💠 یادداشت های جنگ رمضان(7) - (جنگ تحمیلی سوم)_بخش اول ✍ دکترعلی اکبری معلم، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ❇️ کارکردهای حضور مردم در میدان بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امام خمینی(ره) 🔻مطابق اندیشه و سیره امام خمینی(ره)، اسلام و وحدت مردم، اساس انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران است؛ امام راحل با تکیه بر خدا (توحید) و با مشارکت و حمایت گروه ها و قشرهای مردم توانست، مبارزه خود را علیه نظام استبدادی پهلوی و علیه استکبار جهانی به ثمر برساند و با تأسیس نظام جمهوری اسلامی ایران، الگوی جدیدی از اداره امور جامعه (مردم سالاری دینی) را به جهان تشنه خدا و معنویت معرفی نماید؛ چرا که امام خمینی(ره)، مشکل کشور ما و جهان را غیبت خدا و معنویت در عرصه اجتماع و حاکمیت نگاه تک ساحتی(توجه به مادیت بدون معنویت) دانسته و راه نجات و پیشرفت کشور را عمل به آموزه های الهی و توجه به دو بُعد دنیا و آخرت (توجه توأمان به عقل و وحی) معرفی کردند. 🔻بی تردید در الگوی مردم سالاری دینی و در حکمرانی مد نظر امام خمینی(ره) و رهبر شهید، حضور و مشارکت مردم در اداره امور کشور، اقامه دین و اجرای احکام و قوانین الهی از اصول اساسی آن است؛ در این نگاه، حاکمیت و دولت از نقش راهبری، تنظیم گری و تسهیل گری برخوردارند و می توان سهم هر یک از دولت، مردم، نهادهای عمومی و خصوصی را از هم تمیز داد. 🔻در واقع، مطابق اندیشه و عمل امام خمینی(ره)، اساسا بدنه مردم هستند که بایستی برابر آموزه ها و برنامه اسلامی به اداره امور و به اجرای تعالیم الهی بپردازند؛ در این نگاه، نهادهای حاکمیتی، زمینه حضور و مشارکت مردم را در همه عرصه ها فراهم می آورند؛ به نحوی که مردم بر سرنوشت خویش مسلط شوند. 🔻 از این منظر، تأسیس نهادهای انقلابی و مردمی از قبیل نهاد جهاد سازندگی، بسیج مستضعفین، کمیته امداد امام خمینی(ره) و نهضت سواد آموزی در جمهوری اسلامی ایران در همین راستا تحلیل می شوند. 🔻برخی محققان به دلیل پُررنگ بودن نقش مردم در اداره کشور بر اساس الگوی حکمرانی مد نظر امام راحل، از عبارت حکمرانی مردم پایه و حکمرانی مردمی درنظر امام راحل استفاده کرده اند. 🔻از این منظر می توان حضور مستمر قشرهای مختلف مردم در خیابان ها و میدان های کشور طی بیش از چهل روز اخیر در دوره جنگ تحمیلی سوم را تحلیل کرد؛ مردم آگاه در جنگ تحمیلی سوم به صورت خودجوش برای دفاع از میهن، پرچم، اسلام و رهبری مبعوث شدند و در مقابل دشمن آمریکایی – صهیونی ایستادند. 🔻بررسی نحوه شکل گیری و مدیریت تجمعات خیابانی مردم، نشانگر بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امام خمینی(ره) است؛ در واقع، می توان از کارکردهای حضور مردم در میدان ها را بازتولید الگوی حکمرانی مد نظر امام راحل بر شمرد؛ چرا که مردم (اعم از نهادهای مدنی و خصوصی، هیئت های مذهبی و بسیج مستضعفین) با هدایت، تنظیم گری و تسهیل گری حاکمیت، به حفظ آرامش و کنترل نظم و امنیت شهرها و روستاهای کشور پرداختند و پشتوانه ای قوی برای رزمندگان و حاکمان شدند؛ قشرهای مختلف مردم با تولید سرودهای حماسی ملی و مذهبی، تولید و توزیع دلنوشته ها و پرچم های متناسب با تجمعات و تظاهرات، تولید عبارات حماسی، استفاده از اموال و دارائی های خود از جمله وسائل نقلیه شخصی در اجتماعات و حرکت های جمعی موتورسواران، ماشین سواران و کامیون داران، حفاظت از امنیت شهر و روستا و اجتماعات، برپا ساختن موکب ها، توزیع نوشیدنی و غذاهای رایگان و نذری، انجام فعالیت های رسانه ای آگاهی بخش با تولید یادداشت ها، مقالات، مصاحبه ها، ایراد سخنرانی ها، هماهنگی در شبکه های اجتماعی، تولید شعارهای متناسب با تجمعات، تشکیل گروه های جهادی برای کمک به هموطنان آسیب دیده جسمی، روحی و مادی و ثبت نام فراگیر در سامانه پویش «جان فدا» به ایفای نقش مؤثر در مقابله با دشمن آمریکایی- صهیونی و دفاع از ایران اسلامی پرداختند. