eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
5.9هزار دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
643 ویدیو
149 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🖼 | فقه شیعه از آغاز روبه‌رشد بوده است 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ، رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در همایش ملی فلسفه فقه نظام‌ساز: ◽️ فقه شیعه از سال‌های آغاز تدوین در قرن چهارم همواره رو به رشد بوده و در فرایند تحول روزآمدی داشته است و تا امروز که ما در خوان گسترده فقه زندگی می‌کنیم این تحول و تطور محسوس بوده و هست. اگر فقه تحول یافته است مرهون چند عامل از جمله پیدایش مسائل مستحدثه، موضوعات و نیازهای جدید و … است و فقها برای اینکه بتوانند به مسائل جدید پاسخ دهند در روش و مبانی فقهی برای شناخت بهتر موضوعات بازبینی کرده‌اند. ◽️ تحولات فقهی را می‌توان به دو قسمت تقسیم کرد؛ مقطع قبل و بعد از انقلاب. بعد از انقلاب چون نظام فقه‌بنیاد سر کار آمده طبیعا لازم است به اساس حاکمیت و نظام و مسائل اجتماعی از منظر فقهی پرداخته شود و نه اینکه فقط به مسائل فردی توجه کنیم و این نگاه مستلزم بازخوانی مبانی و نگاه درجه دوم به فقه است تا روش و کارکرد و غایات و گستره فقه متحول شود. 🆔 @iictchannel
🖼 | فقه دانش کاشف شریعت است 👤 آیت‌الله ، عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در همایش ملی فلسفه فقه نظام‌ساز: 🔹 منظور از فقه فقط شریعت نیست بلکه دانش کاشف شریعت است. فقه نظام‌ساز گاهی به معنای تعیین کننده قواعد اجتماعی دیده می‌شود، یعنی فقهی که ناظر به رفتارهای اجتماعی جامعه است که قواعدی را بر اساس آن کشف می‌کند؛ گاهی این فقه به جایی می‌رسد که طراحی نظام‌های اجتماعی و اجرایی می‌کند. 🔹 اخیرا شاخه‌هایی برای فقه در حوزه‌های علمیه درست شده است که بگویم به فال نیک نمی‌گیرم. وقتی بیاییم به نام فقه نظام‌ساز یا فقه حکمرانی باری را بر دوش فقه بگذاریم که رسالت فقه نیست، سبب مشخص نبودن انتظارات می‌شود. در اینجا باید دقیقا بحثی برای رسالت فقه صورت بگیرد و انقسامات فقه معاصر باید حساب شده صورت بگیرد و دقیقا بفهمیم چه انتظاری از فقه داریم. 🆔 @iictchannel
🖼 | قانون الهی مانع خودکامگی 🔸 خودکامگی در نقطه مقابل عدالت قرار دارد؛ زیرا حقوق جامعه را زیر پا می‌گذارد، اما قانون به‌ویژه آن‌گاه که الهی باشد و از سرچشمه استوار و قابل اطمینان نشئت گیرد، هم جلوی استبداد را می‌گیرد و هم معیاری برای سنجش رفتارها و کردارها و گفتار می‌شود تا شاخص و مؤلفه‌ای دقیق برای پویش در مسیر عدالت گردد. 🔸 در طریق عدالت حتى رسول‌الله(ص) نیز محدود و مقید به حدود و مرزهای الهی است. قرآن کریم به صراحت بیان می‌کند که ایشان نیز باید در چارچوبی که از سوی خداوند طرح شده است حرکت کند و اگر خلاف آن رفتار می‌کرد رگ قلب او را میزدیم. 📖 برگرفته از کتاب عدالت سیاسی در قرآن کریم، نوشته ، مدیر گروه سیاست پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6336 🆔 @iictchannel
