✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ سه‌شنبه ٣٠ #بهمن ١۴٠٣ 🌙 الإثنين ١٩ #شعبان ١۴۴۶ 🌲 فوریه 2025 18 Monday ❇️ وقایع مهم روز: 🌙 غزوه بنى المصطلق (۶ق) 💠 حدیث روز: رسول خدا (ص): «إِنَّ عَلَى کُلِّ حَقٍّ حَقِیقَةً وَ عَلَى کُلِّ صَوَابٍ نُوراً فَمَا وَافَقَ کِتَابَ اللهِ فَخُذُوهُ وَ مَا خَالَفَ‏ کِتَابَ‏ اللهِ‏ فَدَعُوهُ» «براى هر حقى، حقیقتی است و بر فراز هر صوابى پرتو درخشانى؛ به آنچه با کتاب خدا موافق است عمل کنید، و آنچه را مخالف کتاب خدا است رها نمایید» 📚 کافی، ج١، ص۶٩ ‌ •┈┈••✾•┈┈• https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_غیبت ❓آیا بیان عیب‎های آشکار و ویژگی‌های ظاهری، مثل كوتاهی یا بلندی، چاقی و لاغری، كچلی و امثال این‌ها که همه می‌بینند، غیبت حساب می‌شود؟ ✅ بیان صفات ظاهرى و عیوب آشكار، غیبت نیست ولی اینکار اگر به قصد تحقیر و تمسخر کسی باشد و یا باعث اذیّت و آزار شود، حرام است. : همچنین اگر اصل موضوع را گوینده و شنونده می‌دانند ولی گفتن توضیحات بیشتر موجب می‌شود عیب یا عیوب پنهان دیگری مشخّص شود، این کار، غیبت و حرام است. 📚 توضیح‌المسائل مراجع https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «اَدلّه تشکیل #حکومت_اسلامی در #دوران_غیبت ٢» ✍️ از روز گذشته، مبحثی را پیرامون ضرورت و مشروعیت تشکیل حکومت اسلامی در دوران غیبت امام معصوم (ع) آغاز نمودیم و ابتدا به #ادلّه_عقلی این مبحث پرداختیم و انشاالله امروز نیز به بخشی از #ادلّه_نقلی آن، از نگاه آیات و روایات اسلامی می‌پردازیم؛ که البته قبل از پرداختن به آیات متعدد قرآن کریم که دال بر ضرورت تشکیل حکومت در دوران‌های مختلف هستند، توجه به این موضوع لازم و ضروری است که در دین مبین اسلام، قرآن کریم مانند قانون اساسی مسلمانان بوده و هر محتوایی که مخالفت با آن داشته باشد، قطعاً مورد پذیرش نیست! چنانچه در کلام اهل‌بیت (ع) نیز بر این موضوع تأکید گردیده که به دو نمونه از این روایات اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ پیامبر (ص): «هرگاه حدیثى از من به شما برسد، آن‌ را بر کتاب خدا عرضه کنید، آنچه از آن موافق قرآن بود بپذیرید و آنچه مخالف بود به دیوارش بکوبید» [التبیان، ج١، ص۵] 2️⃣ امام صادق (ع): «حدیثى که با قرآن همخوان نباشد، دروغی است خوش‌رنگ و لعاب» [کافی، ج١، ص۶٩] . ✅ ادله نقلی: ✍️ «آیات»: همانطور که عرض کردیم آیات متعددی در قرآن، دال بر ضرورت تشکیل حکومت اسلامی در دوران‌های مختلف است که در این مجال کوتاه به ذکر دو نمونه از آنها بسنده می‌کنیم: 1️⃣ «...وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْک وَالْحِکمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا یَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَکنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَی الْعَالَمِینَ»: «خداوند حکومت و دانش را به او (حضرت داوود) بخشید و از آن چه می‌خواست به او تعلیم داد، و اگر خداوند بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی‌کرد، زمین را فساد فرا می‌گرفت، ولی خداوند نسبت به عالمیان، لطف و احسان دارد» [بقره/۲۵۱] در این آیه جمله «و لولا دفع الله...» به خوبی نشان می‌دهد که اگر حکومت مقتدر و نیرومندی نباشد و جلوی طاغیان و سرکشان را نگیرد، زمین پر از فساد می‌شود، به این ترتیب حکومت عادلانه یکی از عطایای بزرگ الهی است که در هر زمان باید جلو مفاسد دینی و اجتماعی را بگیرد. [پیام قرآن، ج۱۰، ص۲۳] 2️⃣ «الَّذِینَ إِن مَّکنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنکرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ»: «کسانی که در زمین، به آنها قدرت بخشیدیم، نماز را بر پا می‌دارند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و بدرستی که سرانجام کارها برای خداوند است» [حج / ۴۱] در این آیه نیز خداوند، بر پا داشتن نماز و ادای زکات و امر به معروف و نهی از منکر را در قیاسی گسترده و عام از طریق تشکیل حکومت اسلامی، میسر می‌داند و لذا مؤمنان راستین را، به این صفت توصیف می‌کند که آنها به هنگام قدرت یافتن و به حکومت رسیدن این فرائض بزرگ الهی را بر پا می‌دارند و اجرا می‌کنند و از اینجا، نقش حکومت در اصلاح جامعه از دیدگاه اسلام، روشن می شود. [پیام قرآن، ج۱۰، ص۲۴] ✍️ «روایات»: علاوه بر آیات، روایات متعددی نیز دال بر ضرورت تشکیل حکومت در تمامی دوران‌ها است، که به ذکر دو نمونه از آنها نیز بسنده می‌کنیم: 1️⃣ حضرت علی (ع)، ضرورت تشکیل حکومت را در پاسخ شعار خوارج که می‌گفتند «لا حُکْمَ إلاّ لِلّه»، این گونه بیان فرمودند: «این سخنِ حقی است که از آن اراده باطل شده؛ آری، درست است، فرمانی جز فرمان خدا نیست! ولی اینها می‌گویند زمامداری و حکومت جز برای خدا نیست! در حالی که مردم به زمامداری نیک و یا حتی بد، نیازمندند!» [نهج البلاغه، خطبه ۴۱] این سخن حضرت، به خوبی نشانگر ضرورت تشکیل حکومت است و این که جامعه هرگز نمی‌تواند بدون حکومت و حاکم به حیات خویش ادامه دهد و حتی حاکم بد از جامعه بدون حکومت و حاکم بهتر است! 2️⃣ همچنین امیرالمؤمنین (ع)، بعد از ذکر آیات ۲۴ سوره انفال و ۱۷۹ سوره بقره فرمودند: «در این «آیات» روشن‌ترین دلایل برای لزوم وجود امام و پیشوا برای هر قوم وجود دارد که امور آنها را بر پا و امر و نهی نماید؛ رهبری که حدود شرعی را اقامه کند و با دشمنان بجنگد و غنائم را تقسیم نموده و واجبات را بر پا نماید و آنچه در آن صلاح آنهاست به آنان بشناساند و از چیزهایی که ضرر آنها در آن است بر حذرشان دارد، چرا‌که امر و نهی، یکی از اسباب بقای مردم است و اِلاّ رغبت و ترس از بین رفته و هیچ کس از گناه باز نمی‌ایستد و نظام جامعه فاسد می‌شود و این سبب هلاکت بندگان خواهد شد» [بحارالأنوار، ج۹۰، ص۴۱] ✍️ بنابرآنچه گذشت، به روشنی، مشروعیت وجود حکومت اسلامی در تمام دوران‌ها و از جمله دوران غیبت و همچنین ضرورت وجود رهبر و حاکم عادلی که احکام اسلام را به پا دارد، معلوم می‌گردد. https://eitaa.com/ROOZBARG

