◾️ #گزارش_صوتے 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🔊 روضه 📆 روز چهارم مـحرم الحــــرام ۱۴۴۵ 🕌 هیـئت کف‌العــباس علیه‌السلام { @huddath_al_hussain_ir }

باسمه تعالی 🔰رسالت هیأت از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۲هیأت کف‌العباس ⁉️مهمترین رسالت هیأت تمدنی در جامعه چیست؟ ❇️ مهمترین رسالت هیأت تمدنی، «اجتماع قلوب مؤمنین» برای زمینه‌سازی دولت مهدوی است. ✳️ در اهمیت این اجتماع قلوب امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف می‌فرمایند: "وَ لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیمْنُ بِلِقَائِنَا" اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می شدند(اگر اجتماع قلوب محقق می‌شد)، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد." 💠 البته مشخص است که اجتماع قلوب با صرف اجتماع ابدان تفاوت دارد؛ اجتماع بدون ارتباط قلبی نمی‌تواند آن جریان حرکت به سمت ظهور را رقم بزند. اجتماع قلوب فقط در ذیل قلب عالم امکان یعنی امام ممکن است ولاغیر. 🔆 ولایت امام وقتی در جامعه جاری خواهد شد که بین مؤمنین ولاء جاری شده باشد. مرحوم آیت الله شاه آبادی جریان ولایت بین مؤمنین را مقدمه‌ی اقامه‌ی جریان ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام در جامعه می‌دانستند. 🔹 بنابراین مهمترین رسالت هیأت جاری کردن ولاء بین مؤمنین است که با پیوند بین قلوب با ولاء امام محقق خواهد شد. ✍درامتدادبیداری ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

باسمه تعالی 🔰نقشه‌ی دشمن برای هیأت تمدنی از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️دشمن چگونه با هیأت تمدنی مبارزه می‌کند؟! ✳️ هیأت تمدنی محل اتصال و ارتباط بین مؤمنین است والا اگر منشأ تفرقه باشد مصداقی از مسجد ضرار خواهد بود. در صدر اسلام هم مسجد ضرار، اسم و ظاهر آن مسجد بود امّا در آنجا با اصل اسلام می‌جنگیدند، مسجد بود ولی هدف جریان نفاق، تفرقه بین مؤمنین بود. ❇️ امروز هم دشمن برای مقابله با جریان هیأت تمدنی، مرکز فساد تأسیس نمی‌کند بلکه مقابل آن هیأت تأسیس می‌کند، مقابل مرجعیت، شبکه‌ی مرجعیت ایجاد می‌کند و با همین مدل، توطئه و چالش ایجاد می‌کند. ⭕️امروز جریاناتی به دنبال انحراف در رسالت هیأت هستند و می‌خواهند هیئاتی که باید بستری برای تحقق ولایت کلیه الهیه امام باشند و در مسیر تمدن سازی و زمینه‌سازی ظهور باشند، در مسیری دیگر حرکت کنند. 🔴 در حقیقت دشمن سعی می‌کند مهمترین کارکرد هیأت که اتحاد و انسجام بین مؤمنین است را به اختلاف و افتراق بکشاند. ✍در امتداد بیداری ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

❁﷽❁ 🏴 پخش زنده مراسم روز پنجم محرم ۱۴۴۵ 🕌 هیـــئت کف العـــباس «عـــلیه‌الســـلام» 🖥 پخش زنده در آپارات : https://www.aparat.com/mirzamohammadi.ir/live 🖥 پخش زنده صوتی : https://livekadeh.com/official/Moharram1445 [ @huddath_al_hussain_ir ]

❁﷽❁ 📺 #کلیپ_تصویری #محرم ▪️نیزه خورد 🎤 حجت ‌الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🕌 مسجد مقدس جمکران • ۱۴۰۱.۰۳.۱۲ ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

