم اللّه...»*
- فطرت بشر از تفرقه و تشتّت بيزار است و يوسف از همين امر براى اثبات توحيد بهره گرفته است. «ءارباب متفرّقون خير أم اللّه الواحد...»*
- وحدت و يگانگى، عامل قدرت و غلبه است. «الواحد القهّار»*
ذکر ماه رجب:
"یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ"
ای که برای هر خیری به او امید دارم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ
و از خشمش در هر شری ایمنی جویم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ
ای که میدهد (عطای) بسیار در برابر (طاعت) اندک
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ
ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ
ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ
و نه تو را بشناسد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً
از روی نعمت بخشی و مهرورزی
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ
عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ
همه خوبی دنیا و همه خوبی و خیر آخرت را
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی
و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ
همه شر دنیا و شر آخرت را
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ
زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ
بیفزا بر من از فضلتای بزرگوار
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ
ای صاحب جلالت و بزرگواری
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ
ای صاحب نعمت و جود
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ
ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
[2/22, 6
۳ اسفند ۱۴۰۰
✨حکایت خواندنی کاروان و سنگ های جواهر!✨
🔰کاروانی قصد سفر کردند.
🔰شب هنگام در مسیر به آبادی ای برخوردند و آنجا را برای استراحت ، انتخاب کردند تا صبح گاه با نیروی بیشتری به مسیر خود ادامه دهند.
🔰آفتاب که طلوع کرد، آماده حرکت شدند و مسیر رسیدن به مقصد را از اهالی آنجا پرسیدند.
🔰حکیمی جواب داد: از این مسیر باید بروید و در مسیر خود به صحرایی بی آب و علفی میرسید که طی کردن آن بسیار طاقت فرساست.
🔰زیرا سنگ هایی وجود دارد که راه رفتن را برای شما دشوار میکند.
🔰میتوانید از این سنگ ها بردارید یا برندارید.
🔰اگر بردارید پشیمان میشوید و اگر هم برندارید پشیمان میشوید!🧐
🔰کاروانیان در حالیکه تعجب کرده بودند 😳به مسیر خود ادامه دادند.
🔰بعد از گذشت زمانی،به آن صحرای طاقت فرسا رسیدند.
🔰مجبور شدند با طناب یکدیگر را به هم بندند که مبادا آنجا گم بشوند.
🔰عده ای گفتند: اگر قرار است از این سنگ ها برداریم و پشیمان بشویم، اصلا برنمی داریم.
🔰عده ای دیگر هم گفتند: بگذار مقداری از ان سنگ ها همراه خود برداریم.
🔰بعد از طی کردن ان صحرای صعب العبور به دریایی رسیدند و آنجا را با بَلَم و قایق هایی طی کردند.
🔰 وقتی به خشکی رسیدند، و قایق ها برگشتند، یاد آن سنگ هایی که جمع کردند، افتادند.
🔰با عجله به سمت کسیه های خود رفتند و داخل آنها را نگریستند.
🔰این بار جز دُرّ ، یاقوت، جواهرات ارزشمند و 💎💍 ... داخل کیسه ها چیزی نیافتند.
🔰انهایی که برنداشته بودند، بسیار پشیمان بودند و آنهایی هم که برداشته بودند، باز پشیمان بودند که چرا کم برداشتند!
👌مَثَل ما در این دنیا در #ماه_رجب، مَثَل آن کاروان در ان صحرا می باشد.
👌و فرصت های استثنایی برای تقرب به خدا در ماه رجب (و شعبان و رمضان) درست مثل همان سنگ های قیمتی ان صحرا می باشد.
👌اما یاقوت های این ماه از جنس توبه، استغفار، دعا، تلاوت قرآن و ... می باشد.
👈👈 سعی کنیم از این باقی مانده ماه، نهایت استفاده را ببریم.
🌹و به حق که چه زیبا فرمودند امیر کلام علیه السلام: «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَير»
☘️فرصت، مانند ابر (از افق زندگی) میگذرد، پس فرصتهای خير را غنيمت بشماريد و از آنها استفاده كنيد.
