میزان فاطمه است سراج،سلمان فارسي بيان داشت: هر کس فاطمه از او خشمگين باشد خداوند بر او غضب ميکند، واي بر کسي که به فاطمه و به فرزندان و شيعيانش ظلم و ستم کند. @howzehmajazi

فیلم کوتاه داستانی سخت، شیرین 🎥 جدیدترین اثر تولیدی معاونت خانواده و امور فرهنگی مرکز خدمات 📺 شبکه ۵ سیما 🗓 پنج شنبه ۲ بهمن ۱۳۹۹ ⏰ ساعت ۲۰ @howzehmajazi

💥💥. www.pdrc.ir @howzehmajazi

یادداشت : توضیح یک مختصربه بهانه انتقاد امروزامام جمعه کاشان از ساخت آشپزخانه ها اُپن در دوره ای زندگی می‌کنیم که اکثر خانه‌ها قوطی‌کبریتی است و آپارتمانی اما قصد نداریم به این مسئله بپردازیم بلکه به موضوع دیگری اشاره‌ای کوتاه می‌شود. گاهی یک خبر توسط خبرنگار و یک خبرگزاری نوشته می‌شود که 30 نفر آن را می‌بینند و می‌خوانند گاهی نیز بازتاب پیدا می‌کند 300 هزار نفر یا حتی 30 میلیون و بیشتر آن را می‌بینند و می‌خوانند و این در فعالیت‌های رسانه‌ای کاملاً عادی است و رسانه همین کنش ها و واکنش ها و بازتاب هاست و خبرها نوشته می شوند تا خوانده و دیده و شنیده شوند. خبر درباره معماری اسلامی و ایرانی و سبک زندگی نبود بلکه درباره مراسم تودیع و معارفه‌ای بود که در حاشیه آن مطلبی مطرح‌شده بود و حاشیه بر متن غلبه پیدا کرد. آنچه بازتاب داشت از رسانه‌های داخلی گرفته تا شبکه‌های اجتماعی تا رسانه‌های خارجی این بود که آیت‌الله سلیمانی امام‌جمعه کاشان در مراسم تکریم و معارفه دبیر ستاد اقامه نماز این شهرستان با انتقاد از ساخت آشپزخانه‌های اُپن، گفت: به دلیل اینکه اکثر آشپزها در منازل نوامیس ما هستند باید آن محیط از دید نامحرم حفظ شود. اولاٌ:منظور ایشان حفاظت از حیا و عفاف بوده و ازنظر عقل و شرع هیچ اشکالی ندارد بلکه حُسن زیادی هم دارد. ثانیاً:بارها دیده‌شده که در رسانه‌های مختلف نسبت به یک موضوعی که برای آن‌ها تازگی دارد خبری را بازنشر می‌دهند که این کاملاً عادی است از سخنان رهبری تا سخنان نمایندگان رهبری در استان‌ها و شهرستان‌ها. ثالثاً:درگذشته نیز این خبرها در زمان خودش حرف و جنجال‌های داشت که رسانه‌های سابقه‌دار بهتر می‌دانند و قبل از آیت‌الله سلیمانی مفسر قرآن و یکی از مراجع تقلید فعلی یعنی آیت‌الله جوادی آملی نیز به این موضوع اشاره داشته بودند که ساختن خانه‌های با آشپزخانه‌های به‌اصطلاح open که در آن صاحب‌خانه نتواند خود را از مهمان مصون و مستور نگه‌دار اسلامی نیست. رابعاً:سؤالی که مطرح می‌شود این است که آیا سبک آشپزخانه‌های امروزی بیانگر فرهنگ ایرانی و اسلامی است یا فرهنگ غربی و امروز بهترین فرصت است که معماران و این نوع سبک ساخت‌وساز به چالش کشیده شود. خامساً:علما و بزرگان و مجتهدان را نباید سانسور کرد و خودشان بهتر می‌دانند که چه بگویند و چه نگویند و بی ادبی است که برای آنها تعین تکلیف شود. سادساً:از ماهواره‌ها و شبکه‌های معاند مثل ایران اینترنشنال و منو تو و کانال‌های زرد و فان نباید انتظار داشت که غیرت دینی و عفاف و معماری اسلامی را ترویج و تقویت کنند لذا واکنش نشان دادن به این خبر هم از طرف آنان عادی است. سابعاً:از هر معماری که بپرسید می‌گوید آشپزخانه قلب هر خانه است و همه می‌دانند که کدبانوهای ایرانی در آن به خانواده خدمت می‌کنند و برای راحتی خودشان هم که شده نباید بی ستر باشد و ازنظر بهداشتی نیز به مصلحت است که پوشیده باشد. ثامناً:اصلاً آشپزخانه‌های اُپن به سبک کاباره‌ها و بارهای مشروب‌فروشی‌ها و هتل‌ها و رقاص‌خانه‌ها و ...ساخته‌شده است و بافرهنگ ما اصلاً هم‌خوانی ندارد. تاسعاً:قدیمی‌ها بهتر می‌دانند که خانه‌ها درگذشته درونی داشت،اندرونی و بیرونی اما نسل جدید خانه‌ها همه یکی شده که این مطلوب نیست و... این حواشی هم بگذرد و حرف درباره این موضوع بسیار است اما تا اینجا به نظر می‌رسد که کفایت می‌کند. بهر حال یکی از رهاوردهای سبک زندگی غیر ایرانی هم این بود که به آن تن دادیم و آن را به‌غلط پذیرفتیم و باید توجه داشته باشیم که سلامتی و حفظ ستر برای بانوان، سلامتی جامعه را به همراه دارد و بجاست که مسئولین و مردم که فرهنگ اصیل دوست هستند نسبت به این‌گونه تهدیدها و آسیب‌ها بی‌تفاوت نباشند و حوزویان و دانشگاهیان نیز برای تقویت رشته‌های شهرسازی و معماری اسلامی نیز فکری داشته باشند. 📰 @howzehmajazi

