#صوت_ترجمه #صفحه_334 سوره مبارکه #حج #سوره_22 #جزء_17 باصدای استاد مومیوند

#متن_تفسیر #صفحه_334 سوره مبارکه #حج #سوره_22 #جزء_17 از کتاب تفسیر یک جلدی مبین

#صوت_تفسیر #صفحه_334 سوره مبارکه #حج #سوره_22 #جزء_17 مفسر: استاد قرائتی

تمام ماجرای واگذاریِ موقوفه گوهرشاد به آیت‌الله علم‌الهدی 🔸به‌تازگی یکی از مدعیان عدالتخواهی، مدعیِ واگذاری موقوفه گوهرشاد با بیش‌از ۱۰۰۰ هکتار زمین به آیت‌الله علم‌الهدی است. احمد صابری یکی از چهره‌های عدالت‌خواه اهل مشهد که خود از منتقدان علم‌الهدی شناخته می‌شود، به بررسی این موضوع پرداخته. 🔹واگذاری به معنی اعطای یک چیز به یک شخص یا نهادی است. این درحالی است که علم‌الهدی، تولیت این موقوفه یا به عبارتی دیگر، مدیریت آن را برعهده دارد و موقوفه ملک شخصی او نشده که بخواهیم از لغت «واگذاری» استفاده کنیم. همچنین به گفته صابری، حدود ۴۰۰ هکتار است و در نتیجه، ادعای این فعال مجازی مبنی‌بر «بیش از ۱۰۰۰ هکتار زمین»، محل اشکال است. 🔹نکته اصلی که فعال مجازی بر آن مانور می‌دهد، «حق تولیت ۱۰ درصدی» است که مدعی شده این سهم، به علم‌الهدی می‌رسد. 🔹صابری در این خصوص گفته: «حدود ۲ سال ابتدای قبول تولیت، حق التولیه به حساب شخصی متولی(علم‌الهدی) واریز می‌شد و از آنجا به مصرف امور خیریه می‌رسید. لکن پس‌ازآن برای اینکه شائبه‌ای پیش نیاید، علم‌الهدی دستور داده وجوه حق تولیه در حسابی مجزا به‌نام خود موقوفه گوهرشاد نگهداری و از همان‌جا هزینه و اسناد آن در محل دفتر تولیت موقوفه ثبت و ضبط شود.

‼️ تذکر رهبر انقلاب به مداحان و عزاداران: آیا درست است عظمت امام حسین (علیه‎السلام) را در یک مجلسی تبدیل کنیم به کار سبک و لخت شدن و بالا و پایین پریدن‌ها؟! #محرم @jahadetabeen8

⁉️ تخریب در این حد را تا بحال دیده اید؟ 💠 فساد ستیزی، 💠 نفوذ ناپذیری، 💠 قانون گرایی 💠 و شجاعت اگر تصویر بود‼️ #شهرداری_تهران -منطقه١٩ مورخ ١۴٠٢/۴/١٢ @jahadetabeen8

