🤦‍♂ببینید جریان اصلاحات چه فرشی زیر پای آمریکا پهن کردند🤦‍♂ ملت ایران خیانتکاران را بهتر بشناسند. این فرش (تصاویر روئسای جمهور حدود ۲۵۰ سال آمریکا را نقاشی کرده) در دوره ریاست جمهوری محمد خاتمی شروع شده است، در دوره حسن روحانی به آمریکا هدیه شده است (هدیه به جلاد که برای زیر سلطه در آوردن دهها کشور میلیونها نفر را کشتند). اینهم ارتباط پشت پرده اصلاح طلبان که بافت این فرش ۱۹ سال طول کشیده و تصاویر همه روئسای جمهور جنایتکار آمریکا طی ۲۵۳ سال قاره آمریکاست بافته شده، همه نخ این قالی از بهترین ابریشم می باشد. هزاران لعنت و ننگ و نفرین بر منافقین داخلی که این همه خوش خدمتی برای کسانی کردند و می‌ کنند که در این مدت فلج کننده ترین و ظالمانه ترین تحریم های دنیا را به مردم ایران تحمیل کردند🤲 نکته: این طیف خائن و بعضاً معاند دوباره با ترفند می خواهند وارد مجلس شوند گر چه تمام آنها مدارک مستند خیانت به ملت و نظام جمهوری اسلامی را دارند ولی مردم مواظب نوچه های آنها باشند که به میدان خواهند آمد . هشدار ؛؛؛؛؛؛؛؛؛ هر نامزد انتخابات مجلسی که مورد تایید این خائنین باشند بدانید نوچه آنها هستند»۱۴۰۲/۷/۸ 😡 روشنگری و تبیین وظیفه ی هر ایرانی باغیرت است . کوتاهی کنیم ایران رو باختیم

🔴 آمریکا زدایی 🔹رهبر معظم انقلاب، صبح امروز: حادثه تاریخ‌ساز #طوفان_الاقصی علیه رژیم صهیونیستی است اما آمریکازدایی است؛ این یعنی افتادن پرده های تزویر و ریا و نفاق آمریکایی ها نگاه به خودتان نکنید که در ایران چهره خبیث آمریکا به عنوان حامی اصلی رژیم صهیونیستی افشا شده است، اما در برهه هایی از تاریخ بعضی کشورها آمریکا را نه در طرف اسرائیل که حتی به عنوان میانجی پذیرفتند!! پیمان های صلح "کمپ دیوید"(۱۹۷۸) بین مصر و اسرائیل و "اسلو" (۱۹۹۳) بین ساف و اسرائیل از نمونه های بارز این برداشت غلط از نقش آمریکا بوده است این اواخر هم آمریکایی ها در نقش میانجی به دنبال اجرای عادی سازی روابط میان کشورهای عربی و رژیم صهیونیستی بوده اند ... #فلسطین #غزه ✍ "قاسم اکبری" ✌️جنبش مستضعفین @jonbeshmostazafin

🔴ته ته زن زندگی آزادی شما همین بود ؟ یعنی ته ته آزادی بیان، دموکراسی، حقوق بشر شد بردگی مدرن زن ؟؟؟؟ یعنی ته ته حق انتخاب این بود؟بهتر نبود همون انتخاب نمی‌کردید تا ما ندونیم سطح انتخاب‌های شما چیه ؟ واقعا چطور مردم اروپا این تصاویر رو می‌بینند و به جای نهی از منکر، براش حق انتخاب قائل میشن، چرا اروپا انسانیت رو فراموش کرده و نمی‌دونه حق انتخاب انسان باید در جهت ترقی و شکوفایی جامعه باشه و گرنه انتخاب لجن برای خوردن، حق انتخاب نیست بیماری و هرزه‌خواری است. ✍عالیه سادات ___________________ #کانال_شکوه_زن_وزنانگی به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70

