🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 "صدها کتاب در نیم ساعت" 🍃🌹🍃 #جهاد_تبیین | #کتاب ┄┅═✧☫ 🍃🇮🇷🍃 ☫✧═┅┄ 🇮🇷 کانال جمعیت تحول و پیشرفت اسلامی ایرانی استان کرمانشاه https://eitaa.com/j_t_p_eslami_iran

اعتراض خبر گزاری زنجان به کپی کردن مطالب مسولین زنجان توسط فرمانداری

✳️افشای جزئیات سفر مولوی عبدالحمید به ترکیه در زاهدان ✍️ بخش زیادی از اخبار درباره سفر اخیر مولوی عبدالحمید به ترکیه، عمدتا فاقد اهمیت، تکراری و معمولی هست و حتی به نوعی آدرس غلط دادن است. اگر می‌خواهید بدانید خبر اصلی و مهمتر چه بوده، باید اخبار جمعه این هفته زاهدان را بخوانید. 1️⃣ مولوی عبدالحمید اولین سفری نیست که به خارج از ایران رفته است، او سفرهای متعدد درمانی، سیاسی و مذهبی به خارج از ایران داشته. گرچه این سفرها بی‌حاشیه هم نبوده و همواره اخباری از حواشی امنیتی و یا گرانقیمت بودن سفرهای داخلی و خارجی او منتشر شده و خبر جدیدی محسوب نمی‌شود. مولوی عبدالحمید و برخی از نزدیکان او از زمره افراد متمول زاهدان محسوب می‌شوند. تمامی این انباشت ثروت‌ها نیز بعد از انقلاب اتفاق افتاده و شخص ایشان قبل از انقلاب در زمره طبقات و مردم معمولی زاهدان محسوب می‌شده است. البته هر چه مولوی عبدالحمید و مسجد مکی خبرسازتر شده، بر ثروت این مجموعه نیز افزوده شده است. حال این ثروت چه مقدار است و از کجاها بدست آمده فعلا روی سخن این نوشته نیست و آنهایی که باید بدانند، قاعدتا مطلع هستند و از عموم مردم همه در درازمدت چیزی پنهان نخواهد ماند. 2️⃣ اما مهمتر از جزئیات سفر مولوی عبدالحمید به ترکیه، خبر اصلی در شهر زاهدان اتفاق افتاده است. خطبه‌های این هفته مسجد مکی زاهدان بر عهده مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی یکی از علمای برجسته جنوب شرق بود. خطبه‌ای علمی، مذهبی و البته به روز، و برای عموم مردم و طلاب اهل سنت قابل استفاده و همینطور برای پژوهشگران شیعه نیز قابل احترام و قابل تامل. اما محتوای خطبه‌های نماز جمعه این هفته زاهدان دقایقی پس از پایان، هرگز تیتر بی‌بی‌سی فارسی انگلیس و اینترنشال صهیونیستی نشد و از لحاظ آنها فاقد ارزش خبری مطلوب در این هفته تشخیص داده شد! این همان نماز جمعه‌ای است که ماه‌ها بود اهمیت خبرفوری برای ضدانقلاب و غربی‌ها داشت. معلوم می‌شود که برای آنها نماز جمعه، اهل سنت، قوم بلوچ، مردم زاهدان و حتی مسجد مکی زاهدان به تنهایی موضوعیت قابل توجهی ندارد و سوژه خبری و اصلی آنها کسی دیگری هست. هرچند که تجربه نشان داده که ارزش امثال مولوی عبدالحمید هم برای رسانه های غربی به اندازه و تا زمانی هست که حرف دلشان را از تریبون نماز جمعه بگوید، خواهد بود. 3️⃣ غرض اصلی آنکه، خبر اصلی‌تر این هفته در زاهدان بود نه در سفر مولوی عبدالحمید ترکیه؛ نماز جمعه این هفته اهل سنت زاهدان راحت و بی‌دغدغه برگزار شد، خطیب این هفته، اعتقادات سیاسی و مذهبی خود را آزادانه و شفاف بیان کرد ولی مردم، آرام ترین و بدون تنش‌ترین جمعه زاهدان در ماه‌های اخیر را هم تجربه کردند. ضمنا، گروهک‌های تکفیری، ضدانقلاب خارج نشین، محافل آمریکایی و صهیونیستی هم نتواستند سواستفاده کنند. خلاصه آنکه سفر مولوی عبدالحمید فرض مثال اگر محرمانه ترین خبرهای امنیتی را هم با خود به همراه داشته باشد، به اهمیت خبر این جمعه مسجد مکی زاهدان نمی‌رسد و اگر کسی به دنبال تحلیل دقیق حوادث سیستان و بلوچستان هست، بیشتر از سفر عبدالحمید به ترکیه، به صحنه آرام و بدون تنش جمعه این هفته زاهدان بنگرد و جای دوری نرود.