🌷🌷مبحث ۱۲۱۹ تیر ۱۴۰۲ شمسی با نام خالق و عرض سلام و تسلیت💝 منظور از نفس واحده چیست ؟ ۱. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ... اى مردم, از پروردگارتان پروا كنید, همو كه شما را از یك نفس یگانه بیافرید و همسر او را هم از او پدید آورد و از آن دو، مردان و زنان بسیارى پراكند.( نساء ۱) علامه طباطبایى و فخر رازى معتقدند مراد از « نفس واحده» در آیه شریفه، حضرت آدم(ع) و مراد از «زوجها» همسرش حوا، است، كه این دو والدین انسان ها هستند و خلقت حوا نیز از آدم(ع) است; بنابراین خلقت همه انسان ها به حضرت آدم منتهى شده و وحدت در خلقت دارند.( طباطبایى ج ۴ المیزان  ص ۱۳۵) محمد رشید رضا، نیز با تاكید بر این كه همه انسان ها از نفس واحده خلق شده اند و وحدت در خلقت دارند ، مى گوید: در اینكه آن «نفس واحده» كیست ، اقوال مختلفى است. لكن منافاتى ندارد كه مراد حضرت آدم(ع) باشد. فخر رازى در تفسیر آیه فوق مى گوید: این امر كه همه انسان ها از « نفس واحده» خلق شده اند مى طلبد كه نوعى انس و اتحاد بین انسان ها برقرار باشد تا موجب زیادتر شدن محبت و ترك تفاخر و تكبر بریكدیگر شود. ۲. وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ و اوست كه شما را از نفس یگانه اى پدید آورد و آن گاه[ شما را] قرارگاه و ودیعت گاهى است. به راستى كه آیات[ خود] را براى قومى كه در مى یابند به روشنى بیان كرده ایم. ( انعام ۹۸) علامه طباطبایى و فخر رازى و محمدرشید رضا درباره این آیه مى گویند: مراد از « انشاكم» در آیه شریفه, «خلقكم» است و به این معناست كه ذریه انسان با همه فزونى و گستردگى اش به حضرت آدم(ع) منتهى مى شود و بعضى از این ذریه, خلق شده و در زمین مستقرند و برخى نیز هنوز به دنیا نیامده اند و در صلب ها و رحم ها هستند و در آینده متولد خواهند شد.( آیات دیگرى نیز در این باره وجود دارد از جمله: اعراف  آیه ۱۸۹ و زمر آیه ۶) همان طور كه بیان شد, طبق مفاهیم قرآن, همه انسان ها از « نفس واحده » یعنى حضرت آدم خلق شده اند. از دیدگاه قرآن, این وحدت بشر در آفرینش, باید به وحدت در امت بینجامد; انسان ها فطرتا با هم دوستى و الفت دارند و امتى واحد, متحد و همبسته را، تشكیل مى دهند. قرآن كریم تشكیل امت واحد را یك برنامه وسیع و جهانى براى تحقق حكومت جهانى واحد مى داند. براى تحقق این آرمان در ادیان مختلف به ظهور مصلح آخر الزمان نوید داده است كه وى این امت جهانى را بنیان مى نهد. 🌺نقد نظر مفسرین از نفس واحده و بیان آیه الله جوادی آملی: همه از یک حقیقت هستند ﴿الَّذِی خَلَقَکُم مِن نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ یعنی حقیقت انسانی ﴿وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا﴾ یعنی از همین حقیقت، زوجِ آن نفس واحده را هم آفریده است. منظور از این نفس واحده، حقیقت واحد انسانیت است، این یک مطلب. اوّلین کسی که از این حقیقت، ظهور کرده آدم (سلام الله علیه) است این دو مطلب. به این مناسبت، مفسّرین فرمودند که منظور از نفس واحده ،،آدم،، است ، براساس این جهت است و به همین مناسبت هم ضمیر ﴿وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا﴾ به این نفس برمی‌گردد به معنای آدم یعنی همسرِ این را، از این آفرید، از همین حقیقت آفرید. همسر این از جای دیگر نیامده، همسر این حقیقت از همین حقیقت است ﴿وَخَلَقَ مِنْهَا﴾ از همین حقیقت، همسر او را، نه اینکه ﴿خَلَقَ مِنْهَا﴾ یعنی از یک گوشه بدنش یا از یک استخوان دندهٴ چپش و امثال‌ذلک، این‌‌چنین نیست از همین حقیقت، همسر آن حقیقت را آفرید. تعبیرات قرآنی هم نشان می‌دهد که وقتی گفتند از این حقیقت، همسر او را آفریدیم از شما، همسر شما را آفریدیم یعنی همسر شما از حقیقت شماست. حالا سایر آیاتی که در این زمینه آمده، قدری معنا را باز می‌کند تا برسیم به آن آیاتی که درباره کلّ اشیاء سخن دارد که ما از هر حقیقتی یک زوج پدید آوردیم، زوجین پدید آوردیم از هر حقیقتی ما یک جفت آفریدیم، نه این است که یکی را از دیگری ساختیم ﴿مِن کُلِّ شَیْ‏ءٍ خَلَقْنَا زَوْجَیْنِ﴾ ؛ از هر حقیقتی یک جفت خلق کردیم؛ هیچ‌کدام اصل نیستند و دیگری فرع باشد. 🌷سیروس کامران ماوردیانی گیلانی🌷

