📆 #برگی_از_تاریخ ۱۷ اسفند ۱۳۵۷ 📌گزارش رویتر از ادامه استخدام #پزشکان_خارجی در ایران رویتر به نقل از کاظم #سامی وزیر بهداری و بهزیستی ایران گزارش داد که ایران به استخدام 2500 پزشک خارجی که 2000 نفر آنها از #هند هستند ادامه خواهد داد. 🔹کاظم سامی گفت: «#دولت_موقت برای بر سر کار آوردن #پزشکان_ایرانی از سه راه استفاده خواهد کرد. نخست جذب حدود 10000 پزشک شاغل در آمریکا و اروپا، دوم انتقال پزشکان مشغول به شغل های دولتی برای کار پزشکی و سوم تربیت فارغ التحصیلان بیشتر در رشته پزشکی ... خدمات درمانی پیش از این سالها با کمک پزشکان خارجی به کار رفته است...» (خا 17/12 ش 338 ص 10 و11) 👈دهه 1350 وضعیت بهداشتی کشور مناسب نبود. براساس شاخص های بین المللی، به ازای هر 1000 نفر یک پزشک و به ازای هر پزشک 3 تا 4 پرستار مورد نیاز بود. در سال 1356 تعداد کل پزشکان کشور تنها 13482 نفر بود که بسیار کمتر از شاخص های بین المللی به حساب می آمد. این تعداد پزشک نیز عمدتاً در تهران و برخی شهرهای بزرگ فعالیت می کردند. بسیاری از روستاها و بخش های بزرگی از شهرها از پزشک و امکانات پزشکی محروم بودند. در این بین محرومیت کودکان و زنان بیشتر از سایرین بود، بطوریکه در سال پایانی حکومت پهلوی، به ازای هر 1000 کودک زیر یک سال، 129 نفر و به ازای هر 1000 کودک زیر دو سال 174 نفر جان خود را ازدست می دادند. در سال 1357 در هیچ استانی از کشور تعداد پزشکان #متخصص_کودکان از 12 نفر بیشتر نبود. در سال 1357، تعداد 600 پزشک خارجی، از کشورهای شرق آسیا از جمله #پاکستان، #بنگلادش، #هند و مانند آن در کشور طبابت می کردند. برخی از این پزشکان، علاوه بر نداشتن مهارت کافی در طبابت و عدم وجود نظارت کافی بر کارشان چندان مفید نبودند. همچنین بسیاری از پزشکان خارجی به دلیل آشنا نبودن به #زبان_فارسی نمی توانستند از مشکلات بیماران خود اطلاع یافته و آن را درمان کنند. 📚مأخذ: سالنامه آماری کشور در سال 1356، 15 خرداد 1 و 2 پاییز و زمستان 1383؛ سایت #مرکز_آمار ایران. 🇮🇷 @iranemoaser

🔴بخشی از بازتاب بین‌المللی صدور حکم اعدام سلمان رشدی 🔻پس از صدور حکم اعدام سلمان رشدی چه اتفاقاتی رخ داد؟/2 🔹1. تهدید به مرگ #رهبر_مسلمانان_استرالیا به دلیل فعالیت علیه آیات شیطانی 🔸2. محکومیت انتشار آیات شیطانی توسط #رئیس‌جمهور_اتریش 🔹3. تظاهرات چهار هزار نفره مسلمانان #نروژ 🔸4. خسارت سنگین به مرکز فرهنگی انگلیس در #آنکارا در پی انفجارهای متعدد 🔹5. تحریم نمایشگاه بین‌المللی کتاب #ژنو به دلیل نمایش کتاب موهن آیات شیطانی 🔸6. به آتش کشیده شدن #انتشارات_پنگوئن (مرکز نشر آیات شیطانی) در لندن 🔹7. تظاهرات دویست هزار نفره #مسلمانان_انگلیس با صدها عکس از امام خمینی 🔸8. واکنش خشمگینانه #دولت_انگلیس علیه تظاهرات مسلمانان 🔹9. روزنامه ایندیپندنت: تظاهرات انگلیس #بزرگ‌ترین_تظاهرات_اسلامی تاریخ انگلیس بود. 🔸10. ممنوعیت انتشار آیات شیطانی در #چین 🔹11. جمع‌آوری آیات شیطانی از بزرگ‌ترین فروشگاه زنجیره‌ای #هلند در پی تهدید گروهی ناشناس 🔸12. بمب‌گذاری در چند #کتابفروشی_انگلیس به دلیل فروش آیات شیطانی 🔹13. انتشار کتاب «شیطان غرب» علیه «آیات شیطانی» در #الجزایر 🔸14. تظاهرات مسلمانان مقیم #توکیو 🔹15. تحریم شماره اخیر مجله نیوزویک توسط #دولت_پاکستان، به دلیل درج مصاحبه رشدی 🔸16. رئیس سازمان بین‌المللی مسلمانان: اعدام رشدی #حکمی_الهی و قرآنی است. 