💥💥#فراخوان_جشنواره_ادبی 📣 فراخوان جشنواره ادبی رسانه‌ای حضرت ابوطالب(ع) منتشر شد. ✔️شعر در قالب: کلاسیک و نو ✔️نثر ادبی در قالب‌: دلنوشته و مینیمال ✔️نثر رسانه‌ای در قالب: یادداشت و گزارش 📌از برترین آثار در دو بخش جایزه ویژه و حق التألیف تقدیر می‌شود. 🔗 زمان ارسال آثار: از بهمن99 تا 30 بهمن 99 🔗ارسال به دبیرخانه گروه نویسندگان حوزوی به نشانی @rahil1357 در شبکه پیام رسان ایتا @howzehmajazi @howzehmajazi

دروغ‌هاي متراکم ديده‌بانهاي شفافيت و عدالت! 🔻احمدحسين شريفي 🔸جناب #احمدتوکلي که مدتي است با تأسيس سازماني مردم‌نهاد با عنوان «ديده‌بان شفافيت و عدالت» دروبين شفاف‌سازي و عدالت‌طلبي را بر چشمان خود زده است، با مشارکت معاون آموزشي‌شان جناب حسين رجائي در مطلبي با عنوان «ثروتمندان ناشناس، خطری برای زمامداران و روحانیون سرشناس!»، نکاتي درباره آيت‌الله مصباح نوشتند که نشان مي‌دهد ديده‌بانان محترم اين سازمان يا با دوربيني عوضي مي‌بينند و يا اينکه اساساً چشمان سالمي پشت آن دوربين ندارند تا حقايق را ببيند. 🔸اين دو بزرگوار در نوشتة خود ضمن توصيه همه علما و امراء به دوري از ثروتمندان(کلمة حقٍ) اراده‌اي سراسر باطل و دروغين و افتراهايي بزرگ بر #علامه_مصباح وارد کرده‌اند(يراد بها الباطل) چنين نوشتند که آي مردم!کشفي تازه کرده‌ايم و آن اينکه حتي آيت‌الله مصباح هم با کساني که ابهاماتي دربارة فعاليت‌هاي اقتصادي‌شان مطرح است(!) دست در يک کاسه داشته‌اند! چرا که در ديده‌باني خود ديديم که غسال او يکي از کساني بوده که ابهامات مالي در پرونده‌اش است! و جنازه ايشان هم در منزل چنان فردي غسل داده شده است! 🔸در حالي که اولاً، غسال ايشان چنين فردي نبوده است؛ ثانياً، بدن مطهر ايشان در منزل چنين فردي غسل داده نشده است؛ ثالثاً، آيت‌الله مصباح در طول عمرشان با چنين فردي ارتباط نداشته‌اند و بعيد مي‌دانم که حتي يکبار ايشان را ديده باشند. رابعاً، آيت‌الله مصباح اساساً دفتر و بيتي به معناي مصطلح نداشتند که وجوهاتي دريافت کنند يا چنين افرادي با قصدهاي سوء بخواهند در آن نفوذ کنند و از ايشان سوء استفاده کنند؛ خامساً، زندگي شخصي آيت‌الله مصباح و فرزندانش که از زاهدانه‌ترين و کم‌مؤنه‌ترين زندگي‌هاي ممکن در اين عصر بوده و هست؛ در مرأي و منظر همگان است؛ و سادساً‌، همه مسائل مالي مؤسسه امام خميني(ره) نيز با شفاف‌ترين شکل ممکن، سالانه توسط مسؤولان ذي‌صلاح رسمي کشور بررسي مي‌شده و مي‌شود و در تمام اين سال‌ها حتي يک ريال، تأکيد مي‌کنم حتي يک ريال، تخلف مالي در اين مؤسسه وجود نداشته است. 🔸حال سؤال ما از اين ديده‌بانان محترم شفافيت و عدالت(!) اين است که گمان نمي‌کنيد يک جاي کار ايراد پيدا کرده است؟