📢#صدای_انقلاب شماره۴۴۱ 🎙سرمقاله 💠شکست براندازان 💠در تحلیل و ماهیت‌شناسی حوادث اخیر کشور، سطحی‌ترین و سست‌بنیان‌ترین تحلیل، آن است که گفته شود به دنبال فوت خانم مهسا امینی، عده‌ای از مردم ناراحت شده و در اعتراض به این رویداد تلخ به خیابان‌ها آمدند، پلیس هم با معترضان برخورد نامناسب داشت و در نهایت حرکت‌های اعتراضی به اغتشاش کشیده شد... #اغتشاش #رسانه #دشمن #دروغ #فریب_مردم #فتنه #صبح_صادق #دکتریدالله_جوانی #صدای_انقلاب ➖➖➖🍃🌺🍃➖➖➖🍃🌺🍃➖➖➖ 📻| https://rubika.ir/sedayeenghelab_ir 📻| https://t.me/sedayeenghelab_ir 📻| eitaa.com/sedayeenghelab_ir 📻| splus.ir/sedayeenghelab_ir

🔺 آنچه در برنامه امشب «جهان آرا» - دوشنبه ۱۱ مهر ١٤٠١ - گذشت 👈دکتر حسین کچویان، استاد علوم اجتماعی دانشگاه تهران: 🔰کسانی که نمی‌خواستند به حکم اسلام تن بدهند، زمینه‌ساز انشعاب در روحانیت مبارز و انشعاب در حاکمیت شدند؛ از نشانه‌های این مسئله هم قهر نخست‌وزیر در هنگامه جنگ بود؛ کلیدی به سمت انشقاق که توسط مرحوم هاشمی وضعیتش حادتر شد. 🔰هاشمی تحمل مخالفت با خودش را نداشت و به همین دلیل شروع کرد به بستن مجلات و نشریات معترض او در سه قلمرو، ساختار سیاسی کشور را تغییر داد؛ اول اینکه بنیاد اقتصاد سرمایه‌داری هرج و مرج گونه را گذاشت. 🔰من شاهد بودم، در زمان دولت هاشمی، هر پنجشنبه و جمعه کلی میوه و وسیله می‌گرفتند می‌بردند سد لتیان که آقایان تفریح کنند. مهدی هاشمی پرونده فساد داشت، پرونده را جمع کردند. اولین شورش‌های مبتنی بر فقر در همان سال‌ها شروع شد. 🔰اتفاقات امروز، آخرین اقدامات گروه‌ها و نیروهای براندازی است که شروع آنها از دولت سازندگی شروع شد و نقطه عطف آن دوم خرداد 76 بود. کجای دنیا، 20 میلیون رأی درون نظام را رأی براندازانه معرفی می‌کنند؟ 🔰 خودشان امنیتی بودند، اسناد محرمانه را به بعضی روزنامه‌ها دادند تا اتفاقات 78 رقم بخورد که تا بیت رهبری هم پیش بردند که همین تاج‌زاده آنها را برگرداند. مرحله بعدی، تحصن در مجلس بود که به عقیده هر کارشناسی، یک نوع کودتا و براندازی بود. 🔰شکستی که هاشمی در انتخابات 84 خورد، سبب شد روند رادیکالیسم را شدت ببخشند تا 88 که کار را تمام شده فرض می‌کردند بنابراین همه نیروهایشان را جمع کردند. باقر و سیامک نمازی و دیگرانی که این سال‌ها آزاد شدند، در دفتر هاشمی و خوئینی حضور داشتند. 🔰نیروهای دوم خرداد، امکان مبارزات سیاسی را از بین بردند و به سوی رادیکالیسم رفتند. در زمان رقابت بوش پسر و ال گور که عملا ال گور برنده بود، بوش از طریق قانون به پیروزی رسید و اعتراضی هم نشد. افرادی مثل تاج‌زاده و مخلباف می‌خواهند قومیت‌ها را تحریک به شورش کنند. 🔰شعارها و اهداف کسانی که به خیابان آمده‌اند حاکی از این است که این، یک شورش مافیایی و اغتشاش داعشی است؛ اگر مسئله #مهسا_امینی است، چرا بحث را به حاکمیت کشیده‌اند؟ به تعداد توئیت‌ها نگاه نکنیم، صد هزار نفر بیشتر به خیابان نیامده‌اند.

