✅ معرفی یک دستاورد ارزشمند پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛ 🔻 نمایۀ آثار و بیانات امام شهید 🔻 به همت پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی، «نمایه آثار و بیانات امام شهید امت» در بیانات معظم‌له تولید شد. 🔻 یکی از ارزشمند‌ترین فعالیت‌های انجام‌شده در حوزه مدیریت اطلاعات که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامیِ دفتر تبلیغات اسلامی انجام شده، تهیۀ نمایۀ آثار و بیانات امام شهید امت است. 🔻 این کار که با ابتکار پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی شروع شد، در ادامه با مشارکت مرکز نشر آثار مقام معظم رهبری به‌طور مستقل به‌عنوان پایگاه نمایۀ آثار و بیانات مقام معظم رهبری به نشانی وب: https://khamenei.isca.ac.ir در پژوهشکده و نیز https://namayeh.mpfe.ir توسط دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری ارائه شده است. 🔻در این کار پژوهشی، از بیانات ایشان در سال‌های 1368 تا 1404 و از بین حدود 56900 صفحه از آثار معظم‌له، 28621 اصطلاح و کلیدواژه استخراج و با استفاده از آن‌ها تعداد 58140 نمایه -که نمایانگر اندیشه‌های معظم‌له می‌باشد- تولید شده است. 🔻 پژوهشگران و علاقه‌مندان به مطالعه در حوزه‌های مختلف اندیشه‌های رهبر شهید می‌توانند به پایگاه یادشده مراجعه و به‌طور کامل به متن، اصطلاحات و نمایه‌ها دسترسی داشته باشند. ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 سلسله یادداشت‌های «نوآوری‌های علمی امام شهید در اندیشه سیاسی» (شماره 4) ☑️ بازخوانی فتوای هسته‌ای آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای ✍️ دکتر محمدحسین پورامینی 🔻در سپهر روابط بین‌الملل معاصر، فتوای حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مبنی بر حرمت مطلق تولید، انباشت، نگهداری و به‌کارگیری سلاح‌های هسته‌ای و دیگر سلاح‌های کشتار جمعی، پدیده‌ای منحصر‌به‌فرد و نقطه‌عطفی بنیادین در تلاقی فقه، اخلاق و سیاست راهبردی به شمار می‌آید. 🔻 بازخوانی فتوای هسته‌ای ایشان نشان می‌دهد که این حکم، فراتر از یک موضع‌گیری گذرا، یکی از ستون‌های استوار منظومه‌ی فکری و دکترین امنیتی ایشان است که در ۳۰ بهمن ۱۳۸۸ به‌صورت رسمی اعلام گردید و با پیام تاریخی به نخستین کنفرانس بین‌المللی خلع سلاح در تهران (فروردین ۱۳۸۹)، نه تنها به عنوان سند رسمی در سازمان ملل متحد ثبت شد، بلکه به یک مؤلفه‌ی بنیادین در سیاست خارجی و دکترین دفاعی جمهوری اسلامی ایران بدل گشت. این یادداشت در پی بررسی اجمالی ابعاد فقهی، حقوقی و راهبردی این فتوای تاریخی می باشد. 🌐متن کامل یادداشت #انرژی_هسته_ای #فتوای_هسته_ای #رهبر_شهید #محمدحسین_پورامینی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠سلسله یادداشت‌های «نوآوری‌های علمی امام شهید در اندیشه سیاسی» (شماره 5) ☑️ فقه به مثابه‌ی نرم‌افزار اداره‌ی نظام؛ تبیین دلالت‌شناختی نوآوری‌های فقهی شهید خامنه‌ای ✍️ محمود فلاح، مدیر گروه فقه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی 🔻شهید آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اصالت «فقه جواهری» و حفظ روش‌شناسی سنتی، عمق دلالت‌های فقهی را چنان گسترش داده‌اند که «دال فقه» با «دال نظام» گره خورده است. بر این اساس، فقه دیگر صرفاً یک دانشِ واکنشی برای پاسخ‌گویی به مسائل مستحدثه نیست، بلکه به یک دانش پیش‌کنشی و تمدن‌ساز بدل شده است. 