📚نهج البلاغه،حکمت 20
#حکایت
#حدیث
ما را دنبال کنید در 👈👇
🆔 @nardeban_sooud
۳ اسفند ۱۴۰۰
رئیسجمهور: مناسبات دوجانبه، منطقهای و بینالمللی تهران - الجزیره گسترش یابد
🔻 رئیسی در دیدار با رئیسجمهور الجزایر: با توجه به عزم و اراده سران دو کشور، مناسبات تهران و الجزیره میتواند در عرصههای دوجانبه، منطقهای و بینالمللی بیش از پیش گسترش یابد.
مخالفت کشور شما با ادامه عضویت رژیم صهیونیستی به عنوان عضو ناظر اتحادیه آفریقا اقدامی ارزشمند در حمایت از حقوق ملت مظلوم فلسطین و آرمان آزادی قدس است.
🔻 رئیسجمهور الجزایر: باید اراده موجود در سران دو کشور برای تقویت تعاملات را به همه سطوح اجرایی کشورهایمان تسری بخشیم تا ظرفیتهای موجود برای همکاری هر چه سریعتر عملیاتی و بالفعل شود.
⭕️حوادث روز👇👇
🔴 @havadeserooz 🔴
۳ اسفند ۱۴۰۰
[2/23, 7:24 AM] Mohsen: صفحه3️⃣
🕊 سه دقیقه در قیامت 🕊
💫این متن را بخوانید💫
از نظر پزشکي، اين هنگامي اتفاق ميافتد که سلولهاي مغزي هيچ فعاليت الکتريکي ندارد. در چنين شرايطي مغز توانايي تشکيل فکر و ايجاد تصور و تجسم را نخواهد داشت.
پیم ون لومنت ، پزشک متخصص قلب در طول20 سال به طور علمي و با ديدي محققانه تعداد زيادي از بيماران را که دچار ايست قلبي شده بودند مورد بررسي قرار داد و نتايج آن را در سال 2001 در مجله ي علمي لاست منتشر نمود.
نتيجه ي تحقيقات او نشان ميدهد که هيچ ارتباطي بين تجربه هاي NDE و طول زمان ايست قلبي يا بيهوشي مريض، داروهاي استفاده شده، يا ترس قبلي شخص از مردن وجود ندارد.
همچنين مطالعات نشان ميدهند که ارتباطي بين زمينه هاي فرهنگي شخص، نژاد، طبقه اجتماعي، تحصيالت و حتي آگاهي و اطلاع قبلي از اين پديده يا عدم آن، در اين تجربه ها وجود ندارد.
ون لومنت از تحقيقات خود نتيجه گيري ميکند که ضمير يا روح ما بعد از مرگ باقي خواهد ماند.
2 .تعداد زيادي گزارش وجود دارد که در آن، تجربه کننده در حالی که فاقد هرگونه عائم حيات بوده، توانسته اتفاقاتي که در دنياي فيزيکي رخ می داده،
مثلا فعاليت هاي پزشکان در اتاق بيمارستان بر روي بدن او يا حرف هاي اطرافيان را به طور دقيق، ديده و شنيده و بعد از احياء ، آنها را با ذکر جزئيات بازگو کند!
در کشور خودمان، بارها چنين اتفاقاتي افتاده است. حتي آنها، آنچه در فکر اطرافيان بوده را بيان کرده اند! يکي از مشهورترين موارد، مربوط به آقاي محمد زماني است.
او در سال ۱۳۵۶ در سانحه رانندگي از دنيا رفت. او علائم حيات را کامال از دست داده بود، اما بعد از
احياء و به هوش آمدن، توانسته بود جزئيات آنچه در سردخانه و اتاق عمل رخ داده را کاملا دقیق برلی پزشکان و پرستاران بازگو کند!
