✅توسط حجت الاسلام والمسلمین علی اسدی ارائه شد:گزارشی از کمیسیون «چالش های مقاومت از نگاه قرآن کریم» 🔶دبیر علمی کمیسیون «چالش های مقاومت از نگاه قرآن کریم» به ارائه گزارشی از چهار مقاله این کمیسیون پرداخت. ✍️به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) به نقل از پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی ( تبلیغ نیوز )، حجت الاسلام والمسلمین علی اسدی در آیین اختتامیه همایش ملی «مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم» به بیان گزارشی از کمیسیون «چالش های مقاومت از نگاه قرآن کریم» این همایش که به همت پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و با همکاری قطب های فکری و فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم به صورت مجازی برگزار شد، اظهار داشت: در کمیسیون «چالش های مقاومت از نگاه قرآن کریم» ۴ مقاله ارائه شد. 📒وی گفت: اولین مقاله این کمیسیون توسط حجت الاسلام والمسلمین آل نبی با عنوان «بازشناسی مفهومی و تبیین چالش ها و تنگناهای مقاومت از نگاه قرآن» ارائه شد؛ این نکته لازم به یادآوری است که وقتی یک جامعه اسلامی در شرایط فعلی بخواهد برای حفط هویت فکری و سیاسی، استقلال و موجودیت خودش تلاش و مقاومت کند، در مقابل دشمن هایی که موجودیت کشورهای اسلامی را تهدید می کنند، به صورت طبیعی، یکسری چالش ها و مشکلاتی را ایجاد می کنند. 💠جزئیات خبر در لینک زیر 🌐https://b2n.ir/678695

✅به صورت مجازی؛آیین اختتامیه همایش ملی «مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم» برگزار شد ✅آیین اختتامیه همایش ملی «مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم» همراه با رونمایی از آثار این همایش، به صورت مجازی برگزار شد. ✍️به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) به نقل از پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی ( تبلیغ نیوز )، آیین اختتامیه همایش ملی «مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم» به همت پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و با همکاری قطب های فکری و فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم به صورت مجازی برگزار شد. در این مراسم، از کتب مقالات برگزیده، چکیده مقالات، نشست های علمی این همایش و از بخش مقالات پرتال قرآن کریم رونمایی شد. 🔶در این مراسم، حجج الاسلام والمسلمین احمد واعظی «رییس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم» و محمدصادق یوسفی مقدم «دبیر علمی همایش ملی مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم» به سخنرانی پرداختند. 🔹همچنین در این مراسم، رؤسای کمیسیون های تخصصی پنج گانه این همایش به بیان گزارشی از مقالات ارائه شده در کمیسیون ها ارائه کردند. 🌐https://eitaa.com/isca24/7979

✅نقش مرحوم آیت الله ممدوحی(ره) در تدوین اصطلاح‌نامه‌های علوم اسلامی 🔶از ابتدای شکل گیری تفکر تدوین اصطلاح‌نامه‌های علوم اسلامی، بهره گیری از مشاوره علمی در حوزه های تخصصی در اولویت قرار گرفت که در این راستا از محضر اساتید حوزه و دانشگاه استفاده شد. ✅با توجه به اینکه اولین اصطلاح‌نامه تدوین شده در حوزه فلسفه اسلامی بود از ابتدای کار از راهنمایی‌ها و مشاوره‌های علمی مرحوم آیت الله ممدوحی استفاده زیادی شد و با عنایت‌های ویژه ایشان اصطلاح‌نامه فلسفه در سال ۱۳۷۶ به عنوان اولین اصطلاح‌نامه تدوین شده در حوزه علوم اسلامی به چاپ رسید. 