◽️ معرفت شناسی وقتی ارزش می یابد که کاربردی باشد I فلسفه اسلامی را به روز کنیم 🔻 گزارشی از نشست علمی با موضوع “ظرفیت‌های فلسفه اسلامی برای معرفت‌شناسی معاصر” با حضور و ارائه حجت الاسلام دکتر ، دکتر ، دکتر و دکتر حسن سیدعرب؛ ◾️ معرفت شناسی اسلامی هنوز به جایگاه انتقادی نرسیده است. معرفت شناسی وقتی ارزش می یابد که کاربردی باشد و بتواند مشکلات علوم انسانی و جامعه را حل کند. ما هنوز از ظرفیت های فلسفه اسلامی به روز نتوانسته ایم استفاده کنیم... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/moaaser-9 🆔 @iictchannel
◽️ روش شهید صدر در کشف نظام قابل دفاع است I نمی توانیم منابع شریعت را در ادله نفسی منحصر کنیم 🔻 گزارشی از کرسی ترویجی ظرفیت منابع شریعت برای تامین فقه نظام؛ ◾️ نمی توانیم منابع شریعت را در ادله نفسی منحصر کنیم. بخشی از ادله شرعی، قرآنی و سنت است و در کنار آن سیره داریم، سیره متشرعه و سیره عقلایی داریم و حتی امکان استفاده از سیره عقلایی را می توان در کشف نظام مورد توجه قرار داد.... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/feghnezamsaz-11 🆔 @iictchannel
🔸کرسی علمی- ترویجی خوانش حکمرانی مطلوب در امتداد پارادایم امامت 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی حکمرانی اسلامی 🔰توسط گروه سیاست پژوهشگاه با همکاری انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه و اندیشکده مطالعات انقلاب اسلامی طلوع مهر برگزار می شود: 🎙 با حضور: ⏰ دوشنبه 7 آذرماه، ساعت 10 🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/hokmrani-12 🆔 @iictchannel
💠 ثبت نام دوره جریان‌شناسی فکری - سیاسی حوزه علمیه قم آغاز شد ❇️ اندیشه سیاسی آیت الله بروجردی(ره) با ارائه: حجت الاسلام دکتر (رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه) ⏰ 10 آذر تا 13 بهمن ماه 1401 🔗 ثبت نام👇 🌐 m-ofogh.ir 🆔 @iictchannel
FeghhPouya.mp3
9.18M
💯🔊 🔰 ویژه برنامه رادیویی 🔹 با موضوع "تنظیم رفتار اجتماعی" / قسمت سیزدهم 🔖 ادامه مباحث تبیین زوایای مختلف امر به معروف و نهی از منکر و جایگاه آن در جامعه 💢 تفاوت صفات و ارزش های اخلاقی با افعال و رفتارها 💢 کافی نبودن بیان اوصاف و لزوم وجود قابلیت امر و نهی 🎙با حضور: 🔸 دکتر 🔸 حجت اسلام دکتر (اعضای هیات علمی گروه پژوهشگاه) 📻 رادیو سراسری معارف؛ 14 شهریورماه 1401 •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🄶 🆔 @hedayatnia_ir
🖼 | وظیفه فقه فقط دورکردن از عقوبت نیست 👤 آیت‌الله ، رئیس فرهنگستان علوم اسلامی در همایش ملی فلسفه فقه نظام‌ساز: 🔹 اگر فلسفه فقه را علم درجه دو و ناظر به فقه بدانیم اصلی‌ترین مفهومی که در فلسفه فقه باید بحث شود، مفهوم حکم خواهد بود و اگر در آن توسعه ایجاد نکنیم امکان گسترش فقه را نخواهیم داشت. اگر دامنه پرستش را اینطور تعریف کردیم که ما باید خدا را پرستش کنیم تا از عقوبت دور شویم، بنابراین باید دنبال احکامی باشیم که تامین از عقوبت را برای ما فراهم می‌کند یعنی کار فقه این است که احکامی بدهد که آحاد مکلفین از عقوبت خدا دور شوند و ماموریت علم اصول هم مستندسازی این سطح از فقه است که مرحوم آیت‌الله خویی به خوبی به آن پرداخته و فرموده است برای تامین از عقوبت نیاز به فهم احکام داریم و ماموریت اجتهاد تامین مردم از عقوبت است. 🆔 @iictchannel
