eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
5.9هزار دنبال‌کننده
12.5هزار عکس
655 ویدیو
150 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ حجت الاسلام : 🔶 فقیه‌یار است و اصلا مانع خلاقیت نمی‌شود. 🆔 @iictchannel
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#سخنرانی #فعالیت_اعضا ✅ حجت الاسلام #عبدالحمید_واسطی: 🔶#الگوریتم_اجتهاد فقیه‌یار است و اصلا مانع
✅ حجت الاسلام : 🔰 فقیه‌یار است و اصلا مانع خلاقیت نمی‌شود. 🔶 حجت الاسلام والمسلمین عبدالحمید واسطی عضو هیأت علمی گروه پژوهشگاه در کارگاه آموزشی پژوهشی فلسفه علم اصول با بیان این که الگوریتم توصیف یک عملیات اجرایی است،گفت: چون این عملیات مراحل و اجزاء و شرایط دارد و به یکباره انجام نمی‌شود، لذا هر تغییر و تحقیقی دارای نقطه شروع، مراحل تکون، شاخصه‌های لازم تکون و نقظه پایان است. 🆔 @iictchannel 📌 وی را چنین تعریف کرد: «توضیح عملیات قدم به قدم در استنباط احکام از منابع معتبر بر اساس مدارک معتبر». وی بحث خود را با دو سؤال ادامه داد: آیا می توان اجتهاد را الگوریتمی کرد؟ آیا می شود عملیات ذهنی خلاق یک مجتهد را مرحله به مرحله با تمام جزئیات و فرآیندها توصیف کرد؟ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: علم اصول فقه ما در حال حاضر مبانی استنباط است نه چگونگی و روش استنباط. در بحث ما به جای سؤال از چیستی و چرایی هریک از مسائل علم اصول سؤال از چگونگی انجام آن پرسیده می شود. «چگونگی ها» بیان «فرآیندها» هستند و ارائه قدم به قدم فرآیند اجتهاد همان الگوریتم اجتهاد است. 🆔 @iictchannel 📌 واسطی بحث خود را چنین ادامه داد: اگر اجتهاد، تلاش معرفتی روشمند برای کشف موجه نظر شارع در مورد فعل مکلف باشد و اگر عملیات اجتهاد فعل و انفعالاتی باشد که فقیه برای کشف نظر شارع به صورت مرحله به مرحله انجام می دهد تا از نقطه شروع (مواجهه با مسأله) به نقطه پایان (صدور فتوا) برسد و اگر روش شناسی و ارائه الگوریتم، تعیین و توصیف دقیق عملیات حل یک مسأله باشد آن گاه اجتهاد و استنباط این قابلیت را دارد که به صورت الگوریتمی توصیف شود. 🆔 @iictchannel 📌 وی در پایان بحث خود و در پاسخ به سؤالات دانش پژوهان بر سه نکته تأکید کرد: مانع خلاقیت فقیه نمی شود؛ چون فقیه مبنای اصلی خود و خرده مبناها را بر اساس ابتکارات خود ارائه می کند و الگوریتم اجتهاد برای او یک سیستم و فرآیند کشف حکم است و نهایتا باز هم این فقیه است که حکم را کشف می کند نه سیستم. الگوریتم های خلاق و قدرتمند الگوریتم هایی هستند که احتمالات پنهان را هم بتوانند تشخیص دهند و مدیریت کنند. بحث ما تحت عنوان به این معنا نیست که فرآنید کشف حکم توسط فقهای ما انجام نشده بلکه به این معناست که عملیات ذهنی فقه و فرآنید کشف حکم توصیف نشده است. 🆔 @iictchannel
🔶 گزارشی از کرسی آزاداندیشی «ساماندهی نهاد مرجعیت با نهاد » 🔰 فقط جامع‌الشرایط، اهلیت ولایت بر جامعه را دارد 🔻 بر اساس نظریه ، در مسائل حکومتی فتوای اولی است؛ اما در زمینه فقه فردی هر کسی می‌تواند به مرجع خودش رجوع داشته باشد ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/nahaad-2 🆔 @iictchannel
🔻بازتاب خبری کرسی آزاداندیشی "ساماندهی نهاد مرجعیت با نهاد " 🔰 فقط جامع‌الشرایط، اهلیت ولایت بر جامعه را دارد 🔸 در مسائل حکومتی فتوای ولی فقیه اولی است 📣 هم اکنون در صفحه روزنامه قدس بخوانید: 🌐 b2n.ir/quds0904 🆔 @iictchannel
▫️نهضت تحریم تنباکو مقدمه‌ای برای انقلاب امام خمینی(ره) بود 🔸 در گفتگو با حجت‌الاسلام والمسلمین رییس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه مطرح شد: ◾️قانون باید مقید و مشروط به تأیید شریعت باشد. در نهضت تنباکو شاهد مشروط شدن حکم سلطان به وسیله فتوای هستیم که انقلاب اسلامی نقطه کمال این موضوع است که شریعت را به سلطنت رساند. 🆔 @iictchannel