🔶ایشان علاقه زیادی به این کار نشان دادند و از هیچ کمکی دریغ نکردند و بطور مستمر بر تدوین اصطلاح‌نامه فلسفه نظارت داشتند و در شورای علمی تدوین این اثر حضور مؤثر و مداوم داشتند. 🔹همچنین در نشست‌های علمی با موضوع اصطلاح‌نامه به عنوان سخنران اصلی شرکت می کردند. 📒پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی ضایعه ارتحال این عالم وارسته را به جامعه علمی و بیت آن مرحوم تسلیت عرض می نماید و برای ایشان علو درجات را مسئلت می نماید. 🌐https://eitaa.com/isca24/7981

🔹در مسیر احیای آثار حکیم ابونصر فارابی ✍️نویسنده: اکبر اسد علی زاده 📒دسته بندی: تاریخ ، اسلام 🔶ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ✅تهیه کننده: مرکز احیاء آثار اسلامی مقدمه 💠ابونصر محمد بن طرخان بن اوزلغ، معروف به فارابی ( ۲۵۷ - ۳۳۹ق ) در علوم، فلسفه، منطق، جامعه‌شناسی، زیست‌شناسی، پزشکی، ریاضیات و موسیقی سرآمد زمان خود بود. به همین دلیل او را « معلم ثانی » خواندند. بیشترین آثار او در زمینه فلسفه، منطق، جامعه‌شناسی و سیاست و مدن است. ایشان در حدود سال ( ۲۵۷قمری = ۸۷۰ میلادی ) در دهکده وسیج از ناحیه ٔ فاریاب شهر اُترار کنونی در جنوب قزاقستان یا فاریاب خراسان چشم به جهان گشود. فارابی تحصیلات ابتدایی خود را در محل تولد خود به اتمام رساند و برای تحصیلات بیشتر به بغداد سفر کرد و از محضر استادانی چون « متی بن یونس » و « یوحنا بن حیلان » و « ابوبکر بن سراج » استفاده کرد و پس از مدتی به مصر و از آنجا به دمشق سفر کرد و سرانجام به مقر حکومت سیف‌الدوله امیر شیعی مذهب حمدانی رفته، مورد احترام و اکرام قرار گرفت و به تدریس و تألیف خود پرداخت. وی در سال ۳۳۹ هجری مطابق با ۹۵۰ میلادی در هشتادسالگی در شهر دمشق از دنیا رفت. 📒فارابی از بزرگ‌ترین شخصیت های علمی، مذهبی و سیاسی جهان اسلام است که توانست فلسفه اسلامی و فلسفه سیاسی را تأسیس کند. هرچند کندی نخستین فیلسوف اسلامی است که راه را برای دیگران پس از خود گشود، نتوانست مکتب فلسفی تأسیس بکند؛ درصورتی‌که فارابی توانست مکتب کامل فلسفی را بنیان نهاده، فعالیت قابل‌توجهی را در زمینه‌های مختلف علوم انجام دهد. عصر فارابی دوره ای بود که متفکران تلاش داشتند افکار حکمای یونان را ترجمه و تفسیر کنند. این قطعه از زمان و دوران امتیاز خاصی در تشریح و نقل افکار حکمای این دیار داشت. در این دوره فارابی در میان فلاسفه اسلامی تنها کسی بود که فلسفه ارسطو را بسیار خوب و دقیق فهمید و تلاش کرد فلسفه را که آمیزه‌ای از حکمت ارسطویی و نوافلاطونی است، رنگ اسلامی به آن بخشد. دست‌خطی از فارابی پیدا شده که نوشته است کتاب مابعد الطبیعة ارسطو را دویست بار و السماع الطبیعی ایشان را چهل بار خواندم؛ لذا ایشان از نخستین روشنفکران مسلمان است که در انتقال آموزه‌های فلسفه افلاطون و ارسطو به جهان اسلام بسیار مؤثر بود. 