eitaa logo
بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
412 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
637 ویدیو
686 فایل
تاریخ معاصر ایران و دانشنامه انقلاب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
💢سخنان صریح امام علیه کارتر 🔻صحیفه‌خوانی | : سخنان صریح امام علیه رئیس‌جمهور دموکرات آمریکا؛ کارتر ‎‏🔹کلمه ای که صادر شده است از کارتر، من را بسیار متأسف کرده و متأثر؛ اینکه ایشان‏ ‎‏ابتدائاً میگوید که یک ایران قدرتمند و یک ایران مستقل برای ثبات منطقه لازم است ـ با‏‎ ‎‏این تعبیر تقریباً ـ و دنبالش می گوید که ما نمی توانیم ببینیم که «اراذل پست» شاه را کنار‏‎ ‎‏بزنند و این رژیم را از بین ببرند! این یک تبلیغات است و یک تهدید.‏.. 🔸یک کسی که می گوید من رئیس‏‎ ‎‏جمهورم و ابرقدرت و از آن حرفها و لاف و گزافها می گوید، این چه حرفی است که‏‎ ‎‏می زند؟ آخر چرا آدم یک حرفی بزند که ما در این گوشۀ دنیا هم انتقاد از او بکنیم؛ و هر‏‎ ‎‏که بشنود و سر عقل باشد انتقاد از او می کند که آقا کدام ثبات را شما الآن دارید حرف‏‎ ‎‏می زنید؟ الآن ثبات در ایران هست؟ شما از کدام استقلال ایران حرف می زنید؟ ایران‏‎ ‎‏نظامش مستقل است؟ ایران فرهنگش مستقل است؟ ایران صنعتش مستقل است؟‏‎ ‎‏اقتصادش مستقل است؟... 🔹 تو خودت می دانی که ایران را پایگاههای امریکا درست کرد؛ پایگاه برای امریکا‏‎ ‎‏درست کردید. اگر یک مملکتی مستقل باشد تو‏‏[‏‏ی‏‏]‏‏ دهن تو می زند که پایگاه در ایران‏‎ ‎‏بخواهی درست کنی! تو که می دانی که در کوهستانهای ایران پایگاه برای شما درست‏‎ ‎‏شده است، یک مملکت مستقل ـ یک حکومت مستقل ـ که نمی گذارد که در مملکتش‏‎ ‎‏پایگاه درست بشود و کوهستانهایش چه بشود. تو می دانی که به سر اقتصاد ایران چه‏‎ ‎‏آوردی و خزاین ایران و مخازن ایران را چطور غارت کردید و بردید.‏.. 🔸‏یک روز می گوید که یک آزادی «تندی» به مردم دادند و از این جهت که آزادیِ تند‏‎ ‎‏است، مردم به هیاهو درآمدند! من نمی دانم این حرفها، آدم چطور جواب این حرفها را‏‎ ‎‏بدهد. خوب اگر یک آدم عادی بود، آدم می گفت خوب نامربوط گفته ولش کن! اما‏‎ ‎‏یک کسی است که می خواهد با این حرفها تبلیغ کند، می خواهد با این حرفها حکومت‏‎ ‎‏شاه را حفظ بکند. بعد دنبالش آن حرفی که هر انسانی را ـ هر انسانی را ناراحت می‌کند؛‏‎ ‎‏که یک آدم یک سر و دو گوشی که هوشش سر جایش است ـ باز دیوانه نشده است ـ‏‎ ‎‏می گوید که ما نمی توانیم ببینیم که «اراذل پست» این سلطنت را ساقط بکنند!‏‎ سی و پنج میلیون جمعیت مُسْلم که ایستاده اند و می گویند که ما می خواهیم آزاد باشیم،‏‎ ‎‏ما می خواهیم مستقل باشیم! آزادی و استقلال طلبی، اراذلی و پستی است؟! 📚(4آذر1357 - صحیفه امام ج5 ص107-104) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢ضرورت افزایش مأمورین اجرایی صالح 🔻 | 27فروردین 🔹شما بیایید احکام الهی را اجرا کنید. باید قوانین وضع بشود که حقوق محرومین و فقرا به آنها بازگردانده شود، این وظیفه شماست. متاسفانه در برخی موارد قوانین خوب هستند ولی خوب اجرا نمی‌شوند، ما مامورین اجرای خوب در این موارد کم داریم. اگر مامورین اجرا افراد صالح و واردی باشند، دیگر سر و صدای کسی در نمی‌آید. برای این امر هم باید فکری کرد.