📸 #گزارش_تصویری (بخش سوم) ⚡رویـایِ انـسانِ ایرانـیِ معاصـر⚡ سیزدهمین مدرسه‌ی تابستانه‌ی «دعوت» 🕰 دوشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۳ ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📸 #گزارش_تصویری 🔖 #عکس_یادگاری ⚡رویـایِ انـسانِ ایرانـیِ معاصـر⚡ سیزدهمین مدرسه‌ی تابستانه‌ی «دعوت» 🕰 دوشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۳ ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

‼️ برای شرکت در مسابقه‌ی «نقد کاغذاحوال - شماره‌ی نهم» فقط تا ساعت ۲۲ جمعه‌شب (۲۳ شهریور) فرصت دارید. محورها و شرایط نقد یادتون نره! ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

✍ نقد جناب آقای «محسن قربانی، ورودی ۱۴۰۱ معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع)» به نشریه‌ی «کاغذ احوال - شهریورماه ۱۴۰۳»: «به نام خدا (نقد عکس) خیزشی که در سال ۱۴۰۱ شکل گرفت مدعی بود در ایران حقوق زنان و داشتن آزادی آنان نادیده گرفته می‌شود؛ فارغ از مفهوم آزادی که به معنی دارا بودن حق انتخاب در مسیر رشد است، و فارغ از اینکه مقصر مرگ مهسا امینی چه کسی است که باعث شعله‌ور شدن آتش فتنه شده است، باید به این پرداخت که تعریف جمعیتی که شعار زن زندگی آزادی سر دادند و کسانی مانند همین زن بلوچی از آزادی و نبود مانع چیست؟ ممکن است از خود بپرسید زنی که در تصویر است، حجاب کامل دارد، پس دلیل همراه شدن او با اعتراضات چیست؟ نکته قابل توجه این است که آیا صدای او هم در اعتراضات شنیده شد؟ صدای قاشق‌هایی که به ظرف‌های خالی می‌خورد یا خشکی لب‌های کودکانش در نبود آب؟در شعارهایی که تحت عنوان ززآ داده میشد آیا کسی از مطالبات اقتصادی لب گشود؟ آیا کسی از محرومیت خوزستان و سیستان، از برآوردن نیازهای اولیه زندگی معمولی چیزی گفت؟ سطح دغدغه‌ی یک زن بلوچی و یک زن که برای آزادی پوشش به خیابان برای اعتراض آمده فرق دارد؛ زن بلوچی که مشکل در پوشش حس نمی‌کند، او دارد درد محرومیت، درد نداشتن شناسنامه، حسرت آب سالم آشامیدنی را تا مغز استخوان حس می‌کند. در مظلومیت زنان بلوچی می‌توان اظهار داشت که صدای آنها شنیده نمی‌شود چون رسانه ندارند. تمام رسانه‌ها از این آزادی که اعتراضات را برانگیخته حرف می‌زنند و جایی برای حرف آنها باقی نگذاشته‌اند. انگار مفهوم آزادی در ذهن‌ها تغییر کرده، و شاید برای همین است که دولت‌های سابق هم صحبت از آزادی ورود زنان به ورزشگاه را برای افزودن رای به سبد خود استفاده می‌کردند و موفق هم بوده‌اند. چون اکثر مطالبات همین بوده و صدایی از این زنان مظلوم هیچ‌گاه شنیده نشد و به آنان وعده‌ای داده نشد. می‌توان بیان نمود دلیل همراهی زن بلوچی با جنبش این بوده که شاید لابه‌لای اعتراض برای دریافت حق خود از سوی زنان دیگر، کمی هم صدای مظلومیت او شنیده شود؛ حال شما قضاوت کنید که آیا صدای ایشان برای دریافت حق خود شنیده شده است یا خیر؟» ➖➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📜 مرز ما آزادگی است! 🖋 امیرحسن نصیری‌پور 🎙 محسن رجبی 📁 کاغذ احوال نهم - شهریور ماه «انتخابات ۸۸ آخرین روزهای منتهی به رأی‌گیری را سپری می‌کرد. سایه‌ی سنگین دوقطبی بر فضای سیاسی کشور با وجود تزریق تحرک و پویایی در جامعه، آژیر خطر را برای برخی ارزش‌ها به صدا درآورده بود. رفته‌رفته شعارها رنگ و بوی رادیکالیسم می‌گرفت. در یک طرف ماجرا، تیر برخی از شعارها، ارزش‌هایی را نشانه گرفته بود که تا به امروز، بخشی از نقاط اشتراک بین جناح‌های سیاسیِ به‌رسمیت شناخته‌شده در جمهوری اسلامی را تشکیل می‌دادند...» ⬅️ خواندن یادداشت کامل ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📼 پادپخش | مرز ما آزادگی است! 🖋 یادداشتی از امیرحسن نصیری‌پور 🎙 با صدای محسن رجبی 📁 نشریه‌ی «کاغذ احوال» - شماره‌ی نهم ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📜 ماجرای یک تبیین اشتباه! 🖋 محمدمهدی سهیلی 🎙 حامد اکرمی 📁 کاغذ احوال نهم - شهریور ماه « «آن فریب‌خوردگانی که یک روزی فریاد زدند «نه غزّه، نه لبنان»، آنها نه فقط جانشان را فدای ایران نکردند، حتّی حاضر نشدند راحتی خودشان و منافع خودشان را هم در راه کشور فدا کنند؛ آن کسی که جانش را فدای ایران کرد باز همین شهید سلیمانی‌ها بودند؛ اینها بودند که در زمانی که نیاز به دفاع از کشور بود، جان خودشان را کف دست گرفتند و به میدان جنگ رفتند از کشور دفاع کردند، از ایران دفاع کردند؛ ... با این نگاه، ما میتوانیم ملّت ایران را و معنویّات ملّت را و باطن ملّت را کشف کنیم. ... ملّت از هر جناح و حزب، از هر مجموعه، از هر قوم، از هر خصوصیّت جغرافیایی، در این جهت مثل همند؛ طرف‌دار انقلابند، طرف‌دار حاکمیّت اسلامند، طرف‌دار ایستادگی در مقابل ظلمند» این، بخشی از سخنان رهبری ایران است. ایشان بار دیگر هویت واقعی ملت ایران را به درستی تبیین می کنند...» ⬅️ خواندن یادداشت کامل ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📼 پادپخش | ماجرای یک تبیین اشتباه! 🖋 یادداشتی از محمدمهدی سهیلی 🎙 با صدای حامد اکرمی 📁 نشریه‌ی «کاغذ احوال» - شماره‌ی نهم ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