🖼 | فرصت برابر انسان‌ها در رسیدن به عدالت 🔸 در منطق قرآن کریم، همۀ انسان‌ها در رسیدن به فرصت عدالت، برابرند و کسی به دلیل داشتن عقیده‌ای خاص از آن محروم نمی‌شود؛ انسان‌ها به گروه‌هایی چون کفار، مؤمنان، مشرکان، فاسقان و منافقان تقسیم‌بندی می‌شوند اما همۀ آنان از فرصت برابر در برخورداری از عدالت مساوی هستند، زیرا عدل الهی نهاده شده در فطرت که پیمان جاودانه الهی میان خدا و بنده است، هیچ‌گونه ظلمی را در هستی نمی‌پذیرد، لذا خداوند به پیامبر اسلام(ص) تأکید می‌کند که حتی اگر در میان دروغگویان و آنان که بسیار مال حرام می‌خورند، حکم می‌کند دادگرانه و به تساوی باشد. 📖 برگرفته از کتاب عدالت سیاسی در قرآن کریم، نوشته ، مدیر گروه سیاست پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6336 🆔 @iictchannel
🖼 | روح حاکم بر اندیشۀ فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای، فرهنگ توحیدی است 🔺 روح حاکم بر اندیشۀ فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای یا هسته مرکزی و عنصر بنیادین آن، عبارت است از توحید. هیچ پاره‌ای از اندیشه فرهنگی ایشان، تهی از این مقوله و بی‌اعتنا به آن نیست، بلکه چه در مقام توصیف و چه در مقام توصیه، چه در سطح خُرد و چه در سطح کلان، چه لایه ذهنی و چه در لایه عینی، او همواره نسبت به توحید حساس است و نمی‌خواهد کمترین زاویه‌ای با آن پیدا کند. 🔺 از یک متفکر مسلمان نیز، انتظاری جز این نیست که باور قلبی و ایمانی‌اش به آموزه توحید در ساحتِ اندیشه‌ورزی علمی‌اش نیز، مدخلیتِ تمام داشته باشد و هویت علمی و هویت دینی‌اش، گسسته و بیگانه با یکدیگر نباشند. مسلمان کسی است که توحید، بر سراسر زندگی‌اش حاکم باشد و هیچ عرصه‌ای از آن رنگ و جنس دیگری نداشته باشد. 📖 برگرفته از کتاب درآمدی بر اندیشه فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای، نوشته ، عضو هیأت علمی گروه فرهنگ‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/19036 🆔 @iictchannel
EmamZaman.mp3
4.86M
‼️ ❇️ حکمت دعا کردن برای حضرت حجت(عج)؟؟ 💠 حجت الاسلام عضو هیأت علمی گروه کلام پژوهشگاه به این پرسش پاسخ می دهد: 🔸 دعا برای فرج وسیله ای برای نجات از هلاکت به شمار آمده است. امام حسن عسکری(ع) می فرماید: 🔹 به خدا، فرزندم مهدی را غیبتی است که در آن هیچ کس از هلاکت نجات نمی یابد، مگر کسی که خدای (عزوجل) او را بر اعتقاد نسبت به امامتش ثابت قدم بدارد و او را در دعا برای تعجیل فرجش توفیق عنایت فرماید. 🆔 @iictchannel
◽️ سیر مدارس کلامی شیعه در طول تاریخ تکاملی بوده است 🔻 گزارشی از نشست نقد و بررسی کتاب “مدارس کلامی شیعه“ با حضور نویسنده کتاب حجت الاسلام ؛ ◾️ وضعیت مدارس کلامی شیعه فراز و فرود داشته، ولی سیر آن تکاملی است. در برخی موارد افت کرده و متوقف شده‌، ولی در نگرش کلان به مجموعه وضعیت کلامی شیعه سیر تکاملی داشته است. ۱۵ مدرسه کلام شیعه را می‌توان شمرد از جمله مدرسه نجف که برخی در سه بخش به آن پرداخته‌اند، ولی بنده در کتابم آن را در یک بخش نوشتم و ادوار آن را توضیح دادم... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/naghdkalami-2 🆔 @iictchannel