🔻‌‌ #گزارش_صوتی ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ 🏴 مراسم عزاداری شب پنجم #محرم_الحرام_۱۴۴۵ 🎤 حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 📆 شنــــــبه ۳۱ تیــــــــر مــــاه ســــال ۱۴۰۲ 🕌 گلزار شهدا | هیئت رزمندگان اسلام ◾️ موسسه علمی فرهنگی حداث الحسین علیه‌السلام_قم { @huddath_al_hussain_ir }

◾️ #گزارش_صوتے 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🔊 سخنرانی 📆 شب پنجم محرم الحرام ۱۴۴۵ 🕌 هیـــئت رزمـندگان اســــلام قم { @huddath_al_hussain_ir }

◾️ #گزارش_صوتے 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🔊 روضه 📆 شب پنجم محرم الحرام ۱۴۴۵ 🕌 هیـــئت رزمـندگان اســــلام قم { @huddath_al_hussain_ir }

❁﷽❁ 📺 #کلیپ_تصویری #محرم ▪️تَطَؤُک َ الْخُیُولُ بِحَوافِرِها 🎤 حجت ‌الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🕌 مسجد مقدس جمکران • ۱۴۰۱.۱۰.۱۶ ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

باسمه تعالی 🔰 فلسفه‌ی امر به معروف و نهی از منکر در جامعه‌ی ولایی از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️مهمترین تفاوت جامعه‌ی ایمانی و غیرایمانی چیست!؟ 📖 قرآن مجید در سوره‌ی توبه، آیات ۶۷ و ۷۱ تفاوت دو جامعه‌ی مؤمنین و جامعه‌ی منافقین را تبیین کرده است؛ قرآن مجید در وصف جامعه‌ی ولایی کلمه‌ی أَوْلِیَاءُ را نسبت به مؤمنین آورده است ("وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ") این واژه مختصات روابط جامعه‌ی ایمانی را مشخص کرده است که از آن 1⃣ احساس مسئولیت و محبّت طرفینی 2⃣ خیرخواهی نسبت به همدیگر احصاء می‌شود که این احساس مسئولیت، خیرخواهی و محبّت طرفینی در ادامه آیه با عبارت "یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ" تعریف و تصویر می‌شود. ⚡️بالعکس در جامعه‌ی غیرایمانی واژه‌ی أَوْلِیَاءُ نیامده است و عبارت " مِنْ " آمده است: "الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ" یعنی زنجیره‌ی اتصال و ارتباط قلبی و ولاء طرفینی در آن‌ها وجود ندارد و متشتّت هستند. ✳️ بنابراین چون مؤمنین نسبت به هم محبّت طرفینی دارند و نسبت به سعادت و شقاوت هم بی‌تفاوت نیستند؛ همدیگر را امربه معروف و نهی از منکر می‌کنند، بالعکس منافقین امر به منکر و نهی از معروف دارند:" یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ" بنابراین از نشانه‌های نفاق هر فرد و جریان، دعوت به گناه و معصیت است و دستور دین پرهیز از دوستی و مشورت با آنان است. ✍در امتداد بیداری ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

﷽ 🏴 پخش زنده مراسم شب ششم محرم ۱۴۴۵ 🕌 پردیسان مجموعه خانه مهندس 🖥 پخش زنده در آپارات : https://www.aparat.com/mirzamohammadi.ir/live [ @huddath_al_hussain_ir ]

❁﷽❁ 📺 #کلیپ_تصویری #محرم ▪️جسم ارباب زیررو میکرد 🎤 حجت ‌الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🕌 مسجد مقدس جمکران • ۱۴۰۱.۱۰.۱۶ ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

