💠 چرایی کمک به محور مقاومت؟ ⁉️ چرا ایران به سوریه، لبنان، فلسطین و حز‌ب‌الله کمک می‌کند؟! @jahaade_kabir

🔴 بی‌ثباتی در اسرائیل... ✅ دولت ائتلافی در آستانه سقوط قرار گرفته است. @jahaade_kabir

🖼 کارگری افتخار است 🎖رهبر انقلاب: کارگری افتخار است. آن بازوها و پنجه‌های توانا که چرخ کارخانه‌ها را به کارمی‌اندازند؛ اگر نباشند، آن چرخها به کار نخواهد افتاد. 🌷 #روز_کارگر @jahaade_kabir

💐 ستایش کار و کارگر 🌿 در آیات و روایات اسلامی و همچنین بر اساس سیره پیامبر بزرگوار اسلام و ائمه اطهار سلام الله علیهم بر نقش کسب و کار تأکید ویژه ای شده است. آداب و اخلاقیات متعددی برای آن بیان شده است. حقوق و احکام فراوانی درباره کسب و کار ذکر شده است. 🌿 اسلام عزیز، پاداش کسانی را که در راه تأمین معاش خود و خانواده شان تلاش می کنند، همسنگ پاداش مجاهدان و رزمندگان راه خدا و بلکه بالاتر از اجر آنان قرار داده است. پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در حدیثی می فرماید: 🌺 العبادةُ سبعونَ جزءاً افضَلُها طلبُ الحلال؛ [1] عبادت و پرستش خداوند هفتاد جزء دارد که بالاترین و برترین جزء آن، طلب روزی حلال است. 🌺 امام باقر (علیه السلام) درباره کسب و کار می فرماید: من طلب [الرزق فی ] الدنیا استعفافاً عن الناسِ و تَوسیعاً علی اهلِهِ و تَعَطُّفا علی جاره لَقِی اللهَ عزوجل یومَ القیامةِ و وجهُهُ مثلُ القَمَرِ لیلةَ البدرِ؛ [2] کسی که برای بی نیازی از مردم و رفاه خانواده و کمک به همسایگانش در طلب روزی حلال باشد، در روز قیامت خداوند را در حالی ملاقات می کند که چهره اش مانند ماه شب چهارده می درخشد. 🌿 نتیجه آنکه اسلام هرگز کار کردن و تلاش برای تأمین معاش را جدای از عبادت و پرستش نمی داند. به هنگام بازگشت پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) از جنگ تبوک به مدینه، سعد انصاری که نتوانسته بود همراه پیامبر به جنگ برود، به استقبال آن حضرت آمد. وقتی پیامبر، دستان خشک و خشن و ترکیده او را دید، از او پرسید: «صدمه ای به دستانت رسیده است؟» سعد در پاسخ گفت: «برای تأمین مخارج اهل و عیالم با طناب و بیل کار می کنم.» پیامبر بر دستان او بوسه زد و فرمود: «این دستی است که در آتش جهنم نمی سوزد.» پی نوشت ها: [1] الكافى، ج 5، ص 78. [2] همان، ص 78. @jahaade_kabir

💠 روایت امام صادق(ع) و گریه های حاج آقا مجتبی تهرانی در وداع با #ماه_رمضان «السلام علیک یا اکرم مصحوب من الاوقات.» بدرود اى شریفترین و عزیزترین مصاحب، از وقتها و زمانها 🌙 #ماه_مبارک_رمضان @jahaade_kabir

💠 خروش مردم قم علیه رواج بی حجابی 🔹 چرا رسانه ها و خبرگزاری های رسمی از انعکاس این تصاویرِناشی از غیرت دینی هراس دارند؟! 🔹 ملالی نیست باز هم جهادگران عرصه رسانه خودشان این رسالت را به سرانجام می رسانند. 🔸 اعتراض مردم قم به مسئولان و ارکان سیاسی شهر، به خاطر ترک‌فعل و عدم اقدام در پی گلایه‌ی امام خامنه‌ای از وضعیت فرهنگی شهر. @jahaade_kabir

💠 لحظه رسیدن خبر شهادت استاد مطهری به برنامه زنده رادیو و یک اتفاق عجیب ⭕️ هشدار: حاوی تصویر پیکر خونین استاد مطهری 🔹 گلوله‌ای که به سر استاد شلیک شد از لاله گوش راست وارد و از بالای ابروی چپ خارج شد #ویژه_ایام_سالگرد @jahaade_kabir

📹 دعای خاص امام خمینی(ره) برای شهید مطهری پس از تأییدی استثنایی از آثار استاد #امام_خمینی #شهید_مطهری @jahaade_kabir

فطریه مهمان بر عهده کیست؟ اگر شب عید فطر مهمان باشیم یا مهمان داشته باشیم، چه کسی باید فطریه را پرداخت کند؟ خود مهمان یا میزبان؟ توضیحات حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم در این زمینه را بشنوید. #احکام @jahaade_kabir