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 یادداشت های جنگ رمضان(7) - (جنگ تحمیلی سوم) ✍ دکترعلی اکبری معلم، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ❇️ کارکردهای حضور مردم در میدان بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امام خمینی(ره)(قسمت دوم) 🔻 در واقع، ایفای درست نقش مردم و دولت سبب موفقیت و کارآمدی کشور در این بحران و وضعیت جنگ تحمیلی شده است؛ به نحوی که ابتکار عمل و دست برتر ایران در مقابله با دشمن آمریکایی – صهیونی و در اداره کشور آشکار است. 🔻بنابراین، می توان گفت که الگوی حکمرانی مد نظر امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب اسلامی در این واقعه، بازتولید شده است؛ همانطور که امام راحل در اندیشه و عمل خود در دهه اول انقلاب اسلامی توانست با بکاربستن الگوی حکمرانی مردم پایه نسبت به حل مشکلات کشور از قبیل بی سوادی، فقر و جنگ تحمیلی اول به موفقیت قابل قبولی دست یابد؛ ✍ بی تردید بکارگیری این الگو می تواند در گام دوم انقلاب اسلامی نیز نجات بخش بوده و سبب پیشرفت و تعالی بیشتر کشور شود؛ در واقع، در این نوع از حکمرانی، هر یک از اضلاع حکمرانی در یک هماهنگی سیستمی به نقش خود توجه و عمل می نمایند؛ یعنی هم دولت، هم نهادهای مدنی و هم نهادهای خصوصی با وحدت و هماهنگی به ایفای نقش خود می پردازند. به نظر می رسد بکارگیری این الگو حکمرانی در عمل ما را در برابر دشمن قدّار و مکّار نجات داد. 🔻 بنابراین، با توجه به ضرورت موضوع، این نوع حکمرانی بازهم می تواند در اقامه دین و در حل مشکلات کشور به ما کمک کند. شاید به همین دلیل و با نگاه این نوع حکمرانی بوده است که بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران تأکید داشت که وحدت و انگیزه الهی، رمز پیروزی و استمرار آن است و باید در حفظ آن کوشا بود. 🌀به امید پیروزی جبهه حق بر باطل ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 تغییر میدان جنگ و تداوم پشتیبانی مردم در خیابان 🔻در نگاه کلان، جنگ رمضان را نمی‌توان صرفاً یک نزاع سیاسی یا نظامی دانست. این رویارویی، ادامه همان تقابل تاریخی جبهه عدالت و سلطه است. و تجربه نشان داده است که هیچ‌گاه با یک توافق یا یک پیروزی مقطعی، این نزاع خاتمه نمی‌یابد؛ بلکه وارد لایه‌ای تازه می‌شود. همچنین در جنگ‌های ترکیبی، حملات نظامی، آتش‌بس‌های موقت و مذاکرات دیپلماتیک، همه حلقه‌هایی از زنجیره‌ای طولانی‌ بوده و نگاه راهبردی اقتضا می‌کند که جامعه، دچار خطای «پایان‌پنداری جنگ» نشود و بداند تغییر شکل درگیری، به معنای پایان آن نیست. 🔻در جنگ رمضان، سه ضلع به‌صورت هم‌زمان فعال بودند: 1. میدان نظامی؛ جایی که نیروهای مسلح با ایثار و قدرت بازدارندگی، معادله تجاوز را تغییر دادند. 2. میدان دیپلماسی؛ جایی که روایت، شروط و چارچوب‌های پایان مرحله نظامی تنظیم می‌شود. 3. خیابان؛ جایی که اراده عمومی، انسجام ملی و پشتوانه اجتماعی شکل گرفت. 🔻این سه ضلع، جدای از هم نبودند. میدان بدون خیابان فرسوده می‌شود، دیپلماسی بدون میدان بی‌اثر می‌ماند، و خیابان بدون جهت‌گیری راهبردی دچار هیجان زودگذر می‌شود. پیروزی زمانی شکل می‌گیرد که این سه ضلع، هم‌افزا باشند. 