🔹17. تظاهرات مسلمانان #برادفورد انگلیس 🔸18. حمله یک #نویسنده_سوئدی به روشنفکران اروپایی حامی رشدی 🔹19. ممنوعیت انتشار آیات شیطانی در #هند 🔸20. چاپ نقد آیات شیطانی در مجله عربی #العالم چاپ لندن 🔹21. #بی‌نظیر_بوتو: پاکستان سعی دارد از انتشار و توزیع آیات شیطانی در آمریکا جلوگیری کند. 🔸22. افزایش جایزه #بنیاد_15خرداد برای اجرای حکم تاریخی امام 🔹23. اعتراف #رادیو کلن_آلمان: خودداری بنگاه‌های انتشاراتی غرب از انتشار مطالب علیه دین اسلام ◀️منبع: فصلنامه پانزده خرداد، شماره 19، مقاله «هجمه سلمان رشدی و ادامه استراتژی اسلام‌ستیزی غرب»، نوشته مریم زاغیان 🇮🇷 @IRANeMOASER

🔴ویروس غربی ضدیت با حجاب از چه طریقی وارد ایران شد؟! 🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف 🔹بحث از آزادی زنان و کشف حجاب، پیش از آن‌که در ایران مطرح شود، در #مصر مطرح شد و به تدریج در سایر کشورهای عربی نفوذ کرد. دلیل این امر چنان بود که مصر زودتر از دیگر مردمان شرق اعم از عرب و ایرانی، با غرب به‌ویژه با افکار فرانسوی‌ها آشکار شد. 🔸از راه‌های نشر اندیشه‌های مربوط به کشف حجاب ورود اندیشه‌هایی از #هند به ایران بوده است که از طریق نشریاتی از قبیل «حبل‌المتین» که حاوی مقالاتی درباره لزوم کشف حجاب بود، صورت می‌گرفت. 🔹علاوه بر آن کشف حجاب در #افغانستان در سال 1307 ه.ش. نیز زمینه‌های گرایش متجددان را به این موضوع فراهم می‌کرد. با مسافرت امان‌الله خان، امیر افغانستان به ایران سیاست فرهنگی جدید علنی‌تر گردید. امان‌الله خان به دنبال سفر اروپایی خود همراه با همسرش و هیأت همراه با لباس اروپایی و بدون چادر در مهمانی‌هایی در ایران شرکت می‌کردند و در بازگشت به افغانستان نیز با لباس و کلاه اروپایی از شهرهای ایران عبور کردند.(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلام‌ستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص228-227) 🇮🇷 @IRANeMOASER

🔴زمینه‌سازی کشف حجاب 🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف 🔹از مدت‌ها قبل از آغاز رسمی کشف حجاب رضاخان، عوامل وی اقداماتی برای زمینه‌سازی آن انجام داده شده بودند و به دنبال سفر #ترکیه آن اقدامات جنبه جدی‌تری به خود گرفت. 🔸یکی از نمایش‌هایی که با همین هدف در 17 تیر 1305 از سوی « #جمعیت_تمدن_نسوان » اجرا شد. تئاتری با عنوان «تمدن نسوان» بود که دست‌اندرکاران آن قصد داشتند تا زیر پرده این‌گونه نمایش‌ها، حضور زنان در مجالس عمومی را عادی جلوه داده و آنان را برای بی‌حجابی ترغیب کنند که البته چاپ خبر اجرای این نمایش در روزنامه‌ها باعث شد تا علمای عالی‌قدری چون سیدحسن مدرس، محمد بهبهانی، میرزا هاشم آشتیانی، نامه اعتراض‌آمیزی به رئیس‌الوزرا « #مستوفی‌الممالک » نوشته خواستار جلوگیری از پخش نمایش شدند. 