ره یافتگان حسینی - ناصر کاوه.pdf امشب شب چهارم و شبی است که معمولا روضه «حر» خوانده می شود، عاقبت بخیری نصیب کسانی خواهد شد که خدا توفیق بازگشت توبه را به مدد اهل بیت(ع) نصیب آنان می کنند، کسانی که در حساب معمولی زندگی دور از ذهن و چیزی شبیه به افسانه است، از حری که امروز جلوی امام حسین (ع) را گرفت و... تا سرانجام ظهر عاشورا با پسرش به سیدالشهدا (ع) پیوست و نصیبش شهادت و عاقبت بخیری شد.... در ادامه داستان ومتن pdf ارسالی نیز به ره یافتگان حسینی(ع) اشاره خواهیم کرد تا به همه ثابت شود عاقبت بخیری و از جبهه دشمن فاصله گرفتن و به آغوش اهل بیت آمدن ، فقط مختص آن زمان نبوده و در طول تاریخ و صد البته، در زمان حال نیز ادامه دارد... پس به نماز خواندن و روزه گرفتن خود مغرور نشویم و گناه کردن و آلوده بودن فعلی بعضی ها را نیز ملاک بدبختی آنها ندانیم و ... فقط کافی است به نمونه های ذیل توجه کنید، تا یقین شود که سرانجام نیک و عاقبت بخیری، آن چیزی نیست که ما فکر می کنیم و به حساب ما انجام می شود، نیست...تا می توانید این pdf را نشر دهید، تا به دست همه برسد. التماس دعا، ناصر کاوه

فضیلت اشک بر امام حسین علیه السلام استاد مسعود عالی https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3

#روضه 📝روضه حضرت زینب سلام الله 🎤#استاد_انصاریان #شب_چهارم_محرم #حضرت_زینب سلام الله علیها 🏴 ماه #محرم

🏴شب چهارم محرم🏴 ✨متوسل به طفلان حضرت زینب سلام الله 💠در برابر چشمان مادری تنها سر دو تازه جوان را بہ نیزه ها نزنید ... ~~~~ 📌نجات‌یافتهٔ کِشتی امام حسین ◽️ هیچ‌وقت دیر نیست. آغوش امام زمان همیشه برای تو بازه… نشونی می‌خوای؟ حُر! ◾️ مگه گناهی بالاتر از بستن راه به‌روی امام حسین و لرزوندن دل اهل‌بیتش هست؟ ولی امام حر رو پذیرفت. حر لحظهٔ آخر خودشو نجات داد. فقط کافیه درست تصمیم بگیری.

#زمینه 📝 حر و آزاده‌ای اگه هستی با حسین... 🎤 حاج‌سیدمجید #بنی_فاطمه ◼️ ویژهٔ #چهارم_محرم 🏴 ماه #محرم

🔴 هیاتی کار کردن... 👤 #محسن_مهدیان ✅ 10 ویژگی مدیریت هیاتی ✔️ حتمن شما هم شنیدید؛ کار بی نظم و بدون برنامه را می گویند هیاتی عمل کردن. اتهام بزرگی است. پیشنهاد می کنم این محرم، مسئولین محترم یکبار با نگاه سبک مدیریت تراز و الگو، هیات را ارزیابی کنند؛ خاصه هیات های قدیمی و اصیل. ✖️ اما ویژگی مدیریت هیاتی چیست؟ 1️⃣ مردمی بودن مهمترین ویژگی مدیریت در هیات اینست که کاملا مردمی است. کمترین اتکا را به حکومت دارد و تمام سرمایه اش را از همراهی مردم می گیرد. از بانی هیات تا مشارکت مردم تا اداره مراسم و غیره. 2️⃣ نظم هیات در همه بخش ها نظم دارد. از نوع نشستن و نقش خدام تا نوع عزاداری و نقش میاندارها تا توزیع غذا و زمان بندی مراسم و غیره. با این حال بلوغ نظم در نظم خودجوش است که اتفاقن در هیات در بالاترین سطح وجود دارد و هیات بدون ناظم هم منظم است. 3️⃣ توجه به جزئیات یکی از مهمترین شاخص های مدیریت، عبور از کلیات و توجه کردن به جزئیات است. مدیریت هیات، الگوی توجه به جزئیات است. از نحوه چایی ریختن تا اسپند دود کردن و استکان خاص چایی تا نحوه جفت کردن کفش ها تا سبک چیدمان هیات تا سبک نصب کتبه ها تا نوع نشستن زمان عزاداری تا اشعاری که خوانده می شود و...