#اعلام_مراسم ▪️اولین سالگرد ارتحال عالم ربانی، عارف بالله و عاشق دلباخاته امام زمان (عج) 🔹آیت الله عبدالقائم شــوشـــتری 🔸سخنران: حجت الاسلام و المسلمین گنجی 🗓پنجشنبه ۲اسفند ⏱ساعت۱۵ 🏛️ چهار باغ خواجو، گذرعافیت، امامزاده باقر (علیه السلام) 🔖از ساعت۱۷ در تخته فولاد، تکیه فاضل هندی بر سرمزار ایشان گرد هم می‌آییم. 🕌 روابط عمومی مرکز رسیدگی به امور مساجد استان اصفهان

بسم الله الرحمن الرحیم انّا للّه و انّا الیه راجعون قال رسول الله (ص) ما قَبَضَ اللّه ُ تَعالى عالِما مِن هذهِ الاُمَّةِ إلاّ كانَ ثَغرَةٌ فِي الإسلامِ ، لا تُسَدُّ ثُلمَتُهُ إلى يَومِ القِيامَةِ رحلت عالم مجاهد، چهره ماندگار عرصه مبارزه و جوانمردی، یار دیرینه آیت‌الله کاشانی و هم رزم شهید نواب صفوی، پیش‌کسوت ورزش باستانی، ادیب و شاعر و هنرمند خوشنویس، حضرت آیت اللّه سیدمرتضی مستجاب الدعواتی (رحمت الله علیه) را به محضر مبارک حضرت بقیة الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، حوزه‌های علمیه، علماء و شاگردان و همه ارادتمندان و خاندان مکرم ایشان، تسلیت عرض نموده، علوّ درجات را برای آن عالم عامل از خداوند منّان خواستاریم. 🕌 روابط عمومی مرکز رسیدگی به امور مساجد استان اصفهان

📢 مراسم تشییع پیکر عالم جلیل‌القدر مرحوم آیت الله مستجاب الدعواتی (رحمت الله علیه) ▪️پنجشنبه ۲ اسفندماه ۱۴۰۳ ▪️ ساعت ۹ صبح ▪️ از میدان فیض به سمت تخت فولاد گذر کازرونی ، تکیه مقدس 🏴 مراسم ترحیم ▪️ جمعه ۳ اسفند ▪️ ساعت ۹ تا ۱۱:۳۰ صبح ▪️در مسجد سید اصفهان 🕌 روابط عمومی مرکز رسیدگی به امور مساجد استان اصفهان

✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ پنجشنبه ٠٢ #اسفند ١۴٠٣ 🌙 الخمیس ٢٠ #شعبان ١۴۴۶ 🌲 فوریه 2025 19 Thursday ❇️ وقایع مهم روز: ☀️ ایام شهادت آیت‌الله فضل‌الله محلاتی، نماینده امام خمینی در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (١٣۶۴ش) 💠 حدیث روز: 💎 امیرالمؤمنین (ع): «ما أسرَعَ السّاعاتِ فِي اليَومِ، وأسرَعَ الأيّامَ فِي الشَّهرِ، وأسرَعَ الشُّهورَ فِي السَّنَةِ، وأسرَعَ السّنينَ فِي العُمرِ» «چه زود مى‌گذرد ساعات روز و روزهاى ماه و ماه‌های سال و سال‌هاى عمر! (پس آنها را دریابید) 📚 نهج البلاغه، خطبه ١٨٨ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام شهادت عالم مجاهد شهید فضل‌الله محلاتی (ره) موضوع: «#احکام_احتضار_و_مرگ» ❓اگر شخصی برای خودش کفنی بخرد و همیشه در وقت نمازهای واجب یا مستحب یا هنگام قرائت قرآن کریم، آن را پهن نموده و روی آن نماز و قرآن بخواند و هنگام مرگ از آن به عنوان کفن استفاده کند. آیا این عمل جایز است؟ آیا از نظر اسلام صحیح است که انسان کفنی را برای خود بخرد و بر آن آیات قرآنی بنویسد و از آن فقط هنگام تکفین استفاده نماید؟ ✅ موارد مذکور اشکال ندارد. ❓آیا شخص مسلمان را باید هنگام احتضار رو به قبله خواباند؟ ✅ شايسته است که شخص مسلمان را در حال احتضار به پشت و به سمت قبله بخوابانند، به‌طورى که کف پاى او به جانب قبله باشد؛ (چنانچه) بسيارى از فقهاء اين عمل را برخود محتضر در صورتى که قادر باشد و بر ديگران، واجب دانسته‏اند و احتياط در انجام آن است؛ ❓آیا کسی که واجد شرایط امامت در نماز جماعت نیست، جایز است امامت نماز میّت بر جنازه یکی از مؤمنین را عهده‏دار شود؟ ✅ بعيد نيست که شرايط معتبر در جماعت و امامت جماعت در ساير نمازها در نماز ميّت شرط نباشد، هرچند احوط اين است که آن شرايط در نماز ميّت هم رعايت شود. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «پیش‌قراولان جبهه‌ی علم و عمل» مناسبت روز: امروز در تقویم شمسی و قمری مناسبت خاصی نداریم؛ اما دیروز اول اسفندماه مصادف با سالروز شهادت عالم مجاهد #فضل‌الله_محلاتی (نماینده امام راحل در سپاه پاسداران) و جمعی از روحانیون سلحشور بود که در حمله‌ی ناجوانمردانه دو فروند جنگنده‌ عراقی به هواپيمای حامل آن‌ها در سال ١٣۶۴ شمسی به مقام بلند شهادت نائل گردیدند و به‌همین مناسبت این روز را در تقویم تاریخ انقلاب اسلامی، به‌عنوان «روز روحانيت و #دفاع_مقدس» نام‌گذاری نمودند؛ لذا ضمن گرامیداشت نام و یاد این عالم مجاهد که در حرم مطهر حضرت معصومه (س) مدفون است، سخن امروز را با سلام و صلوات به روح پرفتوح تمامی شهدای روحانی آغاز می‌نمائیم؛ ✍️ به راستی هشت سال دفاع مقدس، سرشار از ناگفته‌هاست! ناگفته‌هایی از رشادت رزمندگان اسلام که شاید تاکنون تنها بخش کوچکی از آن‌ها بیان شده است؛ در این میان، نقش بی‌بدیل روحانیت در جبهه‌های نبرد وحضور مؤثر و کارساز آنان در خط‌مقدم فراموش‌نشدنی است؛ طلاب و روحانیون که در تمام میدان‌های دینی و انقلابی همواره پیشرو و پیش‌قدم بوده‌اند؛ در دوران جنگ تحمیلی نیز با تقدیم بیش از ۴۵۰۰ شهید در مقایسه با دیگر اقشار جامعه، بیشترین شهید را تقدیم اسلام و انقلاب نموده‌اند؛ به‌گونه‌ای که طبق آمار بنیاد شهید، تعداد شهدای روحانی در طول دفاع مقدس، نزدیک به ١۶ درصد کل روحانیون کشور در همان زمان بوده و این رقم با اقشار دیگر جامعه قابل مقایسه نیست؛ (مجله پگاه، ش ١٢، ص١٣) لذا حضرت امام خمینی (ره) رهبر کبیر انقلاب درباره این شهیدان گلگون کفن فرمودند: «سلام بر حماسه‌سازان همیشه جاوید روحانیت، که رساله علمیه و عملیه خود را به دم شهادت و مرکب خون نوشتند و بر منبر هدایت و وعظ و خطابه‌ی ناس، از شمع حیاتشان، گوهر شب چراغ ساختند؛ کدام انقلاب مردمی و اسلامی را سراغ دارید که در آن، حوزه و روحانیت پیش‌کسوت شهادت نبوده‌اند! بر بالای دار نرفته‌اند! و اجساد مطهرشان بر سنگ فرش‌های حوادث خونین به شهادت نیفتاده است؟ خدا را سپاس می‌گزاریم که از دیوار‌های فیضیه گرفته تا سلول‌های مخوف و انفرادی رژیم شاه، و از کوچه و خیابان تا مسجد و محراب امامت جمعه و جماعات، و از دفاتر کار و محل خدمت تا خطوط مقدم جبهه‌ها و میادین مین، خون پاک شهدای حوزه و روحانیت، افق فقاهت را گلگون کرده و در پایان افتخارآمیز جنگ تحمیلی نیز رقم شهدا و جانبازان و مفقودین حوزه‌ها نسبت به سایر قشر‌های دیگر، زیادتر است...» (صحیفه نور، ج ٢١، ص٩٠) ✍️ روحانیون به سه صورت «تبلیغی»، «رزمی» و یا به‌صورت «رزمی_تبلیغی» در جبهه‌های حق علیه باطل حضور می‌یافتند؛ آن‌ها در خط مقدم جبهه، هم‌چون دیگر رزمندگان، سلاح در دست با دشمن می‌جنگیدند و معمولاً لباس رزم سپاه یا ارتش یا بسیج را بر تن داشتند و تنها عمامه‌ای بر سر می‌گذاشتند و در مواقعی که فرصتی پیدا می‌شد به وعظ و ارشاد و تبلیغ دین و ترویج فرهنگ شهادت‌طلبی و ایثار می‌پرداختند و با این نوع تبلیغ عملی، اثر بسیار عمیقی در حفظ و ارتقای روحی رزمندگان اسلام داشتند. ✍️ البته در پشت جبهه نیز، روحانیون به عنوان پرچم‌داران حرکت‌های انقلابی، بیشترین نقش را در تشویق و ترغیب جوانان برای حضور در میدان‌های نبرد و ایجاد روحیه استقامت و مقاومت در دشواری‌های ناشی از جنگ و دادن امید و اطمینان به تحقق وعده‌های الهی در بین مردم داشتند؛ آنها دفاع مقدس را به فرصتی طلایی برای ساختن انسان‌هایی موحّد، و معبری برای بندگی خالصانه خدا تبدیل نموده بودند؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب که خود در طول دفاع مقدس همواره در جبهه‌های نبرد و در کنار رزمندگان اسلام بودند، خطاب به روحانیون حاضر در میدان نبرد فرمودند: «یکی از شما‌ روحانیون، گاهی یک لشکر را به جهاد و سلاح معنوی مجهّز می‌کند، جبهه‌های ما امتیازش بر همه جبهه‌های عالَم این است که (علاوه بر میدان مبارزه) محراب عبادت است و در آن معنویت موج می‌زند؛ این بچه‌ها که می‌بینید وقتی می‌روند و می‌آیند چقدر مُنَوّر شده‌اند، این ثمره حضور شما روحانیون در بین آنهاست...» (عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس، ج ۵، ص ٢٧٩) ✍️ در پایان سخن، باید به این حقیقت اذعان نمود که پس از جنگ تحمیلی نیز در تمامی میدان‌های ایثار و جوانمردی، روحانیون هم‌چنان پیشگام و پیش‌قدم بوده و با حضور جهادی در مناطق محروم و همچنین در کنار مردم عزیز زلزله‌زده و سیل‌زده، و نیز حضور مؤثر در کنار مدافعین سلامت در ایام کرونا، این حقیقت را بار دیگر اثبات نمودند که آنها همواره «پیش‌قراولان جبهه‌ی علم و عمل» هستند. https://eitaa.com/ROOZBARG