🔻هر چه که هست در همان ‌یک‌ ساعت باقی مانده به صبح است. https://eitaa.com/jahadi1

🔺اعمال شب نوزدهم ماه مبارک رمضان https://eitaa.com/jahadi1

در غزه خون جنازه های قبل بر زمین خشک نشده، دسته جدید جنازه ها میرسد🥀 اینجا یهود مسئولیت حذف بشر را بر عهده گرفته...🖤 https://eitaa.com/jahadi1

👌علامه جوادی آملی: انسان دو بار میهمان خداوند است... 🎞خودتون از زبان ایشان بشنوید👆 و خداوند فقط در یک‌جا میهمان ماست🔰👇🔰 حضرت موسی علیه‌السّلام از خدا پرسید در کجا بیشتر می‏توان تو را یافت؟ خداوند میفرماید: أَنَا عنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبهم لأجلى من نزد کسانی هستم که قلب‌هایشان برای من شکسته‌ شده است 📚مفاتیح الغیب، ص۱۹۱ https://eitaa.com/jahadi1

⚫️ شهادت جانسوز امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام تسلیت باد ⚫️ پیامبراکرم "صلی الله علیه و آله" فرمود: ♻️ عَلِیٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِیٍّ لَنْ یَتَفَرَّقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ ♻️ علی با قرآن و قرآن با علی است و این دو هرگز از یکدیگر جدا نمی شوند تا اینکه در حوض کوثر بر من وارد شوند. 📚(المستدرک علی الصحیحین ج۳ ص۱۳۴) ✍🏻اگر در رابطه با امامت و ولایت و خلافتِ بلافصل حضرت علی (ع) هیچ مطلبی نبود مگر این حدیث شریف که هم اهل تشیع و هم بزرگان اهل تسنن نقل کرده و صحیح السند بودنش را  تایید نموده اند، به تنهایی کافی بود. نکات بسیار مهمی در درایت و فهم حدیث وجود دارد که به دو نکته اشاره می شود. 🔹۱ - دقت فرمائید که در متن حدیث تنها به گفتن اینکه "علی با قرآن "است اکتفا نشده که احتمال اصل بودن قرآن و فرع بودن علی باشد بلکه دوباره فرموده قرآن هم با علیست و اصل و فرعی و تابع و متبوعی در کار نیست بلکه غرض اتحاد هر دو می باشد در تمامی مراتب تکوین از ناسوت تا ملکوت و در تمامی مراتب تشریع از توحید تا معاد و از طهارت تا دیات؛ اتحادی با نفی هرگونه افتراق که فرمود: "لن یتفرقا حتی یردا علی الحوض "یعنی این دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا اینکه در روز قیامت در کنار حوض کوثر پیش من حاضر شوند لذا راه نجات تبعیت از قرآن و از آن حضرت باید با هم باشد. 🔹۲ -  تمامی ویژگی هایی را که قرآن دارد همان ها را علی"ع" هم دارد و شرح این معنی " هفتاد من کاغذ شود" ولی به چند ویژگی اشاره می شود: 🔹۱- خداوند در قرآن تجلی کرده است لذا حقایق و بطون قرآن به بی‌نهایت متصل است. ♻️ فَتَجَلّی لَهُم سُبحَانَه فِی کِتابِه ♻️ خداوند سبحان برای مردم در کتابش (قرآن) تجلی کرده است. 📚(نهج‌البلاغه، خطبه۱۴۷) قرآن تجلی حکمت لایتناهی و بروز علم غیر متناهی است، علی"ع" هم مظهر اتم و اکمل و احسن صفات جلال و جمال الهی است. خودش فرمود: ♻️ مَا لِلّه آيَةٌ أَكْبَرُ مِنِّي ♻️ خداوند در عالم وجود، نشانه‌ای بزرگتر از من نیافریده است. 📚( بصائرالدرجات، ج ۱، ص ۷۵ ) طبق آیه شریفه مباهله( انفسنا )  و روایت ( علی منی و انا من علی ) پیامبر اکرم "ص" و علی بن ابیطالب "ع" هر دو یک روحند اندر دو بدن. 🔹۲- قرآن "کتاب مبین" است " لارطب و لا یابس الا فی کتاب مبین، انعام آیه ۵۹ "  علی (ع) هم "امام مبین" است "وکل شئ احصیناه فی امام مبین- 📚یس آیه ۱۲ " 🔹۳- قرآن "کتاب مکنون و مستورودرلوح محفوظ " است "لا یمسه الا المطهرون، واقعه آیه ۷۷ "  علی "ع " و امامان بعد از ایشان نیز از هر جهت مطهر و معصوم اند. "انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا- احزاب آیه ۳۳ " لذا بدون طهارت ظاهری و باطنی نمی شود هم با قرآن صامت و هم با قرآن ناطق ارتباط بر قرار کرد. 🔹۴- قرآن "حق " است " و بالحق انزلناه و بالحق نزل- اسراء آیه ۱۰۵" و علی "ع " نه تنها حق است بلکه محور حق است چنانچه به اتفاق علماء شیعه و بزرگان اهل تسنن از پیامبر اکرم"ص" نقل کرده اند که: ♻️ عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَارَ ♻️ علی با حقّ است و حق با علی،  هر جا علی باشد، حق هم آنجاست. حق بر مدار علی می چرخد. لذا اگر بعضی از آیات قرآن را نفهمیدیم باید به علی "ع" که محور حق است رجوع کنیم . ➖✍🏻چنانچه در ماجرای صفین وقتی قرآنها را بر سر نیزه کردند آن حضرت فرمود: " انا كلام الله النّاطق" 📚( بحارالانوار، ج ۷۹، ص ۱۹۹)و فرمود: " أنا القُرآنُ الّذی ایّاهُ هجر ..." منم آن قرآنی که مهجور ومتروک مانده است. 📚( البرهان ج ۳ ص ۱۶۶) الان هم علی بن ابیطالب علیه السلام مظلوم است . " السلام علیک یا اول مظلوم" ♻️ اللهم عجل لولیک الفرج ♻️ ✍🏻 استاد علی مومنی https://eitaa.com/jahadi1