(27فروردین1360، صحیفه امام، ج14، ص304) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢ننگ همراهی اروپا با آمریکا در تحریم اقتصادی ملت ایران و عاقبت آن 🔻 | 28فروردین 🔹می‌بینید که حالایی که [کارتر] گفته است که من می‌کنم، و می‌بیند که موافقش کم است، و غالباً زیر این بار نمی‌روند، و همچو نیست که همه نوکر آقای کارتر باشند، و یا وابسته به امریکا باشند. همه این‌ها خودشان استقلال دارند. خودشان عقل دارند. عیب است برای یک اروپایی که دنبال آقای کارتر باشد. آن هم دنبال چه؟ دنبال این‌که رای برای او درست کند. همه ممالک غربی، همه عقل‌شان را روی هم بگذارند و قوّت‌ها، قوه‌هایشان را روی هم بگذارند، و همه دنبال این باشند که آقای کارتر رای پیدا بکند و غلبه بکند بر رقیب‌های خودش در قضیه جمهوری. این یک ننگی است برای بشر؛ برای انسان. 🔸مگر اروپایی‌ها یا سران کشورهای اروپایی انسان نیستند. خوب آنها باید توجه به این معنا بکنند که این آقا آخر چه می‌خواهد درست کند. اینکه توبره‌اش را برداشته و دور دارد می‌گردد و گدایی می‌کند، که [با] این [تحریم‌] اقتصاد [ی‌]، تو هم با ما موافق [باش‌]. تو هم با ما موافقت کن. تو هم با ما [باش‌]. این دنبال این می‌گردد رای پیدا بکند. همه عالم خودشان را ذلیل این بکنند و زحمت برای خودشان ایجاد بکنند و ننگ برای خودشان ایجاد بکنند. 🔹این‌هایی که همه می‌گویند ما برای حقوق بشر مثلًا اقدام می‌کنیم، یک سی و چند میلیون جمعیت را در محاصره اقتصادی- به خیال خودشان- درآورند، و یک‌وقت هم- فرض کنید- به محاصره نظامی درآورند، همه‌اش چه؟ خوب برای چه شما این کارها را می‌کنید؟ برای این‌که آقای کارتر رای بیاورد و چهار سال دیگر جنایتی بکند؟ 🔸من گمان نکنم که یک کسی که استقلال داشته باشد و قوه فکری و استقلال فکری داشته باشد، زیر این بار برود که همه قوه‌هایش را صرف بکند که یک آقایی می‌خواهد در امریکا مثلًا چه بکند. خودش را رسوا بکند و بین جمعیت‌های دنیا، بین جمعیت‌های مستضعفین که غلبه دارند بر همه چیز. و اگر خدای نخواسته یکوقت همچو بی‌عقلی کردند، شکست مال اروپاست و امریکاست‌ و شرق و غرب. مال آن‌هایی که مستضعفین هستند، نیستند. برای این‌که ملت‌ها موافق با ما هستند. و آنی که مخالف با ما هست دولت‌ها یا اکثرشان یا بعضی‌شان از دولت‌ها هستند مثل دولت عراق. (28فروردین1359، صحیفه امام، ج12، صص245-243) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢پیام به‌مناسبت روز ارتش/صفحه اول 🔻 | 29فروردین بسم الله الرحمن الرحیم‌ 🔹گرچه در جمهوری اسلامی از روز مردم جدا نیست، بحمد الله تعالی ارتش آن چنان مردمی است و در خدمت مردم است، و مردم آن چنان با ارتش منسجم و پیوند ناگسستنی دارند که هر دو یک واحد را تشکیل می‌دهند و روز ارتش روز مردم است، لکن انتخاب یک روز برای ارتش به منظور تجلیل بیشتر و تقدیر، سزاوارتر و نمودارِ تکریم از چهره سلحشور و رزمنده آنان است. 