❓آیا در قیامت، جسم ما هم زنده می شود یا فقط از روحمان بازخواست می‌شود؟ 💢 اگر به روایاتی که در زمینه حشر و نشر وارد شده است دقت کنیم، خواهیم دید بسیاری از این روایات به معاد جسمانی و زنده شدن جسمی که در دنیا بوده است، تصریح دارند و به این معنا هستند که جسمی را که در قبر می‌گذاریم دوباره زنده می‌شود. در این‌جا تنها به دو مورد از این روایات اشاره می‌کنیم: 1⃣1. امام جعفر صادق(عليه‌السلام) فرمودند: «چون خداوند متعال اراده می‌کند مردم را براى قيامت محشور كند، چهل شبانه روز آسمان بر زمين باران می‌بارد؛ در اين‌صورت، اجزاء و اعضاءِ بدن‌ها به هم می‌پيوندد و گوشت بر روى آن‌ها می‌رويد». 2⃣2. آن حضرت در حدیث دیگری فرمودند: «جبرئيل نزد رسول الله(صلی‌الله‌عليه‌وآله) آمد و آن حضرت را با خود به قبرستان «بقيع» برد، آنان به قبرى رسیدند، جبرئيل صاحب آن قبر را صدا زد و گفت: برخيز به اذن خدا، مردى از ميان قبر برخاست كه تمام موهاى سر و صورتش سفيد بود، و با دست خود خاك را از صورتش پاك می‌كرد و می‌گفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ اللَهُ أَكْبَر». جبرائيل به او گفت: برگرد در ميان قبر به اذن خدا. 🔰سپس با رسول خدا(صلی‌الله‌عليه‌وآله) حرکت کردند تا به قبر ديگرى رسيدند، جبرئيل به‏ صاحب آن قبر گفت: برخيز به اذن خدا، پس مردى از ميان قبر برخاست كه چهره و سيمايش سياه بود و می‌گفت: «يَا حَسْرَتَاه يَا ثُبُورَاه: اى واى بر من حسرت زده، واى بر من هلاك شده». جبرئيل به او گفت: برگرد به حال اوليه خود به اذن خدا. پس از آن به رسول خدا(صلی‌الله‌عليه‌وآله) گفت: اى محمد(صلی‌الله‌عليه‌وآله) اين‌طور مردگان در روز بازپسين مبعوث می‌گردند، مؤمنان با آن گفتار و کفار با چنين گفتار و وضعيتى». البته باریدن باران، از باب تمثيل است؛ يعنى همان‌طوری‌كه باران زمين را زنده می‌كند، همين‌طور يك بارانى وجود دارد كه موجب حيات مردگان می‌شود. در واقع اين باران، اسمى از حضرت پروردگار است كه به واسطه آن زمين مرده را زنده می‌کند؛ و آن «مُحْيى الارْضَ بَعْدَ مَوْتِها» است و در آن باران، اسم ديگرى از خداوند موجود است كه به واسطه آن، ابدان مردگان و جسدهای متفرق شده آنان را زنده کرده و زندگى مي‌بخشد و آن اسم «مُحْيى الامْواتِ بَعْدَ مَوْتِها وَ باعِثُ الْمَوْتَى بَعْدَ أنْ كانوا فى الْقُبور» است. 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/30283

خاطره جالب و دیدنیه مرحوم پروفسور طوبی کرمانی از استادی که متاثر از #اسلام شد

❓🎥 آیا توبه کننده وقتی به بهشت می رود گناهانی که انجام داده و توبه کرده را می داند؟ #صوت #رمضان #کوتاه_مفید #آیت_الله_جوادی_آملی

دکلمه زنده یاد آغاسی در وصف حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام #امام_علی علیه السلام #ماه_مبارک_رمضان

🎥چرا در حال حاضر #عذاب_عمومی نازل نمی شود #فرکانس_تاریکی

💠امیرالمؤمنین عليه السلام: 🍃إذا ضاقَ المسلمُ فلا يَشكُوَنَّ رَبَّهُ عَزَّوجلَّ، و لْيَشكُ إلى رَبِّهِ الذي بِيَدِهِ مَقالِيدُ الاُمورِ و تَدبِيرُها 🤲هرگاه مسلمان در تنگنا و سختى افتد، هرگز نبايد از پروردگار عزّوجلّ خود شكايت كند، بلكه بايد به درگاه پروردگار خويش، كه زمام و تدبير امور به دست اوست، شكايت برد 📚ميزان الحكمه ج6 ص42 #ماه_مبارک_رمضان

✍️حاج آقا قرائتی: 💠اگر به خاطر خدا نباشه ...