🔶آثار فارابی در آن عصر، نمونه پذیرفته‌شده ای از کتاب‌های فلسفی بود؛ زیرا بسیاری از افکار یونانیان را روشن می ساخت و بر اسرار نظریات و حقایق آنها واقف شده بود؛ به همین جهت آرای فلسفی او اثر بسیار مهمی در افکار اروپاییان گذاشته بود؛ به‌طوری‌که کتاب‌های او را به لاتین ترجمه کرده اند و اغلب آنها در پاریس در سال ۱۶۳۸ میلادی به چاپ رسید. البته برتری و فضیلت فارابی محدود به آن تفسیرها یا از جهت تهیه مقدمات نهضت فلسفی در اسلام نیست، بلکه علاوه بر آنها، ایشان دارای افکار بدیع و نظریه‌های جدید بود و بحث‌های او در حکمت علمی و عملی بسیار عالی و عمیق و بروز است. او بیش از هر فیلسوف مسلمان دیگری به نظریه‌های سیاسی توجه خاصی نشان داده است. فکری، وسعت اطّلاع و نوشته فراوان او در زمینه‌های مختلف علوم نظری و عملی به‌ویژه فلسفه، منطق، سیاست، اخلاق و هنر و اهمیت آثار ایشان ما را بر آن داشت تا آثار ارزشمند این فیلسوف بزرگ را در یک مجموعه جمع‌آوری کرده با تحقیق و تصحیح مناسب در اختیار محققان و مجامع علمی حوزوی و دانشگاهی قرار دهیم. 💠برای تهیه نسخه الکترونیکی اثر به کتابخوان پژوهان مراجعه کنید. 🌐https://pajoohaan.ir/document/4895 💠برای تهیه نسخه چاپی به فروشگاه نشر پژوهشگاه مراجعه نمایید. 🌐https://b2n.ir/613821

🔶رفتار شناسی تعامل با پیامبران از نگاه قرآن کریم 🔹نویسنده: علی محمد یزدی 📒دسته بندی: قرآن ، اسلام 💠ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔹تهیه کننده: پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن 📒زبان: فارسی مقدمه 🔹رفتار هر امت با پیامبر خود گاه با عنایت به پیامبری اوست و گاه به جنبه زندگانی شخصی آن حضرت ارتباط دارد؛ از دسته دوم در نبوت خاصه یاد می‌شود و دسته اول مربوط به نبوت عامه است. رفتارهای مسلمانان با پیامبر آخرالزمان صلی الله علیه و اله اگر برخاسته از نبوت آن حضرت باشد، در محدوده مباحث این کتاب که از نبوت عامه سخن می‌گوید، داخل است و فقط در صورتی بحث آن به کتاب‌های نبوت خاصه واگذار می‌شود که زندگانی شخصی پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله محور بحث باشد. ✅تلاش نویسنده بر این است تمام نکات این کتاب مستند به آیات قرآن باشد. این حرکت مبارک به معنای بی‌نیازی از سنت نیست؛ بلکه ازآنجاکه موضوع کتاب قرآنی است و صبغه تفسیر موضوعی دارد، طبیعی است که در صدد معرفی نکته‌هایی باشد که در قرآن آمده است. مفسران در تفسیرهای ترتیبی و موضوعی فقط به روایاتی احساس نیاز می‌کنند که به فهم آیه کمک کند. 💠روایاتی که نکته‌ای فراتر از مفاد آیات دارند، تفسیر آیه به شمار نمی‌آیند و کسانی که در کنار آیات قرآن به تناسب از آنها نیز یاد می‌کنند، انگیزه‌ای فراتر از تفسیر را دنبال می‌کنند؛ ازاین‌رو بررسی آن دسته از روایات درساختار این کتاب نمی‌گنجد. تفصیل و تبیین تمام آنچه برای مردم نازل شده، به رسول خدا صلی الله علیه و اله واگذار شده است ؛(۱) اما این به معنای مبهم‌بودن آیات نیست تا روایات آن حضرت و اوصیای گرامی‌اش علیهم السلام رافع ابهام کلام خدا تلقی شود. آنچه قرآن در صدد بیان آن بوده، همان مقداری است که در آیات آمده است و بیش از آن از دایره مراد قرآن خارج است؛ نه آنکه قرآن بیان تفصیلی را اراده کرده باشد و بیان مرادش را بر عهده روایات گذاشته باشد. سکوت قرآن از بیان برخی مسایل یا مشخصات افراد و زمان‌ها و مکان‌ها تعمدی است و نباید آن را با نقل گمانه‌زنی‌های راویان خنثی کرد .(۲) حاصل اینکه فقط در صورت نیاز از روایات تفسیری در بیان مفاد آیات بهره گرفته شده و به‌ندرت به روایات غیرتفسیری نیز اشاره شده است. 