❇️نکته های زیبا و ماندگار از ص 7 قرآن کریم (آیات48- 39 ) 🌹🌹 1. گاهى يك حركت، دامنه‏ى تأثيرات خوب وبدش در همه‏ى عصرها و نسل‏ها گسترده مى‏شود. «اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً»( بقره 39) 2. با يك لغزش و خطا، نبايد كسى را طرد كرد، زيرا انسان قابل ارشاد وهدايت پذير است. «يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً»( بقره 39) 3. در انجام تكاليف الهى، از هيچ قدرتى نترسيم و ملاحظه‏ى كسى را نكنيم. «وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ» ( بقره 40) 4. انحراف علما، سبب انحراف ديگران مى‏شود. «وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ»( بقره 41) 5. نه حقّ را با باطل مخلوط كنيم و آن را تغيير دهيم و نه باطل را در لباس حقّ مطرح سازيم. «لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ، لا تكتموا الحق» ( بقره 42) 6. آمران به معروف، بايد خود عامل به معروف باشند. «تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ» ( بقره 44) 7. تلاوت كتاب آسمانى كافى نيست، تعقّل لازم است. «تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ» ( بقره 44) 8. در برابر عقايد خرافى وباطل، با قاطعيّت برخورد كنيد. «لا يُقْبَلُ، لا يُؤْخَذُ» ( بقره 48)

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔰اگر بفرمایید: به آن حضرت(امام زمان علیه‌السلام) دسترسی نداریم؛ جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم(پایبند) نیستید، و اوبه همین از ما راضی است! 📚 کتاب حضرت حجت(عج)، ص١٧۶ مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت

🔖 خرج بی جا! امام صادق (علیه السلام) فرمودند: [راوی می گوید سه نفر از حضرت درخواست کردند و امام اجابت کرد و نفر چهارم درخواست کرد و امام برای او دعا کرد و چیزی به او نداد و فرمود:] می ترسم مانند کسی شوم که دعایش مستجاب نیست و آن فردی است که خدا مالی به او بدهد و او در غیرمورد شایسته اش خرج کند. 📖 الکافی، ج2، ص510

⭕️امام سجاد عليه السلام فی مُناجاتِهِ:  🔸إلهی... يا مُنتَهى أمَلِ الآمِلينَ، وَ يا غايَةَ سُؤلِ السّائِلينَ، وَ يا أقصى طَلِبَةِ الطّالِبينَ، وَ يا أعلى رَغبَةِ الرّاغِبينَ... لَكَ تَخَضُّعی وَ سُؤالی، وَ إلَيكَ تَضَرُّعی وَابتِهالی. 🔹بارالها!... اى نهايت آرزوى آرزومندان! اى نهايت درخواستِ درخواست كنندگان! اى غايت خواسته خواستاران! اى والاترين اميدِ اميدواران!... فروتنى ام براى تو و درخواستم از توست و مويه و زارى ام به سوى توست. 📚بحار الأنوار، ۱۵۰/۹۴

☀️امام خامنه‌ای: 🔹نکته‌ اوّل، سرعت عمل است. [در۱٩ دی مردم قم] زود احساس تکلیف کردند. گاهی اوقات مشکل ما این است که تکلیف را زود تشخیص نمیدهیم؛ باید بیایند بنشینند، با ما حرف بزنند، استدلال کنند، و کارهایی مانند اینها؛ [خب] وقت می‌گذرد. سرعت عمل مردم [قم] در احساس تکلیف که وقتی نگاه کردند دیدند که این‌جور دارد حرکت میشود، فهمیدند باید چه کار کنند، آمدند میدان. دکّان‌دار آمد، بازاری آمد، طلبه آمد، فضلا آمدند، بزرگانی از حوزه وارد شدند، مردم معمولیِ عادی آمدند در میدان؛ بسرعت احساس تکلیف کردند. 🔹نکته‌ دوّم، خطرات بزرگ این کار را ــ که این خطرات را میدانستند و می‌شناختند ــ به جان خریدند، پذیرفتند. معلوم است که شما وقتی در رژیمی مثل رژیم طاغوت، با آن ظلم، با آن بی‌رحمی، با‌ آن سنگدلی بیایی درخیابان؛ سنگدلی آنها را دیده بودیم و مردم دیده بودند؛ پانزدهم خرداد را دیده بودند، حوادث بعدی را [دیده بودند]. در همین قم، غیر از دوّم فروردین سال ۴۲ که قضایای مدرسه‌ی فیضیّه است، در سال ۵۴ هم یک حادثه‌ی بزرگِ مهمّ دیگری در مدرسه‌ی فیضیّه بوجود آمد؛ مردم اینها را دیده بودند؛ اینجور نبود که غافل باشند؛ خطرات را میدانستند امّا به جان خریدند، خطر را پذیرفتند، وارد میدان شدند.بالاخره بدون خطرپذیری نمیشود وارد کارهای بزرگ شد 🔹نکته‌ بعدی این است که بهنگام حرکت کردند..به‌لحظه باید انجام داد. توّابین برای انتقام خون مطهّر امام حسین آمدند جنگیدند، کشته شدند، همه‌ی آنها کشته شدند امّا درتاریخ اینها را مدح نمیکنند؛ چرا؟ چون دیر جنبیدند!

