⏰️ زمانِ لطیف در برابر زمانِ کثیف ✍️ نویسنده: دکتر رضا قاسمیان [کانال قلب گرم سیاست] 🔸️ "زمان" در دو حالت ظاهر و حاضر می‌شود: یا لطیف است و یا اینکه کثیف. لطافت و کثافتِ زمان به مجموع رفتارها و انتخاب‌های انسان و انسان‌ها بستگی دارد. ▫️ زمان، لطیف است به شرط وفور: عشق، ایمان، صداقت، خیرخواهی، ایثار، آبروداری و عدالت. ▪️ و زمان، کثیف است به شرط سلطه‌ی: کفر، نفرت، بدخواهی، خودخواهی، دروغ، فریب، ظلم و تجاوز. 🔹️ زمانِ لطیف یعنی "وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ"، و زمان کثیف یعنی "إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ". 🔸️ زمانِ لطیف با اطاعت از خدای رحمان ساخته می‌شود، و زمانِ کثیف با گرفتاری بر نفس و شیطان. 🔹️ زمانِ لطیف بر محور قلب گرم و عقل نرم می‌چرخد، و زمانِ کثیف بر محور نفس سرد و وسوسه‌ی خنّاس. 🔸️ زمانِ لطیف یعنی عزّت و زندگی در سایه‌ی ولایت فقیه، و زمان کثیف یعنی ذلّت و بردگی در سایه‌ی ولایت سفیه. 🔹️ زمانِ لطیف یعنی هزاران سجده برای خلق یک روح بزرگ، و زمان کثیف یعنی بیرون آمدن از آستین اپستین برای شلیک بر آن روح بزرگ. 🔸️ زمانِ لطیف یعنی نجات سه کودک در آغوش یک پرستار، و زمان کثیف یعنی شلیک سه موشک بر یک کلاس درس. 🔹️ زمانِ لطیف یعنی ده‌ها سال مطالعه برای تولد یک دانشمند، و زمان کثیف یعنی یک دقیقه نشانه‌گیری برای شلیک بر مغز همان دانشمند. 🔸️ زمانِ لطیف یعنی پنجاه سال زنده نگه داشتن روز قدس با زبان روزه و تحمّل تحریم، و زمان کثیف یعنی پرداخت پولِ تمام گلوله‌های شلیک شده بر مسلمانان از جیب مسلمانان. کانال قلب گرم سیاست @Reza_ghasemyan @Abuhossein

‌ ♻️ سخنان شنیدنی آیت‌الله جوادی آملی درباره حضور میدانی مردم ای کاش این فیلم و این سخنان در تمام میادین و تجمعات مردمی پخش می‌شد تا مردم قدر خودشان و رسالتی که دارند را بیشتر درک کنند. 🔹️پرچم یک شرفی است. اول کسی که در مبارزات، پرچم به دست گرفت و روی پرچم نوشته شده بود: «لا اله الا الله» ابراهیم خلیل بود. 🔹شما مردم هم ابراهیم‌زاده‌اید، پیغمبرزاده‌اید، رسول‌زاده‌اید، بزرگ‌زاده‌اید، بزرگوارید. ما اگر در برابر شما خضوع می‌کنیم، اگر در برابر شما اظهار کوچکی می‌کنیم، برای این است که شما خیلی بزرگید. 🔹من هر وقت این صحنه شب‌ها را می‌بینم، واقعاً احساس کوچکی می‌کنم. و این پرچم «لا اله الا الله» امروز به دست شماست. @Abuhossein

🛑📸 نماز دهه اول ذی‌الحجه 🤲یکی از اعمالی که تمام بزرگان و علماء در ۱۰ شب اول این ماه توجه زیادی به آن داشته اند؛ خواندن دو رکعت نماز در بین نمازهای مغرب و عشاء است که در هر رکعت بعد از سوره حمد،  یک مرتبه سوره توحید و آیه ۱۴۲ سوره اعراف خوانده می‌شود @Qomonline قم‌آنلاین