‼️ توجه، توجه: با توجه به کثرت علاقه‌مندان این مبحث، امکان شرکت در این جلسه از «دوره‌ی برهان»، "به صورت تکی" نیز فراهم شده است. ⭕️ آموزش روش‌شناسی Q (مناسب جهت تحلیل نگرش، باور و ذهنیت مخاطب) 👤 دکتر مجتبی صمدی • رئیس پژوهشکده‌ی ارتباطات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات • استاد مدعو دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی (ره) • پژوهشگر فرهنگ، ارتباطات و رسانه 🗓 روز ۲۹ شهریور ماه؛ ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🔻به همراه منتور و ارائه گواهی پایان دوره در صورت تحویل پروژه 💰هزینه تک جلسه: ۴۰ هزار تومان 🏷 برای ثبت‌نام می‌توانید به این شناسه در بله، ایتا یا تلگرام پیام دهید: @Borhan_isccssa ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📜 ناسیونالیسم و اقتصاد مدرن 🖋 علی منجی 🎙 امیرمحمد عرب‌پور 📁 کاغذ احوال نهم - شهریور ماه «تمدن غرب، در خود آموزه‌هایی دارد که درون طیف‌های مختلف فکری اروپای مدرن مشترک هستند و توانسته‌اند خودشان را در حوزه‌های مختلف تثبیت کنند. یکی از مهم‌ترین این آموزه‌ها، "ناسیونالیسم" است که از همان ابتدای رنسانس مطرح و سپس فراگیر شد، به طوری که اجتماعات غرب مدرن بر مبنای ملیت هستند. ناسیونالیسم یعنی شهروندان این اجتماعات، ارتباط خودشان با نظام سیاسی را برای خود هویت‌بخش می‌دانند...» ⬅️ خواندن یادداشت کامل ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📼 پادپخش | ناسیونالیسم و اقتصاد مدرن 🖋 یادداشتی از علی منجی 🎙 با صدای امیرمحمد عرب‌پور 📁 نشریه‌ی «کاغذ احوال» - شماره‌ی نهم ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