منتخبان مردم کرمانشاه در مجلس برای حل مشکلات استان چاره‌اندیشی کنند - ایرنا https://www.irna.ir/news/85480035/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D9%84-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DA%86%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%DB%8C

خطاب شهیدمطهری به مجلس امروز چیست؟ اساساً جمعه و حتی اسم #جمعه هم اسم اسلامی است، یعنی قبل از اسلام این روز به نام‌ روز جمعه نامیده نمی‌شد، اسم‌های دیگری ذکر کرده‌اند. خود اسلام این اسم «جمعه» را گذاشت و چه اسم خوبی است. در میان اسم‌های هفته کلمهٔ #سبت (شنبه) ریشه‌ی یهودی دارد و کلمهٔ «جمعه» یک لفظ عربی است و عربی‌الاصل است و این نشان می‌دهد که چرا این روز به نام جمعه‌ نامیده شده است، به این دلیل که روز اجتماع مردم بوده است. شبانه‌روز جمعه اختصاصاتی دارد و برای یک سلسله عبادات اولویتی نسبت‌ به سایر شب و روزها دارد که معمولاً در کتاب‌هایی که برای دعوات و زیارات‌ نوشته‌اند ذکر شده است. برای #یهودی‌ها هم یک روز خاص روز هفته است که‌ روز #شنبه است و برای مسیحی‌ها روز یکشنبه. قهراً این یک #وظیفه_عمومی‌ است برای همه مسلمین که این اختصاص و خصوصیت جمعه را حفظ کنند. در همهٔ دنیا در هر هفته یک روز #تعطیل است و یک چنین تعطیلی‌ای ضرورت‌ دارد. البته ما در اسلام تصریحی نداریم که حتماً شبانه‌روز جمعه را تعطیل‌ کنیم... ولی قهراً دستورهای خاصی که در روز جمعه هست مثل عبادت‌های‌ بدنی یا رفت و آمدها و صله رحم‌ها که اگر در جمعه صورت گیرد اجر و ثواب‌ بیشتری دارد، اقتضا می‌کند که آن روزی که مسلمان‌ها می‌خواهند تعطیل هفتگی‌ خود قرار دهند همان روز جمعه باشد. امروزه در دنیا به یک سلسله مسائل که از بعضی جهات هیچ فرقی ندارد ولی از این نظر که عنصری از #فرهنگ آن مردم است و در روحیهٔ آن مردم اثر می‌گذارد و بلکه‌ روحیهٔ آنان را تشکیل می‌دهد، فوق‌العاده اهمیت می‌دهند... شما اگر سراغ همین فرنگی‌ها بروید می‌بینید برای یک سنت بسیاربسیار کوچک، خود را به کشتن می‌دهند. ببینید همین ایرانی‌های‌ خودمان برای این‌که سنت‌های ایرانی و به قول خودشان فرهنگ ایرانی را بخواهند زنده کنند، کوشش می‌کنند کارهایی را که از اول خرافهٔ محض‌ بوده است زنده کنند، چون فکر می‌کنند که ملیت ایرانی را بدون این‌ها نمی‌توان نگه داشت. ولی همین آقایان وقتی که پای تاریخ به میان‌ می‌آید می‌گویند حالا چه فرق دارد که ما مبدأ تاریخ را مبدأ مسیحی بگیریم یا مبدأ اسلامی ؟! مسألهٔ تعطیلی جمعه هم از آن مسائلی است که در بعضی کشورهای اسلامی از وقتی که #استعمار آمد آن را تغییر داد. مثلاً در پاکستان انگلیسی‌ها از زمان‌ ورودشان به هند سعی کردند همهٔ سنت‌های آن‌ها را به سنت‌های خودشان تبدیل‌ کنند. از جمله این‌که روز تعطیل را از جمعه به یکشنبه تبدیل کردند. هنوز هم در پاکستان همین‌طور است، اگر یک چیزی برگشت، عود دادنش به حالت‌ اول بسیار مشکل است... این را عرض می‌کنم برای این‌که ما باید توجه داشته باشیم به نغمه‌هایی‌ که کم و بیش در مجله‌ها و در مقالات ادبی و به‌اصطلاح علمی و نیمه‌علمی‌ شنیده می‌شود. می‌نویسند این برای ایران سبب رکود کارهاست که تعطیلات‌ خودمان را جمعه قرار بدهیم در حالی‌که اکثریت مردم دنیا که ما با آن‌ها سر و کار داریم تعطیلات‌شان یکشنبه است. آن‌وقت ما مجبوریم که در هفته دو روز تعطیل داشته باشیم، روز جمعه به‌خاطر خودمان و روز یکشنبه برای‌ این‌که دنیا تعطیلی دارد. پس ما برای این‌که کارمان بیشتر جریان داشته‌ باشد، بیاییم تعطیلی جمعه را تبدیل به یکشنبه کنیم! دربارهٔ تاریخ هم‌ می‌گویند: اکثریت مردم دنیا سال مسیحی را انتخاب کرده‌اند ولی ما سال‌ هجری را انتخاب کرده‌ایم و این اسباب زحمت است که ما تاریخ خودمان را به هجری بنویسیم و آن‌ها به مسیحی، پس بیاییم تاریخ هجری را به تاریخ‌ مسیحی تبدیل کنیم. این‌ها همه مقدمهٔ #جذب‌شدن و مقدمهٔ #هضم‌شدن فرهنگی در هاضمهٔ دیگران است. منبع: استاد شهید آیةالله مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، جلد ٧، صفحات ٨٣-٨٧ با تلخیص. اندیشکدهٔ مطالعات یهود