🔻در این چارچوب، فقه تنها مجموعه‌ای از قوانین نیست، بلکه منطق حاکم بر تمامی نظامات اجتماعی اعم از اقتصاد، سیاست و فرهنگ است که وظیفه‌ی پردازش واقعیت‌های عینی و معماریِ نظام عادلانه را بر عهده دارد. این رویکرد، فقه را از ساحت انتزاع به میدان اجتماع آورده و آن را به عنوان یگانه نرم‌افزارِ رهایی‌بخش در برابر پارادایم‌های سکولار تثبیت می‌کند. 🔻در این یادداشت، با اتکا به روش معناشناسی، به دنبال واکاوی این پرسش هستیم که چگونه ایشان نظام دلالت‌های سنتی فقهی را به نفع کلان‌روایتِ حکمرانی عادلانه بازتعریف کردند. 🌐 متن کامل یادداشت #اندیشه_سیاسی #فقه_سیاسی #رهبر_شهید #فتوای_هسته_ای #محمود_فلاح پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

♦️ نشانی کانال‌های علمی و تخصصی اعضای هیأت علمی و محققین پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در پیام‌رسان ایتا 🔹 در روزگاری که تحولات منطقه‌ای و بین‌المللی با سرعتی چشمگیر در حال رخ دادن است، بهره‌گیری از تحلیل‌ها، یادداشت‌ها و دیدگاه‌های علمی صاحب نظران حوزوی و دانشگاهی می‌تواند به فهم دقیق‌تر مسائل، ارتقای بینش علمی و شکل‌گیری گفت‌وگوی نخبگانی در میان دانشجویان ، طلاب و پژوهشگران کمک کند. 🔹در همین راستا و در مسیر تقویت ارتباط علمی میان پژوهشگران و جامعه نخبگانی کشور، نشانی برخی از کانال‌های علمی و تخصصی اساتید پژوهشگاه در پیام‌رسان «ایتا» برای استفاده علاقه‌مندان معرفی می‌شود. کانال روابط عمومی پژوهشگاه https://eitaa.com/isca24 ۱. استاد نجف لک‌زایی @nlakzaee ۲.استاد محمدتقی سبحانی @mtsobhanii ۳. دکتر احمد اولیایی @ahmad_olyaei ۴. دکتر حبیب الله بابایی @Habibollah_Babai ۵. دکتر شریف‌لک‌زایی @shariflakzaei ۶.دکترحسن بوسلیکی @derang_gah ۷. دکتر رفیعی‌هنر @Mohyiee ۸. دکتر علی اکبری‌معلم @aliakbarimoallem ۹. دکتر مرتضی غرسبان @MGharasban ۱۰. دکتر مختار شیخ‌حسینی @Arabworld2023 ۱۱.دکتر حمیدرضا مطهری @Hamidreza_Motahari ۱۲. دکتر احمد یزدانی‌مقدم @yazdanimoghaddam ۱۳. دکتر مرتضی یوسفی‌راد @MYousefiRA ۱۴.دکتر رضاعیسی‌نیا @sociologyir ۱۵. دکتر مصطفی صادقی @Mostabin ۱۶. دکتر محمد شهبازیان @khaketeshneh ۱۷.حجت الاسلام والمسلمین علی محمدی‌هوشیار @ali_m_hoshyar ۱۸. حجت الاسلام والمسلمین دکتر رحیم کارگر @magamat ۱۹.حجت الاسلام والمسلمین خدامراد سلیمیان @kh_salimian ۲۰.حجت الاسلام و المسلمین مسلم کامیاب @moslemkamyab ۲۱. حجت‌‌الاسلام والمسلمین استاد محمدصادق یوسفی‌مقدم @yousefimoqaddam ۲۲.حجت الاسلام والمسلمین استاد حسین الهی‌نژاد @elahiinejad 23.حجت الاسلام و المسلمین علی اسدی‌زنجانی @ali_asadi_zanjani 24.دکتراسماعیل آقابابایی @draghababaei1 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 گزارش تبیین اندیشه امام شهید در نشریات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ✅ دوفصلنامه مطالعات حکمرانی اسلامی 🔻 اندیشهٔ علما و دانشمندان و صاحب نظران، به عنوان بخشی مهم از میراث فکری و فرهنگی جامعه اسلامی، همواره نیازمند مطالعه، گردآوری و تحلیل دقیق است. 🔻پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با هدف بسترسازی برای پژوهش‌های عمیق‌تر و فراهم آوردن زمینهٔ شناخت علمی‌تر، اقدام به تولید آثار و تألیفات مرتبط با حوزهٔ فکری این شخصیت‌ها نموده است. 🔻با شهادت قائد امت حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در راستای نشر و گسترش اندیشه های ایشان در تلاش است تا ضمن معرفی شخصیت علمی امام شهید، زمینه روشن‌تر شدن تحولات گفتمانی، رویکردهای نظری و تأثیرات اجتماعی و فرهنگی این اندیشه‌ها را فراهم سازد. 