به همه جای هیات فکر می کنند. حتا برای موتور هیاتی ها هم "موتور بپا" قرار می دهند. 4️⃣ ادب و احترام یکی از ویژگی های بارز مدیریت در هیات ادب است. بانی هیات در نهایت تکریم با شرکت کنندگان برخورد می کند. معمولا دست به سینه کنار درب می ایستد و عزداران را احترام می کند. کفش ها را جفت می کنند. اگر فردی رفتار غیرمنطقی هم کند، صبوری بخرج می دهند. بزرگترها را تعظیم می کنند. 5️⃣ مدیریت پرمحتوا یکی از ویژگی های اصلی مدیریت در هیات، محتوا بخشیدن به کارهاست. هیچ کاری در هیات بدون روح نیست. تمیز کردن فرش ها و خیابان ها و حتا دستشویی ها هم باانگیزه و علاقه انجام می شود چون روح دارد و پرمحتواست. کاری که محتوای داشته باشد هیچ وقت ناقص و ضعیف اجرا نمی شود. برای همین هرکس در هیات هر کاری به عهده اش است احساس می کند مهمترین کار عالم را انجام می دهد. 6️⃣ مدیریت مشارکت جویانه یکی از ویژگی های مدیریت هیات اینست که کاملن مشارکت جویانه است. همه را درگیر می کند. از برپایی هیات تا اداره هیات، همه سهیم هستند. 7️⃣ مدیریت همدلانه خادمان هیات در نهایت همدلی با یکدیگر کار می کنند. از مواضع شخصی شان به احترام هیات کوتاه می آیند و در تعامل با هم سعه صدر دارند. نظرات مخالف را تحمل می کنند تا هیات به بهترین شکل برگزار شود. 8️⃣ میدان دادن به جوانان در هیات، پیر و جوان در بهترین شکل کنار هم کار می کنند. هیات محل حرمت به قدیمی ترها و ریش سفیدها و البته میدان دادن به جوان ترهاست. هم انتقال تجربه پیرغلامان است و هم شور و انگیزه جوانترها. 9️⃣ رعایت آداب یکی از نکات مهم در هیات داری رعایت آداب و سنن است. هرکاری آدابی دارد و مناسکی. هیات دار مراقب است تا ادب هر کاری را رعایت کند. اینکه چطور از مردم پذیرایی کند. چطور چایی و شربت تعارف کند. چطور غذا توزیع کند. به چه سبکی با همسایه های تعامل کند. چطور و به چه سبکی عزاداری کند و غیره 🔟 مدیریت غیرطبقاتی بانی و خادم و ناظمان هیات با همه یکسان برخورد می کنند. فرقی نمی کند پامنبری ها دارا باشند یا ندار، والی باشند یا رعیت و غیره... کاش همه جا و همه روز، هیاتی مدیریت می کردیم. #فرهنگی ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3

🔴کاش بدون تعصب فکر کنیم !! ⏪ "جامعه تحقیر شده، پیشرفت نخواهد کرد. " 🔸در سال های اخیر و بخصوص بعد از ظهور نسل جدید شبکه های مجازی، موج تحقیر ایران و ایرانی در این شبکه ها به راه افتاد. 🔸از کانال های صرفا تفریحی گرفته تا کانال های سیاسی، جملات با این فرمت بسیار یافت می شود : 🔺عکس یا ویدیویی از یک اقدام در کشور پیشرفته + جمله "حالا اگه ایران بود . . . " 🔺کنار هم قرار دادن ایران و ایرانی در کنار کلماتی مثل "فاسد ترین"، "دزد ترین"، "تنبل ترین"، " بی فرهنگ ترین" و ... 🔺و در کنار این "تحقیر پذیرفته شده"،   بالا بردن اغراق آمیز و دروغین کشورهای دیگر! 