☑️ احکام بازدارنده الهی را اجرا کنید پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اجرای یک حد الهی در روی زمین با فضیلت‌تر از باران چهل روز است. 📚 الوسائل، ج 28، ص 12

✍یاد‌ حرفای‌ قشنگ‌ #حاج‌_حسین‌_یکتا‌ افتادم‌ میگفت: بچه‌ها نَمیرید اگه‌ بمیرید‌ به‌ جَسَدتون‌ دست‌ نمیزنن میگن‌ غسلِ‌ میِت‌ داره! ولی‌ اگه‌‌ شهید بشید،سرِ‌ تیکه‌ کفنتون‌ دعواست واقعا‌ زندگی‌ ختم‌ به‌ شهادت‌ بشود‌ زیبا‌ نیست؟

⭕️ علیه رهبری کاریکاتور ساختن و میگن این آزادی بیان 😡 پس چرا مکرون برخورد کرد با کاریکاتور علیه زنش❓ چرا کسی حق نداره علیه هم جنس بازا کاریکاتور بسازه❓ چرا در فرانسه سفیر روسیه احضار شد بخاطر کاریکاتور علیه اروپا❓ راستی از چی میسوزن که علیه رهبر ما کاریکاتور میسازن❓❓

⭕️‏از عبارت دوگانه "باتوم-تبیین" رهبری زود عبور نکنیم. 🔹️تبیین اساس است و باتوم اضطرار، 🔹️تبیین حل کردن است و باتوم جمع کردن، 🔹️ریشه تبیین دانایی و ریشه باتوم بازوست. 🔹️تبیین چاره است، باتوم مربوط به نبود چاره است. 🔹️تببین قاعده، باتوم استثناست ♦️نتیجه تبیین بلند مدت،نتیجه باتوم کوتاه مدت است.

🍃یک آیه🍃 🔶 سوره #ابراهیم، آیه ٣١: قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ ⚡️ترجمه : (اى پيامبر) به بندگان من كه ايمان آورده اند، بگو: نماز را برپا دارند، و از آنچه به آنان روزى داده ايم، پنهان و آشكار انفاق كنند قبل از آن كه روزى فرا رسد كه در آن نه دادوستدى باشد و نه دوستى و رابطه اى. 💥 توضیح : انفاق آشكار، سبب تربيت نسل و تشويق ديگران و رفع تهمت از خود است و انفاق پنهانى عامل رشد و اخلاص است. 🍁مورد انفاق، تنها مال نيست، از هر چه داريم بايد انفاق كنيم. 🍂ايمان قلبى كافى نيست، نماز، انفاق و عمل صالح لازم است.