🔻حضور مردم در خیابان، صرفاً یک حرکت احساسی نبود؛ بلکه تبدیل به عنصر بازدارنده شد. اراده عمومی، هزینه‌های دشمن را افزایش داد و نشان داد که جنگ آنها، با یک حکومت نیست، بلکه با یک ملت است. در معادلات قدرت، انسجام داخلی یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های بازدارندگی است. در نظام اسلامی، هر فشار بیرونی، همبستگی درونی را تقویت می‌کند و این پشتوانه مردمی، قدرت چانه‌زنی سیاسی و نظامی را افزایش می‌دهد و دست مذاکره‌کنندگان را نیز پُر می‌کند. ✍🏻 مرتضی غرسبان https://eitaa.com/MGharasban ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🌀یادداشت دکتر سیدمجید ظهیری رئیس پژوهشکده اسلام تمدنی و عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⬅️ پژوهشکده اسلام تمدنی را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐https://takl.ink/ici.isca.ac.ir

تقابل پاپ و ترامپ (۲)؛ ترامپ دقیقا به چه معنا مسیحی است؟ ✅ ده حوزه اصلی تضاد و تقابل پاپ و ترامپ ۱.نقش رسانه‌ها و حقیقت: پاپ بر صداقت و حقیقت‌گویی تأکید دارد، در حالی که ترامپ بارها به عنوان «خبرهای جعلی» (Fake News) به رسانه‌ها حمله کرده و حقایق را زیر سوال می برد و خود نیز از بزرگترین جاعلان حقیقت است. ۲. عدالت اجتماعی و فقر: پاپ بر حمایت از فقرا و کاهش شکاف طبقاتی تأکید دارد، اما ترامپ سیاست‌های کاهش مالیات برای ثروتمندان را در اولویت قرار می دهد. ۳. تغییرات اقلیمی: پاپ مبارزه با بحران اقلیمی را یک اولویت اخلاقی می‌داند، اما ترامپ از توافق‌نامه پاریس خارج شده و سیاست‌های ضد محیط‌زیستی را اجرا می کند. ۴. حقوق زنان: پاپ بر حقوق زنان و دسترسی به سلامت ایشان به ویژه در حوزه سقط جنین تأکید دارد، در حالی که ترامپ قوانین محدودکننده سقط جنین را تقویت می کند. ۵. ادبیات دیپلماتیک: پاپ همواره بر مهربانی و گفتگوی انسانی تأکید دارد، اما ترامپ از ادبیات تهاجمی و توهین‌آمیز استفاده می‌کند. ۶. سیاست مهاجرت: پاپ از پناهندگان حمایت می‌کند، در حالی که ترامپ سیاست «صفر پناهندگی» و ساخت دیوار مرزی را دنبال می‌کرد. ۷. سیاست خارجی و جنگ: پاپ بر دیپلماسی و صلح جهانی تأکید دارد، اما ترامپ سیاست «فشار حداکثری»، خروج از توافق‌های بین‌المللی و حملات نظامی خارج از چارچوب های سازمان ملل متحد و جنایتکارانه جنگی را دنبال می کند. ۸. حقوق اقلیت‌ها: پاپ از حقوق اقلیت‌های قومی و مذهبی دفاع می‌کند در حالی که سیاست‌های ترامپ نسبت به اقلیت ها، زورگویانه و تهدیدآمیز است. . ۹. نقش دولت در اقتصاد: پاپ بر نقش دولت در حمایت از اقشار ضعیف تأکید دارد، اما ترامپ کاهش مقررات دولتی در حمایت از این اقشار را دنبال می کند. ۱۰. اخلاق در سیاست: پاپ بر اخلاق‌مداری و خدمت به مردم تأکید دارد، در حالی که ترامپ از سیاست‌هایی استفاده می‌کند که از نظر اخلاقی مورد انتقاد همه انسان های آزاده جهان است، که تراژدی اپستین نمونه ای افشا شده از آن است. این موارد نشان‌دهنده تفاوت‌های عمیق در فلسفه سیاسی و اخلاقی پاپ و ترامپ است. حال واقعا ترامپ با این همه تضاد فکری و رفتاری با رهبر مسیحیان جهان، واقعا به چه معنا مسیحی است؟ پژوهشکده اسلام تمدنی را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐https://takl.ink/ici.isca.ac.ir