🔸کار به جایی رسیده که اگر مطلبی به شدت منفی و سخیف در مورد ایران آورده شود، کسی متعرض نخواهد شد و درخواست "منبع" نخواهد کرد. 🔸ولی کافیست  مثال بزنید که فلان کشور اروپایی، بالاترین نرخ تجاوز به زنان را دارد!   همه به دنبال "منبع" هستند!     و یا به دنبال توجیه !   🔸یا اگر بنویسید که در فلان کشور مثلا اوج فرهنگ غربی ، در صورتی که مامور کنترل بلیت نباشد، همه سعی می کنند بلیت دادن مترو را بپیچانند!   کسی باور نمی کند!  🔸مطمئنا هیچ کسی مخالف الگو برداری از ویژگی های مثبت کشورهای دیگر نیست، ولی اکثرا این مقایسه برای "تحقیر" استفاده می شود. و البته بسیاری از این مقایسه ها و مطالب از اساس دروغ است! 🔸این نوع نگاه، برایند 3 عامل است 🔺ابتدا هجمه شدید دشمن با رسانه ها ، بخصوص استفاده از "هنر" و به ویژه "طنز" 🔺دوم نگاه تخریبی مسئولین در سال های اخیر که مطمئنا مصداق "نفوذ" هستند 🔺سوم "حقارت پذیرفته شده و نهادینه شده" در ذهن برخی از مردم 🔸این وضعیت حاصل یک پروسه حداقل 25 سالست( شاید هم بتوان گفت نزدیک 1 قرن) و مقابله با آن هم نیازمند تلاشی حداقل 25 ساله است که جز با شناساندن ویژگی های مثبت ایران و از طرفی بیان حقایق در مورد دیگر کشور ها، میسر نخواهد شد. 🔸بسیاری از فرهنگ سازی ها در کشورهای غربی و ژاپن ، حاصل استفاده از زور و اجبار و جریمه های سنگین و دوربین و غیره است. 🔸همین چند ماه پیش بود که فرهنگ واقعی آمریکایی خودش را در طوفان و سیل نشان داد!   غارت  فروشگاه ها!   بخش کوچکی از این فرهنگ بود. 🔸بیایید ما هم تغییر کاربری "زندان قصر" و تبدیل آن به "پارک" را در بوق و کرنا کنیم، نه اینکه تبدیل یک زندان 100 نفره  به هتل در هلند را مانند چماق بکوبیم بر سر این ملت ( در هلند به جای این زندان 100 نفره که تبدیل به هتل شد، یک زندان 1000 نفره در خارج شهر افتتاح شد) 🔸رتبه اول تجاوز، رتبه اول خودکشی، رتبه اول مصرف مواد مخدر، رتبه اول دزدی از فروشگاه ها ، رتبه اول بدهی، رتبه اول غارت، رتبه اول سیاست مداران فاسد ... همه در دست کشورهای جهان اول و غرب است! نه "ایران"     🔸به عبارت دیگر، باید یاد بگیریم که "باطن زندگی خود را با ظاهر دروغین زندگی دیگران مقایسه نکنیم" همه ما وظیفه داریم به پاس خون شهداء ، اخبار مثبت، امیدوار کننده،پیشرفتها،اخبار مشکلات حل شده،اختراعات و ..... که صحیح می باشد را به مردم عزیزمان ارائه دهیم مثل مردم و سلبریتی های کشورهای دیگر و اگر نقد داریم ابتداء کارهای خوب و مثبت انجام شده را بیان کنیم و سپس انتقادات را بیان کنیم.مراقب باشیم در زمین دشمن بازی نکنیم و انصاف و عدالت داشته باشیم. https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3

