🔴بحران هویت در اراضی اشغالی ⁉️استاد دانشگاه تل‌آویو در خصوص بحران هویت صهیونیست‌ها چه می‌گوید؟ | گزیده‌ای از معرفی کتاب «اختراع قوم یهود» نوشته شلومو ساند 🔹پس از چند دهه از تجربه استقرار و لو نیم‌بند از اسرائیل با ابتناء بر جنبش ملی یهود یا صهیونیسم، بحران هویت گریبان ملت، دولت و نخبگان حاضر در این ملک اشغالی را گرفته است. 🔸ساند (می‌گوید باید فکری کرد. او ادامه می‌دهد که اگر بپذیریم که این یهودی ساکن در فلسطین #یهودی_خالص نیست، پس چرا باید به نژاد یهودی تأکید کنیم؟! اگرچه عده‌ای بر «زیست مشترک» یهودی در کنار نژاد تأکید می‌کنند ولی باز هم این ابهام برطرف نمی‌شود که اگر نژاد را حل کنند، تاریخ، زبان و اعتقاد یهودیت را چه باید کرد؟ و چطور باید به این سؤال پاسخ گفت که با وجود علم بر نبود نژاد خالص یهودی، تصویب قانون ملی یهود برای سرزمین یهودیان دیگر از چه سنخی است.ساند با تعریف جامع اولیه از ملت در ابتدای این اثر، بنیان اندیشه ملی یهود را فرو ریخت و تمسک به آن برای ایجاد هویت ملی را غیر ممکن دانست. 🔹ساند در ادامه بحث خود پیرامون ماهیت دموکراتیک دولت یهودی این سؤال را مطرح می‌کند که اگر این دولت لائیک است مبنای یهودی بودن ساکنین آن چیست؟ و اگر مذهبی است، نژاد معیار است یا اعتقاد؟ و به فرض قبول هر یک از آنها، در مقابل، غیریهودیان چه جایگاهی دارند؟ چطور می‌شود که بر اساس قوانین، هر یهودی در هر نقطه از جهان شهروند بالقوه اسرائیل است ولی ساکنین فلسطینی تعلقی به جایی که در آن متولد و بزرگ شده‌اند، ندارند؟ او این سؤال را مطرح می‌کند که دموکراتیک بودن دولت یهود با توجه به وضع غیریهودیان به چه معناست؟ 🔸 ساند با برشمردن وضعیت و کارنامه رفتار دولت یهود با اغیار، دموکراسی ادعایی یهود را به باد انتقاد می‌گیرد و حتی آن را با ضعیف‌ترین کشورهای مدعی قابل قیاس نمی‌داند. و مثال #بوسنی_هرزگوین به عنوان یک معیار در تشکیل دولت آن دیار را قابل قبول‌تر از اسرائیل می‌داند که با جمعیت به ظاهر یهودی بر بنیان‌های به ظاهر دموکراتیک و اصول به ظاهر یهودی، بنا شده است. (مقاله اختراع های مسئله ساز صهیونیستی، فصلنامه 15 خرداد، ش 58و59، ص 72و73) #اسرائیل #فلسطین 🇮🇷 @IRANeMOASER

🔁اگر‏‎ ‎‏مسلمین و دولتهای اسلامی با هم آن پیوند اخوتی که خدای تبارک و تعالی در قرآن‏‎ ‎‏کریم فرموده است حفظ کنند و ایجاد کنند، نه افغانستان مورد هجمه واقع می شود و نه‏‎ ‎‏فلسطین مورد حمله واقع می شود و نه سایر کشورها. (صحیفه امام ج۱۵ ص۴۵۱) #فلسطین #افغانستان_تسلیت 🇮🇷 @IRANeMOASER