💠 روش‌‎شناسی کیو (Q) • نوعی روش تحقیق کیفی است که در روانشناسی و دیگر علوم اجتماعی استفاده می‌شود. • برای مطالعه نظام‌‌مند ذهنیت افراد، یا به بیان دقیق‌‌تر، دیدگاه‌‌ها، نظریه‌‌ها، عقاید و باورها و نگرش آن‌‎ها به‎ کار می‌رود. • از آنجا که روش‌‌شناسی کیو (روش Q) شناسایی الگوهای فکری حاکم بر تصمیمات فردی را تسهیل می‌‌کند، تصمیم‌‌گیران را در مرکز تحلیل قرار می‌‌دهد. • روش‌‌شناسی کیو (Q) از مزیتی ناشی از این حقیقت برخوردار است که افراد تمایل دارند که مفهومی را ایجاد و به همه محرکات و رویکردهای خطور‎کننده به ذهن نسبت دهند. • از روش Q به‌ عنوان پلی بین تحقیق کیفی و کمی یاد شده است که همچون روش‎شناسی کمی سطح بالای دقت ریاضی را دارد و اندازه‌گیری مستقیم را میسر می‌سازد. همچنین مؤلفه‌ی تشریحی قابل مقایسه با روش‎شناسی کیفی را دارد. • این روش به‌منظور: ۱- استنباط اندیشه‌ها و احساسات مؤثر درونی ۲- اندازه‌گیری مستقیم پاسخ طراحی شده است. • این روش راجع به یک شخص نیست، بلکه از یک شخص است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🪧 آموزش روش‌شناسی Q 🪧 (مناسب جهت تحلیل نگرش، باور و ذهنیت مخاطب) 👤 دکتر مجتبی صمدی • رئیس پژوهشکده‌ی ارتباطات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات • استاد مدعو دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی (ره) • پژوهشگر فرهنگ، ارتباطات و رسانه 🗓 روز ۲۹ شهریور ماه؛ ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🔻به همراه منتور و ارائه گواهی پایان دوره در صورت تحویل پروژه 💰هزینه تک جلسه: ۴۰ هزار تومان 🏷 برای ثبت‌نام می‌توانید به این شناسه در بله، ایتا یا تلگرام پیام دهید: @Borhan_isccssa 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📜 قصه‌ی مقاومت 🖋 محمدحسام نجف‌طرقی 🎙 امیرعباس گلستانی 📁 کاغذ احوال نهم - شهریور ماه «ویلیام والاس: «اگر بجنگید ممکنه بمیرید؛ و اگر فرار کنید، زنده می‌مونید؛ دست‌کم برای مدتی... ولی چند وقت بعد در رخت‌خواب‌تان می‌میرید. کدام را انتخاب می‌کنید؟ حاضرید از امروز تا لحظه‌ی مرگ افسوس بخورید که چرا اینجا نماندید و این جمله را نگفتید که "آنها می‌توانند جان‌مان را بگیرند، ولی آزادی ما را هرگز..."؟» سکانسی از فیلم سینمایی Braveheart انسان و زندگی دو واژه‌ی از هم جدا نشدنی‌اند. انسان برای انسان بودنش باید زندگی کند. زندگی کردن شرط ضروری انسان است. انسان بدون زندگی کردن معنایی ندارد. اما زندگی کردن یعنی چه؟...» ⬅️ خواندن یادداشت کامل ➖➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا

📼 پادپخش | قصه‌ی مقاومت 🖋 یادداشتی از محمدحسام نجف‌طرقی 🎙 با صدای امیرعباس گلستانی 📁 نشریه‌ی «کاغذ احوال» - شماره‌ی نهم ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویان معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 بله | اینستاگرام | تلگرام | ایتا