🔹در سال 1313 با اجازه رضاشاه « #کنگره_اتحاد_زنان_شرق» با حضور نمایندگان ده کشور از جمله #ژاپن، #ترکیه، #هند، #سوریه و #مصر در #تالار_مسعودیه (تالار وزارت فرهنگ) تشکیل شد. در این کنگره درباره پیشرفت‌های زنان اروپایی، محرومیت زنان در کشورهای اسلامی و لزوم انجام اقداماتی از سوی زنان روشنفکر بحث و گفتگو شد. مخبرالسلطنه درباره آثار این کنگره می‌نویسد: پس از تشکیل کنگره نسوان شرق، متأسفانه پرده کنگره را دریدند و سراسیمه در میدان هوا و هوس دویدند، مسکری نماند که نخوردند و منکری نماند که نکردند.»(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلام‌ستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص229-228) 🇮🇷 @IRANeMOASER

🔻انگلیس ثروت خود را از کجا آورد؟ 💢ملکه وحشت و جنایت؛ به‌مناسبت مرگ ملکه انگلیس/۱۹ 🔸مقام معظم رهبری: ثروتی که انگلستان در قرن هجدهم و نوزدهم بدست آورد و توانست به وسیله آن ثروت و پول نقد و طلای نقد، سیاست خودش را بر کل اروپا و مناطق دیگر سیطره بدهد، بخاطر پولی بود که انگلیسی‌ها از #استعمارـکشورهایـشرقی و عمدتاً شبه قاره هند بدست آورده بودند؛ شبه قاره #هند و کشور سیام سابق و بقیه کشورهای آن منطقه را غارت کردند! شما به تاریخ مراجعه کنید، مطالعه کنید؛ واقعاً در یکی دو کلمه نمی‌شود گفت که این‌ها با هند چه کردند؛ انگلیسی‌ها ثروت هند را و ثروت آن منطقه را - که منطقه بسیار پرثروتی بود - مثل یک انار آب‌لمبوئی فشردند و همه رفت توی خزانه دولت انگلیس و کشور انگلیس تبدیل شد به یک ثروتمند! دیگر سؤال نمی‌شود این ثروت از کجا آمد. این ثروت احترام دارد! خب پیشرفت در این کشور یک معنا پیدا می‌کند؛ اما در کشوری که استعمار را حرام می‌داند، استثمار را گناه می‌داند، غارت را ممنوع می‌داند، غصب را حرام می‌داند، تجاوز به حقوق دیگران و گرفتن مال دیگران را ممنوع می‌داند، پیشرفت یک معنای دیگری پیدا خواهد کرد. بنابراین مبانی معرفتی، مبانی اخلاقی و تفکرات اصولی و فلسفی، در تعریف پیشرفت در یک کشور تعیین کننده است.(۱۳۸۸.۲.۲۷) 🇮🇷 @IRANeMOASER

پاسخ به تحریفات صادق طباطبائی در خصوص اندیشه و سیره شهیدسیدمصطفی خمینی/3 🔹پنجم؛ اگر آیت‌الله حاج سید مصطفی از ملاقات و گفتگوهای نیروهای اسلامی و به تعبیر آقای طباطبایی، «بچه مسلمان‌ها» با امام ممانعت می‌کرد، پس در آن شرایط مرگ‌آور و خفقان‌بار که نه راه ارتباط تلفنی با ایران امکان‌پذیر بود و نه مبارزان روحانی می‌توانستند به #نجف رفت و آمد کنند، نوشته‌ها، سخنرانی‌ها، اعلامیه‌ها و پیام‌های امام را چه کسانی به ایران می‌رساندند؟ آیا مارکسیست‌ها این کار را می‌کردند؟ یا این نیروهای فداکار مذهبی بودند که با تاکتیک‌ها و شیوه‌هایی پیام امام را به ایران منتقل و سپس منتشر می‌کردند؟ همچنین؛ مسائل، مشکلات، درخواست‌ها و پیام‌های مبارزین داخل کشور را در آن شرایط چه کسانی به امام می‌رساندند؟ آیا از نظر آقای طباطبایی مارکسیست‌ها این کار را می‌کردند؟ یا این سربازان مخلص و مسلمان نهضت امام خمینی بودند که ارتباط منظم، مستمر و برنامه‌ریزی شده با امام داشتند و بسیاری از این نیروها نیز از طریق راهنمائی‌ها و برنامه‌ریزی‌های آیت‌الله حاج سید مصطفی بود که می‌توانستند مأموریت خود را به درستی انجام دهند؟ 