🔶رفتار شناسی تعامل با پیامبران از نگاه قرآن کریم 🔹نویسنده: علی محمد یزدی 📒دسته بندی: قرآن ، اسلام 💠ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔹تهیه کننده: پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن 📒زبان: فارسی مقدمه 🔹رفتار هر امت با پیامبر خود گاه با عنایت به پیامبری اوست و گاه به جنبه زندگانی شخصی آن حضرت ارتباط دارد؛ از دسته دوم در نبوت خاصه یاد می‌شود و دسته اول مربوط به نبوت عامه است. رفتارهای مسلمانان با پیامبر آخرالزمان صلی الله علیه و اله اگر برخاسته از نبوت آن حضرت باشد، در محدوده مباحث این کتاب که از نبوت عامه سخن می‌گوید، داخل است و فقط در صورتی بحث آن به کتاب‌های نبوت خاصه واگذار می‌شود که زندگانی شخصی پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله محور بحث باشد. ✅تلاش نویسنده بر این است تمام نکات این کتاب مستند به آیات قرآن باشد. این حرکت مبارک به معنای بی‌نیازی از سنت نیست؛ بلکه ازآنجاکه موضوع کتاب قرآنی است و صبغه تفسیر موضوعی دارد، طبیعی است که در صدد معرفی نکته‌هایی باشد که در قرآن آمده است. مفسران در تفسیرهای ترتیبی و موضوعی فقط به روایاتی احساس نیاز می‌کنند که به فهم آیه کمک کند. 💠روایاتی که نکته‌ای فراتر از مفاد آیات دارند، تفسیر آیه به شمار نمی‌آیند و کسانی که در کنار آیات قرآن به تناسب از آنها نیز یاد می‌کنند، انگیزه‌ای فراتر از تفسیر را دنبال می‌کنند؛ ازاین‌رو بررسی آن دسته از روایات درساختار این کتاب نمی‌گنجد. تفصیل و تبیین تمام آنچه برای مردم نازل شده، به رسول خدا صلی الله علیه و اله واگذار شده است ؛(۱) اما این به معنای مبهم‌بودن آیات نیست تا روایات آن حضرت و اوصیای گرامی‌اش علیهم السلام رافع ابهام کلام خدا تلقی شود. آنچه قرآن در صدد بیان آن بوده، همان مقداری است که در آیات آمده است و بیش از آن از دایره مراد قرآن خارج است؛ نه آنکه قرآن بیان تفصیلی را اراده کرده باشد و بیان مرادش را بر عهده روایات گذاشته باشد. سکوت قرآن از بیان برخی مسایل یا مشخصات افراد و زمان‌ها و مکان‌ها تعمدی است و نباید آن را با نقل گمانه‌زنی‌های راویان خنثی کرد .(۲) حاصل اینکه فقط در صورت نیاز از روایات تفسیری در بیان مفاد آیات بهره گرفته شده و به‌ندرت به روایات غیرتفسیری نیز اشاره شده است. 📒مباحث رفتارشناسی تعامل با پیامبران در دو بخش بررسی می‌گردد؛ بخشی به رفتار موافقان و بخشی به رفتار مخالفان مربوط می‌شود. مردم در برابر انبیا دو دسته شدند: برخی موافقت خود را نشان دادند و برخی سر مخالفت برداشتند. بین موافقان، برخی از ایمان قوی برخوردار بودند و ایمان برخی دیگر درجات ضعیف‌تری داشت و گاه با قلب‌هایی بیمار یا بر اثر فریب دشمن حرکات نامطلوبی نیز از خود نشان می‌دادند. بین مخالفان، برخی مخالفت خود را آشکارا بیان می‌کردند و برخی دیگر آن را پنهان می‌کردند و با تظاهر به ایمان از مواهب جامعه دینی بهره می‌بردند و به دنبال فرصتی بودند که بتوانند پرچم مخالفت را بدون آسیب‌دیدن برافرازند. 