🌹قال علی علیه السلام : « لاََنْسُبَنَّ الاِْسْلاَمَ نِسْبَةً لَمْ يَنْسُبْهَا أَحَدٌ قَبْلِي. أَلاِْسْلاَمُ هُوَ التَّسْلِيمُ، وَالتَّسْلِيمُ هُوَ الْيَقِينُ، وَالْيَقِينُ هُوَ التَّصْدِيقُ، وَالتَّصْدِيقُ هُوَ الاِْقْرَارُ،وَالاِْقْرَارُ هُوَ الاَْدَاءُ، وَالاَْدَاءُ هُوَ الْعَمَلُ. 🌹 امام علیه السلام فرمودند : 💌 اسلام را چنان تفسير مى‌كنم كه هيچ كس پيش از من آن را چنين تفسير نكرده باشد؛ 🌹 اسلام همان تسليم است ⬅️ تسليم همان يقين ⬅️و يقين همان تصديق است ⬅️ و تصديق همان اقرار ⬅️ و اقرار همان ادا است ⬅️و ادا همان عمل 📒 #نهج_البلاغه ،حکمت۱۲۵ ( اطیعواالله و اطیعواالرسول و اولی الامرمنکم ) #جهاد_تبیین @jahaade_kabir

🌷🎬 خدا کدام گناه را نمی بخشد؟ 👤آیت اله جوادی آملی @jahaade_kabir

🇮🇷 🎞 #موشن_گرافی| معجزه انقلاب 🍃🌹🍃 #ایران_قوی | #روشنگری | #ثامن @jahaade_kabir

📹 تاکید استاد مطهری در فروردین ۱۳۵۸ بر دشوار بودن حفظ انقلاب اسلامی و لزوم شناخت عمیق ماهیت انقلاب #شهید_مطهری #دهه_فجر #انقلاب_اسلامی @jahaade_kabir

🔴 4 نکته درباره غیرت سیاه 👤 محسن_مهدیان 🔹 ماجرای قتل دردناک و متاثرکننده دختر 17 ساله اهوازی از جهات مختلف قابل تحلیل است و نباید تک وجهی تحلیل شود. 1️⃣ یکم. مساله اول تعیین تکلیف قاتل است. این قتل شنیع دو وجه فردی و اجتماعی دارد. طی همین یکی دو روز سلامت روان جامعه از این حیث بسیار صدمه دیده است. احساس ناامنی را ولو مقطعی بالا برده و جامعه را نسبت به فرهنگ و قوانین خود بدبین کرده است. بر این اساس به گواه شواهد تردید ناپذیر و به گفته خبره های این حوزه، جنبه اجتماعی قتل افساد فی الارض است و حکمش اعدام است. 🔸 در قانون نیز آمده است کسی که برای ایجاد رعب و هراس .... دست به اسلحه ببرد.... مفسد فی الارض است. دو شرط نیز برای افساد فی الارض دیده است. یکی نیت و دومی آگاهی از نتیجه عمل. آگاهی از ثمره رعب و وحشت. رفتار قاتل از هردو منظر قابل تحلیل است. ✅ نکته مهمتر اینکه اگر قانون در این موضوع ابهام دارد لازم است مجلس و دستگاه قضایی ورود کند و مساله رعب و وحشت را متناسب با اقتضای زمان و فهم عامل از ثمره رفتارش بازتعریف دقیق داشته باشد. 2️⃣ دوم. برخلاف آنچه شیادهای رسانه ای ضدانقلاب تبلیغ می کنند نه قانون و نه اسلام اجازه کشتن همسر را به بهانه واهی تعصب سیاه نمی دهد و آنچه قاتل مرتکب شده است هیچ نسبتی با غیرت دینی ندارد و باید قصاص شود. 🔹 اما مساله اینجا نیست. مساله اینست که به دلائل مختلف ممکن است اولیا دم گذشت کنند و این گذشت نه از سر خیرخواهی و دلسوزی بلکه ناشی از تعصبات قومی و قبیله ای باشد. اینجا باید نگران شد. 3️⃣ سوم. مادر قاتل در گفت وگویی توضیح می دهد که چون اهل محل قاتل را متهم به "مرد نبودن" و "بی غیرتی" کرده اند او دست به این اقدام شنیع زده است. چنین فرهنگ جاهلانه ای بیش از هر چیز جای نگرانی دارد و در حقیقت باید برای این سنت غلط و نادرست غصه خورد و چاره اندیشید. این ماجرا بهانه ای است برای اصلاح فرهنگ غلط غیرت سیاه. 4️⃣ چهارم. انتشار فیلم این حادثه از سوی برخی رسانه ها اگر از سر علم بوده بدون تردید خیانت است. در هیچ کجای دنیا یک حادثه دلخراش را اینطور به نمایش نمی گذارند و رسانه ای نمی کنند. با هیچ قاعده رسانه ای نیز انتشار چنین صحنه های دردناکی توجیه پذیر نیست. بر این اساس ورود نهادنظارتی به این موضوع و برخورد با منتشر کننده های فیلم جای تقدیر دارد چرا که مهمتر از یک حادثه، سلامت روانی جامعه و احساس امنیت است که با انتشار این قبیل عکس ها وفیلم ها صدمه جبران ناپذیر می بیند. روشن است که عدم انتشار فیلم به معنی سانسور اخبار نیست. @jahaade_kabir