✍ فهرست یادداشت های تحلیلی دکتر علی اکبری معلم، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پیرامون جنگ تحمیلی سوم (جنگ رمضان)، حمله دشمن آمریکایی - صهیونی به جمهوری اسلامی ایران و دفاع مقدس سوم 📣 یادداشت اول: بازتولید ماهیت فرهنگی انقلاب اسلامی 📣 یادداشت دوم: جامعه ایرانی؛ هنر تلفیق «سوگ مقاومت» و «نشاط بهار» 📣 یادداشت سوم: کارکردهای حضور مردم در میدان الف- جامعه پذیری سیاسی 📣 یادداشت چهارم: کارکردهای حضور مردم در میدان ب- وحدت و هماهنگی عوامل جامعه پذیری سیاسی 📣 یادداشت پنجم: کارکردهای حضور مردم در میدان ج- تقویت وحدت و انسجام ملی 📣 یادداشت ششم: کارکردهای حضور مردم در میدان د- تقویت گفتمان انقلاب اسلامی 📣 یادداشت هفتم: کارکردهای حضور مردم در میدان ه- بازتولید حکمرانی مدنظر امام خمینی ره ✅ متن یادداشت های منتشر شده مذکور را می توانید از طریق پیوند (لینک) زیر ملاحظه فرمایید. https://eitaa.com/aliakbarimoallem ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔴 فراخوان مقاله دوفصلنامه علمی «مطالعات اسلام و خانواده» قصد دارد برخی از مقالات شماره آتی خود را به انتشار اندیشه‌ها و دیدگاه‌های رهبر شهید امت درباره خانواده از منظر اسلام اختصاص دهد. از این‌رو مقالات با این موضوع در اولویت انتشار خواهند بود. 🔷 علاقه‌مندان میتوانند مقالات علمی خود را از طریق سامانه نشریه به نشانی https://jisf.isca.ac.ir/ ارسال کنند. 🔻 و جهت هماهنگی های مقتضی با جناب آقای حق‌شناس با نشانی @helpfull در پیام رسان ایتا تماس حاصل فرمایید. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💎 نشانی دیگر از قدرت جبهه مقاومت به رهبری جمهوری اسلامی ایران 🔹بالاخره با فشار جمهوری اسلامی ایران به طرف مقابل، آتش بس در لبنان نیز اجرا شد و ضمن رد شبهات مختلف از جمله عقب نشینی ایران از شرایط خود، انشقاق در جبهه مقاومت، اتهام زنی به برخی مسئولین مذاکره کننده و عدم کمک ایران به حزب الله مقاوم، علیرغم حمایت آنها از ایران در جنگ رمضان، بار دیگر قدرت جبهه مقاومت به رهبری جمهوری اسلامی ایران برای دنیا ثابت شد. 📌یک مقام ارشد نظامی ایران در گفتگو با المیادین گفت: برای پیگیری روند آتش‌بس در لبنان بعداز بی‌نتیجه‌ماندن تلاش‌های دیپلماتیک، بارها تا آستانۀ جنگ رفتیم و سکوها آمادۀ پرتاب موشک شد. دیشب مجبور به تعیین ضرب‌الاجل قطعی شدیم که بالاخره دشمن با مشاهده جدیت و قطعیت شروع عملیات و همزمان با ایستادگی فداکارانۀ حزب‌الله در خط مقدم، وادار به توقف آتش روی لبنان شد. 🔹سیاست هویج و چماق دوباره اجرا شد اما این‌بار از طرف جمهوری اسلامی ایران در تقابل با دشمن. جبهه استکبار جهانی سالهاست که با سوءاستفاده از نهادهای بین‌المللی و ادعای قدرت برتر، سیاست هویج و چماق را علیه ما استفاده می کرد و متاسفانه برخی مسئولین با وادادگی یا غرب زدگی، مرعوب این سیاست می شدند و امتیازات بسیاری را به دشمن خود واگذار می کردند. اما این‌بار جمهوری اسلامی ایران بود که با بهره گیری از این سیاست به هدف خود دست یافت. ✍🏻 مرتضی غرسبان https://eitaa.com/MGharasban ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