♻️چند نکته مهم راهبردی درباره سخنان اخیر رهبری: 1-راهبرد رهبری در دو سخنرانی اخیر یکی با زنان یکی با مردم قم درباره دوران پس از اغتشاشات با دیگر فعالان صحنه متفاوت بود. مهمترین خطر بعد از دوران اغتشاشات چیست؟ این دو نکته را کنار هم بگذارید ببینید برداشتتان چیست. در دیدار با بانوان فرمود زنانی که شما آنها را کم حجاب میدانید تو دهن جریان اغتشاش زدند. به آنها نپیوستند. او گفت من به حال معنوی اینها در مناجات ها و مراسمات غبطه میخورد. در دیدار با مردم قم هم فرمود جریان اغتشاش بنا نداشت به نقاط ضعف و مشکلات ما بپردازد. ما مشکل اقتصادی و معیشتی داریم ولی جریان اغتشاش نقاط قوت ما را زد. امنیت را تولید علم را و... این دو جمله اثرش در مخاطب این است که جریان اغتشاش را بیگانه و غریبه بداند. اثر مهمترش این است که دست دشمن را از هدایت تغییر در کشور کوتاه میکند. این یک اقدام مهم راهبردی است. 2-اینکه اغتشاش امتداد اعتراض بود، خطایی است که برخی از مذهبیون هم انجام دادند. برخی از مجریان تلویزیون و صدا و سیما و فعالین فرهنگی و انقلابیون نیز متاسفانه این اندیشه را پیش بردند. در حالیکه اغتشاش امتداد اعتراض نبود ربطی به اعتراض و دردهای مردم نداشت. اینها تصور میکردند اعتراض مردم به مشکلات در عده ای از عناصر رادیکال و تندرو تبدیل به اغتشاش شد. حال آنکه رهبری در همان اوج بحبوحه اغتشاشات گفت اغتشاش به دلیل رشد و حرکت امید بخش کشور شکل گرفته است ربطی به اعتراض مردم و فشارهایی که به آنها میآید ندارد. این تفاوت ظریف و لی بسیار مهم و راهبردی را کمتر کسی توجه کرد. مهمتر از اغتشاش این است که عده ای با آن احساس نوعی سنخیت و همراهی کنند. از طرفی چون اغتشاش کاملا در دستان بیگانه در حال هدایت است معنایش این است که دردهای مردم را متصل کنیم به دست تغییر بیگانه. همانکه دشمن میخواهد. 3-رهبری واقعیت را درست میدید. این نکته که تمرکز کنیم روی قطع کردن دست تحول خواه دشمن و عنان تحول را به دست نظام امامت و امت بدهیم یک نکته مهم راهبردی است که باید با دقت آن را تبیین کنیم. واقعیت این بود که دشمن، روی کار آمدن دولتی که عزم بر تغییر جدی دارد را باعث این میدید که آن فشار دولت غربگرای بی فایده کم شود و مردم احساس کنند به مرور دارند یک حرکت امیدبخشی را پیش میبرند او باید زودتر عنان دردهای مردم را در اختیار میگرفت. فرصت زیادی نداشت و ندارد. 4-مقوله کشف حجابی که اغتشاش گران یا برخی به تبع جریان اغتشاش دنبال میکنند نیز در پیام پر رمز رهبری به سردار رادان مورد توجه است. او در پیام بحث «پلیس تخصصی» در «بخشهای گوناگون امنیت» را مطرح میکند. این یعنی ضلع امنیت اخلاقی که پیش از این نیز در سخنان خود به آن توجه داده بود نباید فراموش شود و البته باید ارتقا کیفی نیز پیدا کند. 5-مقوله تحول نیز که پیش از این در بیانات رئیس جمهور به عنوان تغییرات اساسی و در بیان رئیس مجلس با عنوان نو شدن حکمرانی مطرح شده بود اینبار در سخنان رهبری نیز مورد توجه و تاکید قرار گرفت. این نشان میدهد در راس نظام تصمیم جدی بر مجموعه ای از تحولات اساسی در نظر گرفته شده است. رشته همه این تحولات قطعا همان طرح کلی حرکت انقلاب و خروج هویت ایرانی از هاضمه غرب است که در سخنان رهبری با مردم قم اشاره شد.

🔴تلخ‌ترین مثالی که می‌توانست در سخنان رهبری بیان شود، همین مثال سکوت و تعلل توابین نسبت به حادثه کربلا بود! 🔹امروز اگر نفر به نفر من و شما حرف نزنیم و نفهمیم تبیین حقایق و شرح تاریخ انقلاب به چه اندازه اهمیت دارد، مصداق همان توابین خواهیم بود! خواب نمونیم!