🔸ملت عظیم الشان ایران روز 29 فروردین را به عنوان روز مبارک ارتش به آنان تبریک می‌گویند. امسال با سپاس بی‌حد به درگاه خداوند تعالی با پیروزی‌های بزرگ که ارتش و سایر قوای مسلح نصیب ملت ایران نموده‌اند و با افتخار جاویدی که در فتوحات، به ویژه برای کشور اسلامی آفریدند تبریک‌ها بیش‌تر و جدّی‌تر و توام با سرافرازی است. جاوید باد قوای مسلح و ارتش؛ و سرافراز باد کشور بقیة الله اعظم- ارواحنا لمقدمه الفداء- که این چنین سربازان متعهد و فداکار دارد. 🔹در این جنگ تحمیلی و دفاع از حق، ارتش ایران و دیگر قوای مسلح بر جهانیان ثابت کردند که مجاهدین در راه هدف و اسلام و میهن معظّم از یک قدرت غیبی ما فوق طبیعت و برتر از محاسبات کاخ‌نشینان ستمگر برخوردارند که با ارزیابی کوردلان خدانشناس نمی‌توان سنجید و با معیارهای الحادی درست نخواهد شد. 🔸با کدامین سنجش‌ها و معیارها می‌توان «فتح مبین» را تحلیل کرد، و با کدامین معادلات می‌توان ارزیابی نمود نبرد نابرابری که یک طرف آن قدرت شیطانی مجهز به تمام ابزار جنگی سبک و سنگین و برخوردار از پشتیبانی بی‌دریغ ابرقدرت‌ها و اکثر دولت‌های منطقه که با دست باز و روی گشاده تمام امکانات خویش را در اختیار آن قرار داده‌اند و تمام‌ بوق‌های تبلیغاتی جهان نیز از آن پشتیبانی نموده‌اند و همه جهاتِ تقویت در آن موجود بوده است، و طرف دیگر قوای مسلحی که ولادت او پس از انقلاب و پیروزی آن بود و ارتشش تازه از زیر سلطه مستشاران امریکایی و فرماندهان ستمشاهی نجات پیدا کرده و از رژیم طاغوتی به رژیم اسلامی انسانی انتقال یافته‌اند، و سپاه پاسدارانش و بسیجش از متن ملت برخاسته و تازه تفنگ به دست گرفته و دانشگاه‌های نظامی آن‌چنان ندیده‌اند و از ابزار جنگیِ کامل برخوردار نبوده، و تمام اسباب ظاهریِ ضعف در آن موجود بوده است و تنها ایمان به خداوند و عشق به شهادت در راه اسلام و روح ایثار و فداکاری، ابزار نبرد نابرابر اینان بود، و در ظرف قریب به یک هفته آن‌چنان قوای عظیم شیطانی را در هم کوبید و آن چنان طومار ارتش مجهز برخوردار از آرایش را در هم پیچید که فوج فوج قوای دشمن با همه تجهیزات، تسلیم یا فراری و یا مقتول گردیدند. کدام روشنفکران تحلیلگر و دانشگاهِ جنگ رفتگانِ متفکر این پیروزی معجزه‌آسا را توجیه می‌کنند؟ اگر ارتش و سایر قوای مسلح از نصرت معنوی الهی برخوردار نبودند پس این امر خارق العاده چگونه تحقق یافت؟ 🔹 آری فرق بسیاری است بین جوانانی که شب را با مناجات و قرائت قرآن و نماز و نیایش به سر می‌برند و حمله را با ذکر خدا و الله اکبر شروع می‌کنند، با آنان که شب را با معصیت خدا و روز را در جنگ با خدا آغاز می‌کنند. فرق است میان آن سنگرها که کتاب خدا و نهج البلاغه و کتاب‌های دعا در آن است، با آن سنگرها که بنا به گفته فاتحان، ابزار قمار و شراب و مسکرات و بدتر از آن در آن‌ها یافت می‌شود. و فرق است میان آنان که با اعتقاد به اینکه صاحب الزمان- روحی فداه- فرمانده آن‌هاست و جنگ می‌کنند، و آنان که صدام عفلقیِ ابرجنایتکار فرمانده آنان است. و فرق است میان آنان که خود را برادر ملت مسلمان عراق می‌دانند و هرگز به خود اجازه نمی‌دهند که به شهرها یا روستاهای برادر