📙📙📙📙📙📙📙📙
1 .كتاب تداوم هوشياري بعد از مرگ نويسنده:پيم ون لومنت. جراح قلب هلندي
2 .ايشان ساکن اصفهان بوده و فيلم مصاحبه ي ايشان بارها از رسانه ها پخش شده...
💢ادامه دارد...
[2/23, 7:24 AM] Mohsen: مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (یوسف40)
شما غير از خداوند چيزى را عبادت نمى كنيد مگر اسم هايى (بى مسمّا) كه شما و پدرانتان نامگذارى كرده ايد (و) خداوند هيچ دليلى (برحقانيت) آن نفرستاده است. كسى جز خداوند حق فرمانروايى ندارد، او دستور داده كه جز او را نپرستيد. اين دين پا بر جاى و استوار است ولى اكثر مردم نمى دانند.
- معبودهاى غير او واقعى نيستند، بلكه ساخته خيال مشركان و نياكان آنهاست. «ماتعبدون... الاّ اسماء سمّيتموها انتم و اباؤكم»
- بسيارى از قدرت ها، سازمان ها، مؤسسات، سمينارها، قطعنامه ها، ملاقات ها و حمايت ها و محكوميت ها و عناوين و القاب ديگر، اسم هاى بى مسمّى وبت هاى مدرن روزگار ما هستند كه بشر به جاى خدا، دنباله رو آنان شده است. «ما تعبدون ... اسماء سمّيتموها»
- سابقه و قدمت، دليل حقانيّت نيست. «انتم و آبائكم ما انزل اللّه بها من سلطان»*
- عقايد آدمى بايد متكى بر دليل وبرهان عقلى يا نقلى باشد. «من سلطان»
- در برابر هيچ فرمانِ غير الهى، كرنش نكيند. زيرا فرمان دادن تنها حقّ خداوند است. «ان الحكم الاّ للّه»
- عبادت خالصانه (توحيد)، راه مستقيم و پابرجاست. «الاّ تعبدوا الاّ ايّاه ذلك الدّين القيّم»*
- هر قانونى جز قانون الهى متزلزل است.«ذلك الدّين القيّم»
- جز بر عقيده محكم و استوار نبايد اعتماد كرد. «ذلك الدّين القيّم»*
- بيشتر مردم به استوارى دين خدا جاهلند. «ذلك الدين القيّم و لكن اكثر النّاس لايعلمون» (يا جاهل بسيط كه به جهل خود آگاه است يا جاهل مركّب كه خيال مى كند مى داند و در واقع نمى داند)
- جهل ونادانى، زمينه ساز پيدايش شرك است. «لا يعلمون»
ذکر ماه رجب:
"یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ"
ای که برای هر خیری به او امید دارم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ
و از خشمش در هر شری ایمنی جویم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ
ای که میدهد (عطای) بسیار در برابر (طاعت) اندک
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ
ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ
ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ
و نه تو را بشناسد
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً
از روی نعمت بخشی و مهرورزی
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ
عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ
همه خوبی دنیا و همه خ
۴ اسفند ۱۴۰۰
وبی و خیر آخرت را
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی
و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ
همه شر دنیا و شر آخرت را
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ
زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ
بیفزا بر من از فضلتای بزرگوار
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ
ای صاحب جلالت و بزرگواری
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ
ای صاحب نعمت و جود
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ
ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
[2/23, 7:26 AM] Mohsen: #امام_صادق عليه السلام:
💠کلُّ ذیصَناعَةٍ مُضطَرًّ اِلی ثَلاثِ خِصالٍ یَحْتلِبُ بِها الْکَسْبَ: و هُوَ اَن یَکُونَ حاذِقاً بِعِلْمٍ مُؤَدّیاً لِلْاَمانَةِ فیهِ، مُسْتَمیلاً لِمَنِ اسْتَعْمَلَهُ
❇️ هر اهل فنی برای اینکه کارش بگیرد به سه چیز نیازمند است:
1️⃣ در کار خود مهارت داشته باشد.