روزمان را با قرآن آغاز کنیم؛ 🕋وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى‌ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ «8» 🦋🦋وهرگاه عذاب را تا مدّت محدودى از آنان به تأخير بيندازيم، (به مسخره) مى‌گويند: چه عاملى جلوى عذاب ما را گرفت؟ بدانيد روزى كه قهر وعذاب ما به سراغشان بيايد، از ايشان بازگشتى نيست و آنچه بدان مسخره مى‌كردند، آنان را فراخواهد گرفت. 📝نکته ها👇 🔷كلمه‌ى‌ «أُمَّةٍ»، هم به گروهى كه هدف مشترك دارند گفته مى‌شود وهم به معناى زمان است. در اين آيه، مراد از «إِلى‌ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ»، زمانِ مشخّص ومحدود است. چنانكه در سوره‌ى يوسف آيه‌ى 45 نيز مى‌خوانيم: «وَ ادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ» يعنى زندانىِ‌آزاد شده، پس از مدّتى به ياد يوسف افتاد. 🔷طبق بعضى روايات، يكى از مصاديقِ‌ «أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ» زمان قيام حضرت مهدى عليه السلام است، يعنى خداوند تا آن زمان عذاب را از اين امّت برداشته است. «1» 🔷تأخير عذاب الهى مصالحى دارد؛ همچون توفيق توبه براى گنهكاران، تولّد فرزندانِ مؤمن از والدين منحرف، علاوه بر آنكه وجود افراد صالح و دعاى آنان، سبب تأخير در نزول عذاب الهى مى‌گردد. 📝پیام ها🔰 🔶1- برخى كارهاى خداوند، زمان‌بندى دارد. أَخَّرْنا ... إِلى‌ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ 🔶2- قهر خداوند قابل تأخير است. أَخَّرْنا ... 🔶3- مهلت ومدّت تأخير قهر وعذاب الهى، اندك است. «إِلى‌ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ» 📚«1». تفسير كنزالدقائق. 📚جلد 4 - صفحه 26 🔶4- تأخير در عذاب، نشانه‌ى لطف خداست، نه دليل ضعف خدا. پس آن را مسخره نكنيم. وَ لَئِنْ أَخَّرْنا ... لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ‌ 🔶5- قهر الهى، از مسخره‌كنندگان كافر برداشته نمى‌شود. «لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ» 🔶6- به مهلت خداوند مغرور نشويم كه عذاب الهى دير و زود دارد، امّا سوخت و سوز ندارد. «يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ» 🔶7- شيوه‌ى برخورد كفّار، مسخره كردن عقايد دينى است. «كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ» 🕋وَ لَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْناها مِنْهُ إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ «9» 🦋🦋واگر به انسان از جانب خود نعمتى بچشانيم، سپس آن را از او بازپس‌گيريم، همانا او نوميد و ناسپاس خواهد بود. 📝نکته ها👇 🔷نه هر نعمتى نشانه‌ى محبّت خداست و نه گرفتن هر نعمتى، نشانه‌ى قهر و غضب است، بلكه چه بسا آزمايش الهى است. 🔷انسان چون حكمت الهى و مصالح امور را نمى‌داند، زود قضاوت مى‌كند، مأيوس مى‌شود و كفر مى‌ورزد. 📝پیام ها🔰 🔶1- كاميابى‌هاى انسان تنها در حدّ چشيدن است. أَذَقْنَا الْإِنْسانَ‌ ... 🔶2- نعمت‌هاى الهى، فضل و رحمت خداست، نه استحقاق ما. أَذَقْنَا ... رَحْمَةً 🔶3- اگر مدّت كاميابى انسان طول كشيد، مغرور نشويم. أَذَقْنَا ... ثُمَّ نَزَعْناها («ثُمَّ» نشانه‌ى مدّتى طولانى است) 🔶4- دادن‌ها و گرفتن‌ها به دست اوست. أَذَقْنَا ... نَزَعْناها 🔶5- گرفتن رحمت از انسان، براى او سخت است. «نَزَعْناها» («نزع» كشيدن همراه با سختى است) 🔶6- انسان كم ظرفيّت است و با از دست دادن نعمتى، از رحمت گسترده‌ى الهى‌مأيوس مى‌شود. ثُمَّ نَزَعْناها ... إِنَّهُ لَيَؤُسٌ‌ 📚جلد 4 - صفحه 27 🔶 7- ايمان ما به خداوند نبايد وابسته به كاميابى‌ها وشيرينى‌هاى زندگى باشد. نَزَعْناها ... إِنَّهُ لَيَؤُسٌ‌ 🔶 8- يأس از رحمت خداوند، مقدّمه‌ى كفر وناسپاسى است. «1» «إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ» 📖«1». قرآن در، آيه‌ى 87 سوره يوسف مى‌فرمايد: «لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ» ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور #تفسیر #سوره_هود @jahaade_kabir

امیرالمؤمنین عليه السلام: لم تَخْلُ مِن لُطفِهِ مَطْرِفَ عَينٍ، فی نِعمَةٍ يُحدِثُها لَكَ، أو سَيِّئةٍ يَستُرُها علَيكَ، أو بَلِيَّةٍ يَصرِفُها عنكَ در نعمتى كه براى تو پديد آورده، يا گناهى كه از تو فرو پوشانده، يا بلايى كه از تو دور ساخته، چشم بر هم زدنى از لطف او بى بهره نبوده اى نهج البلاغه، از خطبه 223 @jahaade_kabir

✳️ این کتاب، کتاب عمل است 🔻 برخی افراد نسبت به نقل و قرائت کتاب خداوند متعال حساسیت خاصی دارند که اگر کسی یک اعراب آن را زیرورو کند، دادوفریاد می‌کنند؛ اما وقتی نوبت به عمل به #دستورات_‌قرآن در صحنه‌ی زندگی می‌رسد، در تزاحم #منافع_زندگی با #عمل_به_قرآن، از عمل به آن سر باز می‌زنند و آن را توجیه می‌کنند و تا آن‌جا که بتوانند، به کتاب خدای متعال خیانت می‌کنند. 💠 این کتاب، کتاب عمل است؛ کتابی است که باید در شئون مختلف زندگی از آن استفاده کرد؛ کتابی است که در پرتو آن، همه‌ی گمراهان عالم، داخل وادی نور می‌شوند. 👤 #آیت_الله_فاضل_لنکرانی 📚 از کتاب #اخلاق_فاضل 📖 صفحات ۲۳۶ و ۲۳۷ @jahaade_kabir