باسمه تعالی 🔰 فلسفه‌ی «نظم اجتماعی» در جامعه‌ی ایمانی و غیر ایمانی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲هیأت کف‌العباس ⁉️تفاوت اجرای نظم اجتماعی در دو جامعه‌ی ایمانی و غیر ایمانی چیست!؟ 🔺در جامعه‌ی ایمانی همانند هر جامعه‌ای در جهان، باید نظمی حاکم باشد تا قوام آن جامعه حفظ شود. 🔸همانطور که اگر در یک خانواده منشوری برای اهل خانه تعریف نشود و هر کدام از اعضای آن خانواده بخواهند باری به هر جهت رفتار کنند، آن خانواده متزلزل خواهد شد، جامعه‌ی بدون نظم و قاعده، متزلزل می‌شود و چون در جامعه ولایی هم تزلزل راهی ندارد، باید نظمی منطبق بر دین حاکم باشد. ♦️تفاوت اجرای نظم در جامعه‌ی ایمانی با غیرایمانی در این است که اعضای جامعه‌ی ایمانی به دلیل محبّت و تعلق به اهداف اسلام، خودجوش آن را اجرا می‌کنند، در صورت تخلف از مسیر و جهت حرکت نظام، اعضای جامعه با خیرخواهی همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند تا سعادت دنیا و آخرت همدیگر را تضمین کنند، ولی در جامعه‌ی منافقین و‌ کفار بالعکس نظم آن‌ها منطبق بر هوای نفس و اجرای آن هم غرق شدن در منکرات و دور شدن از معروف‌هاست. 🔴 دشمن و جریان نفاق به دنبال ضربه زدن به همین ویژگی مثبت و اختصاصی جامعه‌ی ولایی است؛ دشمن به دنبال ضربه به اجتماع قلوب، محبت و ولاء طرفینی جامعه‌ی ولایی است. 📜منشور اجرای نظم اجتماعی هر جامعه‌ای دارای مختصاتی است و هر عضو در هر جامعه‌ای نسبت به آن منشور مقید است والا به با ولنگاری، رشته‌ی اتصال خود با سایر اعضای جامعه‌ی ایمانی را قطع می‌کند. 🏷 به همین دلیل اسلام در جامعه مبتنی بر خیر و مصلحت عمومی مخالف رهابودن بی حدوحصر شخص است. 📌بنابراین در یک جامعه، ورود خیرخواهانه مؤمنین و‌ مؤمنات برای دعوت به معروف و پرهیز از منکر، به معنای تجسس و ورود به حریم خصوصی نیست، بلکه دلسوزی نسبت به آخرت هر عضو جامعه‌ی ولایی است. ✍ در امتداد بیداری ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

🔻‌‌ #گزارش_صوتی ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ 🏴 مراسم عزاداری روز پنجم #محرم_الحرام_۱۴۴۵ 🎤 حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 📆 یکشنـــبه ۱ مـــرداد مـاه ســـال ۱۴۰۲ 🕌 مصلی‌ قدس | هیئت کف العباس ◾️ موسسه علمی فرهنگی حداث الحسین علیه‌السلام_قم { @huddath_al_hussain_ir }

◾️ #گزارش_صوتے 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🔊 مناجات 📆 روز پنجم محـــرم الحــرام ۱۴۴۵ 🕌 هیئت کف‌العـباس علیه‌السلام { @huddath_al_hussain_ir }

◾️ #گزارش_صوتے 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🔊 سخنرانی 📆 روز پنجم محـــرم الحــرام ۱۴۴۵ 🕌 هیئت کف‌العـباس علیه‌السلام { @huddath_al_hussain_ir }

◾️ #گزارش_صوتے 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🔊 روضه 📆 روز پنجم محـــرم الحــرام ۱۴۴۵ 🕌 هیئت کف‌العـباس علیه‌السلام { @huddath_al_hussain_ir }

❁﷽❁ 🏴 پخش زنده مراسم روز ششم محرم ۱۴۴۵ 🕌 هیـــئت کف العـــباس «عـــلیه‌الســـلام» 🖥 پخش زنده در آپارات : https://www.aparat.com/mirzamohammadi.ir/live 🖥 پخش زنده صوتی : https://livekadeh.com/official/Moharram1445 [ @huddath_al_hussain_ir ]