2️⃣ امین باشد و در کار و مال مردم، امانت و درستی را حفظ کند.
3️⃣ دل صاحب کار و مراجعه کنندهاش را به دست آورد.
📚 تحف العقول، جلد۵، ص ۳۲۲
[2/23, 7:31 AM] Mohsen: در ماجرای سوزاندن حضرت ابراهیم می خوانیم که : گنجشکی با عجله و تمام توان به آتش نزدیک می شد و برمی گشت!
پرسیدند: «چه می کنی؟!»
پاسخ داد: در این نزدیکی چشمه آبی هست و من مرتب نوک خود را پر از آب می کنم و آن را روی آتش می ریزم.
گفتند:
حجم آتش در مقایسه با آبی که تو می آوری بسیار زیاد است و این آب فایده ای ندارد.
گفت: شاید نتوانم آتش را خاموش کنم، اما آن هنگام که خداوند می پرسد زمانی که دوستت در آتش می سوخت تو چه کردی؟ پاسخ میدهم:
هر آنچه از من بر می آمد.
*و اکنون این ماجرای عصر و زمان ماست که دشمنان با تمام تجهیزات رسانه ای خود به ما هجوم آورده اند، پس باید هرکس به اندازه خود (وَلو اندک) از اسلام ، انقلاب اسلامی ، نظام مقدس جمهوری اسلامی و ولایت فقیه دفاع کند.*
۴ اسفند ۱۴۰۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴انتقاد نبویان به دولت سیزدهم: چرا بانیان وضع موجود برکنار نشدند؟
🔸آقای رئیسی قول داده بود بانیان وضع موجود، دیگر سمت نداشته باشند؛ انتقاد من این است که چرا همه آنها عوض نمیشوند؟
🔸از بیش از ۳ هزار مدیر اصلی، ۵۰۰ نفر بیشتر عوض نشدند.
📣 کانال هواداران آیت الله رئیسی
☑️ @reisi_peresident
۴ اسفند ۱۴۰۰
🔴🔴🔴 حکم مرگ به جرم گفتن اشهد ان علیا ولی الله
◀️ پنجشنبه نهم جمادی الثانیه سال هفصد و هشتاد و شش، پیش از اذان ظهر، مردی را که پنجاه و دو سال داشت با ضربات شمشیر کشتند. او از بزرگترین فقیهان تمام تاریخ #شیعه بود که کتاب فقهی او ،۸۰۰سال است کتاب درسی حوزه شیعیان است ! تو او را نمیشناسی! تلویزیون چیزی درباره اش نگفته. چیزی درباره اش نخواهد گفت.
🔺او نه فوتبالیست است و نه خواننده و نه هنرپیشه و نه صوفی و نه عارفی در مسلک مولوی و ابن عربی! پس چرا باید تلویزیون چیزی درباره اش بگوید!!
◀️ بعضی از عالمان سنّی اجتماع کردند و او را خطری برای «دین خدا» معرفی کردند. جرم بزرگ او دفاع از مکتب امیرالمومنین بود. در «حکومت ظلم و نیرنگ و فریب» همواره عالمان حقیقت گو مهجور و در بند و محصورند! دروغگویان نامه ای برای حاکم دمشق نوشتند و او را «اهل بدعت» نامیدند. گفتند: به «خلفای غاصب» مومن نیست! گفتند اهل «نفاق» و «ضد وحدت» است!
◀️ مدعی شدند از اسلام برگشته و با نهضت سربداران شیعه در ایران مرتبط است. «ابن جماعه» قاضی القضات دمشق حکم به «ارتداد» و فرمان به «قتل» او داد. گفتند: «بیا و از منبر مسجدی بالا برو و توبه کن! تا تو را آزاد سازیم» گفت: «از حب اهل البیت توبه کنم؟! هرگز!»
◀️ پنجشنبه نهم جمادی الثانی
یکی ار سالدهای قرن ۸ هجری
پیش از اذان ظهر با ضربات شمشیر او را کشتند.