📒در این کتاب رفتار تمام این افراد بررسی می‌گردد. در قسمت اول به رفتار و گفتار موافقان انبیا خواهیم پرداخت و در قسمت دوم از رفتار و گفتار مخالفان انبیا از جمله منافقان، سخن خواهیم گفت. عمده مخالفان انبیا یا خود گرفتار شبهه بودند یا برای عقیم‌ساختن تبلیغات انبیا تلاش می‌کردند شبهه‌ای مطرح کنند و به آن پر و بال دهند. دسته دوم چه بسا برای پذیرش رسالت، شبهه‌ای نداشتند و حقیقت را شناخته بودند؛ اما خطر ازکف‌دادن منافعی که پیش از آمدن رسولان الهی برای خود حتمی می‌دیدند، آنان را به القای شبهه و تلاش برای سرکوب راه انبیا می‌کشاند؛ ازاین‌رو در قسمت دوم کتاب پیش از ورود تفصیلی به رفتارهای مخالفان، گوشه‌ای از مباحث شبهه‌افکنی نیز بررسی خواهد شد تا مقدمه‌ای باشد بر شناسایی و تحلیل چالش‌های نظری مخالفان که برای درک حقیقت یا مبارزه با انبیا به زبان می‌آورند یا آن را در عمل نشان می‌دادند. 💠برای تهیه نسخه الکترونیکی اثر به کتابخوان پژوهان مراجعه کنید. 🌐https://pajoohaan.ir/document/5202 💠برای تهیه نسخه چاپی به فروشگاه نشر پژوهشگاه مراجعه نمایید. 🌐https://b2n.ir/777408

🔹از سوی معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی صادر شد:پیام تسلیت ارتحال ، حضرت آیت الله حاج شیخ حسن ممدوحی ✅به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگا علوم و فرهنگ اسلامی) به مناسبت ارتحال عالم فرزانه حضرت آیت الله حاج شیخ حسن ممدوحی پیام تسلیتی از سوی حضرت حجه الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی صادر شد در متن حکم آمده است. باسمه تعالی انا لله وانا الیه راجعون ارتحال عالم پارسا و فقیه فرزانه، حضرت آیت الله حاج شیخ حسن ممدوحی(طاب ثراه)، عضو فقید جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم و نمایندۀ سابق مردم کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری را به خاندان، فرزندان گرامی و همۀ ارادتمندان و شاگردان آن مرحوم تسلیت عرض می‌کنم. آن بزرگوار از ابتدای شکل‌گرفتن تفکر تدوین اصطلاح‌نامه‌های علوم اسلامی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، به‌عنوان ناظر علمی در حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی مشارکت فعال داشتند و از ارائۀ راهنمایی‌ها و مشاوره‌های علمی دریغ نکردند و در شورای علمی تدوین اصطلاح‌نامۀ فلسفه حضور مؤثر و مداوم داشتند. هم‌چنین سخنران اصلی نشست‌های علمی با موضوع اصطلاح‌نامه علوم اسلامی بودند. امید است این اعمال صالح، مقبول حضرت حق ـ جل جلاله ـ قرار گیرد و موجب علو درجات آن مرحوم گردد. رحمت و غفران الهی را برای ایشان مسألت می‌نمایم. نجف لک‌زایی معاون پژوهشی دفترتبلیغات اسلامی و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🌐https://eitaa.com/isca24/7987

#معرفی_آثار #علیرضا_اسعدی #پژوهشکده_فلسفه_وکلام ✅به همت پژوهشکده فلسفه و کلام انجام شد:انتشار کتاب ملاصدرا و مسئله معاد 🔹کتاب ملاصدرا و مسئله معاد از سوی پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی و به قلم فاضل ارجمند دکتر علیرضا اسعدی منتشر شد. ✍️به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا(پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلمی ) کتاب ملاصدرا و مسئله معاد از سوی پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی و به قلم فاضل ارجمند دکتر علیرضا اسعدی منتشر شد. این کتاب در ۵۷۲ صفحه و توسط نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی روانه بازار نشر شده است. در ادامه معرفی این کتاب را می‌خوانیم: 🔶کتاب ملاصدرا و مسئله معاد با هدف آشنایی با معارف دقیق و عمیق اسلامی، ارائه تبیین‌های منطقی از آموزه‌های دینی، رسیدن به فهم دقیق تر و جامع تری از آموزه های دینی مرتبط با معاد، شناخت چالش‌های موجود در تبیین های عقلی ارائه شده و به ویژه تبیین های صدرائی از عناصر آموزه دینی معاد تدوین شده و ضمن گزارش دیدگاه ملاصدرا در مورد هر یک از عناصر آموزه دینی معاد، به بررسی لوازم و نتایج دیدگاه وی پرداخته شود و میزان موفقیت وی در ارائه تبیین های هماهنگ با آیات و روایت مورد بررسی قرار گیرد. از آنجا سامان بخشیدن به این تحقیق از یک سو نیازمند مطالعه و بررسی آثار ملاصدرا و از سوی دیگر مطالعه دقیق متون دینی و آیات و روایات بود، برای رسیدن به برداشت صحیح و دقیقی از دیدگاه ملاصدرا در هر مسئله، تقریبا به تمامی آثار ایشان مراجعه شده است، هرچند ممکن است که در توصیف دیدگاه ایشان، تنها به برخی آثار ایشان ارجاع صورت گرفته باشد. از سوی دیگر در برداشت از متون دینی و آیات و روایات، ضمن بررسی و مطالعه منابع، در جمع بندی مساله برداشت مفسران و محدثان بزرگ اسلامی نیز لحاظ شده است. 💠جزئیات خبر در لینک زیر 🌐https://b2n.ir/989894

#دیدار_با_اصحاب_قلم #پژوهشکده_اسلام_تمدنی #سید_علیرضا_واسعی ✅در دیدار با اصحاب قلم انجام شد:معرفی کتاب «راهبردهای ائمه در مواجهه با ناهنجاری های اجتماعی» 🔶چهارمین برنامه از برنامه های دیدار و گفتگو با اصحاب قلم پژوهشکده اسلام تمدنی در سال ۹۹ برگزار شد. ✍️به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ) به نقل از روابط عمومی پژوهشکده اسلام تمدنی، چهارمین برنامه از دیدارها و گفتگوهای صمیمانه با اعضای هیأت علمی، محققان و مؤلفان پژوهشکده اسلام تمدنی، با حضور دکتر سیدعلیرضا واسعی عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی با معرفی کتاب «راهبردهای ائمه در مواجهه با ناهنجاری های اجتماعی»، صبح روز چهارشنبه ۲۶ شهریور ماه ۱۳۹۹ در محل پژوهشکده اسلام تمدنی برگزار شد. 💠جزئیات خبر و مشاهده فیلم ها در لینک زیر 🌐https://b2n.ir/653094

🔶تحلیل و بررسی روایات رایات سود 🔹نویسنده: نصرت الله آیتی ✍️ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 📒تهیه کننده: پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی ✍️کتاب «تحلیل و بررسی روایات رایات سود» یا همان «پرچم¬های سیاه» یکی از موضوعات پردامنه است که هم مورد توجه محدثان بوده و در روایات فراوانی انعکاس یافته و هم بازتاب وسیعی در میان جریان¬های سیاسی خصوصاً در دوره معاصر داشته تا جایی که گاه از این روایات و نماد آن که پرچم¬های سیاه است برای پیشبرد اغراض سیاسی سوء استفاده شده است. بنابر این ضرورت داشت که در یک اثر پژوهشی هم از یک طرف جایگاه و موقعیت این روایات مورد بررسی قرار بگیرد و هم از طرف دیگر درباره جریان-های سیاسی¬ای که تلاش کرده¬اند از این روایات سوء استفاده کنند روشن¬گری انجام شود. 