گمان نمي‌کنيد که يا چشماني که پشت آن دروبين‌هاي ديده‌باني است کم‌سو و کج‌بين شده است و يا دوربين‌تان از کار افتاده و به جاي آب، به شما سراب نشان مي‌دهد؟عزيزان من، شما نيت خوبي داريد، شعار قشنگي هم مي‌دهيد؛سازماني بسيار لازم و ضروري هم تأسيس کرده‌ايد اما گويا توجه به الزامات و اقتضائات ديده‌باني شفافيت و عدالت نداريد. و در نتيجه نه تنها از حق و عدل و شفافيت ديده‌باني نمي‌کنيد، که با دروغ‌ها و افتراهاي متراکم خود، تيرگي بر تيرگي مي‌افزاييد:«ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ» و خوف آن دارم که زماني چشم باز ‌کنيد و به کارنامه خود نگاه ‌کنيد که متوجه ‌شويد نه تنها از ديده‌باني‌تان هيچ حقيقتي آشکار نشده است که چنان حجاب‌هايي بر ديده و دلتان زده شده باشد که آشکارترين حقايق و نزديک‌ترين مسائل را هم نبينيد: «إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُور»(نور،40) 🔸شما اگر حقيقتاً دنبال کشف حقيقت بوديد که نيازي به رفتارهاي کارآگاه پوآرويي نبود! خيلي راه آساني داشت؛با فرزندان آيت‌الله مصباح يا با مؤسسه امام خميني(ره) يا با داماد مکرمشان جناب آيت‌الله محمدي عراقي تماس مي‌گرفتيد و حقيقت ماجرا را جويا مي‌شديد و چنين در صف تروريست‌هاي فکر و فلسفة «عقبة تئوريک نظام»(علامه مصباح) قرار نمي‌گرفتيد!دوستان عزيز باور کنيد دوربين‌هاي ديده‌باني‌تان ايراد دارد؛ فکري کنيد، و الا دير يا زود متوجه خواهيد شد که اين راهي که در پيش گرفته‌ايد به ترکستان است. شک نکنيد اين راه، همان راهي است که خوارج نهروان و داعشي‌ها طي کرده‌اند. اما شما با قلمي روان و در ادبياتي امروزين و با هاله‌اي از قداست و مردم‌فريبي آن را مي‌پيماييد. خواهش مي‌کنم قدري فکر و تأمل در روش و روية خود داشته باشيد. 🔸ضمناً بنده اولين بار است که به واسطة نوشته شما نام رضا مطلبي کاشاني را مي‌شنوم؛ اما در اينجا گفته‌ايد که ايشان «ابهاماتي» در پرونده‌ مالي‌شان مطرح است.راستي اين کدام عدالت‌طلبي است که به شما اجازه مي‌دهد آبرو و حيثيت فردي را صرفاً به اين دليل که ابهاماتي درباره‌اش مطرح است،‌به حراج بگذاريد؟! اين کدام مکتب اخلاقي و ديني است که به شما چنين حقي داده است؟معيار شفافيت و عدالت‌تان چيست يا کيست؟!آيا همين که عنوان مقدس شفافيت و عدالت بر سازمان خود نهاده‌ايد کافي است که با اين الفاظ مقدس آبروي هر کسي را که نمي‌پسنديد به صرف وجود ابهاماتي در پرونده مالي‌اش حراج کنيد؟! «ترسم نرسي به کعبه اي اعرابي/کاين ره که تو مي‌روي به ترکستان است» @howzehmajazi

❗️💥❗️ #انیمیشن #قدرت_تخریب #خطرات @howzehmajazi

🔺❗️داستان استفاده یک خانواده ۷ نفره از ۱ گوشی موبایل 🔹 پاسخ تامل‌برانگیز طلبه مشهدی به پرسش علی ضیا درباره تامین هزینه‌های ۵ فرزند خانواده @howzehmajazi