🔴 بشرطها و شروطهای «غیرت» 👤 #مهدی_جهان‌تیغی 🔹 به بهانه قتل فجیع یک زن در اهواز 🔸 حادثه بسیار تلخ اخیر در اهواز و قتل فجیع یک زن جوان توسط شوهرش پس از وقوع فساد اخلاقی و ناموسی(اذعان نزدیکان قاتل)، سبب سوءاستفاده برخی عناصر ضد دینی برای حمله به غیرت دینی و ناموسی شده است. ✅ در این باره بخوانید: 🔹 اسلام برای همه صفات خوب و حتی برخی صفات بد، حد و مرز و چارچوب عقلایی قرار داده است. دروغگویی در اسلام کلید همه بدی‌ها معرفی شده ولی همین اسلام در برخی موارد مجوز بیان دروغ را صادر کرده است. خشونت در اسلام جایی ندارد و به شدت مذموم است ولی همین شدتِ رفتار در برخی موارد مثل جنگ با مشرکان مجوز اعمال دارد. یا اینکه سراسر اسلام به بخشندگی توصیه شده است ولی همین اسلام برای بخشندگی حتی برای پیامبر خود نیز حد و مرز تعیین می‌کند. غیرت هم یک صفت عالی است ولی از نظر اسلام بشرطها و شروطها دارد. البته بی‌غیرت‌ها این ایام را فرصت مناسب انتقام از اسلام قرار داده اند و به دنبال شنیدن این مبانی نیستند ولی قواعد اسلامی برای غیرت ناموسی نیز حد و مرز تعیین کرده است. 🔸 در اینجا لازم است به چند نکته مهم توجه شود: ✅ غیرت از نظر اسلام ریشه در یک برتری خواهی مردانه نسبت به زن نیست، بلکه دقیقا ریشه در وظیفه‌مند کردن مرد در دفاع از زن است. یعنی به نوعی یک خدمت مرد به زن است. بالاتر از آن غیرت داشتن ریشه در مهربانی و علاقه به همسر دارد نه ریشه در زورگویی. 🔹 نکته بعدی هم این است که داشتن غیرت در اسلام ریشه در عفت مرد دارد، یعنی اساسا اسلام به مردی که خود به دنبال ناموس دیگران است، مدال غیرت نمی‌دهد. یا از سوی دیگر غیرت در مرحله اول برای جلوگیری از فساد هست نه ابزار و حسی صرفا برای بعد از وقوع فساد! جالب است که اسلام افراط در غیرت را هم عامل تولید فساد معرفی کرده است. 🔸 یک نکته تلخ ولی با طراحی هدفمند عناصر ضد دین که در فضای مجازی بازنشر می شود این است که ریشه قتل‌های ناموسی غیرت دینی معرفی می‌شود! در حالیکه اگر قواعد اسلام درباره غیرت مطلوب به درستی عمل شود، اساسا منجر به وقوع فساد نمی‌شود. قابل تامل تر اینکه، در جو روانی و فضای عملیات روانی ایجاد شده، این گزاره مهم اساسا فراموس می‌شود که تجاوز ناموسی توسط یک بی‌غیرت اتفاق افتاده و تا ریشه این بی‌غیرتی درست نشود، تجاوز ناموسی نیز ادامه خواهد داشت. به معنای دیگر آنانی که وقیحانه نسخه بی غیرتی را برای مردان جامعه توصیه می کنند، در واقع آمار تجاوز به زنان را خواسته و یا ناخواسته افزایش خواهند داد. ضمن اینکه عده‌ای در این نوع حوادث با هیاهو نمی‌خواهند افکار عمومی فاصله میان برخی تعصبات جاهالانه خودساخته فردی، خانوادگی یا اجتماعی با غیرت دینی مشخص شود و هردو را یکی معرفی می کنند. 💢 با وجود چنین چارچوب عقلانی و منطقی که به اندازه سواد نگارنده از اسلام برای غیرت داشتن گفته شد، آیا ارتباط دهی اقدام یک جوان جاهل و مجنون شده به قواعد اسلام، دشمنی، ظلم و یا جاهیلتی آشکار نیست؟! #غیرت_دینی @jahaade_kabir