خود تجاوز کنند، با آنان که هر روز به هر شهر و دهکده، هر چند عرب‌نشین، که بتواند، آتش گشوده و با دعوی جنگ برای عربیت، کودکان و زنان و پیرمردان بی‌گناه را قتل عام می‌کنند. فرق است میان آنان که با اسرای جنگی خویش که در حال جنگِ با آنان به اسیری در آمده‌اند چون برادران خویش رفتار می‌کنند، با آنان‌ که با اسرایی که از ایران گرفته‌اند و اکثر آن‌ها مردم عرب روستاها یا شهر بوده و در جنگ دخالت نداشته‌اند آن چنان دژخیمانه رفتار می‌کنند که از ترس رسوایی بیشتر اکنون نیز نتوانند خویشاوندان و نزدیکان آنان را برای ملاقات بپذیرند. (29فروردین1361، صحیفه امام، ج6، صص202-200) 🇮🇷 @IRANeMOASER
📍نامه امام خمینی به رئیس مجلس خبرگان در خصوص عدم لزوم شرط مرجعیت برای رهبری 🔻 | 9اردیبهشت بسم الله الرحمن الرحیم‌ حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای حاج شیخ علی مشکینی- دامت افاضاته‌ 🔹پس از عرض سلام، خواسته بودید نظرم را در مورد متمم قانون اساسی بیان کنم. 🔸هرگونه آقایان صلاح دانستند عمل کنند. من دخالتی نمی‌کنم. فقط در مورد رهبری، ما که نمی‌توانیم نظام اسلامی‌مان را بدون سرپرست رها کنیم. باید فردی را انتخاب کنیم که از حیثیت اسلامی‌مان در جهان سیاست و نیرنگ دفاع کند. من از ابتدا معتقد بودم و اصرار داشتم که شرط «مرجعیت» لازم نیست. مجتهد عادل مورد تایید خبرگان محترم سراسر کشور کفایت می‌کند. اگر مردم به خبرگان رای دادند تا مجتهد عادلی را برای رهبری حکومتشان تعیین کنند، وقتی آنها هم فردی را تعیین کردند تا رهبری را به عهده بگیرد، قهری او مورد قبول مردم است. در این صورت او ولیّ منتخب مردم می‌شود و حکمش نافذ است. 🔹در اصل قانون اساسی من این را می‌گفتم، ولی دوستان در شرط «مرجعیت» پافشاری کردند، من هم قبول کردم. من در آن هنگام می‌دانستم که این در آینده نه چندان دور قابل پیاده شدن نیست. توفیق آقایان را از درگاه خداوند متعال خواستارم. و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته. ۱۳۶۸.۲.۹ (صحیفه امام، ج21، ص371) 🇮🇷 @IRANeMOASER
📍دستور امام برای قطع رابطه سیاسی ایران با مصر 🔻 | 10اردیبهشت بسم اللَّه الرحمن الرحیم‌ جناب آقای دکتر ابراهیم یزدی، وزیر امور خارجه‌ با در نظر گرفتن پیمان خائنانه مصر و اسرائیل و اطاعت بی‌چون و چرای دولت مصر از امریکا و صهیونیسم، دولت موقت جمهوری اسلامی ایران قطع روابط دیپلماتیک خود را با دولت مصر بنماید. ۱۳۵۸.۲.۱۰ روح اللَّه الموسوی الخمینی‌ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📍شرایط نمایندگان مجلس شورای اسلامی از نگاه امام خمینی 🔻 | 17اردیبهشت بسم الله الرحمن الرحیم‌ 🔹روز جمعه نوزده اردیبهشت، روزی است که ملت شریف مسلمان که به رای مثبت داده‌اند، برای تعیین کاندیداهای معتقد به اسلام و احکام خداوند متعال و معتقد به جمهوری اسلامی به پای صندوق‌های رای می‌روند. روز جمعه روزی است که اسلام و ملت مسلمان یا به آمال الهی خود می‌رسند و یا با اخلالگران و معتقدان به مکتب‌های ضد اسلامی در مجلس اسلامی مواجه می‌شوند و اسلام و قرآن را در معرض خطر قرار می‌دهند. 