📚برای آشنایی با مسئله فلسطین چه بخوانیم؟/ فهرست اول 🔹1. از جولان‌گاه استر تا وادی صهیون: کتاب- مرور سه اثر از جریان تاریخ‌نگاری یهود ایران 🔸2. اسرائیلیات تاریخی: کتاب-شناسایی و نقد آثار مرتبط با حوزه یهود، ایران، اسرائیل و صهیونیسم 🔹3. پیرامونی: کتاب-جست و جوی اسرائیل برای یافتن متحدان خاور میانه‌ای 🔸4. نفوذ اسرائیل در عراق و تأثیر آن بر امنیت ملی ایران: کتاب 🔹5. انقلاب اسلامی، رژیم صهیونیستی و استراتژی جنگ پست‌مدرن: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش2 🔸6. رژیم صهیونیستی و اصلاحات ارضی شاه: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش3 🔹7. به عشق اسرائیل، با پول ایران، به کام یک مورخ: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش4 🔸8. ترجمه‌های عبری قرآن کریم؛ اهداف سیاسی و دینی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش10 🔹9. شرق‌شناسی«اسرائیلی»، خصوصیات و اهداف: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش10 🔸10. ششمین کنفرانس هرتزلیا؛ مصونیت و ارزیابی ملی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش10 🔹11. تحلیل و نقد ادبی داستان «خون برای فطیر»: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش10 🔸12. چهل سالگی اسارت قدس: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش11 #فلسطین #اسرائیل 🇮🇷 @IRANeMOASER

📚برای آشنایی با مسئله فلسطین چه بخوانیم؟/ فهرست دوم 13. مسادا؛ حقیقت یا افسانه: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش11 14. صهیونیسم و تولید یک مرجع: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش11 15. دولت مصدق؛ جبهه ملی و رژیم صهیونیستی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش12 16. نقش مدارس صهیونیستی در حفظ کیان نامشروع رژیم اسرائیل: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش12 17. نگاهی به نقشه تفصیلی فلسطین: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش12 18. مهاجرت چرا؟ سرزمین موعود کجاست؟بخش اول: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش12 19. مهاجرت چرا؟ سرزمین موعود کجاست؟بخش پایانی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش13 20. شرق‌شناسی صهیونیستی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش13 21. مطالعات اسلامی در فلسطین اشغالی؛ بررسی کتاب‌شناختی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش13 22. مطالعات اسلامی در فلسطین اشغالی؛ شیعه‌شناسی در فلسطین اشغالی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش14 23. ایران در دایرة‌المعارف جودائیکا: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش14 24. مصاحبه با دکتر ابواسامه: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش14 #فلسطین #اسرائیل 🇮🇷 @IRANeMOASER

📚برای آشنایی با مسئله فلسطین چه بخوانیم؟/ فهرست سوم 25. سوگنامه‌ای برای صهیونیسم؛ نقدی بر سریال مدار صفر درجه/بخش اول: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش14 26. سوگنامه‌ای برای صهیونیسم؛ نقدی بر سریال مدار صفر درجه/بخش دوم: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش15 27. اشغال‌گران در آستانه تابستان داغ!: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش15 28. مصاحبه با ابوشریف؛ نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین در تهران: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش15 29. اعتراض ملت ایران به دوره‌گردهای صهیونیست: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش15 30. بیگانه‌ای میان ما: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش16 31. روابط شاه و رژیم صهیونیستی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش17 32. صهیونیسم به مثابه بدفرجامی یک ایده نژادپرستانه اعتقادی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش17 33. حماسه عاشورا در غزه: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش17 34. صهیونیست‌های عرب: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش18 35. یک اسرائیلی در کاخ سفید: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش18 36. رنج‌های مردم غزه در سایه اشغال: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش19 #فلسطین #اسرائیل 🇮🇷 @IRANeMOASER