🔹درس گفتار "بررسی شروط ضمن عقد نکاح و مسائل مالی زوجین" 🎙 با حضور: حجت الاسلام دکتر (عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه) 📆 چهارشنبه دوم تا سه شنبه هشتم آذر ماه 1401، ساعت 17:20 📺 پخش زنده و مستقیم از شبکه چهارم سیما 🆔 @hedayatnia_ir 🆔 @iictchannel
🔸کرسی علمی- ترویجی تحولات جدید روشنفکری در ایران امروز 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی حکمرانی اسلامی 🔰توسط گروه سیاست پژوهشگاه با همکاری انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه برگزار می شود: 🎙 با حضور: ⏰ چهارشنبه 9 آذرماه، ساعت 12:30 🏢 قم، سالن بصیرت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/hokmrani-13 🆔 @iictchannel
🔸کرسی علمی- ترویجی مفهوم شناسی تمدن پارادایم ها و مسائل (منظری قرآنی) 🔰 گروه علمی مطالعات تمدن نوین اسلامی مرکز مطالعات پیشرفت و تمدن پژوهشگاه برگزار می‌کند: 🎙 با حضور: ⏰ سه شنبه 8 آذر ماه، ساعت 13 🏢 قم،سالن حکمت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/tamadon 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/paradaim 🆔 @iictchannel
🔸هم اندیشی علمی کلام شیعه و مکتب حکمی ملاصدرا 🔻 توسط گروه کلام پژوهشگاه با همکاری موسسه آموزش های کوتاه مدت و فرصت های مطالعاتی برگزار می شود: 🎙 با حضور: پروفسور مولیادی کارتانگارا از کشور اندونزی ⏰ دوشنبه 7 آذرماه1401، ساعت 10 🏢 قم، تالار معرفت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/hamandishikalam-2 🆔 @iictchannel
🔰 سلسله نشست های هسته حکمرانی اسلامی 🎙 با حضور: رییس مرکز رشد و نوآوری پژوهشگاه ⏰ پنج شنبه ۳ آذر ساعت ۱۰ 🏢 قم، پردیسان، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🆔 @iictchannel
🖼 | آیا تفکیک قوا شرعی است؟ 👤 آیت‌الله ، رئیس و موسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در همایش ملی فلسفه فقه نظام‌ساز: ◽️ فقه مدیریت و سازمان، فقه سیاست و آنچه به آن تعلق دارد و فقه حکومتی هم در زمره آن است و به موضوعاتی چون کنش مؤمن و مکلف با حاکم و حکومت جائر می‌پردازد؛ اینکه نسبت انسان مؤمن و مکلف با حکومت در کشورهای غیراسلامی چیست؟ یا اینکه حکم انقلاب‌کردن و نکردن در زمانی که حکومت شایسته‌ای نداریم چیست و زمانی که حکومت اسلامی وجود دارد چه باید کرد. آیا تفکیک قوا لازم است یا خیر و آیا شرعی است یا عقلایی و اینکه چرا ده قوه نباشد و چرا موضوع‌محور هم نباشد. ◽️ فقه ولایت هم از دیگر مباحث در این زمینه است که فقه حسبه در ذیل آن می‌گنجد، فقه امت و شعب هم همینطور که فقه امت فراتر از شعب است؛ فقه اقلیم و سرزمین، فقه قوه مقننه، فقه قوه مجریه، فقه دیپلماسی و همزیستی مسالمت‌آمیز با جهان، فقه قوه فرهنگی که معتقدم برنده‌تر از همه قوا در تعیین سرنوشت یک ملت هست و حتی اگر نظریه منتسکیو و … را هم بپذیریم باید این قوه وجود داشته باشد. 🆔 @iictchannel