⭕️🎥 دین میگه زن و دخترت رو بُکُش؟! دین میگه کشتن زن و دختر یعنی غیرت؟! ببینید اسلام میگه پدری که دخترش رو شاد کنه چه ثواب بزرگی می‌بره👌 #جهاد_تبیین #حاج_قاسم #دهه_فجر @jahaade_kabir

🇮🇷 📢 قابل توجه مخاطبین و اعضای محترم کانال جهاد کبیر 🍃🌹🍃 ✅ آزمون "مسابقه بزرگ انقلاب " منتشر شد.✨✨✨✨ 💢 پاسخ سوالات را به صورت یک عدد ۲۰ رقمی و از چپ به راست در قالب زیر به سرشماره 66000008000 پیامک نمایید. ✔️ پاسخ مسابقه... ✔️ نام و نام خانوادگی.... ✔️ شماره ملی... ✔️ استان و شهرستان... ❌ نکته: 👇👇 1⃣ الف) معادل ۱_ب) معادل۲_ ج) معادل۳_ د) معادل۴ @jahaade_kabir

#جهادکبیر @jahaade_kabir

#جهادکبیر @jahaade_kabir

صعود چهل ساله #جهادکبیر @jahaade_kabir

🇮🇷 📝 سوالات مسابقه‌ بزرگ انقلاب 🍃🌹🍃 #ثامن #معیار #جهادکبیر 🆔 sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb @jahaade_kabir

🔰اصول روشی جهاد تبیین بر مبنای قرآن ۱.آگاهانه باشد. "لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ" ۲.نرم و لین باشد."قَوْلاً لَّيِّناً" زبانمان تیغ نداشته باشد. ۳.حرفی که میزنیم خودمان هم عمل ڪنیم."لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ" ۴.منصفانه باشد."وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا" ۵.حرفمان مستند و متقن باشد."قَوْلًا سَدِيدًا" منطقی حرف بزنیم. ۶.سادہ و روان حرف بزنیم."قَوْلاً مَّیْسُورًا" پیچیدہ حرف زدن هنر نیست، روان حرف بزنیم. ۷.ڪلام رسا باشد."قَوْلاً بَلِیغًا" ۸.زیبا و نیکو باشد."قولوللناس حسنا" ۹.بهترین کلمات را انتخاب کنیم."یَقُولُ الَّتے هِیَ أحْسَن" ۱۰.سخن هایمان روح معرفت و جوانمردی داشته باشد."و قولوا لهم قولا معروفا" ۱۱.همدیگر را با القاب خوب صدا بزنیم."قولاً كريماً" ۱۲.کمک کنیم تا درجامعه حرف های پاک باب شود."هدوا الی الطّیب من القول" ✍با استنباط از تفسیر المیزان #جهادکبیر #جهادعظیم #جهادتبیین @jahaade_kabir

✖️هفت فرمان رهبر معظم انقلاب به فعالان #فضای_مجازی @jahaade_kabir

⭕️🎥 چند سوال جنجالی از یک آخوند! 🔻 فرق "عمامه" با "تاج" چیه؟! تفاوت "حضرت والا" و "حضرت آقا" چیه؟! دو کلمه "بیت" و "کاخ" چه تفاوت‌هایی دارند؟! " بندرشاه" با "بندر امام" چه تفاوت‌هایی دارند؟! #ماجرای_پهلوی @jahaade_kabir