🔸باید ملت شریف ایران بدانند که اسلام، عزیزتر از آن است که برای هواهای نفسانی و جلب توجه گروه‌ها یا اشخاصی پشت به آن نموده و مقاصد فانی خود را بر مقاصد عالی و باقی حق تعالی مقدّم دارند. 🔹در این دوره که اولین مجلس اسلامی است و سرنوشت مجالس دوره‌های بعد هم امروز باید تعیین شود، هر خشت کجی که در این مجلس به دست کسانی که اسلام را نمی‌خواهند پیاده شود و یا از روی جهالت با مسائل برخورد می‌کنند گذاشته شود، سنتی می‌شود برای همیشه؛ و کسی که سنت کجی را بنا گذارد، تمام گناهانی که به واسطه آن ارتکاب شود به عهده اوست. ملت عزیز در این روز امتحان الهی باید توجه به اموری داشته باشد: 🔸1- کسانی را انتخاب کنند که صد در صد مسلمان و معتقد به احکام اسلام و متعهد به اجرای احکام اسلام و مخالف با مکتب‌های انحرافی و معتقد به جمهوری اسلامی باشند. 🔹2- شناخت این اشخاص یا با آشنایی به اعمال و رفتار آنان از زمان رژیم طاغوت تاکنون است و یا به معرفی روحانیون متعهد در شهرستان‌ها یا اشخاص متدین موجه که گرایش به چپ و راست یا دسته‌ای نداشته باشند. 🔸3- باید به اشخاصی که احتمال انحراف در آنان می‌رود رای ندهند- چه احتمال انحراف عقیدتی، اعمالی و یا اخلاقی- که به چنین اشخاص اعتماد نمی‌شود کرد و رای به آنان موجب مسئولیت خواهد بود. 🔹4- تحت تأثیر تبلیغات واقع نشوند و خودشان با موازین اسلامی، اشخاص صحیح را انتخاب کنند. 🔸5- ممکن است بعضی شیاطین، مطالبی را بین مردم ناآگاه پخش کنند و آنان را در رای دادن یا رای به اشخاص صحیح دادن منحرف کنند. یک آن‌که گفته شود کسانی که در مرحله اول رای دادند نباید در این مرحله رای دهند، در صورتی که این مرحله با مرحله اول فرقی ندارد و مقتضی است همه ملت در رای دادن شرکت کنند. دوم آن‌که گفته شود خوب است به همه گروه‌ها چه چپی و چه انحرافی رای دهید که مجلس شورا جامع همه گروه‌ها باشد. این یک مطلب غلطی است که منحرفین درست کرده‌اند تا در مجلس با خدعه شرکت کنند، و ملت به این مطالب انحرافی گوش فرا ندهد و به اشخاص با شرایط فوق رای دهد. 🔹6- امید است ملت مسلمان ایران در این امر حیاتی که سرنوشت جامعه به آن مرتبط است شرکت کنند و روز جمعه همه قشرها زن و مرد بپاخیزند و به سوی صندوقها بروند و رای خود را بدهند. 🔸7- در این روز افرادی فرصت طلب در حوالی صندوق‌ها جمع می‌شوند و به مردم پیشنهاد افرادی خاص را می‌کنند؛ به حرف‌های آنان گوش ندهید و آرای خود را به اشخاص صحیح بدهید. 🔹8- اشخاص بی‌سواد قبلًا با مشورت اشخاص مطمئن متدین، کاندیداهای خود را که در تهران دوازده نفر و در شهرستان‌ها به تعدادی که لازم است می‌باشد، به وسیله شخص متدینی بنویسند و باز به شخص دیگری که مطمئن است بدهند بخواند و خودشان با دست خودشان رای خود را به صندوق بیندازند و اختیار نوشتن رای یا به صندوق انداختن را به هیچ‌کس ندهند. 🔸من از خدای تعالی توفیق و تایید همگان را خواهانم و سعادت و عظمت اسلام و مسلمین را امیدوارم. و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. روح الله الموسوی الخمینی‌ (17اردیبهشت1359، صحیفه امام، ج12، صص279-277) 🇮🇷 @IRANeMOASER