🔻دوفصلنامه «مطالعات حکمرانی اسلامی» که از سال ۱۴۰۴ منتشر شده است، در دو شماره نخست خود، و مرتبط با اندیشه شهید آیت الله العظمی امام خامنه ای، مقالات زیر را منتشر نموده است: ◀️ راهبردهای تعامل سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای با قشر خاکستری در تحقق حکمرانی اسلامی ◀️ الگوی بهره‌گیری از «تفکر، اندیشه‌ورزی و آزاد فکری» در حکمرانی تمدن‌ساز، براساس منظومه‌ی اندیشه‌ای مقام معظم رهبری ◀️ ضرورت‌های حکمرانی فضای سایبر از منظر امام خامنه‌ای ◀️ سازوکار فکر و اندیشۀ دینی در تحقق تقوای عمومی در ‌کارگزاران حکمرانی اسلامی تهیه و تنظیم: مرتضی غرسبان – دبیر تحریریه مجله مطالعات حکمرانی اسلامی 🌐 مشروح کامل گزارش ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 گروه علوم سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی برگزار می‌کند ✅ هم‌اندیشی علمی مردم در قلب میدان 🎙با ارائه اساتید: 👤 دکتر رسول نوروزی 👤 احمدرضا یزدانی مقدم 👤 مختار شیخ حسینی 👤 رضا عیسی نیا 👤 علی اصغر اسلامی تنها 👤 علی اکبری معلم 👤 محمود فلاح 👤 مهدی فصیحی 👤 احمد اولیائی 👤 شریف لک زایی 👤 علی محمدی هوشیار 🗓 دوشنبه، 31 فروردین، ساعت 9 تا 12 🏢 پردیسان، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، سالن شهید سلیمانی 🌐 لینک مجازی: dte.bz/cptconf پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

انا لله و انا الیه راجعون همکار گرامی جناب آقای جواد علی آبادی(زیدعزه) با کمال تاسف و تالم درگذشت برادر گرامی‌تان را به شما و خانواده محترم تسلیت عرض می نماییم. برای آن مرحوم غفران و رحمت الهی و برای جناب‌عالی و بازماندگان صبر جمیل و طول عمر با عزت از پروردگار متعال خواهانیم. حوزه ریاست و روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

بسم الله الرحمن الرحیم وبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ همکار گرامی جناب آقای جواد علی‌آبادی(زیدعزه) درگذشت برادر گرامی‌تان را به جناب‌عالی و خانواده داغدارتان تسلیت عرض می نمایم. برای آن مرحوم، رحمت و غفران واسعه الهی و برای جناب‌عالی و سایر بستگان محترم از خداوند متعال صبر و اجر مسئلت دارم. نجف لک‌زایی معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 یادداشت های جنگ رمضان(7) - (جنگ تحمیلی سوم)_بخش اول ✍ دکترعلی اکبری معلم، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ❇️ کارکردهای حضور مردم در میدان بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امام خمینی(ره) 🔻مطابق اندیشه و سیره امام خمینی(ره)، اسلام و وحدت مردم، اساس انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران است؛ امام راحل با تکیه بر خدا (توحید) و با مشارکت و حمایت گروه ها و قشرهای مردم توانست، مبارزه خود را علیه نظام استبدادی پهلوی و علیه استکبار جهانی به ثمر برساند و با تأسیس نظام جمهوری اسلامی ایران، الگوی جدیدی از اداره امور جامعه (مردم سالاری دینی) را به جهان تشنه خدا و معنویت معرفی نماید؛ چرا که امام خمینی(ره)، مشکل کشور ما و جهان را غیبت خدا و معنویت در عرصه اجتماع و حاکمیت نگاه تک ساحتی(توجه به مادیت بدون معنویت) دانسته و راه نجات و پیشرفت کشور را عمل به آموزه های الهی و توجه به دو بُعد دنیا و آخرت (توجه توأمان به عقل و وحی) معرفی کردند. 