📹 توجه: این 10دقیقه به اندازه مطالعه دهها کتاب، برای پاسخ به #شبهات مفید است 👈 یک‌بار برای همیشه این اطلاعات را کسب کنیم ⁉️ چرا علم را به ثروت تبدیل و وارد صنعت نمی‌کنیم؟ ⁉️ آیا مقالات ایرانی کیفیت ندارند؟ ⁉️ چند درصد از مقالات داغ جهان، سهم ایران است؟ ⁉️ افزایش مقالات و رشد علمی چه گرهی از مشکلات مردم باز می‌کند؟ ⁉️ وضعیت دانشگاه در زمان رضاشاه و محمدرضا پهلوی چگونه بوده است؟ ⁉️ آیا این میزان رشد در طول ۴۰سال طبیعی بوده است؟ 🎙حجت الاسلام والمسلمین راجی @jahaade_kabir

💠 جهاد #تبیین یعنی این! همه به میدان بیایند @jahaade_kabir

🔴 انقلابی بودن تا کی؟ 👤 #علیرضا_پناهیان ✅ خطر معمولی شدن! @jahaade_kabir

🎥نماهنگ «من می‌نویسم» به مناسبت دهه فجر منتشر شد 🔷رهبر انقلاب: آمریکا امروز از جایی ضربه می‌خورد که هرگز آن را محاسبه نکرده است @jahaade_kabir

📹 پرتاب موشک خیبرشکن سپاه @jahaade_kabir

*مزایای موشک خیبرشکن چیست ؟* 🔸️امروز خیبرشکن جدیدترین موشک بالستیک تاکتیکی جمهوری اسلامی ایران رسما معرفی شد . 🔸️ فرمانده نیروی هوافضای سپاه برد آن را حدود ۱۵۰۰ کیلومتر عنوان کرد و از قابلیت های آن به کاهش جرم تا یک سوم و ۶ برابر سرعت در آماده سازی اشاره نمود. 🔸️نکته مهمی که سردار حاجی زاده از آن سخن به میان آورد قابلیت سرجنگی جدا شونده این موشک راهبردی بود که پس از مرحله نهایی پرتاب به سمت هدف میتواند تا آخرین لحظه مانور دهد و از سد سیستم های دفاع موشکی عبور کند. در خصوص این موشک چند نکته باید ذکر شود . 1️⃣ نام این موشک خود نشانگر هدف سپاه از ساخت آن است. خیبر نام سلسله قلاعی است که در هفت منزلی شمال یثرب واقع شده و یهودیان بنی نضیر که توسط پیامبر به علت خیانت از مدینه اخراج شده بودند در آن سکنی داشتند . 🔸️آنان به دلیل تحریک قریشیان ساکن مکه به جنگ علیه مسلمانان از سوی پیامبر تهدید و در نهایت بوسیله جنگ هزیمت شدند . 🔸️در نتیجه مبرهن بوده که ایران از ساخت این موشک به دنبال تهدید رژیم صهیونیستی است. 2️⃣ موشک راهبردی خیبرشکن با توجه به مسافتی که می تواند بپیماید ، این قابلیت را دارد که از نقاط مرکزی ایران به راحتی تمام شهرها ، ابنیه و تاسیسات اسرائیل را به طور دقیق مورد اصابت قرار دهد . 3️⃣ ویژگی های خاص این موشک در طراحی و عملیات موجبات آن را فراهم آورده تا آنچنان چابک گردد که از سد سامانه های موشکی عبور کند . نکته مهم اینست که سیستم های پدافندی موشکی نمی توانند با موشک های فراصوتی که پس از شلیک قابلیت مانورپذیری دارند مقابله نمایند. 4️⃣ سوخت جامد این موشک نیز مزیتی است که می تواند بقای آن بر روی لانچر و قابلیت تحرک آن قبل از شلیک را به نحو محسوسی ارتقا بخشد. 5️⃣ بهره گیری از بدنه کامپوزیتی رجحان بعدی این موشک نسبت به سایر پرتابه هاست که علاوه بر کاهش جرم موشک به یک سوم ، با توجه به جذب امواج در رادارگریزی آن نیز بسیار موثر خواهد بود . 6️⃣ مدت هاست که ایران ساخت و استفاده از پرتابه هایی چون شهاب ۳ را کنار گذاشته و در پی بهره گیری از موشک های دقیق ، چابک و کوچک با قابلیت رادارگریزی و نقطه زنی است تا بتواند در هر نبرد احتمالی، حداکثر ضربه را با کمترین هزینه به رژیم صهیونیستی وارد آورد. @jahaade_kabir