📚برای آشنایی با مسئله فلسطین چه بخوانیم؟/ فهرست چهارم 37. بازکاوی خصیصه‌های تحریف‌گرایانه قوم یهود از دیدگاه شهید مطهری: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش19 38. مقدمه‌ای بر حضور صهیونیست؛ در مطبوعات پیش از انقلاب اسلامی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش19 39. بازخوانی ادعاهای برتری‌جویانه و نژادپرستانه قوم یهود از منظر آیت‌الله بهشتی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش20 40. کنفرانس ضدنژادپرستی دوربان دو؛ خواسته ملت‌ها و مقاومت دولت‌ها: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش21 41. حماسه 33 روز مقاومت؛ ارزیابی پیامدهای جنگ به نقل از ناظران غربی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش21 42. راه‌کارها و اقدامات آیت‌الله کاشانی در مقابله با رژیم صهیونیستی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش21 43. یادداشت فصل فلسطین؛ بعد از کنفرانس به کجا می‌رویم؟: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش22 44. حزب‌الله و اسرائیل؛ توانایی نابرابر با نتایج تعجب‌آور: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش22 45. بررسی مشکلات جهان اسلام با تأکید بر مسئله فلسطین از منظر آیت‌الله کاشف‌الغطاء: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش22 46. جولان شرکت‌های صهیونیستی در فضای شعارهای ضدصهیونیستی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش23 47. اسرای فلسطینی؛ جنایات صهیونیستی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش23 48. فعالیت‌های ضدصهیونیستی نواب صفوی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش23 #فلسطین #اسرائیل 🇮🇷 @IRANeMOASER

📚برای آشنایی با مسئله فلسطین چه بخوانیم؟/ فهرست پنجم 49. آموزش در سرزمین های اشغالی سال 1948: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش25-24 50. چه کسی دیگری را محاصره کرده است؛ غزه یا دشمنانش: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش25-24 51. فلسطین، صحنه آزمون الگوهای ناکارآمد مبارزاتی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش25-24 52. قرائتی صهیونیستی از پیامدهای فاجعه کاروان کمک‌های انسان دوستانه به غزه: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش25-24 53. حزب صهیونیستی بهایی، حزب رستاخیز شاهی و توطئه اسلام زدایی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش25-24 54. جستارهایی در پیوند صهیونیسم و بهاییت: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش26 55. جایگاه فلسطین و مسئله صهیونیسم در اندیشه آیت‌الله طالقانی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش27 56. سفر به ولایت عزراییل: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش28 57. نخست وزیر رژیم صهیونیستی و پیشنهاد ساده لوحانه به شاه: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش28 58. شاه ورژیم صهیونیستی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش29 59. پیشینه همکاری رژیم شاه در طرح‌های نظامی منطقه‌ای با اسراییل: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش29 60. سندی در پیوند ایدئولوژیک و استراتژیک بهاییت با صهیونیسم: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش29 #فلسطین #اسرائیل 🇮🇷 @IRANeMOASER

📚برای آشنایی با مسئله فلسطین چه بخوانیم؟/ فهرست ششم 61. تطهیر بحر محیط: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش30 62. نقش زنان جوان فلسطینی در انتفاضه الاقصی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش30 63. اخوان المسلمین و قضیه فلسطین: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش31 64. روزهای مصیبت‌بار اسراییل: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش34 65. اسرا در برزخ اهمال اعراب و جنایات صهیونیست‌ها: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش35 66. تهدیدات امنیت انسانی در فلسطین؛ افزایش ناامنی شهروندان فلسطینی در سطوح مختلف انسانی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش35 67. بیداری اسلامی دنیای عرب و تأثیر آن بر امنیت اسرائیل: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش36 67. سومین روز سومین ماه: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش36 68. انقلاب اسلامی در آثار یهودیان ایرانی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش36 69. قحطی بزرگ و عوامل آن: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش38-37 70. فراز و فرود حماس و جنبش‌های اسلامی فلسطین در گفت و گو با خالد القدومی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش38-37 71. آوارگی در آوارگی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش38-37 #فلسطین #اسرائیل 🇮🇷 @IRANeMOASER