⚫️ #یا_رقیه(س) 👈به مناسبت فرارسیدن شب سوم محرم 🌷برنامه آن شب آموزش، پیاده روی در دشت بود آن هم بی پوتین و جوراب!! بچه ها اکراه داشتن. غلام شروع کردبه خواندن روضه حضرت رقیه... بسیجی ها یارقیه می گفتند اشک می ریختند و سینه می زدند و پای برهنه روی خارها میدوند... #سردار_شهید_غلامعلی_دست_بالا 🌷روز سوم محرم توی عملیات مجروح شد.. تیر به ناحیه سر اصابت کرد. شرایط درگیری به نحوی بود که راهی برای عقب کشیدن رضا نبود بجز اینکه پیکر پاکشو روی زمین بکشیم و آروم آروم بیایم عقب... رضا زنده بود و پیکرش رو سنگ و خاک کشیده میشد... چاره ای نبود, اگر این کارو نمی کردیم زبونم لال میوفتاد دست تکفیریها. رضا توی عشق به حضرت رقیه(س) سوخت... رضا پیکرش تو مسیر شام روی سنگ و خار کشیده شد...درست مثل بجه های اهل بیت... رضا زنده موند و زخم  این سنگ و خار رو تحمل کرد و بعد روحش پر کشید و آسمونی شد... رضا الان خوب میفهمه غم حضرت رقیه(س) رو که توی همون بیابونها می کشوندنش رو زمین.... فرمانده می گفت این مسیری که پیکر رضا کشیده شد روی زمین همون مسیر ورود اهل بیت به شام هستش... خاطره ایی از #شهید_مدافع_حرم_رضا_دامرودی 🌷برای دخترش نامه فرستاد، نوشته بود: دخترم شاید زمانی فرا رسد که قطعه ای از بدنم هم به تو نرسد،تو "مانند رقیه امام حسین (ع)" هستی.آن خانم لااقل سر پدرش به دستش رسید ،ولی حتی یک تکه ازبدن من به دست شما نمی رسد. آرزویش این بود که اگر شهادت نصیبش شود مفقودالاثر باشد."چون قبرحضرت زهرا(س)هم گمنام است..." برشی از زندگی #شهیدمحمدرضا_عسگری 🌷لبیک: «من به ولی فقیه خودم که نایب بر حق امام زمان (عج) من است، لبیک گفتم. مگر دختر من از حضرت رقیه عزیزتره؟ مگر پسر من از علی اصغر مهم‌تره؟ جانم، مالم، همسرم، مهلا، علی، همه و همه فدای بی بی زینب (س).» برشی اززندگی #شهیدمدافع_حرم_حسن_غفاری 🌷دختر من که از 💗رقیه(س)💕 امام حسین(ع) عزیزتر نیست!👇 روز اعزام بود. شهید غلامعلی رجبی توی حیاط نشسته بود و دختر سه ساله‌اش را بغل گرفته بود. یکی از بچه‌ها پرسید 👈آقا غلام، جبهه بری تکلیف دخترت چی میشه؟...😰 محکم جواب داد 👈دختر من که از رقیه (س)👈 امام حسین(ع) عزیزتر که نیست!💕 #کتاب_شهدا_و_اهل_بیت #ناصر_کاوه

📌 یتیم یعنی هنوز امام نداریم ◾️ یک دختر سه ساله و این همه معرفت؟! عجیب هم نیست، تو دختر زهرایی. ولایت‌مداری را از او به ارث برده‌ای. ◽️ تو با همهٔ کودکی‌ات می‌دانی بی‌امام زنده‌ بودن عینِ یتیمیست. برای همین هم تاب نیاوردی و تا سرِ پدر را دیدی به سویش پَر‌ کشیدی. 🔘 سوم #محرم ؛ #حضرت_رقیه

#پادکست 📝خرابه نشینی 🎤حجت الاسلام #استاد_انصاریان ▪️ویژه #سوم_محرم ؛ #حضرت_رقیه 🍀🖤🍀🖤🍀🖤

#روضه 🎤حجت الاسلام #استاد_میرزامحمدی #حضرت_رقیه سلام الله علیها ◼️شب #سوم_محرم #امام_حسین 🍀🖤🍀🖤🍀🖤

#زمینه 📝 خدا‌ مرگم بده چه لب‌‌های پُر از خونی 🎤حاج‌محمود #کریمی ▪️ ویژه #سوم_محرم ؛ #حضرت_رقیه 🍀🖤🍀🖤🍀🖤

#متن_عربی #صفحه_335 سوره مبارکه #حج #سوره_22 #جزء_17

#ترتیل #صفحه_335 سوره مبارکه #حج #سوره_22 #جزء_17 قاری: #دباغ

#متن_ترجمه #صفحه_335 سوره مبارکه #حج #سوره_22 #جزء_17 از کتاب ترجمه خواندنی قرآن

#صوت_ترجمه #صفحه_335 سوره مبارکه #حج #سوره_22 #جزء_17 باصدای استاد مومیوند

#متن_تفسیر #صفحه_335 سوره مبارکه #حج #سوره_22 #جزء_17 از کتاب تفسیر یک جلدی مبین

#صوت_تفسیر #صفحه_335 سوره مبارکه #حج بخش اول #سوره_22 #جزء_17 مفسر: استاد قرائتی

#صوت_تفسیر #صفحه_335 سوره مبارکه #حج بخش دوم #سوره_22 #جزء_17 مفسر: استاد قرائتی