در 9دی 330 ام می خوانید: 🌿 از نهضت حسینی تا انقلاب خمینی 🌹صراط مستقیم شهادت همچنان پیش برنده اسلام ناب است 🔰آئین تشییع پیکر مطهر ۱۳۵ شهید گمنام و شناسایی شده دوران دفاع مقدس، همزمان با سومین روز از ماه محرم، پنجشنبه گذشته ۲۲ شهریور ۱۳۹۷ با حضور خانوادههای معظم شهدا، مردم شهیدپرور و انقلابی پایتخت از مقابل دانشگاه تهران تا معراج الشهداء واقع در خیابان بهشت تشییع شد. اغلب این شهدا رزمندگان گمنامی بودند که پس از سالها در تفحص کشف و 17 شهید از میان آنان تاکنون شناسایی شده که تدفین تحویل خانوادههای معظمشان خواهد شد. 🔰شهادت، مفهومی است که از افتخارات فرهنگ تشیع محسوب می شود و با حادثه عاشورا، به اوج خود رسید. به گونه ای که پس از آن مسیر شهادت از همان مسیر امام حسین در کربلا می گذرد و هر شهیدی با تاسی به امامش حسین بن علی (علیه السلام) در این وادی قدم می گذارد. 🔰شهادت که از نتایج جهاد فی سبیل الله است در دوران معاصر ما بار دیگر در جریان مبارزات انقلاب به صحنه فرهنگ مبارزاتی مردم جان گرفت. مبارزاتی که شروعش از 15 خرداد 42 یعنی دهه اول محرم آن سال بود و اوجش در راهپیمایی تاسوعای حسینی در سال 57 به نمایش درآمد. انقلابی به تمام معنا حسینی که در تک تک شعارها، مفاهیم، آرمانها و سخنرانیهای آتشین آن ایام، الگوپذیری از نهضت عاشورا موج می زد. 🔰اما پس از پیروزی انقلاب، این دوران دفاع مقدس بود که بار دیگر «شهادت» را به فضای شهرها و روستاها و خانه های ایرانیان کشاند. تقدیم حدود 300 هزار شهید دفاع مقدس، موجب شده کمتر کوجه ای در خیابانهای کشور پیدا کنید که خانهواده هشیدی در آن زندگی نکند. 🔰در دفاع مقدس هم باز عاشورا و نهضت حسینی حضور جدی داشت. از پیشانی بندهای رزمندگان گرفته تا اسامی و رمز عملیاتها تا روضه خوانی ها و توسلات شبهای عملیات نمادهای دفاع مقدس عاشورایی و حسینی جوانان دهه شصت انقلاب اسلامی ایران هستند. 🔰موج سوم اوج گیری فرهنگ شهادت هم در دهه 90 انقلاب با حضور مدافعان حرم در سوریه و عراق شکل گرفت و فضای کشور را بار دیگر حسینی کرد. 🔰حالا با این اوصاف و این حضور پررنگ فرهنگ ظلم ستیزی، جهادگری و شهادت طلبی حسینی در جای جای این انقلاب از سال 42 تا 97، هنوز دشمن بیکار ننشسته و هر از گاهی تلاشی در جهت تحریف این بزرگترین حادثه تاریخ یعنی عاشورا می کند. 🔰ترویج «هیئت سکولار» از جمله همین تلاشهاست. «هیئت‌ها نمی‌توانند سکولار باشند؛ هیئتِ امام حسینِ سکولار ما نداریم! هرکس علاقه‌مند به امام حسین است، یعنی علاقه‌مند به اسلام سیاسی است، اسلام مجاهد است، اسلام مقاتله است، اسلام خون دادن است، اسلام جان دادن است؛ معنای اعتقاد به امام حسین این است. این‌که آدم در یک مجلس روضه یا هیئت عزاداری مراقب باشد که مبادا وارد مباحث اسلام سیاسی بشود، این غلط است». 🔰پس از آنکه عده ای در قم تلاش کردند تا از تجمع طلاب انقلابی حوزه علمیه قم جنجال بسازند و حتی در بعضی موضوعات بزرگنمایی کرده و مراجع عظام تقلید را وارد میدان نمایند، حالا و با فرارسیدن ایام محرم و عزای اباعبدالله (ع) شاهد آن هستیم که عده ای دیگر به دنبال سکولار کردن هیئات مذهبی هستند. مطرح می کنند که در هیئت و عزای امام حسین(ع) نباید حرف سیاسی زده شود و این گونه مکان ها باید صرفا برای مدح و بیان فضائل اهل بیت علیهم السلام اختصاص داده شود. 🔰هیئتی که بنا دارد علاوه بر تعظیم شعائر و اظهار عشق و علاقه به اهل بیت(ع) در راستای احیای فلسفه قیام امام حسین(ع) قدم بردارد نمی تواند نسبت به مسائل سیاسی و اجتماعی بی تفاوت باشد و اصلاح و امر به معروف و نهی از منکر را از متن برنامه های خود حذف نماید البته این هیئت سیاسی به معنای هیئت انقلابی و مجاهد است و با حرکت های سخیف سیاسی مانند جناحی کردن هیئت ها کاملا متفاوت است. اخیرا هم برخی از بزرگان و علما از جناحی شدن هیئات نهی کرده اند اما این موضوع را باید با هیئت سیاسی، انقلابی و مجاهد تفکیک کرد. 🔰این روزها باز هم نسیمی از بارگاه الهی به سوی ما مردم ناسپاس وزیدن گرفت و نفخه ای از روح الهی اباعبدالله بر جان ما نشست تا این غبارهای آلوده به وساوس شیطانی را با خود بشوید و فضای محرمی ایران را عاری از هر گونه ناپاکی کند. شهدای گمنام پنج شنبه گذشته آمدند و خیابانهای تهران را شستند از چرک و کثافت شبهات یزیدیان زمان و عمرسعدها و ابن زیادهای به ظاهر مسلمان. مردم هم نشان دادند صراط مستقیم شهادت همچنان برقرار است و از نهضت حسینی تا انقلاب خمینی، روحیه جهاد و شهادت است که کار اسلام را پیش می برد. هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1