⚫️ لباس گِلی شهردار بهانه است نشانه اصلی را دریابیم. 👤 #مهدی_جهان_تیغی ✔️ چه کسی فرمان اول تخریب حضور میدانی مدیران را صادر کرد؟! ✖️ خبر حضور سریع و به موقع وزیر کشور و شهردار تهران به عنوان رئیس و جانشین ستاد پیشگیری، هماهنگی و فرماندهی عملیات پاسخ به بحران کلانشهر تهران در محل حادثه سیل امامزاده داوود به سرعت در رسانه ها و کانال‌های خبری منتشر و مورد توجه افکار عمومی قرار گرفت. در این میان تصاویر تا ساق پا در گل فرو رفته شهردار تهران سریع به صورت یک نماد توجه همه را به خود جلب کرد. ▪️ این تصاویر آنقدر معنادار بود که همانند ماه‌های گذشته فعالان شبکه های اجتماعی این حضور میدانی به موقع و خاص را با عدم در کنار مردم بودن مدیران دولت و شهرداری سابق تهران که در اختیار روحانی و حامیان اصلاح طلبش قرار داشت، قیاس کردند. ✔️ اما در فاصله کوتاهی از انتشار تصاویر حضور مدیران در امامزاده داوود، تخریب این نماد تصویری در دستور کار برخی فعالین سیاسی و رسانه‌ای قرار گرفت. چرا مدیران چکمه نپوشیدند و چرا داخل گل و لای هستند بخشی از ادبیات حاشیه سازی برای حضور میدانی مدیران در سیل امامزاده داوود بود و حتی برخی فعالین اصلاح طلب فراتر از این نوشتند که چون ریاکاری می شود، پس مدیران در اتاق هایشان بمانند! ✖️ اما واقعا چه کسی فرمان اولیه تخریب خبر حضور میدانی مدیران را صادر کرد؟! 1️⃣ در نگاه اول اینگونه برمی‌آید که فعالین سیاسی و رسانه‌های حامی دولت روحانی و جریان اصلاحات به صورت طبیعی از برجسته شدن حضور میدانی مدیران انقلابی و تکرار قیاس رفتار این مدیران با عملکرد خودشان در هراس هستند و مرتبا دستور تخریب این نوع مدیریت و حضور در میدان را صادر می کنند. ▪️ یا از سوی دیگر حتی برخی هواداران رقبای سیاسی و انتخاباتی در درون جریان انقلابی نیز هستند که در مشابه چنین پازلی قرار می گیرند و از ترس محبوب شدن رقیب شان و یا فراموش شدن چهره سیاسی مورد حمایت شان به نوعی دیگر این حضور میدانی را مورد تخریب قرار می‌دهند. ✔️ البته افراد دیگری نیز هستند که به دلایل حتی غیر سیاسی در این مواقع فریب حاشیه‌سازی‌ها را می‌خورند و بدون توجه به صحنه طراحی شده رسانه‌ای و به ظن خود با دید نقادانه به حواشی حضور میدانی مدیران می‌پردازند ولی در عمل ماحصل رفتار رسانه‌ای شان زیر سوال بردن اصل حضور میدانی می‌‌شود. 2️⃣ اما اصل و طراحی فرمان اولیه تخریب حضور میدانی مدیران و چهره‌های پشت پرده آن بی شک در خارج از کشور باید جست و جو کرد. مدت‌هاست که اتاق فکرهای دولت های آمریکای و صهیونیستی تلاش کنند، مردم میان خود و مدیران فاصله ببینند و طراحی عملیات‌های که این فاصله را هم افزایش دهد، یک راهبرد ثابت بوده و هست. ✖️ بنابراین هر نوع عملکرد یا رویدادی که خلاف این راهبرد در داخل ایران اتفاق بیافتد و مدیران و مردم را در حوادث و رویدادها کنار هم قرار دهد، بالافصله فرمان تخریب آن صادر می‌شود. پروژه تخریب حضور میدانی مدیران فراتر از دولت و نهادهای خدماتی و حاکمیتی ایران را هدف قرار داده و به بهانه حوادث یا مشکلات اقتصادی، معیشتی و ... به دنبال ایجاد فاصله بین مردم و جمهوری اسلامی است. از همین منظر نیز تمجید و تاکید رهبری از ارتباط مدیران با مردم و حضور میدانی در حوادث یک سیاست راهبردی و حاکمیتی و فراتر از جناح‌های سیاسی است. 3️⃣ حضور به موقع مدیران در حوادثی همانند سیل امامزاده داوود و در کنار مردم و آسیب دیدگان قرار گرفتن، نه تنها خلاف استراتژی دشمن برای فاصله انداختن بین مردم و مدیران هست، بلکه سبب بازگشت اعتماد و ترمیم سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی نیز خواهد شد. از غرب گرایان داخلی انتظار عدم همراهی با استراتژی رسانه‌ای دشمن نیست ولی از فعالین جبهه انقلاب با هر سلیقه و نگرش سیاسی انتظار می‌رود که فعالانه‌تر و مسئولانه تر در مواجه با این طراحی دشمن برخورد کنند. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3

⚫️ لباس گِلی شهردار بهانه است نشانه اصلی را دریابیم. 👤 #مهدی_جهان_تیغی ✔️ چه کسی فرمان اول تخریب حضور میدانی مدیران را صادر کرد؟! ✖️ خبر حضور سریع و به موقع وزیر کشور و شهردار تهران به عنوان رئیس و جانشین ستاد پیشگیری، هماهنگی و فرماندهی عملیات پاسخ به بحران کلانشهر تهران در محل حادثه سیل امامزاده داوود به سرعت در رسانه ها و کانال‌های خبری منتشر و مورد توجه افکار عمومی قرار گرفت. در این میان تصاویر تا ساق پا در گل فرو رفته شهردار تهران سریع به صورت یک نماد توجه همه را به خود جلب کرد. ▪️ این تصاویر آنقدر معنادار بود که همانند ماه‌های گذشته فعالان شبکه های اجتماعی این حضور میدانی به موقع و خاص را با عدم در کنار مردم بودن مدیران دولت و شهرداری سابق تهران که در اختیار روحانی و حامیان اصلاح طلبش قرار داشت، قیاس کردند. ✔️ اما در فاصله کوتاهی از انتشار تصاویر حضور مدیران در امامزاده داوود، تخریب این نماد تصویری در دستور کار برخی فعالین سیاسی و رسانه‌ای قرار گرفت. چرا مدیران چکمه نپوشیدند و چرا داخل گل و لای هستند بخشی از ادبیات حاشیه سازی برای حضور میدانی مدیران در سیل امامزاده داوود بود و حتی برخی فعالین اصلاح طلب فراتر از این نوشتند که چون ریاکاری می شود، پس مدیران در اتاق هایشان بمانند! ✖️ اما واقعا چه کسی فرمان اولیه تخریب خبر حضور میدانی مدیران را صادر کرد؟! 1️⃣ در نگاه اول اینگونه برمی‌آید که فعالین سیاسی و رسانه‌های حامی دولت روحانی و جریان اصلاحات به صورت طبیعی از برجسته شدن حضور میدانی مدیران انقلابی و تکرار قیاس رفتار این مدیران با عملکرد خودشان در هراس هستند و مرتبا دستور تخریب این نوع مدیریت و حضور در میدان را صادر می کنند. ▪️ یا از سوی دیگر حتی برخی هواداران رقبای سیاسی و انتخاباتی در درون جریان انقلابی نیز هستند که در مشابه چنین پازلی قرار می گیرند و از ترس محبوب شدن رقیب شان و یا فراموش شدن چهره سیاسی مورد حمایت شان به نوعی دیگر این حضور میدانی را مورد تخریب قرار می‌دهند. ✔️ البته افراد دیگری نیز هستند که به دلایل حتی غیر سیاسی در این مواقع فریب حاشیه‌سازی‌ها را می‌خورند و بدون توجه به صحنه طراحی شده رسانه‌ای و به ظن خود با دید نقادانه به حواشی حضور میدانی مدیران می‌پردازند ولی در عمل ماحصل رفتار رسانه‌ای شان زیر سوال بردن اصل حضور میدانی می‌‌شود. 2️⃣ اما اصل و طراحی فرمان اولیه تخریب حضور میدانی مدیران و چهره‌های پشت پرده آن بی شک در خارج از کشور باید جست و جو کرد. مدت‌هاست که اتاق فکرهای دولت های آمریکای و صهیونیستی تلاش کنند، مردم میان خود و