🇮🇷تلفن های ضروری🇮🇷 ✅ سلام شماره تماس دفتر بعضی از مراجع تقلید نیاز شد ارتباط بگیرید 💐💐💐 ◽️ دفتر مقام معظم رهبری: 📞 02537474 📞02537746666 ◽️دفتر آیةالله مڪارم: 📱 02537743110 📞02537473 ◽️دفتر آیةالله سیستانی:‌ 📞 02537741415 - 9 ◽️دفتر آیةالله بهجت : 📱 02537476 📞 02537740219 ◽️دفتر آیةالله تبریزی: 📞 02537733419 📞 02537744286 ◽️دفتر آیةالله شبیری زنجانی: 📱 02537740321 ◽️ دفتر آیةالله سبحانی: 📞 02537743151 ◽️ دفتر آیةالله صافی: 📱 02537715511 - 6 ◽️دفتر آیةالله نوری همدانی: 📞 02537741850 ◽️ دفتر آیةالله وحیدخراسانی: 📱 02537740611 ◽️ دفتر آیةالله فاضل لنڪرانی: 📞 02537720500 - 2 ◽️ دفتر آیةالله جوادی آملی: 📱 025337751199 ◽️ دفتر آیةالله مظاهری: 📞 02537739026 ✍ پاسخ به مسائل شرعی از طریق پیامڪ(sms:) 💬 دفتر مقام معظم رهبری (هرگونه سوالی) 💬 30001619 💭 دفتر آیةالله مڪارم شیرازی (فقط احڪام) 💭 10000100 💭 مؤسسه در راه حق (هرگونه سؤالی) 💭 10000222333444 💠 مشاوره وپاسخ به مسائل شرعی 📞 09650 📞 09640 خدمات این مرکز👆 اعم از مشاوره و... #رایگان است @jahaade_kabir

روزمان را با#قرآن آغاز کتیم ✅جهاد تبیین (۹) 🔰اصول روشی جهاد تبیین بر مبنای قرآن 1⃣.آگاهانه باشد. "لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ" 2⃣نرم و لین باشد."قَوْلاً لَّيِّناً" زبانمان تیغ نداشته باشد. 3⃣حرفی که میزنیم خودمان هم عمل ڪنیم."لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ" 4⃣.منصفانه باشد."وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا" 5⃣حرفمان مستند و متقن باشد."قَوْلًا سَدِيدًا" منطقی حرف بزنیم. 6⃣.سادہ و روان حرف بزنیم."قَوْلاً مَّیْسُورًا" پیچیدہ حرف زدن هنر نیست، روان حرف بزنیم. 7⃣ڪلام رسا باشد."قَوْلاً بَلِیغًا" 8⃣.زیبا و نیکو باشد."قولوللناس حسنا" 9⃣.بهترین کلمات را انتخاب کنیم."یَقُولُ الَّتے هِیَ أحْسَن" 0⃣1⃣.سخن هایمان روح معرفت و جوانمردی داشته باشد."و قولوا لهم قولا معروفا" 1⃣1⃣.همدیگر را با القاب خوب صدا بزنیم."قولاً كريماً" 2⃣1⃣کمک کنیم تا درجامعه حرف های پاک باب شود."هدوا الی الطّیب من القول" ✍#رجبعلی_بازیاد @jahaade_kabir

💢حق پدر و مادر ✍از محضر مقدّس خاتم الأنبياء (ص) سؤال شد ، ای رسول خدا ! حقّ پدر چيست ؟حضرت فرمود اينكه تا زنده است ، از او اطاعت كنى ✅سؤال شد ، حقّ مادر چيست ؟ حضرت فرمود هيهات ، هيهات (که کسی به حقّ مادر برسد) ، اگر کسی به تعداد ريگهای بيابان ، و به اندازه‏ قطره‏ هاى باران در همه‏ عمر دنيا در برابر مادرش بايستد و خدمت كند ، معادل روز باردارى مادر و حملِ فرزند در شكم نمی ‏شود 📚مستدرک السائل ۱۵ / ۱۸۲ #غیرت_دینی @jahaade_kabir

💎 الماس‌هایی که آلوده می‌شوند را دور نیندازید‼️ 🗯 الماس‌های آلوده یعنی چی؟ #چراغ_راه @jahaade_kabir