تجربه تاریخی ۲۹ ✅مراقب عمرو بن عاص‌های زمانه و جنگ روایت‌ها باشیم. 🔹امروز بعد از خبر وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران، ترامپ بر موج اخبار سوار شده و پشت سر هم نکاتی را مطرح کرد. تقابل دو روایت موجی از نارضایتی و نگرانی در میان طرفداران انقلاب ایجاد کرده است. 🔹فارغ از درست یا نادرست بودن این اخبار، مسئولان باید مراقب گفتار خود و زمان گفتن باشند و اجازه سوء استفاده را از دشمنان بگیرند. 🔹در جریان حکمیت (که بعد از نبرد صفین بر امیرالمؤمنین(ع) تحمیل شد) مذاکراتی بین عمرو بن عاص و ابوموسی اشعری اتفاق افتاد و با یکدیگر بر سر مسئله خلافت به توافق رسیدند. اگر چه این به ظاهر توافق آنها نیز درست نبود. اما عمرو بن عاص که در حیله‌گری سرآمد بود، از سادگی ابوموسی اشعری استفاده کرد و او را برای اعلام نظر و بیان مورد توافق مقدم کرد. 🔹بعد از سخن ابوموسی ، عمرو بن عاص مکار عرب، بر منبر رفت و ضمن تأیید سخن ابو موسی درباره امیرالمؤمنین(ع)، ادعای او درباره معاویه را رد کرد و خواسته و نظر خود را بیان کرد و عراقی‌ها را در بهت و حیرت فرو برد. جمعه ۲۸ فروردین ۱۴۰۵ #گذشته_چراغ_آینده 🌐@Hamidreza_Motahari ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💢 فرماندهی نیروی دریایی سپاه: نظم جدید بر تنگه هرمز حاکم شده ‌۱. شناورهای غیرنظامی صرفا از مسیر تعیین‌شده ایران تردد می‌کنند. ‌۲. تردد شناورهای نظامی از تنگه کماکان ممنوع است. ‌۳. ترددها صرفا بااجازه نیروی دریایی سپاه است. ‌۴. این تردد در راستای توافق دوره سکوت صحنه نبرد و بعد از اجرای آتش‌بس لبنان صورت می‌گیرد. @StrategicNews_ir

❤️ هنرهای خامنه‌ای عزیز 🔻 خصوصیت‌های قائد شهید امت براساس پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای ▫️ تربیت و پرورش اجتماع از طریق ساخت افکار و روحیات و عواطف ▪️ نهادسازی‌های هدفمند بخصوص در سالهای ابتدائی دوران رهبری ▫️ اقدام به قدرتمندسازی ساختار نظامی کشور ▪️ قدرت ابداع و ابتکار در ابعاد مختلفِ علمی و راهبردی و سیاستگذاری ▫️ قدرت خلق معانی از طریق ساخت واژگان و ایجاد گفتمان عمومی ▪️ پیش‌بینی حوادث دوردست در اثر صیقل روح و استقامت در مسیر حق 🔘 همه‌ این هنرها و مزیتها منشائی جز عنایات خاصه الهی و توجه خاص سرورمان و آباء طاهرین ایشان صلوات‌الله علیهم اجمعین نداشت. 📲 @rahbar_enghelab_ir

📚 معرفی کتاب معصومه آل محمد (صلی الله علیه و اله) زندگی‌نامه حضرت فاطمه معصومه (علیها السلام) 🔹 در آستانه ولادت بانوی کرامت، حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)، فرصتی مغتنم است تا با یکی از جامع‌ترین و مستندترین کتاب‌های منتشرشده درباره زندگی آن حضرت آشنا شویم. 🔸 این اثر تنها یک زندگینامه ساده نیست، بلکه پژوهشی مستند و خواندنی است که ابعاد گوناگون شخصیتی حضرت معصومه (س) را از دریچه نگاه معصومان و بزرگان دین به تصویر می‌کشد. 📑 سرفصل‌های کتاب: ۱. زندگی‌نامه: تولد، القاب، اوضاع سیاسی و اجتماعی عصر حضرت، علت عدم ازدواج، هجرت تاریخی و رحلت ۲. خاندان: معرفی پدر (امام کاظم علیه‌السلام)، مادر (نجمه خاتون)، برادران و خواهران ۳. حضرت معصومه در کلام ائمه و بزرگان: شامل سخنان امام صادق، کاظم، رضا و جواد (علیهم‌السلام) و همچنین نثر و شعر علمایی مانند علامه طباطبایی، امام خمینی، آیت‌الله اراکی و... ۴. احادیث: احادیث ولایت، منزلت، حب آل محمد و حدیث معراج ۵. اوصاف و القاب: معصومه، شفیعه، کریمه اهل بیت، عالمه، محدثه، طاهره، عابده و... ۶. مسیر هجرت: نقشه و تحلیل مسیر حرکت کاروان نور از مدینه به قم ۷. کرامات: روایت‌هایی از عنایت حضرت به زائران، حوزه علمیه، بیماران و نیازمندان ۸. ثواب زیارت و زیارت‌نامه‌ها: پاداش زیارت، رهاورد معنوی و متن سه زیارت‌نامه (مشهور و غیر مشهور) #ولادت_حضرت_معصومه #کریمه_اهل_بیت #معصومه_آل_محمد 📥 لینک دریافت کتاب: https://pajoohaan.ir/document/7481- 🎯 پژوهان؛ لذت مطالعه و پژوهش 📱@pajoohaan_ir