🔻بی تردید در الگوی مردم سالاری دینی و در حکمرانی مد نظر امام خمینی(ره) و رهبر شهید، حضور و مشارکت مردم در اداره امور کشور، اقامه دین و اجرای احکام و قوانین الهی از اصول اساسی آن است؛ در این نگاه، حاکمیت و دولت از نقش راهبری، تنظیم گری و تسهیل گری برخوردارند و می توان سهم هر یک از دولت، مردم، نهادهای عمومی و خصوصی را از هم تمیز داد. 🔻در واقع، مطابق اندیشه و عمل امام خمینی(ره)، اساسا بدنه مردم هستند که بایستی برابر آموزه ها و برنامه اسلامی به اداره امور و به اجرای تعالیم الهی بپردازند؛ در این نگاه، نهادهای حاکمیتی، زمینه حضور و مشارکت مردم را در همه عرصه ها فراهم می آورند؛ به نحوی که مردم بر سرنوشت خویش مسلط شوند. 🔻 از این منظر، تأسیس نهادهای انقلابی و مردمی از قبیل نهاد جهاد سازندگی، بسیج مستضعفین، کمیته امداد امام خمینی(ره) و نهضت سواد آموزی در جمهوری اسلامی ایران در همین راستا تحلیل می شوند. 🔻برخی محققان به دلیل پُررنگ بودن نقش مردم در اداره کشور بر اساس الگوی حکمرانی مد نظر امام راحل، از عبارت حکمرانی مردم پایه و حکمرانی مردمی درنظر امام راحل استفاده کرده اند. 🔻از این منظر می توان حضور مستمر قشرهای مختلف مردم در خیابان ها و میدان های کشور طی بیش از چهل روز اخیر در دوره جنگ تحمیلی سوم را تحلیل کرد؛ مردم آگاه در جنگ تحمیلی سوم به صورت خودجوش برای دفاع از میهن، پرچم، اسلام و رهبری مبعوث شدند و در مقابل دشمن آمریکایی – صهیونی ایستادند. 🔻بررسی نحوه شکل گیری و مدیریت تجمعات خیابانی مردم، نشانگر بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امام خمینی(ره) است؛ در واقع، می توان از کارکردهای حضور مردم در میدان ها را بازتولید الگوی حکمرانی مد نظر امام راحل بر شمرد؛ چرا که مردم (اعم از نهادهای مدنی و خصوصی، هیئت های مذهبی و بسیج مستضعفین) با هدایت، تنظیم گری و تسهیل گری حاکمیت، به حفظ آرامش و کنترل نظم و امنیت شهرها و روستاهای کشور پرداختند و پشتوانه ای قوی برای رزمندگان و حاکمان شدند؛ قشرهای مختلف مردم با تولید سرودهای حماسی ملی و مذهبی، تولید و توزیع دلنوشته ها و پرچم های متناسب با تجمعات و تظاهرات، تولید عبارات حماسی، استفاده از اموال و دارائی های خود از جمله وسائل نقلیه شخصی در اجتماعات و حرکت های جمعی موتورسواران، ماشین سواران و کامیون داران، حفاظت از امنیت شهر و روستا و اجتماعات، برپا ساختن موکب ها، توزیع نوشیدنی و غذاهای رایگان و نذری، انجام فعالیت های رسانه ای آگاهی بخش با تولید یادداشت ها، مقالات، مصاحبه ها، ایراد سخنرانی ها، هماهنگی در شبکه های اجتماعی، تولید شعارهای متناسب با تجمعات، تشکیل گروه های جهادی برای کمک به هموطنان آسیب دیده جسمی، روحی و مادی و ثبت نام فراگیر در سامانه پویش «جان فدا» به ایفای نقش مؤثر در مقابله با دشمن آمریکایی- صهیونی و دفاع از ایران اسلامی پرداختند. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 یادداشت های جنگ رمضان(7) - (جنگ تحمیلی سوم) ✍ دکترعلی اکبری معلم، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ❇️ کارکردهای حضور مردم در میدان بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امام خمینی(ره)(قسمت دوم) 🔻 در واقع، ایفای درست نقش مردم و دولت سبب موفقیت و کارآمدی کشور در این بحران و وضعیت جنگ تحمیلی شده است؛ به نحوی که ابتکار عمل و دست برتر ایران در مقابله با دشمن آمریکایی – صهیونی و در اداره کشور آشکار است. 