📍بی‌سابقه بودن نهادهای برخاسته از انقلاب اسلامی 🔻 | 18اردیبهشت 🔹...بعد از انقلاب یک گروه‌هایی پیدا شدند و یک جمعیت‌هایی که نظیر این‌ها در تاریخ گمان ندارم سابقه داشته باشد. همین گروه امداد و ، من نشنیده‌ام که در یک کشوری یک همچو کمیته‌ای باشد که همّت‌شان صرف رسیدگی به فقرا و مستمندان و دهقانانی که در دور افتاده شهرها قرار گرفته‌اند و محرومان جامعه و همین طور نهادهای دیگر از قبیل ، و امثال این‌ها، ، این‌ها یک نوآوردهایی است که به برکت اسلام و تعهد ملت ما به اسلام پیدا شده است و بی سابقه است. 🔸بی سابقه است که به مجرد اینکه انقلاب می‌شود یک عده‌ای به نام پاسدار، یک عده‌ای به نام کمیته، یک عده‌ای به نام بسیج برای امنیت داخلی و مرزها از خود مردم جوشش کنند؛ و بی سابقه است که در یک کشوری خود مردم و خود علما و مومنین یک کمیته‌ای به اسم کمیته‌ای برای امداد داشته باشند که همّشان این باشد که فقرا و مستمندان را در سراسر کشور رسیدگی کنند و امداد کنند. این‌ها برکات اسلام است...(18اردیبهشت1362، صحیفه امام، ج17، ص424) 🇮🇷 @IRANeMOASER
📍لزوم تحول صدا و سیما 🔻 | 31اردیبهشت 🔹من همیشه از این رادیو- تلویزیون نگرانی داشته‌ام؛ برای این‌که این رادیو- تلویزیون یک بنگاهی است که از تمام این رسانه‌های گروهی مهم‌تر است؛ برای اینکه الان در تمام دهات، در تمام شهرستان‌ها، تقریباً عمومی شده است. رادیو- تلویزیون هم تقریباً و آناً هر مطلبی واقع می‌شود، همه جای ایران و خارج متوجه می‌شوند. 🔸و این رادیو- تلویزیون باید اصلاح بشود؛ یعنی باید متحول بشود به یک بنگاه تعلیمی، آن هم تعلیمات اسلامی. اخباری که در آنجا گفته می‌شود و واقع می‌شود، باید بر خلاف موازین اسلام نباشد [که‌] هر گروهی بخواهند توطئه کنند، بیایند در رادیو- تلویزیون حرفهایی بزنند که توطئه‌آمیز باشد. البته نه اینکه ما می‌گوییم باید سانسور باشد؛ ما می‌گوییم باید بر طریق اسلام و ملت باشد...(31اردیبهشت1359، صحیفه امام، ج12، صص327-324) 🇮🇷 @IRANeMOASER
لزوم حذف ربا از بانک‌ها 🔻 | 1خرداد اصل بهره از پول یک امری است بسیار خلاف انصاف و خلاف انسانیت که یک پولی آنجا گذاشته‌اند، بعد آن پول نه کاری، نه چیزی، یک چیزی در آورند. بدترین انواع استثمار همین رباست که در مقابل هیچ، خود پول که هست و در مقابل هیچ، این بزاید، بهره بردارد. در اسلام، این البته به هر صورتش حرام است حتی این فرارهایی که بعضیها جایز می‌دانند، این فرارها هم صحیح نیست. فرار از ربا هم صحیح نیست. یک راههایی گفته شده است، لکن آنها هم صحیح نیست بهره‌برداری از این نقود و از پول به هیچ وجه در اسلام جایز نیست. از جهتی که یک همچو بانک اسلامی که مبنایش بر این باشد که بهره در کار نباشد و ربا در کار نباشد، این یک خدمت بزرگی است به جامعه و به اسلام، هر دو، که امید است که احتیاج مردم از سایر بانکها به واسطه این بانک سلب بشود و مردم توجه بکنند به این بانک که اسلامی است، مبنایش اسلام است، اسلامی است و مبنایش بر این است که استثمار نکند مردم را، بهره‌برداری از انسان بیخودی نکند...(1خرداد1358، صحیفه امام، ج7، صص426-425) 🇮🇷 @IRANeMOASER