🛑🎥 خوش‌چشم: مردم با پرچم خونخواهی قرمز به تجمعات بیایند تحلیلگر مسائل سیاسی: ▪️پرچم قرمز یا لثارات الحسین در تجمعات دست بگیرید، باید خوانخواه رهبرمان باشیم! ▪️۱۰ شرط رهبری را هرشب در تجمعات بخوانید و یادآوری کنید. @Qomonline /اخبارجنگ

🗣 سارا هوشمندی ( یک زمانی اینجا «سازمان فضایی ایران» در سطح معاون رییس جمهور بود که در دوره آقای روحانی منحل شد و در سطح «پژوهشگاه فضایی» ذیل وزارت ارتباطات و وزارت علوم قرار گرفت! در واقع این بار دومی بود که این ساختمان هدف قرار گرفته شد… ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🗣 Mardetanha ( چقدر ساختمان زیبایی بودی، چقدر وقتی از جلوت رد می‌شدم میگفتم یک روزی میرم داخلش. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @twtenghelabi

از ماکان نشانی نماند، اما قلب آزادگان جهان شد خانهٔ ابدی او... #لندن 🗣 نورا براتی🎒 @twtenghelabi

خدا با منه ✅امام شهید رضوان‌الله‌علیه «یا قاهِرَ العَدُوّ یا والیَ الوَلیّ یا مَظهَر العَجائِب یا مُرتضی علی» #لبیک_یا_خامنه_ای #مرگ_بر_اسرائیل #مرگ_بر_آمریکا 🇮🇷┅═✧☫✧ صراط نور✧☫✧═┅ ✨ https://eitaa.com/serat_e_noor

⭕️ اصل مطلب اینه!😄 ‌‌ 🆔 @pasdarenghelab | پاسدار انقلاب 🆔 @pasdarenghelab | پاسدار انقلاب

شیخ نمر باقر النمر، خطاب به کشورهای حاشیه خلیج فارس: «آمریکا از شما دفاع نمی‌کند، از منافع‌ش دفاع می‌کند. به خدا اگر ببیند منافع‌ش را تأمین نمی‌کنید، صندلی را از زیر پایتان می‌کشد. حسنی مبارک را که دربست در خدمت آن‌ها بود، فروختند و انداختند در زباله‌دان تاریخ. بن‌علی هم همینطور. شما را هم به زباله‌دان تاریخ خواهند انداخت» #مرگ_بر_امریکا 💥 اخبار فوری و #محرمانه جنگ http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید

🔸خواستگاری از مرد🔸 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 ما همیشه می‌گوییم که این مرد است که باید به خواستگاری زن برود، زن هم باید منتظر باشد که برایش خواستگار بیاید. این عادت ما مردم غلط است. حضرت شعیب خودش پیشنهاد ازدواج با دخترانش را مطرح کرد: قالَ إِنِّی أُریدُ أَنْ أُنْکِحَکَ إِحْدَی ابْنَتَیَّ هاتَیْنِ عَلی أَنْ تَأْجُرَنی ثَمانِیَ حِجَجٍ ... (27 سورهٔ قصص) برای دخترش، هم مهریه معین کرد و هم به حضرت موسی (علیه السلام) پیشنهاد کرد که یکی از دو دخترم را می‌خواهم به تو بدهم. آیا دختران ما از دختران حضرت شعیب مهم‌تر هستند؟! ما به این سفارش قرآن عمل نمی‌کنیم. ولی علما به این موضوع عمل می‌کردند. میرزا محمد تقی صاحب کتاب «حاشیه علی معالم الأصول» و میرزا محمد حسن «صاحب کتاب اصول» هر دو داماد کاشف الغطا شدند. خود او دو دخترش را به این دو پسر پیشنهاد کرد. گفت زمان ازدواج دو دخترم رسیده است و شما دو نفر هم با استعداد هستید و به همین خاطر دو دختر خود را به شما می‌دهم. خیلی اوقات، ایراد از «تدبیر» کردن ما است نه «تقدیر». تدبیر نمی‌کنیم و به گردن تقدیر الهی می‌اندازیم. ✅ اگر بدنبال حکمت‌های ناب هستید، هم‌اکنون عضو کانال آیت‌الله حائری شیرازی شوید: eitaa.com/joinchat/454361092C75c4b499d3