 🇮🇷 📝#صرفا_جهت_اطلاع | 🍃🌹🍃 🌺 حضرت آیت‌الله سید علی خامنه‌ای: ۱. در این مدت، با سکوتش، کنشگری معناداری کرد. ۲. با حضورش، به شایعات نادرست پایان داد. ۳. محیطی دانشگاهی را انتخاب کرد (و بعد، از اهمیت دانشگاه گفت). ۴. مجموعه‌ای از نیروهای مسلح (و انتظامی) را برگزید. ۵. سان دید (و بر سلامت جسمانی‌اش صحه گذاشت). ۶. ایستاده سخنرانی کرد (درحالی‌که فرماندهان نشسته بودند). ۷. صراحت چشمگیری به خرج داد. ۸. به‌عنوان یک ایرانی، با غم ملی #مهسا_امینی همدردی نمود. ۹. از «مظلومیت و اقتدار توأمانِ» جمهوری اسلامی و مردم ایران گفت. ۱۰. مسئله حجاب/ بی‌حجابی را کمرنگ کرد. ۱۱. به اهانت‌های فراوانِ نسبت به خودش اشاره‌ای نکرد. ۱۲. مردم ایران (راضی و ناراضی، معترض و غیرمعترض) را ستود و دراقلیت‌بودگیِ آشوبگران را پدیدار کرد. ۱۳. نقش قدرت نرم و سخت «دولت‌های متخاصم» و «ضربه‌خوردگان جمهوری اسلامی» را برجسته نمود. ۱۴. علاوه بر جمهوری اسلامی، از ایده‌ی «ایران قوی و مستقل» دفاع کرد. ۱۵. گفت «کشور خیلی مشکل دارد»، و این که از سوی دیگر «حرکت جدّی‌ای وجود دارد برای برطرف کردن این مشکلات». ۱۶. خدشه به امنیت کشور و مردم را به هیچ وجه برنتابید و از این بابت، به دفاع از پلیس پرداخت. ۱۷. از خواص جامعه، طلبِ موضعِ صریح کرد (و البته موضع‌گیریِ بدون تحقیق را نکوهید). ۱۸. جامعه‌ی هنری و ورزشی ایران را تحسین نمود. ۱۹. جوانان و نوجوانان را از غائله‌ی آشوبگران مستثناء کرد. ۲۰. قومیت‌ها (مخصوصاً بلوچ و کرد) را ستود. ‌ #روشنگری | #ثامن | #برخورد_قاطع ✨هادیان بصیر✨ 🆔sapp.ir/hadianebasir1 🆔eitaa.com/hadianebasir 🆔rub

🔴✅جریان شناسی حشد الشعبی عراق حشد الشعبی عراق که با فتوای جهاد آیت الله سیستانی و ابتکار شهید قاسم سلیمانی تاسیس شد از جریان های مختلف سیاسی و مذهبی برخوردار است. همه ی جریان های حشد الشعبی عراق در دسته های زیر خلاصه می شوند 1-حشد المرجعیه یا همان حشد العتبات:این جریان متشکل از چهار گروه فرقه العباس ،لواء علی اکبر ،فرقه الامام علی علیه السلام و انصار المرجعیه و تعدادی دیگر از گروه های کوچک است .این جریان ها که در زمان نخست وزیری عادل عبدالمهدی خواستار انشقاق از حشد الشعبی و انضمام به نیروهای مسلح عراق شدند خود را وفادار به مرجعیت و قانون اساسی عراق معرفی می کنند و معتقدند جریان های مختلف حشدالشعبی نباید در تحولات سیاسی عراق مانند انتخابات دخالت کنند. دیدگاه این جریان به رهبر انقلاب اسلامی ایران مثبت است اما گفته های آیت الله سیستانی را برای خود فصل الخطاب می دانند. 2-حشد الولایی متشکل از کتائب حزب الله ،سپاه بدر،حرکه النجباء عصائب اهل الحق(تیپ امام علی تیپ امام کاظم تیپ امام هادی و تیپ امام حسن عسکری) ،کتائب سید الشهداء، سرایا الخراسانی و یک سری گروه های کوچک است،حشد الولایی هرچند زیر مجموعه ی ساختار سیاسی عراق تعریف می شود اما از حیث عملی و نظری متاثر از رهبر انقلاب اسلامی ایران هستند و بارها برای اهداف الهی و پاسبانی از حکومت اسلامی ایران جانفشانی کردند. حشد الولایی کنترل ساختار سیاسی داخل در حشدالشعبی را دراختیار دارد ، همین مساله منشاء برخی اختلافات حشد المرجعیه با حشد الولایی بر سر ساختارهای تصمیم گیر در حشد الولایی شده است. 3- جریان سومی را که بتوان مقابل این دوجریان تعریف کرد وجود ندارد اما برخی جریان هایی نظیر سرایاالسلام(مقتدی صدر)وعدالله(شیخ محمد یعقوبی) گردانهای التیار الرسالی (شیخ عدنان الشحمانی) سرایا عاشوراء(مجلس اعلای اسلامی عراق)و... هستند که از تشکیلات قوی و منسجمی در حشد الشعبی برخوردار نیستند و صرفا حقوق وخدمات خود را از سازمان حشدالشعبی دریافت می کنند.در تقسیم بندی ارائه شده مشخص شد که میزان نفوذ مقتدی صدر در مقاومت مسلحانه ی عراق به چه اندازه کاهش پیداکرد و برای همگان روشن شد که این روزها آقای مقتدی صدر دقیقا با چه انگیزه هایی خواستار انحلال حشد الشعبی عراق شده است. #ابوقاسم خبرگزاری وستانیوز