♨️ضرورت مبارزه با جریان اسلام منهای روحانیت 🔻 | 2خرداد 🔹...این همه تبلیغاتی که می‌کنند اهل قلم- نمی‌دانم- اهل بیان، تبلیغاتی که می‌کنند که ما از آن دیکتاتوری فارغ شدیم، دیکتاتوری عمامه و کفش آمده است، اینها ضد اسلامند. می‌دانند که آخوند دیکتاتور نیست، آخوند می‌خواهد مردم آزاد باشند، آخوند می‌خواهد استقلال باشد، آخوند با توطئه مخالف است نه با آزادی. این‌ها می‌خواهند که روحانیت را کنار بگذارند... 🔸دشمنی بعض از این طوایف برای اسلام کمتر از دشمنی او (محمدرضا شاه) نبود. او در عین قدرتش هم باز اسم خدا می‌آورد، باز زیارت می‌رفت- و لو ریا هم بود؛ اما این‌ها ریایی‌اش را هم حاضر نیستند! این‌ها همچو فرار می‌کنند از اسلام و از قرآن و از احکام اسلام که حاضر نیستند دروغش را بگویند که توی دل‌شان خلاف هم باشد! بگویند به لفظ. بعض از این نویسنده‌های ما حاضر نیستند برای جلو بردن مقصدشان یک کلمه اسلام را تو [ی‌] کار بیاورند و لو برای اینکه بازی بدهند ما را. با این‌ها باید ما همان مبارزه‌ای را بکنیم که با محمد رضا کردیم؛ برای اینکه توطئه در کار است نه قضیه آزادی. آزادی لکن توطئه نه. جمع‌آوری قشرها را درهم و برهم و میتینگ راه انداختن برای هر بهانه‌ای، برای هر استخوانی میتینگ راه انداختن و دنبالش با اسلام مخالفت کردن، قابل تحمل نیست...(2خرداد1358، صحیفه امام، ج7، صص465-454) 🇮🇷 @IRANeMOASER
تعهد دینی؛ شرط خدمتگذاری به کشور 🔻 | 3خرداد 🔹...گمان نشود که کسانی که ایمان ندارند اینها هم خدمت به کشور می‌کنند و فرقی ما بین آنها و آن کسانی که ایمان دارند نیست. و الَّذِینَ کَفَرُوا یَتَمَتَّعُونَ و یَاْکُلُونَ کَمَا تاکُلُ الاَنعَامُ و النَّارُ مَثویً لَهُم (محمد/12) کسی که ایمان ندارد نظیر حیوانات خوراکش هست. یعنی در آخور الاغ، نبی اکرم کاه بریزد یا ابو جهل کاه بریزد، هیچ فرقی به حال او نمی‌کند. او می‌خواهد بخورد. حیوان می‌خواهد، میل دارد کسی تیمارش کند؛ این تیمارکننده علی بن ابی طالب باشد یا ابن‌ ملجم، این فرقی به حالش نمی‌کند. اگر ابن ملجم بهتر تیمار کرد، با او بیشتر رفیق است. 🔸این آیه شریفه، که این مطلب را می‌فرماید، دستور کلی است برای شناخت منحرف از غیر منحرف که ما چطور منحرف‌ها را بشناسیم، و چطور غیر منحرف‌ها را. منحرف‌ها آن‌ها هستند که فرقی به حالشان نمی‌کند که این پارک، این اتومبیل، که به دستشان آمده از راه صحیح آمده یا از راه دزدی، خیانت شده است و این به دستش رسیده است یا اینکه نه، روی امانت و روی یک کسب صحیح آمده است؛ هیچ فرقی به حال او نمی‌کند. او اتومبیل را می‌خواهد؛ او خوبی اتومبیل را می‌بیند؛ از کجا آمده، این اصلًا پیش او مطرح نیست؛ چنانچه پیش «انعام» (حیوانات) مطرح نیست که از کجا آمد. و آن اشخاص انحرافی نظیر همان حیوانات از کجا آمده مطرح نیست، چه هست مطرح هست. 🔹شما می‌توانید جوان‌ها را تربیت کنید به یک تربیتی که تقوا در آن باشد، نظر این باشد که این از کجا آمده است؛ این شغل را کی به او داده است؛ این شغل چه شغلی هست و چه کاری باید اینجا انجام بدهد...(3خرداد1358، صحیفه امام، ج7، صص474-467) 🇮🇷 @IRANeMOASER