🔻‌‌ #گزارش_صوتی ‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ 🏴 مراسم عزاداری شب ششم #محرم_الحرام_۱۴۴۵ 🎤 حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 📆 یکشنـــــبه ۱ مــــرداد مــاه ســــال ۱۴۰۲ 🕌 گلزار شهدا | هیئت رزمندگان اسلام ◾️ موسسه علمی فرهنگی حداث الحسین علیه‌السلام_قم { @huddath_al_hussain_ir }

◾️ #گزارش_صوتے 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🔊 سخنرانی 📆 شب ششم محرم الحرام ۱۴۴۵ 🕌 هیـــئت رزمـــندگان اســـلام قــم { @huddath_al_hussain_ir }

◾️ #گزارش_صوتے 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🔊 روضه 📆 شب ششم محرم الحرام ۱۴۴۵ 🕌 هیـــئت رزمـــندگان اســـلام قــم { @huddath_al_hussain_ir }

﷽ 🏴 پخش زنده مراسم شب هفتم محرم ۱۴۴۵ 🕌 پردیسان مجموعه خانه مهندس 🖥 پخش زنده در آپارات : https://www.aparat.com/mirzamohammadi.ir/live [ @huddath_al_hussain_ir ]

❁﷽❁ 📺 #کلیپ_تصویری #محرم ▪️مصیبت خون مظلوم 🏴أَلسَّلامُ عَلَی الرَّضیـعِ الصَّغیرِ 🎤 حجت ‌الاسلام #استاد_میرزامحمدی 🕌 مسجد مقدس جمکران • ۱۴۰۲.۰۴.۰۲ ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

باسمه تعالی 🔰شاکله و ساختار روابط اجتماعی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️در جامعه‌ی ولایی، نسبت روابط اجتماعی چگونه است!؟ ✅ پاسخ؛ «اُخوّت و اُبوّت» قرآن کریم در آیه ۱۰۳ سوره‌ی مبارکه‌ی آل‌عمران در وصف جامعه‌ی ولایی می‌فرمایند: "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانا " 💠 «حَبْلِ اللَّه» وجود مقدس مولا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) هستند که خدای متعال به برکت ولایت ایشان «فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا» نعمت برادری را به جامعه‌ی ایمانی عطاء می‌کنند. 🔷 از آنجا که امام حق اُبوّت و ولایت در جامعه دارند، اعضای جامعه‌ی ولایی در این خانواده‌ی بزرگ اجتماعی باهم نسبت اخوّت پیدا می‌کنند. 🟢 در حقیقت بعد از واقعه‌ی غدیرخم به میمنت منصب ولایت مولا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) شرایط دیگری در عالم و جامعه رخ داده است؛ جریان اُخوّت و اُبوّت 🔶 حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در جمله‌ای زیبا این نکته را چنین بیان فرموده است که: «جَعَلَ اللهُ طاعَتَنا نظاماً لِلملَّةِ و اِمامَتَنا اَماناً لِلْفُرقَةِ؛ خدای متعال اطاعت ما اهل‌بیت پیامبر (صلی‌الله علیه و آله وسلم) را وسیله نظم و انسجام جامعه، و امامت ما را مایه در امان ماندن از تفرقه و تشتت جامعه قرار داده است». ✳️ بنابراین تنها نسخه‌ی اتحاد و انسجام جامعه؛ «امامت» است که روابط اجتماعی را بر اساس محبّت تنظیم می‌کند. ✅ بنابراین وظیفه‌ی هیأت، اجتماع قلوب و افزایش محبّت برای تقویت این رابطه‌ی ولایی بین مؤمنین و امام است. ✍️ در امتداد بیداری ✔ [ @huddath_al_hussain_ir ]

❁﷽❁ 🏴 پخش زنده مراسم روز هفتم محرم ۱۴۴۵ 🕌 هیـــئت کف العـــباس «عـــلیه‌الســـلام» 🖥 پخش زنده در آپارات : https://www.aparat.com/mirzamohammadi.ir/live 🖥 پخش زنده صوتی : https://livekadeh.com/official/Moharram1445 [ @huddath_al_hussain_ir ]