📒مباحث رفتارشناسی تعامل با پیامبران در دو بخش بررسی می‌گردد؛ بخشی به رفتار موافقان و بخشی به رفتار مخالفان مربوط می‌شود. مردم در برابر انبیا دو دسته شدند: برخی موافقت خود را نشان دادند و برخی سر مخالفت برداشتند. بین موافقان، برخی از ایمان قوی برخوردار بودند و ایمان برخی دیگر درجات ضعیف‌تری داشت و گاه با قلب‌هایی بیمار یا بر اثر فریب دشمن حرکات نامطلوبی نیز از خود نشان می‌دادند. بین مخالفان، برخی مخالفت خود را آشکارا بیان می‌کردند و برخی دیگر آن را پنهان می‌کردند و با تظاهر به ایمان از مواهب جامعه دینی بهره می‌بردند و به دنبال فرصتی بودند که بتوانند پرچم مخالفت را بدون آسیب‌دیدن برافرازند. 📒در این کتاب رفتار تمام این افراد بررسی می‌گردد. در قسمت اول به رفتار و گفتار موافقان انبیا خواهیم پرداخت و در قسمت دوم از رفتار و گفتار مخالفان انبیا از جمله منافقان، سخن خواهیم گفت. عمده مخالفان انبیا یا خود گرفتار شبهه بودند یا برای عقیم‌ساختن تبلیغات انبیا تلاش می‌کردند شبهه‌ای مطرح کنند و به آن پر و بال دهند. دسته دوم چه بسا برای پذیرش رسالت، شبهه‌ای نداشتند و حقیقت را شناخته بودند؛ اما خطر ازکف‌دادن منافعی که پیش از آمدن رسولان الهی برای خود حتمی می‌دیدند، آنان را به القای شبهه و تلاش برای سرکوب راه انبیا می‌کشاند؛ ازاین‌رو در قسمت دوم کتاب پیش از ورود تفصیلی به رفتارهای مخالفان، گوشه‌ای از مباحث شبهه‌افکنی نیز بررسی خواهد شد تا مقدمه‌ای باشد بر شناسایی و تحلیل چالش‌های نظری مخالفان که برای درک حقیقت یا مبارزه با انبیا به زبان می‌آورند یا آن را در عمل نشان می‌دادند. 💠برای تهیه نسخه الکترونیکی اثر به کتابخوان پژوهان مراجعه کنید. 🌐https://pajoohaan.ir/document/5202 💠برای تهیه نسخه چاپی به فروشگاه نشر پژوهشگاه مراجعه نمایید. 🌐https://b2n.ir/777408

🔹از سوی معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی صادر شد:پیام تسلیت ارتحال ، حضرت آیت الله حاج شیخ حسن ممدوحی ✅به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگا علوم و فرهنگ اسلامی) به مناسبت ارتحال عالم فرزانه حضرت آیت الله حاج شیخ حسن ممدوحی پیام تسلیتی از سوی حضرت حجه الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی صادر شد در متن حکم آمده است. باسمه تعالی انا لله وانا الیه راجعون ارتحال عالم پارسا و فقیه فرزانه، حضرت آیت الله حاج شیخ حسن ممدوحی(طاب ثراه)، عضو فقید جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم و نمایندۀ سابق مردم کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری را به خاندان، فرزندان گرامی و همۀ ارادتمندان و شاگردان آن مرحوم تسلیت عرض می‌کنم. آن بزرگوار از ابتدای شکل‌گرفتن تفکر تدوین اصطلاح‌نامه‌های علوم اسلامی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، به‌عنوان ناظر علمی در حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی مشارکت فعال داشتند و از ارائۀ راهنمایی‌ها و مشاوره‌های علمی دریغ نکردند و در شورای علمی تدوین اصطلاح‌نامۀ فلسفه حضور مؤثر و مداوم داشتند. هم‌چنین سخنران اصلی نشست‌های علمی با موضوع اصطلاح‌نامه علوم اسلامی بودند. امید است این اعمال صالح، مقبول حضرت حق ـ جل جلاله ـ قرار گیرد و موجب علو درجات آن مرحوم گردد. رحمت و غفران الهی را برای ایشان مسألت می‌نمایم. نجف لک‌زایی معاون پژوهشی دفترتبلیغات اسلامی و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🌐https://eitaa.com/isca24/7987