علمدار: آغاز امامت امام زمان مهدی صاحب الزمان عج مبارک🌸🌷🌸♥️🌸

چگونه مارپیچ سکوت را بشکنیم؟ چند شب قبل در منزل داشتم شام می خوردم، یکباره صدای مبهم ولی ممتدی را شنیدم. دو سه دقیقه ای گذشت ولی صدا ادامه دارد بود. رفتم  پنجره را باز کردم. صدا واضح تر شد. یک نفر از وسط کوچه فریاد می زد: «مرگ بر دیکتاتور» کم کم  یکی دو نفر دیگر هم با او همراهی کردند و شعار دادند: «زن، زندگی، آزادی» و «مرگ بر دیکتاتور» با صدای بلند فریاد زدم: «مرگ بر منافق!» چند ثانیه همه شان سکوت کردند:) طبیعتا انتظار شنیدن این شعار را نداشتند و تصور می کردند هرچقدر شعار خودشان را تکرار کنند، افراد بیشتری با آنها همراهی خواهند کرد. لذا به محض اینکه دوباره شعارشان را تکرار کردند با صدای رسا تر فریاد زدم: «مرگ بر منافق» چند ثانیه بعد این بار صداهای دیگری به گوش رسید: «مرگ بر ضدولایت فقیه»، «مرگ بر منافق» و... چه اتفاقی افتاده بود؟ خیلی از ساکنین همان کوچه که مخالف شعارهای آنها بودند، احتمالا تا قبل از اینکه شعار «مرگ بر منافق» را بشنوند انگیزه ای برای شعار دادن در برابر آنها نداشتند. چرا؟ چون به اشتباه فکر می کردند اگر حرف خودشان را بزنند کسی همراهی نمی کند و در انزوا هستند. اما وقتی می بینند افراد دیگری هم هستند که با آنها همراهی کنند، ترس از انزوا از بین می رود و با خیال راحت حرف شان را می زنند. لذا آن کسی که اولین بار شروع کرد «مرگ بر دیکتاتور» گفتن، احتمالا فهمید در کوچه خودش هم در اکثریت نیست، چه برسد به اینکه بخواهد نظام را عوض کند:) و جالب اینکه از فردایش دیگر هیچ شعاری ندادند. نظریه «مارپیچ سکوت» همین است، یعنی در برابر «جو به ظاهر غالب» تسلیم نشوید و حرف خود را بزنید. اتفاقا در این ایام این کار ضرورت بیشتری دارد، چون جماعت برانداز که سواد و منطق درست و حسابی ندارد، فقط توهم اش زیاد است و اتفاقا باید همین توهم اش را شکست. شعار در برابر شعار، تجمع در برابر تجمع. این جماعت نه تشکیلاتی تر از منافقین و حزب توده هستند و نه بدنه اجتماعی بیشتری از سال 88 دارند، چندی بعد نیز افسرده تر و منزوی تر خواهند شد. فقط چند روزی عرض خود می‌برند و زحمت ما می‌دارند...