💠 مثلث جهاد تبیین! 📝 مهدی سعیدی 💠 رهبر معظم انقلاب در بیانات دیروزشان بار دیگر بر جهاد تبیین تاکید نمودند. محوريت بحث جهاد تبيين بر پايه "بصيرت" شکل مي‌گيرد. به‌واقع جهاد تبیین، جهاد بصيرت افزايي است. در جهت موفقیت جهاد تبیین یک مثلث سه ضلعی باید هم افزایی و تلاش کنند: 1⃣ - رهبر امت: امام جامعه در طول ساليان متمادي تسلط و اشراف و آگاهي و زمان‌شناسی و بصيرت خود را براي همگان آشکار کرده است. امروز کسي نيست که بتواند منکر اين خصيصه در حکیم انقلاب باشد. حتي دشمنان منصف نيز بر بصيرت و هوشمندي ايشان اعتراف کرده و عامل شکست‌هاي پی‌درپی دشمن در اين ساليان متمادي را در حکمت و بصيرت و شجاعت حکيم انقلاب يافته‌اند! 2⃣ - خواص جامعه: خواص نقش به سزایی در جهاد تبیین دارند اما گاه کج‌فهمی‌ها، منفعت‌طلبي و دنياگرايي‌ها و عدم تشخيص اولويت‌ها و تقدم منافع شخصی و جناحي بر مصالح ملي، مانع نقش‌آفريني صحيح در ميدان مقابله با دشمن شده است. انتظار از خواص این است که در دهه پنجم انقلاب اسلامی بیش‌ازپیش نقش‌آفرین باشند. 3⃣ - امت انقلابی: مثلث بصيرت آنگاه کامل مي‌گردد که توده‌هاي جامعه نيز از حداقل بصيرت برخوردار بوده و به نقش تاريخي خود عمل نمايند؛ بصيرت ابعاد مختلفي دارد که شرط لازم آن شناخت امام و خواص اهل حق و حرکت کردن در مسیر پرچم‌دار جهاد و مبارزه است که این شرط کافي برای شناخت دشمن و آگاهي از سناريوهاي آن است. #ثامن @jahaade_kabir

🔺جمعی از هنرمندان کشورمان از پرچم ایران و احساس‌شان نسبت به آن می‌گویند... 🔸پرچم افتخار #دهه_فجر #پرچم_افتخار @jahaade_kabir

🇮🇷 گلبانگ تکبیر در ساعت ۲۱ روز بیست و یکم بهمن‌ 🔻 گلبانگ تکبیر «الله اکبر» به شکرانه ۴۳ سال عزت و شکوه جمهوری اسلامی ایران 🔹وعده ما: ساعت ۲۱ شب سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سراسر کشور #پرچم_افتخار #جهادتبیین #جهادکبیر @jahaade_kabir

👏ما میتوانیم .. (۶) در گزارش‌های بین المللی: ❌ کاهشی ضریب جینی و کم شدن اختلاف طبقاتی بعد از انقلاب ۵۷ #ایران_۲۰ @jahaade_kabir