🔻بنابراین، می توان گفت که الگوی حکمرانی مد نظر امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب اسلامی در این واقعه، بازتولید شده است؛ همانطور که امام راحل در اندیشه و عمل خود در دهه اول انقلاب اسلامی توانست با بکاربستن الگوی حکمرانی مردم پایه نسبت به حل مشکلات کشور از قبیل بی سوادی، فقر و جنگ تحمیلی اول به موفقیت قابل قبولی دست یابد؛ ✍ بی تردید بکارگیری این الگو می تواند در گام دوم انقلاب اسلامی نیز نجات بخش بوده و سبب پیشرفت و تعالی بیشتر کشور شود؛ در واقع، در این نوع از حکمرانی، هر یک از اضلاع حکمرانی در یک هماهنگی سیستمی به نقش خود توجه و عمل می نمایند؛ یعنی هم دولت، هم نهادهای مدنی و هم نهادهای خصوصی با وحدت و هماهنگی به ایفای نقش خود می پردازند. به نظر می رسد بکارگیری این الگو حکمرانی در عمل ما را در برابر دشمن قدّار و مکّار نجات داد. 🔻 بنابراین، با توجه به ضرورت موضوع، این نوع حکمرانی بازهم می تواند در اقامه دین و در حل مشکلات کشور به ما کمک کند. شاید به همین دلیل و با نگاه این نوع حکمرانی بوده است که بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران تأکید داشت که وحدت و انگیزه الهی، رمز پیروزی و استمرار آن است و باید در حفظ آن کوشا بود. 🌀به امید پیروزی جبهه حق بر باطل ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 تغییر میدان جنگ و تداوم پشتیبانی مردم در خیابان 🔻در نگاه کلان، جنگ رمضان را نمی‌توان صرفاً یک نزاع سیاسی یا نظامی دانست. این رویارویی، ادامه همان تقابل تاریخی جبهه عدالت و سلطه است. و تجربه نشان داده است که هیچ‌گاه با یک توافق یا یک پیروزی مقطعی، این نزاع خاتمه نمی‌یابد؛ بلکه وارد لایه‌ای تازه می‌شود. همچنین در جنگ‌های ترکیبی، حملات نظامی، آتش‌بس‌های موقت و مذاکرات دیپلماتیک، همه حلقه‌هایی از زنجیره‌ای طولانی‌ بوده و نگاه راهبردی اقتضا می‌کند که جامعه، دچار خطای «پایان‌پنداری جنگ» نشود و بداند تغییر شکل درگیری، به معنای پایان آن نیست. 🔻در جنگ رمضان، سه ضلع به‌صورت هم‌زمان فعال بودند: 1. میدان نظامی؛ جایی که نیروهای مسلح با ایثار و قدرت بازدارندگی، معادله تجاوز را تغییر دادند. 2. میدان دیپلماسی؛ جایی که روایت، شروط و چارچوب‌های پایان مرحله نظامی تنظیم می‌شود. 3. خیابان؛ جایی که اراده عمومی، انسجام ملی و پشتوانه اجتماعی شکل گرفت. 🔻این سه ضلع، جدای از هم نبودند. میدان بدون خیابان فرسوده می‌شود، دیپلماسی بدون میدان بی‌اثر می‌ماند، و خیابان بدون جهت‌گیری راهبردی دچار هیجان زودگذر می‌شود. پیروزی زمانی شکل می‌گیرد که این سه ضلع، هم‌افزا باشند. 🔻حضور مردم در خیابان، صرفاً یک حرکت احساسی نبود؛ بلکه تبدیل به عنصر بازدارنده شد. اراده عمومی، هزینه‌های دشمن را افزایش داد و نشان داد که جنگ آنها، با یک حکومت نیست، بلکه با یک ملت است. در معادلات قدرت، انسجام داخلی یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های بازدارندگی است. در نظام اسلامی، هر فشار بیرونی، همبستگی درونی را تقویت می‌کند و این پشتوانه مردمی، قدرت چانه‌زنی سیاسی و نظامی را افزایش می‌دهد و دست مذاکره‌کنندگان را نیز پُر می‌کند. ✍🏻 مرتضی غرسبان https://eitaa.com/MGharasban ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🌀یادداشت دکتر سیدمجید ظهیری رئیس پژوهشکده اسلام تمدنی و عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️ پژوهشکده اسلام تمدنی را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐https://takl.ink/ici.isca.ac.ir