سلام *یک مقاله بسیار خوب و منطقی دیگر از آقای عبدالله گنجی* عبدا...گنجی طی یادداشتی در روزنامه همشهری نوشت: ماه رمضان۱۳۸۸- بعد از فتنه - در دیدار رمضانیه دانشجویان با رهبری، دانشجویی از وسط جمعیت بلند شد و با حرارت هرچه بیشتر گفت: آنچه در کهریزک اتفاق افتاد، خیانت بود. رهبری بلافاصله پاسخ دادند که بالاتر از خیانت، آن یک جنایت بود و من شخصا موضوع را دنبال می‌کنم اما شمای جوان یادت نرود که مسئله کهریزک تابعی از مسئله اصلی است. مسئله اصلی را فراموش نکنید و پرسید می‌دانید مسئله اصلی چه بود؟ و خود پاسخ دادند مسئله اصلی این بود که از فردای انتخابات کاری کردند که به‌رغم مشارکت ۸۵درصدی مردم، نظام جمهوری اسلامی نتوانست سرش را در مقابل چشم ملت‌های اسلامی بالا بگیرد. یعنی برای فهم داستان کهریزک باید از این نقطه شروع کنی نه اینکه شما را در وسط داستان ایزوله کنند. در جنگ روانی، اصلی به‌نام پله دوم وجود دارد؛ یعنی داستان / اتفاق از اول تعریف نمی‌شود. به تعبیر بهتر کنش سانسور می‌شود اما واکنش به نحو دلخواه روایت می‌شود. فرض کنید کسی به‌صورت شما سیلی زد و شما هم او را هل دادید و به زمین خورد و دستش شکست. آنچه فردا منتشر می‌شود اینکه: فلانی دست فلانی را شکسته است و سیلی اول و اصل موضوع کلا پنهان می‌ماند یا پنهان می‌شود. روایت‌های امروز دشمن و برخی دوستانی که نام آنان را باید «اصحاب تردید» گذاشت، همین است. به این عبارت توجه کنید: «به دانشجویان دانشگاه شریف حمله شد!» گویی دانشجو خواب بود یا سر کلاس بوده یا یک تجمع آرام و منطقی داشته و عده‌ای دیوانه یا مشروب‌خور و مست به آنان حمله کرده‌اند و تمام. آیا روایت واقعی این است؟ در تیرماه۱۳۷۸ تیتر روزنامه‌های آتش‌بیار معرکه این بود: «کوی دانشگاه تهران به خاک و خون کشیده شد»، «اعلام عزای عمومی مراجع تقلید برای شهدای کوی دانشگاه» و... حال آنکه در آن حوادث فقط یک افسر وظیفه نیروی انتظامی به‌نام عزت ابراهیم‌نژاد کشته شد و تمام. درباره حادثه زاهدان می‌شنوید: «نمازگزاران زاهدانی به رگبار بسته شدند» خب چرا جمعه‌های قبل به رگبار بسته نمی‌شدند؟ از مظلومیت‌های نظام جمهوری اسلامی همین موضوع است که داستان را از کمر آن روایت می‌کنند. مثلا در سال۹۸ حجم عجیبی از خبر کشته‌شدن جوانی به‌نام پویا بختیاری در کرج منتشر شد اما کسی نشنید و فیلم‌های اقدامات این جوان در روزهای قبل و انتشار پیام تسلیت ربع‌پهلوی توسط پدرش را ندید. در ماجرای اعدام نوید افکاری گفتند جوان ورزشکار اعدام شد و گویی در خیابان قدم می‌زده است و به‌قید قرعه تصادفا اعدام شده . اینجا قتل فردی صاحب زن و فرزند توسط او به‌عنوان پله اول پنهان ماند. خواص مورد اشاره سخنان دیروز رهبری که سراسیمه وارد میدان شدند و بیانیه و موضع اعلام کردند و مرگ خانم امینی را قتل خواندند نیز روی پله دوم نشانده شدند. عمده روایت دشمن اینگونه است و داستان از خط شروع گفته نمی‌شود و اینگونه چهره‌ای خشن، سرکوبگر و بی‌منطق از نظام را معتبرسازی و ادراک‌سازی می‌کنند. طبیعی است که نظامی که به روش انقلابی به حکومت برسد، دشمنان باانگیزه‌ای دارد. اما دشمنی که به اخلاق پایبند باشد نیز به‌نوبه خود ارزش و نعمتی است. فاسدالاخلاق‌ها هیچ چیزی برایشان مهم نیست و از هیچ چیز فروگذار نمی‌کنند. حالا می‌توان فهمید چرا مقام معظم رهبری برای مرحوم یدالله سحابی و بازرگان – به‌عنوان کسانی که جمهوری اسلامی را قبول نداشتند– پیام تسلیت فرستادند. چون اپوزیسیونی بودند که اخلاق را فدای دشمنی نکردند. حالا از تجزیه‌طلب، منافق و قی‌شدگان ملت ایران در سال۱۳۵۷ تا صهیونیسم و غرب در یک جبهه آرایش گرفتند و اکنون که قیمت‌ها تاحدودی تثبیت شده است و فسادگران نیز کمرنگ شده‌اند عرصه دیگری را گشوده‌اند که تصاویر مخابره‌ای آن «دروغ» و «سرکوب» باشد. این هم بگذرد، اما هم باید درس گرفت و هم عبرت. وظیفه نیروهای مومن به انقلاب اسلامی نشان دادن دائمی پله اول است و این شدنی است.

واقعیات اغتشاشات اخیر از زبان یک مسئول امنیتی این وویس رو گوش بدین تا متوجه بشین چه خطراتی ازبیخ گوش ملت ایران درطی این روزها گذشت از خرابکاری دربخش ریل و راه آهن تا اقدام برای ترور شیوخ عرب در خوزستان تا تلاش برای تصرف اشنویه و بانه و سقز با ۱۷۰۰۰نیروی آموزش دیده تا کشف چند خانه تیمی وابسته به موساد و سیا در تهران تا بمبگذاری ۵۰کیلویی در بازار اصفهان ✅ قدر امنیت رو بیشتر بدونیم