❓بهشت چند در دارد و از هر دری چه افرادی وارد بهشت می‌شوند. در روایات، آمده که بهشت، هشت در دارد و از هر كدام از آن، افرادی خاص وارد بهشت می‌شوند که شاید گویای درجه و مرتبه آن‌ها باشد. همان‌طور که می‌دانید طبق آیه قرآن، جهنم هفت در دارد(حجر/ 44) امّا در روایات بیان شده است که بهشت، هشت در دارد؛ شايد سرّ اين مطلب، این باشد كه چون رحمت خدا بر غضبش سبقت دارد، هميشه درهاى رحمت و فضل و عافيت و خير الهی، از درهاى نقمت و عذابش، بیشتر است. 🔰 ما برای نمونه چند مورد از این روایات را ذکر می‎کنیم: 1⃣1. پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «آگاه باشید که برای بهشت، هشت در وجود دارد و برای جهنم هفت در». 2⃣2. هم‌چنین حضرت(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در حدیث دیگری فرمودند: «... برای بهشت هشت در وجود دارد و با روزه ماه رجب آن‌ها را برای خود باز کنید» 3⃣3. امام صادق(علیه‌السلام) از پدارانش از امیرالمومنین(علیه‌السلام) نقل می‌کند که آن حضرت فرمودند: «بهشت هشت در دارد؛ از يك در، پيامبران و صديقان وارد مى‏‌شوند و از يك در صالحان و شهيدان و از پنج در دیگر، شيعيان و محبان ما وارد بهشت مى‏‌شوند». 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/41749

📌🎥 دختری سوری که پدرش هفت سال پیش او را از محاصره نبل و الزهرا به سختی فراری داد و برای تحصیل راهی ایران کرد. حالا پدر و مادر بعد از چند سال دوری، در پخش زنده تلویزیون به دیدار دخترشان آمده اند.

❓بر سردر درهای بهشت چه چیزهایی نوشته شده است؟ 💠 پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «در شب معراج، دیدم که بهشت داراى هشت در بود، و بر فراز هر درى چهار كلمه نوشته شده بود ... 1⃣ بر بالاى در اول نوشته بود: «لَا إلَهَ إلَّا اللَهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَهِ، عَلِىٌّ وَلِىُّ اللَهِ، هر چيزی راه و چاره‌اى دارد، و راه وصول به راحتى و آسایش، چهار صفت است: قناعت، گفتن حق و حقیقت، ترك كينه، و مجالست با اهل خير». 2⃣ بر بالاى در دوم نوشته بود: «.. و راه وصول به سرور و خوش‌حالى در آخرت، چهار صفت است: دست‌كشيدن بر سر يتيمان، عطوفت بر بيوه‌زنان، كوشش در برآوردن نيازهاى مومنان و تفقد از فقيران و مسكينان». 3⃣ بر بالاى در سوم نوشته بود: «... و راه وصول به سلامتى در دنيا چهار صفت است: كم گفتن، كم خوابيدن، كم راه رفتن و كم خوردن». 4⃣ بر بالاى در چهارم نوشته بود: «.. كسى كه ايمان به خدا و روز قيامت دارد، بايد ميهمان خود را گرامى بدارد؛ بايد همسايه خود را گرامى بدارد؛ بايد پدر و مادر خود را گرامى بدارد و بايد كلام خوب و گفتار خير بگويد و يا ساكت باشد». 5⃣ بر بالاى در پنجم نوشته بود: «.. كسى كه بخواهد به او ظلم نشود، بايد خود او ظلم نكند؛ كسى كه بخواهد به او فحش و ناسزا نگویند، بايد خود او فحش و ناسزا نگوید؛ كسى كه بخواهد ذليل و پست نشود، بايد كسى را ذليل و پست نكند؛ كسى كه بخواهد به دست‌آويزی متين و استوارى در دنيا و آخرت چنگ زند، بايد بگويد: لَا إلَهَ إلَّا اللَهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَهِ، عَلِىٌّ وَلِىُّ اللَه». 6⃣ و بر بالاى در ششم نوشته بود: «... كسى كه دوست دارد قبرش وسيع و گشاده باشد، مساجد را بنا كند؛ كسى كه دوست دارد او را كرم‏ها در زير زمين نخورند، در مساجد سكونت كند؛ كسى كه دوست دارد پيوسته پاك و تازه باشد، نپوسد و كهنه نشود، مساجد را جارو كند؛ كسى كه دوست دارد جايگاه خود را در بهشت ببيند، مساجد را فرش كند». 7⃣ و بر بالاى در هفتم نوشته بود: «.. سفيدى و روشنایى دل در چهار صفت است: عيادت كردن از مريضان، تشييع جنازه، خريدن كفن‌ها و رد كردن قرض‌ها». 8⃣ و بر بالاى در هشتم نوشته بود: «... كسى كه دوست دارد از اين درها وارد بهشت شود، بايد چهار صفت داشته باشد: سَخاوت، حُسن اخلاق، صدقه‌دادن و نگاهداشتن خود از اذيت و آزار بندگان خداوند متعال». 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/41784

موسیقی ازبدوتاریخ تاکنون جلسه هفتم سلسله سخنرانی های حجت الاسلام دکتر هدایی فضای مجازی ماه مبارک رمضان قم مقدسه شهرک پردیسان سه شنبه ۱۴۰۰/۰۱/۳۱ عنوان: سلب آسایش و آرامش و لذت ازمردم به بهانه آرامش و لذت خودم