⭕️ دولت سیزدهم و خسارات خلاء گفتمانی 👤 سیدیاسر جبرائیلی 📍معمولا دولت ها به گفتمان‌شان شناخته می‌شوند. اما رواج عبارت «دولت سیزدهم» در ارجاعات به دولت در رسانه‌ها، نشان می‌دهد دولت نتوانسته خود را پرچم‌دار یک گفتمان به جامعه معرفی کند. یکی از دلایل اینکه این دولت از همین آغاز کار زیر ضرب رفته، همین خلا گفتمانی است. گفتمان، قدرت نرم ایجاد می‌کند. دولت فاقد گفتمان، از قدرت نرم محروم است و لذا در عرصه جنگ نرم، اولا توان حمله ندارد، ثانیا در برابر حملات نرم بی سلاح و سپر است. 🔸گفتمان است که در قول و فعل کارگزاران، در رویکرد و عملکرد آنان، انسجام ایجاد می‌کند. گفتمان، عینک آسیب‌شناسانه‌ای است که دولت به چشم می‌زند، مشکلات را از زاویه این گفتمان می‌بیند و از همین زاویه راهکارش را ارائه می‌دهد و اجرا می‌کند. دولت فاقد گفتمان به شهرداری تقلیل پیدا می کند و این یکی از جدی ترین خطراتی است که دولت سیزدهم را تهدید می‌کند. 🔹دولتی که ناکارآمدی گفتمانش عیان شود، گرفتار رکود می شود، اما دولت فاقد گفتمان، گرفتار روزمرگی می‌شود و خسارت این روزمرگی از رکود بیشتر است؛ چه، رکود با یک موفقیت گفتمانی -ولو کوچک- شکسته می‌شود، اما بدون گفتمان از روزمرگی نمی‌توان خلاص شد. 📍گفتمان یک شاخص برای انتخاب و ارزیابی مدیران نیز هست. در خلاء گفتمان، تیم دولت با بازیکنان قرضی از تیم‌های دیگر شکل می‌گیرد و روشن نیست این تیم، به کدام اصول باید متعهد باشد و بر اساس کدام معیارها ارزیابی می‌شود. دولت حتی وقتی پیامی به کشور خارجی می‌دهید باید محور آن، گفتمان‌ش باشد. باید این خلا گفتمانی برطرف شود. اگر تلقی این است که «مردمی بودن» گفتمان دولت است، این سوال مطرح است که آیا اساسا مردمی بودن می‌تواند گفتمان باشد؟ گفتمان، یک دال مرکزی دارد که در حوزه ها و عرصه های مختلف تجلی و امتداد پیدا می کند. بر مبنای گفتمان می شود یک کلان پروژه تعریف کرد و پیش برد و پیشرفتش را سنجید. بر مبنای این کلان پروژه است که در سطوح میانی، پروژه‌های خردتر تعریف می‌شود. آیا «مردمی بودن» این ظرفیت را دارد که برای مثال در حوزه مالیات، در سیاست خارجی، در آموزش و پرورش، در بهداشت و درمان، در کشاورزی و... تجلی و امتداد پیدا کند؟ آیا می‌توان مسائل این حوزه‌ها را از زاویه «مردمی نبودن» آسیب‌شناسی کرد و از زاویه «مردمی شدن» برایشان راهکار ارائه داد؟ پاسخ بلاتردید خیر است، چون این مفهوم اساسا چنان عمقی ندارد؛ هرچند می‌تواند یکی از اجزاء و امتدادهای یک گفتمان باشد. 🔻اما راهکار، تمرکز و تکیه بر روی عدالت به عنوان گفتمان دولت سیزدهم است که هم واجد مشخصات فوق است و هم با شخصیت آیت‌الله رئیسی تناسب و همخوانی دارد. 🔻گفتمان عدالت نباید به لفظ عدالت محدود شده و تقلیل یابد. با صرف تکرار کلمه عدالت، گفتمان ایجاد نمی شود. مراکز فکری و دانشگاهی کشور و مشخصا مراکز فکری در دولت باید بسیج شوند و درباره عدالت ادبیات تولید کنند. رئیس جمهور درباره هر موضوعی و در هر زمان و مکانی صحبت و سخنرانی دارد، باید بتواند اولا بی‌عدالتی‌های منجر به وضع موجود را بیان کند، ثانیا وضع مطلوب را از منظر عدالت توصیف کند، ثالثا اقدامات عادلانه‌ای که دولت می‌خواهد برای گذار از وضع موجود به وضع مطلوب انجام دهد را شرح دهد. این اقدامات، همان پروژه‌های خُرد هستند که ذیل کلان پروژه عدالت، تعریف می‌شوند و باید نظام رصد و پایش و ارزیابی و گزارش‌دهی برایشان ایجاد شود. 🔻هرچقدر ادبیات رئیس جمهور در این سه مرحله، اختصاصی و بدیع و دارای کلیدواژه‌های منحصر بفرد باشد، موفق‌تر خواهد بود؛ و البته بزرگترین تهدید برای گفتمان، این است که به ادبیات‌های وام گرفته شده از منابع دیگر، یا به اقدامات معمول و رایج، بخواهیم رنگ گفتمان خودمان را بزنیم. 🔻دولت زمانی توانسته پرچم گفتمان عدالت را بلند کند که مخالفان اقدامات دولت را بتوان مخالفان عدالت توصیف کرد. باید در پایان چهار سال اول دولت، کتاب عدالت آیت‌الله رئیسی برگرفته از مجموعه سخنرانی‌های این چهار سال منتشر شود. همچنین دولت در پایان چهار سال باید بتواند گزارش دهد که چگونه با برقراری عدالت مشکلات را برطرف کرده است. @jahaade_kabir