💢 به نیّت سلامتی رییس جمهور خدمتگزار و همراهانش بخوانیم: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهم فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَنْ تُرِیدُ»

♨️تو در جنگل‌های ورزقان، در نقطه صفر مرزی چه کار می‌کنی مرد؟ 🔹صندلی نهاد ریاست جمهوری چه کم داشت که پشت آن ننشستی تا این شب عیدی، پیام تبریک برای این و آن ارسال کنی؟ 🔹می‌خواستی بگویند مردمی هستی؟ خب مثل دیگران سوار تویوتا لندکروز ضدگلوله می‌شدی و چند نفر آدم را پیدا می‌کردی و از بین‌شان ردی می‌شدی و صدای شاتر دوربین‌ها و تمام. 🔹به جهنم که پیرمرد روستای دیزج ملک از زمان رضاخان تا الان، یک فرماندار را از هم نزدیک ندیده. 🔹به جهنم که روستای کهنه‌لو به ورزقان یک جاده درست و حسابی ندارد. 🔹به جهنم که روستای کیغول یک درمانگاه ندارد و همین ماه پیش زن جوانی، قبل از رسیدن به زایشگاه شهرستان، بچه‌اش سقط شد. 🔹اقلا یک جای نزدیک با دسترسی هموار می‌رفتی سید جان! رفتی سراغ نقطه‌ای که کل مملکت بسیج شده‌اند برای پیدا کردنت؟ انصافت را شکر. می‌گویند آن‌جا باران گرفته. زیر باران دعا مستجاب است. دعا کن برای خودت دعا کن برای ما؛ پیرمرد روستای کهنه‌لو را که یادت نرفته؟ همان که هنوز یک فرماندار را هم از نزدیک ندیده؟ دعا کن سید! شب عید است...