💠این اثر پیش¬رو شامل دو بخش است، بخش اول: ناظر به تحلیل و بررسی روایات رایات سود است و بخش دوم: ناظر به تطبیقاتی که خصوصاً در دوره معاصر انجام پذیرفته است. بخش اول اثر شامل دو فصل است که در فصل نخست به اَسناد این روایات پرداخته شده و فرضیه¬های مختلفی که درباره این روایات از نظر سندشناسی وجود دارد طرح و مورد نقض و ابرام قرار گرفته و در نهایت از فرضیه مقبول دفاع شده است. در فصل دوم: شش فرضیه درباره محتوای این روایات طرح شده و بعد از نقد و بررسی فرضیه مقبول طرح و مستندات آن برشمرده شده است و در بخش دوم هم گزارشی از تطبیقاتی که در دوره معاصر انجام پذیرفته ارائه شده است. ✅در ذیل مقدمه کتاب آورده می شود و علاقه مندان به مباحث مهدوی می توانند با تهیه این کتاب و مطالعه آن اطلاعات خود را در این زمینه تکمیل نمایند. 💠جزئیات خبر در لینک زیر 🌐https://b2n.ir/061050 💠برای تهیه نسخه الکترونیکی اثر به کتابخوان پژوهان مراجعه کنید. 🌐https://pajoohaan.ir/document/5199- 💠برای تهیه نسخه چاپی به فروشگاه نشر پژوهشگاه مراجعه نمایید. 🌐https://b2n.ir/771445

✅محمود ملکی راد:«انتظار و تحکیم روابط خانواده در دوران کرونا» 🔶به گزارش خبرنگار ایسکا حجت الاسلام والمسلمین محمود ملکی راد عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی درباره انتظار و تحکیم روابط خانواده در دوران کرونا گفت: آموزه مهدویت داراي مؤلفه‌ها و عناصري است‌که با الهام از آن‌ها مي‌توان برای تعالی خانواده از آن‌ها کمک گرفت. انتظار یکی از این عناصر تأثیرگذار است. 🔹عضو هیئت علمی پژوهشکده مهدویت و آینده¬پژوهی اظهار داشت: عنصر انتظار و اعتقاد به ظهور داراي آثار گران‌قدري در مسائل فردي و اجتماعي است و موجب تعالی روحی و معنوی خانواده و تحکیم روابط اعضای آن در ابعاد مختلف خواهد شد. 📒عضو هیئت علمی پژوهشگاه عنوان کرد: یعنی با انتظار حالتی در خانواده منتظِر، ایجاد می‌شود که به وضع موجود خود، رضایت ندهد و او را در راستای اهداف بلند ظهور به حرکت و تلاش وامی‌دارد و در چنین خانواده‌ای همه مؤلفه‌های انتظار چه در بُعد بینشی و معرفتی، و چه در بُعد ارزشی و اخلاقی، و چه از نظر رفتاری و کنشی، بالفعل موجود خواهد بود؛ و انتظار از حالت قلبی و قولی صرف، به عمل تبدیل می‌شود. این امر می‌تواند کارکردهایی از ابعاد کارآمدی انتظار برای تعالی خانواده را به نمایش گذارد که در مقابله با بلایایی چون بیماری کرونا و ... علاوه بر ایجاد صبر و تحمل در مقابل آن؛ روابط اعضای آن را نیز تقویت کند. 🔹حجت¬الاسلام ملکی¬راد می¬گوید: مهم‌ترین کارکردهای مهدویت و انتظار در این حوزه را می‌توان در سه ساحت باوری، ارزشی و هنجاری ترسیم نمود. در ساحت باوری تقویت روح ایمان و تحکیم شناخت امام عصر(عجل الله تعالی فرجه) و تقویت رابطه معنوی با آن‌ حضرت از مهم‌ترین کارکردهایی است‌که می‌تواند به ایجاد آرامش در خانواده کمک نماید. 📒محمود ملکی¬راد عنوان کرد: در ساحت ارزشی، ارزش‌هایی چون تهذیب نفس و خودسازی و تخلق به اخلاق الهی را در بر دارد که به تحکیم نظام خانواده کمک می‌کند و تحلیل درستی از بلایا را پیش‌روی اعضای خانواده قرار می‌دهد. در ساحت هنجاری نیز با ایجاد و تقویت هنجارهایی چون: تعهد و مسئولیت‌پذیری، بصیرت¬افزایی و آگاهی، استقامت و پایداری، محبت و عشق‌ورزی و امیدواری، آرامش اعضای خانواده را تثبیت می‌کند. 🌐https://eitaa.com/isca24/7995