مدیران فاصله ببینند و طراحی عملیات‌های که این فاصله را هم افزایش دهد، یک راهبرد ثابت بوده و هست. ✖️ بنابراین هر نوع عملکرد یا رویدادی که خلاف این راهبرد در داخل ایران اتفاق بیافتد و مدیران و مردم را در حوادث و رویدادها کنار هم قرار دهد، بالافصله فرمان تخریب آن صادر می‌شود. پروژه تخریب حضور میدانی مدیران فراتر از دولت و نهادهای خدماتی و حاکمیتی ایران را هدف قرار داده و به بهانه حوادث یا مشکلات اقتصادی، معیشتی و ... به دنبال ایجاد فاصله بین مردم و جمهوری اسلامی است. از همین منظر نیز تمجید و تاکید رهبری از ارتباط مدیران با مردم و حضور میدانی در حوادث یک سیاست راهبردی و حاکمیتی و فراتر از جناح‌های سیاسی است. 3️⃣ حضور به موقع مدیران در حوادثی همانند سیل امامزاده داوود و در کنار مردم و آسیب دیدگان قرار گرفتن، نه تنها خلاف استراتژی دشمن برای فاصله انداختن بین مردم و مدیران هست، بلکه سبب بازگشت اعتماد و ترمیم سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی نیز خواهد شد. از غرب گرایان داخلی انتظار عدم همراهی با استراتژی رسانه‌ای دشمن نیست ولی از فعالین جبهه انقلاب با هر سلیقه و نگرش سیاسی انتظار می‌رود که فعالانه‌تر و مسئولانه تر در مواجه با این طراحی دشمن برخورد کنند. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3

⚫️ اسلام سیاسی 👤 #مصطفی_علیجان‌زاده ✔️ گروهی همواره تبلیغ می‌کنند که مراسم عزاداری را به سیاست آلوده نکنید. برخی از طرفداران این تفکر، شامل رسانه‌های معاند ،سکولار و همچنین فرقه شیعه انگلیسی هستند که با آگاهی و هدف روشن در تلاش برای تحریف حقیقتند. ✖️ اما گروهی دیگر از روی جهل و بی‌اطلاعی این مطالب انحرافی را تکرار می‌کنند،لذا روی حرف ما با این عزیزان است. ▪️ اسلام یک دین سیاسی است که تشکیل حکومت توسط پیامبر اسلام و انتخاب جانشین توسط ایشان از بارزترین شاخصه‌های آن است. ✔️ مقام معظم رهبری هم می‌فرمایند واقعه‌ی غدیر صرفا بحث سیادت علی‌بن‌ابیطالب نیست بلکه یک امر کاملا سیاسی است، چرا که آنچه ضامن اجرای احکام اسلامی است،تشکیل حکومت اسلامی بر اساس احکام قرآن می‌باشد.که اگر واقعه‌ی غدیر دچار انحراف نمی‌شد،حاکمیت اسلامی هم دچار انحراف و خیانت نمی‌شد که در نهایت به جنایت عظیم عاشورا ختم گردد. ✖️ امام حسین (ع) هم در نامه خود به محمد حنفیه علت قیام و حرکت خود را احیای دین جد بزرگوارشان بیان می‌نمایند.لذا قیام ایشان نیز در ادامه‌ی احیای حکومت اسلامی و امری کاملا سیاسی است.از همین منظر امام خمینی(ره) فرمودند:گریه ما بر اباعبدالله هم سیاسی است.پس برگزاری عزاداری حسینی یک امر احساسی و عاطفی نیست،گرچه عواطف و احساسات در آن نقش زیادی دارد. 🔚 عاشورا بر پایه‌ی عقل، حماسه و‌عاطفه استوار است، لذا انقلاب اسلامی به عنوان یک الگوی بزرگ در جهان، مولود همین اندیشه امام حسین(ع) است، به فرموده امام راحل این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. #فرهنگی #سیاسی ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/joinchat/1903165495C56be1717e3