📚برای آشنایی با مسئله فلسطین چه بخوانیم؟/ فهرست هفتم 72. استراتژی امنیتی بگین و سیاست خارجی اسراییل نسبت به کشورهای پیرامون: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش39 73. مهاجرت یهودیان ایران به فلسطین با تکیه بر دوره حکومت پهلوی اول: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش39 74. شگردهای ترویج ایران هراسی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش40 75. یک سرقت از نوع فرهنگی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش40 76. کارگری برای پول؛ کارآفرینی برای صهیونیسم: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش48 77. سوال‌های یهودی، پاسخ‌های صهیونیستی: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش50-49 78. یک منبری ضدصهیونیست: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش51 79. از پیاده تا سواره نظامی صهیونیسم: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش51 80. یادداشت فصل فلسطین: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش52 81. ضدصهیونیسم ستیز: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش52 82. یادداشت فصل: قدس؛ پایتخت ابدی فلسطین: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش53 83. صدسالگی اعلامیه بالفور: مقاله-فصلنامه تخصصی پانزده خرداد ش53 #فلسطین #اسرائیل 🇮🇷 @IRANeMOASER

♨️حنظله 🔹#حنظله (به معنی سیب تلخ) یک شخصیت کارتونی برساخته #ناجی_علی کاریکاتوریست فلسطینی است که نماد مصور مردم #فلسطین و نشانگر سرنوشت تلخ و اندوهبار آوارگان فلسطینی است. او یک کودک ۱۰ ساله فلسطینی است که نخستین بار در سال ۱۹۶۹ در روزنامه کویتی السیاسة به تصویر کشیده‌شد. ناجی علی از سال ۱۹۷۳ به این سو حنظله را همواره پشت به بیننده و با دستان قلاب شده در پشت ترسیم کرده‌است. ده‌سالگی سنی‌ست که او مجبور به ترک فلسطین شد و ده‌ساله ماندنش ناشی از آن است که جز در سرزمین خودش نمی‌تواند رشد کند. حنظله همیشه پیراهن ژنده و پابرهنه است و در کاریکاتورهای تازه‌تر گاه در حال سنگ‌پرانی یا شعارنویسی است. ❓ناجی علی کیست 🔸ناجی سليم علی متولد 1938 در روستای الشجره واقع در منطقه‌اي ميان طبريه و ناصره در شمال فلسطين است. او به همراه خانواده خود در سال 1948، پس از اشغال فلسطين توسط صهيونيست‌ها، به جنوب لبنان رفت و در اردوگاه عين الحلوه نزديك صيدا ساكن شد. سپس پس از دو سال تحصيل در طرابلس به بيروت رفت و در اردوگاه صبرا و شتيلا ساكن شد و به انواع و اقسام مشاغل روي آورد. وی پس از ورود به حرفه مكانيكی دو سال در عربستان سعودی به اين كار ادامه داد و در سال 1959به لبنان بازگشت و پس از فعاليت در جنبش ناسيوناليستی عرب در سال 1961 به آكادمی هنر لبنان وارد شد ولی به دليل حبس برای مسائل سياسی موفق به ادامه تحصيل در آنجا نشد و پس از رهايی به صور رفت و در مدرسه جعفريه مشغول گشت. در سال 1963 به كويت رفت و در ارگان جنبش ناسيوناليستی عرب بنام «الطليعه» مشغول فعاليت شد و بعد از آن در سال 1968 در السياسه و السفير نيز كارهايی ارائه كرد. وی تا زمان ترور در لندن در روزنامه القبس فعاليت می‌كرد. حنظله در اینستاگرام 🇮🇷 @IRANeMOASER