📹 کلیپ رسانه Khamenei.ir از سخنرانی قابل تامل حاج قاسم سلیمانی در زیر شلیک توپخانه: 👈 وجوب دفاع از جمهوری اسلامی کمتر از دفاع از حرم امام حسین (علیه‌السلام) و حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) نیست. 🌷 #روز_جمهوری_اسلامی 🇮🇷 💻 Farsi.Khamenei.ir

😭در کعبه شد پدید و به محراب شد شهید نازم به حسن مطلع و حسن ختام او https://eitaa.com/jahadi1

➖مولای ما مخفیانه تشیع شد😭 🛑وَ ذَكَرَ الْفَقِيهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدٍ الْمُوسَوِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ الْحَدِيثِيَّةِ الْقَدِيمَةِ مَا صُورَتُهُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَامِرٍ الدِّهْقَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْبَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ أَخِي الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي وَ حَدَّثْتَنِي أُمِّي عَنْ أُمِّهَا أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهَا أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع أَمَرَ ابْنَهُ الْحَسَنَ أَنْ يَحْفِرَ لَهُ أَرْبَعَةَ قُبُورٍ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ فِي الْمَسْجِدِ وَ فِي الرَّحَبَةِ وَ فِي الْغَرِيِّ وَ فِي دَارِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ وَ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذَا أَنْ لَا يَعْلَمَ أَحَدٌ مِنْ أَعْدَائِهِ مَوْضِعَ قَبْرِهِ ع. 🔰 از امام صادق علیه السلام روایت شده است: امیرالمؤمنین "علیه السلام" به فرزندش امام حسن "علیه السلام" وصیت کرد تا چهار قبر در چهار مکان مختلف حفر کند. یعنی در مسجد و در رحبه و در نجف و خانه جَعْدَة بن هُبَیْرَة. ایشان می‌خواستند تا کسی از دشمنانش از محل مقبره‌اش مطلع نشود. 📚: فرحة الغری، ص 32 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مظلومیت امیر المومنین علیه‌السلام 🛑 قَالَ: بَيْنَا عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَخْطُبُ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَصَاحَ: وَا مَظْلِمَتَاهْ! فَاسْتَدْنَاهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَلَمَّا دَنَا [مِنْهُ] قَالَ [لَهُ]: إِنَّمَا لَكَ مَظْلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَ أَنَا قَدْ ظُلِمْتُ عَدَدَ اَلْمَدَرِ وَ اَلْوَبَرِ😭. 🔰اميرالمومنين (عليه السلام) مشغول خطبه خواندن بود و يك شخص بادیه نشین وارد مسجد شد و با صداي بلند گفت كه در حق من ظلم شده است. حضرت علي (عليه السلام) رو كرد به آن بادیه نشین و در ميان مردم گفت: در حق تو يك ظلم واقع شده است و به اندازه ذرات عالم در حق من ظلم شده است. 📚:شرح نهج البلاغة  ابن ابی الحدید ج 4ص106 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖شدت وحشی‌گری ابن ملجم ملعون 🛑 أَبِی الْفَرَجِ الْجَوْزِیِّ قَالَ قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِی الْوَفَاءِ بْنِ عَقِیلٍ قَالَ: لَمَّا جِی ءَ بِابْنِ مُلْجَمٍ إِلَی الْحَسَنِ- قَالَ لَهُ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أُسَارَّکَ بِکَلِمَةٍ فَأَبَی الْحَسَنُ علیه السلام وَ قَالَ إِنَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَعَضَّ أُذُنِی فَقَالَ ابْنُ مُلْجَمٍ وَ اللَّهِ لَوْ أَمْکَنَنِی مِنْهَا لَأَخَذْتُهَا مِنْ صُمَاخِهِ 🔰هنگامی که ابن ملجم را نزد حسن علیه السلام آوردند، به آن حضرت گفت : می‌ خواهم در گوش شما چیزی بگویم ، امام حسن علیه السلام خودداری کرد و فرمود : او می‌ خواهد گوشم را به دندان بگیرد ، پس ابن ملجم گفت : به خدا سوگند اگر اجازه می‌ داد گوش او را از بیخ می‌ کندم! 📚: فرحة الغریّ صفحه ۴۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

مناجات https://eitaa.com/jahadi1