🔻حکمرانی علوی؛ پرداخت حقوق مکفی به کارگزاران 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از توصیه‌های امیرمؤمنان علیه السلام به حاکمان و مدیران نظام اسلامی آن است که حقوق کارگزاران و کارمندان دولت باید به قدر مکفی باشد. آن حضرت به مالک اشتر دستور می‌دهد: أَسْبِغْ‌ عَلَيْهِمُ الْأَرْزَاقَ؛ روزى کارگزاران دولت را فراوان کن؛ حقوق مکفی به آنها بده. 🔸در ادامه، خود آن حضرت سه دلیل یا سه فایده و حکمت برای این توصیه ذکر می‌کند: یک. نیرومندی در اصلاح امور مادی و معنوی خود: فَإِنَّ ذَلِكَ قُوَّةٌ لَهُمْ عَلَى اسْتِصْلَاحِ أَنْفُسِهِمْ؛ زيرا اين کار سبب تقويت کارگزاران در اصلاح خويشتن می‌شود؛ دو. بی‌نیازی از خیانت در امانت: وَ غِنًى لَهُمْ عَنْ تَنَاوُلِ مَا تَحْتَ أَيْدِيهِمْ؛ و ايشان را از خيانت در اموالى که زير نظرشان است بی‌نياز می‌سازد؛ سه. حجت داشتن در برخورد جدی با خیانت کارگزاران: وَ حُجَّةٌ عَلَيْهِمْ إِنْ خَالَفُوا أَمْرَكَ أَوْ ثَلَمُوا أَمَانَتَكَ؛ و حجتى در برابر آنهاست، اگر از دستورات تو سرپيچى کنند يا در امانت تو خيانت ورزند. 🔻چند نکته: یک. تعبیر امیرمؤمنان علیه السلام برای پرداخت حقوق کارگزاران «رزق» است و نه «اجرت» یا «حق الزحمه». این دو بسیار متفاوتند. یعنی در نظام حکمرانی علوی، سخن از پرداخت حق الزحمه و اجرت العمل برای کارگزاران نیست؛ بلکه سخن از تأمین «رزق» و «روزی» کارگزاران، آن هم به نحو مکفی و به گونه‌ای که نیازهای متعارف آنها را به نحو کامل تأمین کند. در حالی که اجرت العمل، لزوماً به معنای پرداخت مکفی و بی‌نیاز کننده نیست. اجرت، در ازای کار، پرداخت می‌شود. اما رزق در ازای شأن و نیاز. دو. «اسباغ» عبارت است از پرداختی کامل و بی‌نقص و به گونه‌ای که نیازمندی متعارف زندگی فرد را تأمین کند. به تعبیر دیگر، اسباغ رزق به معنای آن است که حقوق پرداختی به کارگزاران باید به میزانی باشد که راحتی و آرامش و آسایش زندگی آنان را تأمین کند؛ نه آنکه صرفاً به میزان رفع نیازمندی‌های اولیه و ضروریات زندگی باشد. سه. بسیار روشن است که منظور حضرت، هرگز به معنای موافقت با پرداختی‌های نجومی و نامتعارف و بیش از حد طبیعی هم نیست. چهار. باید توجه داشت که هیچ کارگزاری نیز در هیچ شرایطی،‌ حتی اگر حقوق خود را مکفی نداند، هرگز مجاز نیست که در امانت خیانت کند و یا با این توجیه که حقوق مکفی دریافت نمی‌کند، از ارباب رجوع رشوه و زیرمیزی و امثال آن دریافت کند یا از کار خود کم بگذارد و وظیفه خود را آنگونه که شایسته است انجام ندهد. #مدیریت @Ahmadhoseinsharifi 🌹