بازنشر پیام مقام معظم رهبری در پی اهانت نفرت‌انگیز به قرآن شریف 🔻به مناسب هتک حرمت قرآن کریم در سوئد و اعتراضات پس از آن بسم الله الرحمن الرحیم قال الله العزیز الحکیم: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ملت عزیز ایران ـ امت بزرگ اسلام! 🔹اهانت جنون‌آمیز و نفرت‌انگیز و مُشمئزکننده به قرآن مجید در کشور آمریکا که در سایه‌ی امنیت پلیسی آن کشور اتفاق افتاد، حادثه تلخ و بزرگی است که نمی‌توان آن را تنها در حدّ یک حرکت ابلهانه از سوی چند عنصر بی‌ارزش و مزدور به حساب آورد. این یک اقدام محاسبه‌شده از سوی مراکزی است که از سال‌ها پیش به این طرف، سیاست #اسلام‌هراسی و #اسلام‌ستیزی را در دستور کار خود قرار داده و با صدها شیوه و هزاران ابزار تبلیغاتی و عملیاتی، به مبارزه با اسلام و قرآن پرداخته‌اند. این حلقه دیگری از زنجیره ننگینی است که با خیانت #سلمان_رشدی_مرتد آغاز شد و با حرکت #کاریکاتوریست_خبیث_دانمارکی و ده‌ها فیلم ضد اسلام ساخته‌شده در #هالیوود ادامه یافت و اکنون به این نمایش نفرت‌انگیز رسیده است. پشت صحنه‌ی این حرکات شرارت‌بار چیست و کیست؟ 🔸مطالعه‌ی این روند شرارت که در این سال‌ها با عملیات جنایت‌بار در #افغانستان و #عراق و #فلسطین و #لبنان و #پاکستان همراه بود، تردیدی باقی نمی‌گذارد که طرّاحی و اتاق فرمان آن در دستان سران نظام سلطه و اتاق فکرهای صهیونیستی است که از بیش‌ترین نفوذ بر دولت آمریکا و سازمان‌های امنیتی و نظامی آن و نیز بر #دولت_انگلیس و برخی دولت‌های اروپائی برخوردارند. این‌ها همان کسانی‌اند که پژوهش‌های حقیقت‌یاب مستقل روز به روز بیش‌تر انگشت اتهام در ماجرای حمله به برج‌ها در ۱۱ سپتامبر را به سوی آنان متوجه می‌کنند. آن ماجرا بهانه حمله به افغانستان و عراق را به رئیس‌جمهور جنایت‌کار وقت آمریکا داد و او اِعلان جنگ صلیبی کرد و همان شخص بنابر گزارش‌ها، دیروز اعلام کرده است که این جنگ صلیبی با ورود کلیسا به صحنه، کامل شد. 🔹هدف از اقدام نفرت‌انگیز اخیر آن است که از سوئی مقابله با اسلام و مسلمانان در جامعه مسیحی به سطوح همگانی مردم کشیده شود و با دخالت کلیسا و کشیش، رنگ مذهبی گرفته و پشتوانه‌ئی از تعصبات و تعلقات دینی بیابد، و از سوی دیگر ملت‌های مسلمان را که از این جسارت بزرگ به خشم آمده و جریحه‌دار می‌شوند از مسائل و تحولات دنیای اسلام و خاورمیانه غافل سازد. 🔸این اقدام کینه‌توزانه، نه آغاز یک جریان، بلکه یک مرحله از روند طولانی مدتِ اسلام‌ستیزی به سرکردگی صهیونیسم و رژیم آمریکا است. اینک همه سران استکبار و #ائمة‌الکفر در برابر اسلام قرار گرفته‌اند. اسلام، دین آزادی و معنویت انسان، و قرآن کتاب رحمت و حِکمت و عدالت است؛ وظیفه همه‌ی آزادی‌خواهان جهان و همه ادیان ابراهیمی است که در کنار مسلمانان با سیاست پلید اسلام‌ستیزی با این شیوه‌های نفرت‌بار مقابله کنند. سران رژیم آمریکا نمی‌توانند با سخنان فریبنده و میان‌تهی، خود را از اتهام همراهی با این پدیده‌ی زشت تبرئه کنند. سال‌هاست که مقدسات و همه‌ی حقوق و حرمت میلیون‌ها مسلمان مظلوم در افغانستان و پاکستان، در عراق و لبنان و فلسطین زیر پا گذاشته شده است. صدها هزار کشته، ده‌ها هزار زن و مرد اسیر و زیر شکنجه، هزاران کودک و زن ربوده‌شده و میلیون‌ها معلول و آواره و بی‌خانمان، قربانی چه چیزی شده‌اند؟ و با همه‌ی این مظلومیت‌ها، چرا در رسانه‌های جهانی غرب، مسلمانان را مظهر خشونت و قرآن و اسلام را خطری برای بشریت وانمود می‌کنند؟ چه کسی باور می‌کند که این توطئه گسترده بدون کمک و دخالت حلقه‌های صهیونیستیِ درونِ دولت آمریکا ممکن و عملی است؟!۱۳۸۹/۰۶/۲۲ 🇮🇷 @IRANeMOASER

