eitaa logo
جار
213 دنبال‌کننده
68 عکس
48 ویدیو
1 فایل
خدایا! ما را ببخش که به جای کارفرهنگی یا جار می زنیم یا جا!!! گرد و خاک های فرهنگیِ سایه نشین حسین علیه السلام -میثم طاهری- @taherimeysamsetayeshgari
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸دویست و هفت! رفتارها و گفتارها خیلی مهم هستند! شما دقت کنید ببینید که ما کدام از این شخصیت ها رو داریم: آن بزرگوار می‌گفت: به راحتی می‌شود آدم‌ها را با حرف‌هایشان شناخت. مثلا شما تصور کنید یک قلمی، یک خودکاری در روی طاقچه است. به یکی می‌گویی برو بیار. میرود میگردد. خودکار هست، اما پیدایش نمی‌کند. می‌گوید: «نمی‌بینم». به دومی می‌گویی برو، خودکار هست، اما پیدایش نمی‌کند، ولی نمی‌گوید «نمی‌بینم»؛ می‌گوید: «نیست». ... آن که می‌گوید نمی‌بینم یک شخصیت دارد؛ آن که می‌گوید نیست، یک شخصیت. آن که می‌گوید نمی‌بینم ... ضعف‌ها و نقص‌ها را متوجه خودش می‌داند. فردا اگر اتفاق ناخوشی در زندگی‌اش افتاد، پای خدا را وسط نمی‌کشد، به حساب خودش می‌گذارد، چون اینجا به حساب خودش گذاشت. گفت ضعف بینایی من هست. «من» نمی‌بینم. اما آن که می‌گوید «نیست» ... فردا هر اتفاقی بیفتد، فرافکنی می‌کند. به دوش خدا و زمانه و روزگار می‌اندازد... 🆔 @jaaar_taheri
🔸 دویست و چهل و پنجم! تجربه نشون داده تو مجموعه‌ها، کلا با کسی که از بالا به پایین نگاه می‌کنه نمیشه کار کرد... البته این موضوع قدیم ها متوجه مدیرها و بزرگان مجموعه ها بود که الان هم هست، ولی در نسل جدید، تسری اون به متربی ها هم قابل مشهوده! دلیلش هم به نظرم اینه که قبل‌ها، یعنی بچه ‌های دهه 60 به قبل اگر قرار بود که مثلا یه آدم ظاهرالصلاح باشن، سعی میکردن به همه وجوحش بپردازن! مثلا تو خودسازی هم تلاش میکردن، پای چهار تا منبر مینشستن، دغدغه الگوپذیری از شهدا رو داشتن، دغدغه تقرب حتی به اندازه حضور در نماز علماء خیلی بیشتر از الان بود! ولیکن الان این موضوعات یا مطرح نمیشه یا خیلی خیلی کمرنگه! و لذا گذاره های و حقوق متقابل در و گاها جابه جا شده! حالا بیشتر میشه به تاکید بزرگان در مقوله دقت کرد... 🆔 @jaaar_taheri
🔸چهارصد و هجده! حضرت آقا و بزرگ قرن هستند واقعاً! این که در دیدار با قاریان دادند خیلی عالیه! مخصوصاً برای کسانی‌که: کمه؛ و همچنین اونایی که فقط حرف میزنن! و اکثراً حرف میزنن! و در مجموعه‌های مخصوصا ، با و و منتشر می‌کنند! 💯لطفاً این و رو‌ جایگزین روحیاتتون کنید: (با دقت بخوانید مخصوصاً پاراگراف آخر رو) 🔹 اگر به خدای متعال توکّل کردید ئخدا برای شما کافی است و به هیچ وسیله‌ی دیگری برای رسیدن به مقصود احتیاج ندارید... این یک مهم و کلّی است. 🔸 به خدا دارای: یک شرط ذهنی، و یک شرط عملی و واقعی ا‌ست. اگر این دو شرط تحقّق پیدا کرد، آن وقت «وَ مَن یَتَوَکَّل عَلَی اللهِ فَهُوَ حَسبُه»؛ یعنی محتاج هیچ عامل دیگری نخواهید بود. 🔹 شرط ذهنی این است که شما اعتماد داشته باشید به ؛ وَ مَن اَصدَقُ مِنَ اللهِ قیلاً؛ این را معتقد باشید. 🔸 در آن شرط ذهنی، داشته باشیم که با اذن خدا محال ممکن میشود؛ چیزی که به نظر محال میرسد، ممکن میشود. 🔹 اگر به شما میگفتند که بنا است غزّه‌ی یک‌وجبی، با قدرت بزرگی مثل قدرت نظامی آمریکا مواجه بشود و غلبه کند بر او، شما باور میکردید؟ باور نمیکردید؛ این جزو محالات است امّا باذن‌الله این کار ممکن است. 🔸 همه‌ی محالات موجود عالم، با اذن الهی، با قابل تحقّق است، و ممکن است تحقّق پیدا کند. 🔹 این است که برای پدید آمدن این رخداد، این حادثه، خدای متعال یک بخش کار را به عهده‌ی خود انسان میگذارد. به خدا با دو شرط: اوّلاً یقین داشته باشیم که اگر وارد میدان شدیم، خدای متعال ما را کمک خواهد کرد؛ ثانیاً وارد میدان بشویم. 🆔 @jaaar_taheri