🖼 | تعریف غیر دینی از چرایی ایجاد نظام اجتماعی 👤 آیت‌الله ، رئیس فرهنگستان علوم اسلامی در همایش ملی فلسفه فقه نظام‌ساز: 🔹 نکته مهم این است که آیا جامعه برای پرستش شکل می‌گیرد یا رفع نیازهای مشترک؟ اگر تحلیل علوم اجتماعی را که ریشه‌دار است و ما هم آن را بدون استناد دینی پذیرفته‌ایم و دائما تکرار می‌کنیم یعنی جامعه برای رفع نیازهای مشترک ایجاد شده است. این یک نگاه است ولی نگاه دیگر این است که اصلا از ابتدا جامعه تشکیل می‌شود که یا دنیا را بپرستند یا خدا را و انسان‌ها یا خداپرست هستند یا دنیاپرست. 🔹 این دو نگاه خیلی فرق دارد و اگر نگاه اول را داشتیم یعنی جامعه برای رفع نیازهای مشترک درست شده در این صورت عرصه، عرصه عرفیات محض است کما اینکه مرحوم میرزای نائینی فرموده است ولی اگر گفیتم عرصه حیات اجتماعی عرصه پرستش خداست در این صورت نیازمند احکام و قواعد پرستش هستیم. شیخ مهدی حائری در بحث ولایت فقیه از معرفت‌شناسی شروع کرده و گفته است معیار صحت، دین نیست و حیات بشر هم برای رفع نیازمندی‌های طبیعی بشر بوده و انبیاء هم برای تشکیل جامعه نیامدند و دین حق دخالت در اجتماع را ندارد لذا ولایت فقیه هم مجاز اندر مجاز است یعنی ولایت الله هم مجازی است. 🆔 @iictchannel
🖼 | امنیت فراگیر در جامعه 🔸 یکی از مؤلفه‌های عدالت سیاسی بهره‌مندی همۀ شهروندان از امنیت فراگیر است، منظور آن است که افراد جامعه از همۀ ساحت‌های امنیت مانند امنیت سیاسی، امنیت فرهنگی، امنیت روانی، امنیت اقتصادی و امنیت اندیشگی برخوردار باشند. 🔸 اولین وظیفهٔ قدرت حاکم، بازداشتن کسانی است که امنیت جامعه را بر هم میزنند. در امنیت سیاسی بر رهایی از ترس، خطر و احساس دوری از هر گونه تهدید تأکید می‌شود. در اصل این واژه نیز آرامش، رفع ترس، وحشت و دلهره وجود دارد، فرد ایمن، یعنی مصون از ترس. در مفردات نیز آرامش و نبود ترس، معنا شده است. 📖 برگرفته از کتاب عدالت سیاسی در قرآن کریم، نوشته ، مدیر گروه سیاست پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/6336 🆔 @iictchannel
🖼 | تمرکز بر اصول فقه برای فلسفه فقه نظام‌ساز 👤 آیت‌الله ، عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در همایش ملی فلسفه فقه نظام‌ساز: ◼️ برای بحث بر روی فلسفه فقه نظام‌ساز باید بر روی اصول فقه متمرکز شویم زیرا می‌تواند فقه نظام‌مند را شکل دهد و باید ساختار اصول فقه قدری تغییر کند؛ باید به واقعیت تن داد و باید مسائل زیادی در اصول فقه آورده شود و بدون دست بردن در اصول فقه نمی‌توان فقه نظام‌ساز پدید آورد. ◼️ منطقه‌الفراغ یکی از بحث های مرحوم شهید صدر است که البته در آثار گذشتگان با عباراتی دیگر دیده می‌شود اما به نام شهید صدر سکه خورده است؛ وقتی بحث نظام و فقه احکام و نظریات در کتاب اقتصادنا بحث می‌کند به فلسفه فقه نظام‌ساز نزدیک می‌شود و وقتی استنباط دوم خود را مطرح می‌کند که فقیه از مبنای خود دست بر می‌دارد و به فتوای دیگر مراجعه می‌کند از نظر ما مورد پذیرش نیست. 🆔 @iictchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❤️ کنار تیم ایران ⚽️ نماهنگ ویژه KHAMENEI.IR به مناسبت حضور تیم ملی فوتبال ایران در جام جهانی ۲۰۲۲ 🇮🇷 📥 سایر کیفیتها👇 https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=51381 🆔 @iictchannel
🔸 امام على عليه السلام: 🔰 براى آنچه از دست رفته است اندوه به دلت راه مده، كه تو را از آنچه مى آيد باز مى دارد 📚 غرر الحكم، حدیث 10434 🆔 @iictchannel