♨️حادثه یازده سپتامبر و موج سوم اسلام‌هراسی در جهان 🔻بازخوانی پیشینه اسلام‌ستیزی؛ به مناسب هتک حرمت قرآن کریم در سوئد 🔹سومین موج اسلام‌هراسی پس از حادثه 11 سپتامبر و #انفجار_برج‌های_دوقلوی سازمان تجارت جهانی در نیویورک و انفجار در ساختمان پنتاگون در واشنگتن عملیاتی شد. 🔸بلافاصله بعد از واقعه 11 سپتامبر جورج بوش اعلام ‌کرد که « #جنگ‌های_صلیبی » مجدداً شروع شده است. وی کشورها را از این پس به دو گروه دوست و دشمن ایالات متحده تقسیم‌بندی کرد و با صراحت اعلام کرد که «هر که با ما نیست پس بر ما است». از این رو سخن از « #محور_شرارت » کرده و کشورهای اسلامی را به عنوان کشورهای حامی تروریست و نقض‌کننده منافع دنیای آزاد و جهان غرب معرفی کرد. 🔹اسلام‌هراسی و اسلام‌ستیزی توسط امپراتوری‌های خبری و رسانه‌ای نظام سلطه آنچنان سازماندهی شد که #نخست‌وزیر_وقت_ایتالیا در اظهاراتی نسنجیده، تمدن غرب را اصیل‌تر از تمدن اسلامی خواند و مسلمانان را به علت آنچه او فرودستی می‌نامید، مورد تحقیر قرار داد. در ادامه این روند، #فوکویاما یک ماه پس از حادثه 11 سپتامبر در مصاحبه‌ای با روزنامه #گاردین تأکید کرد که اسلام تنها نظام فرهنگی است که مدرنیته غربی را تهدید می‌کند. او تصریح کرد که امریکا می‌تواند برای شکستن مقاومت کشورهای اسلامی در برابر مدرنیته، از توان نظامی خود نیز استفاده کند. 🔸در همین رابطه #ویلیام_کوهن، وزیر دفاع اسبق امریکا و از استراتژیست‌های برجسته این کشور اعلام کرد جنگ امریکا و متحدانش با اسلام، #جنگ_چهارم_جهانی است. وی جنگ جهانی سوم را دوران جنگ سرد و به مدت 45 سال می‌داند و جنگ جهانی چهارم را هم نبرد بین تمدن غرب و تمدن اسلام معرفی می‌کند. 🔹حمله به #عراق و اشغال آن کشول، لشکرکشی به #افغانستان و ایجاد پایگاه‌های نظامی در آن کشور به بهانه مبارزه با تروریسم و گروهک القاعده که در حقیقت دست‌ساخته خود ایالات متحده بود، بمباران دایمی شهرهای #پاکستان، اردوکشی به کشورهای حاشیه خلیج فارس و همسایه ایران با توجیه مهار ایران و در نهایت جنگ‌افروزی در #فلسطین و #لبنان و کشتار هزاران هزار مسلمان بی‌گناه، همه و همه از پیامدهای موج سوم اسلام‌هراسی بود.(گزیده‌ای از مقاله درآمدی بر مديريت استراتژيک امام خمينی و امام خامنه‌ای در گسترش موج اسلام‌خواهی در جهان، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 30، صص90-89) 🇮🇷 @IRANeMOASER