پس از آن که بدنش ساعت ها بر زمین ماند و همه بر پیکرش لعن و نفرین سر دادند، بدن بی جان او را برداشته و از گردنش طنابی عبور داده و پیکر مُرده او را به دار آویختند.
◀️ مردم جمع شدند تا این کافر بزرگ را که جرمش «محبّت آل الله» بود نگاه کنند.
فقیهی حکم به سنگسار او داد. زن و مرد سنگ برداشته و پیکر بی جان این فقیه شیعه را سنگ باران کردند.
◀️ مفتی دیگر از جماعت فتوایی تازه صادر کرد. «بسوزانیدش!» او را از دار پایین کشیدند و جسم بی جانش را در شعله های آتش انداختند و بعد خاکستر سرد شده او را به باد سپردند.
👈 او شیخ شمس الدین محمد بن مکی معروف به #شهید_اول است. گوش کنید ... هنوز صدای او در میان زوزه ی باد به گوش میرسد که فریاد می زند.
«اشهد ان علیا ولی الله»
شهادتت ای ناصر امام زمان عج الله فرجه الشریف، گرامی باد
تقدیم به روح ملکوتی اش ، فاتحه مع الصلوات
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم بعدد ما احاط به علمک
۴ اسفند ۱۴۰۰
✅ دوازده پیام مدیریتی از امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام)
۱) به جای ازدیاد کارها به تداوم صحیح آنها بیندیشید. (حکمت ۲۷۰)
۲) برای رسیدن به هدفها و مقامهای بلند، همّت بلند داشته باشید. «خطبه ۲۱۱»
۳) از تجارب و اندرزها پند بگیرید و از آنها بهرهبرداری کنید تا دچار نقص نشوید . «خطبه ۱۷۵»
۴) از شدت سختی نهراسید، زیرا هراس، شکنندهتر از خودِ کار است و به گشایش امور امیدوار باشید. «حکمت ۱۶۶ و ۲۴۶»
۵) اگر به انجام مسئولیتی گردن نهادید، به آن وفا کنید. «حکمت۳۲۷
۶) هیچ وقت کارهای اهم را فدای امور مهم نکنید. «حکمت ۲۷۱»
۷) پیش از پذیرش هر کاری، به دانش آن مجهز شوید. «حکمت ۴۳۹»
۸) خویشتن را اصلاح کنید تا خداوند کارهای شما را اصلاح کند. «نهج البلاغه»
۹) پستها، امانت و وسیله خدمتگذاریاند، نه منبع بهرهبرداری. «خطبه ۱۳۱»
۱۰) پستها میزان آزمایش شمایند، بکوشید تا سربلند بیرون آیید. «خطبه ۳۳»
۱۱) مشورتپذیر باشید، اگر مشورت نکنید، تباه میشوید. «نامه ۶۹»
۱۲) با زیردستان خود مانند پدری مهربان رفتار کنید. «نامه ۵۲»
۴ اسفند ۱۴۰۰
⭕️بدتر از فتوای آن زن در جشنواره فیلم فجر سکوت مسئولین است
بدتر از سخنان آن زن، سکوت مسئولین بود که باید جواب میدادند؛ باعث تأسف است که در نظام جمهوری اسلامی یک زنی فتوا بدهد و بگوید از نظر من عقد لازم نیست!!
انتظارات از مسئولین این است که برخورد جدی با این موضوع داشته باشند و اجازه تکرار این مسائل را ندهند و اجازه داده نشود افرادی اسلام و احکام دین را در تریبونهای رسمی زیر سوال ببرند.
🔻 کمپین برخورد قاطع با ترویج بیدینی توسط سلبریتی👇👇
https://www.farsnews.ir/my/c/122339
👆👆
#جشنواره_مبتذل_فجر
🇮🇷قرارگاه سایبری ↙️
https://eitaa.com/joinchat/3604348939C1433b6e45c
۴ اسفند ۱۴۰۰