🔸ششم؛ همه آن‌هایی که در آن دوران مبارزه می‌کردند می‌دانند که شهید حاج سید مصطفی خمینی از چهره‌های ضد مارکسیستی بود که هیچ گاه در دوران اقامت خود در نجف اشرف، شخص یا اشخاصی را به صورت رسمی به عنوان مارکسیسم به حضور نپذیرفت. آنان‌که به ملاقات او می‌آمدند به عنوان مبارزان خارج از کشور و یا نماینده دانشجویان مقیم #هند، #اروپا یا #امریکا و #کانادا خود را معرفی می‌کردند و هیچ‌گاه از اعتقادات یا ایدئولوژی خود سخنی به میان نمی‌آوردند تا مشخص شود که مارکسیست هستند یا مسلمان. 🔹نگارنده به یاد دارد که یک‌بار #حسین_ریاحی یکی از کمونیست‌های افراطی مقیم عراق که از برنامه فارسی رادیو بغداد علیه رژیم شاه سخن‌پراکنی می‌کرد به دیدار آیت‌الله حاج سید مصطفی در نجف آمد. نگارنده نیز در آن جلسه حضور داشت، نامبرده در ضمن گفتگو از گروه #جزنی و چریک‌های فدایی خلق سخنی به میان آورد و به حاج سید مصطفی پیشنهاد داد که امام به مناسبتی از این گروه حمایت کند. شهید حاج سید مصطفی به گونه‌ای پیرامون خطر مارکسیست‌ها و خنجری که این گروهک‌ها بر ملت ایران و نهضت‌های اسلامی از پشت می‌زنند سخن گفت که او را از پیشنهادی که داده بود پشیمان ساخت به طوری که پس از آن جلسه اظهار داشت: حاج آقا مصطفی چقدر شدید ضدکمونیست است؟! 🔸هفتم؛ شهید حاج سید مصطفی از علمای صاحب‌نظر و معروف حوزه نجف به شمار می‌آمد و از وقار و متانت و وزانت ویژه‌ای برخوردار بود. شأن او بالاتر از آن بود که در امور دفتری امام دخالت کند و بنابر ادعای آقای طباطبایی به مراجعه‌کنندگان وقت بدهد، یا وقت ندهد و با آنان وارد بحث شود و بگوید «آقا وقت ندارد و حتی الإمکان مانع ملاقات آنها با حضرت امام شود»! آن مرحوم در امور دفتر و بیت امام و ملاقات‌هایی که دیگران با امام داشتند، کوچک‌ترین دخالتی نمی‌کرد. البته شناخت و دیدگاه‌های خود را درباره افراد به استحضار امام می‌رسانید و امام را از جریان‌ها، رویدادها و مسائلی که در حوزه نجف و ایران می‌گذشت مطلع می‌ساخت. اما امور دفتر به وسیله ایشان برنامه‌ریزی نمی‌شد. 🔹هشتم؛ بر خلاف تصور بسیاری از عناصر مرموز و مشکوکی که سعی می‌کردند خود را به امام نزدیک کنند و می‌پنداشتند آیت‌الله حاج سید مصطفی مانع نفوذ آنها در بیت امام می‌باشد و بر ضد آنان نزد امام سعایت می‌کند باید گفت که امام، اولا به احدی حق دخالت در امور بیت را نمی‌داد. ثانیا خود از چهره‌شناسانی بود که با یک‌بار دیدار یا گفتگو با یک نفر، به نقشه، نیرنگ، هدف و انگیزه طرف آگاهی می‌یافت و دیگر نیازی نداشت که شهید حاج سید مصطفی بنا بر ادعای آقای طباطبایی «از آثار صحبت‌های آنها [نزد امام] بکاهد»! 🔸نهم؛ تردیدی نیست که آیت‌الله حاج سید مصطفی خمینی از انقلابی‌های تندرو و خستگی‌ناپذیر بود و به شدت از خیزش قهرآمیز و مسلحانه طرفداری می‌کرد و بر این باور بود که باید همه هستی و زندگی مسلمان‌ها در راه دفاع از اسلام و نجات ایران از چنگال دودمان پهلوی فدا شود و آنگاه که از ایران نامه‌ای دریافت داشت که در آن آمده بود امام «شخصیت جهانی پیدا کرده‌اند» و باید مراعات کرد که این موقعیت حفظ شود، پاسخ داد... متن کامل نقد تحریفات صادق طباطبائی #مجتهد_شهید 🇮🇷 @IRANeMOASER