🎥این زن صهیونیست یک زن آمریکاییِ اهل نیویورک را که فقط تابلوی "آتش‌بس فوری"در دست گرفته بود، با چنین جملاتی آزار داد. او خطاب به زن آمریکایی فریاد زد "باید به تو تجاوز شود. کودکانت باید در اجاق پخته شوند. چرا از آمریکا نمی روی؟ شما همه تان تروریست هستید" #وحشیهای_نژادپرست 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔻تحلیلی بر موضع اخیر رهبر انقلاب: برادران و نابرادران 🖊 مهدی جمشیدی ۱. اختلاف‌های اجتماعی در جامعۀ اسلامی بر دو نوع هستند: «اختلاف‌های عقیده‌ای» و «اختلاف‌های سلیقه‌ای». رهبر انقلاب بر این باور است که اختلاف‌های مبتنی بر «عقیده»، همچنان حجّت و اعتبار دارند و نباید تصوّر کرد که زمانۀ داوری بر اساس عقاید به سر آمده و دیگر نباید ارزش‌ها را معیار و محک انگاشت. برخی گفته‌اند که باید دامنۀ مرزبندی‌ها را به فراتر از ارزش‌ها گستراند و از جمله باید ملّیّت (به معنای تجدّدی و مستقل از دین) را مبنا انگاشت، اما بیان اخیر رهبر انقلاب نشان می‌دهد که باید خودی و غیرخودی و دوست و دشمن و بومی و بیگانه را از دریچۀ «ارزش‌های دینی» تعریف کرد و به سوی معیارهای سکولار نچرخید. این ارزش‌ها که وصل و فصل اجتماعی، برآمده از آنهاست عبارتند از «اسلام» و «انقلاب» و «ولایت فقیه». آنان که این ارزش‌های بنیادی را باور دارند و هویت خود را ذیل آنها تعریف می‌کنند، برادر ما هستند. پس ملاک برادری و نابرادری، «ارزش‌ها» هستند و نظر رهبر انقلاب این نیست که باید ایدئولوژی و لایه‌بندی‌های ایدئولوژیک را کنار نهاد و شهروندی و ایرانیّت، ملاک است. آری، خدمات اجتماعی و عمومی، از آنِ همه هستند و شکاف‌های ارزشی در آنها دخالتی ندارند، اما پیوندها و اتصال‌ها و اتحادها و ولایت‌های اجتماعی، باید «ماهیّت ارزشی» داشته باشند. جامعۀ اسلامی، خنثی و بی‌جهت و بی‌هویّت نیست، بلکه حتی در درون خود، حامل ولاء‌های ایمانیِ مثبت و منفی است و همبستگی‌هایش بر ارزش‌ها تکیه دارد. این وضع، خواه‌ناخواه، نوعی لایه‌بندی اجتماعی ایجاد می‌کند که البته حالت حداکثری و گسترده ندارد. ۲. اما دربارۀ «اختلاف‌های سلیقه‌ای» باید گفت که حضورشان در زندگی اجتماعی، طبیعی است و این قبیل تنوّع‌ها و تکثّرها، قابل زدودن نیستند. در این قلمرو باید تحمل و سعۀ صدر داشت و برتابید و همدلی کرد و حس غیریّت و دیگری نداشت. سلایق، در گسترۀ درون ارزش‌ها تعریف می‌شوند و برخاسته از خصوصیّت «پیوستاری» و «طیفیِ» زندگی اجتماعی هستند. معتقدان به اسلام و انقلاب و ولایت فقیه، همگی در یک «سطح» نیستند، بلکه برخی اعتقاد راسخ دارند و عاملیّت عالی، و برخی فروتر هستند و دچار ضعف و کاستی. جامعۀ اسلامی به این اعتبار، جامعۀ یک‌دست نیست که در آن، همه همانند یکدیگر باشند و اثری از «درجات» و «مراتب» در آن به چشم نخورد. «مسائل بی‌خود» که در سخن رهبر انقلاب، نسبت به جبهه‌بندی و غیریّت‌سازی پیرامون‌شان اعتراض شد، از همین اختلاف‌های سلیقه‌ای حکایت می‌کنند. باید در مقابل این اختلاف‌ها، با دیدۀ اغماض نگریست و برآشفته نشد و طرد و حذف نکرد. از این جمله، می‌توان به این واقعیت اشاره کرد که هر چند برترین و بهترین پوشش در منطق فرهنگیِ انقلاب، چادر است، اما این ارزش‌گذاری به آن معنی نیست که پوشش‌های دیگری که می‌توانند بخش عمدۀ کارکرد چادر را برآورده سازند، ضدّارزش هستند و کسانی که در این جریان و جبهه قرار می‌گیرند، دیگری‌های فرهنگیِ ما هستند. ۳. نکتۀ مهم دیگر این است که «معنا» و «مقوّمات» و «مرزها»ی اسلام و انقلاب و ولایت فقیه، دلخواهانه نیستند و این‌گونه نیست که کسی بتواند ادعا کند به اسلام اعتقاد دارد اما خواهان حاکمیّت ارزش‌های اسلامی بر جامعه نیست، یا انقلابی است اما نمی‌خواهد میان جهان فرهنگیِ انقلاب و جهان فرهنگیِ غرب، فاصله و حائل قرار بدهد، یا به ولایت فقیه باور دارد اما آن را زمینی و دوره‌ای و وکالتی می‌انگارد. اعتقاد به این بنیان‌ها به معنی اعتقاد به معنایی است که امام خمینی از آنها ارائه کرده است، نه هر «تفسیر رقیق» و «برداشت فروکاهیده‌شده»‌ای که مرزبندی را موهوم و سیّال می‌سازد. کسی که می‌گوید به اسلام اعتقاد دارد اما نسبت به کشف حجاب، دل‌نگران نیست و معتقد است باید الزام را کنار نهاد و حجاب را به انتخاب‌های شخصی وانهاد، جامعۀ اسلامی را به سوی ولنگاری سوق می‌دهد و از این جهت، اعتقاد راستین و مؤمنانه به اسلام ندارد. همچنین کسانی که می‌گویند باید آرمان‌های انقلابی را کنار گذاشت و در نئولیبرالیسم جهانی، هضم شد و جهان را همچون یک خانواده انگاشت و از جمله باید فضای مجازیِ غربی را پذیرفت، به آموزۀ بنیادین استقلال فرهنگی و هویّتی که جوهرۀ انقلاب را تشکیل می‌دهد، باور ندارند. به هر اندازه که اعتقاد واقعیِ دیگران به این ارزش‌های بنیادین، بیشتر باشد، حس برادرانۀ ما به آنها نیز بیشتر خواهد شد و هرچه این اعتقاد، کمتر باشد، این حس نیز کمتر خواهد شد. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

💠« لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » را به نفع بی بند و بارها تفسیر نکنید 🔴 تبیین جالب آیت الله جوادی آملی در مورد « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » 🔰 آیت الله جوادی آملی (حفظه الله تعالی) : 🔻 اگر معنای « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ » این باشد که در نظام شریعت، هر کس بی حجاب بود، بود؛ هر کس بی حیا بود، بود؛ خب، این می شود #اباحی_گری که! 🔻 این « خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ » پس برای چه کسی است؟! این #بگیر_و_ببند های قیامت پس برای چیست؟! 🔻آنکه فرمود: « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، یعنی در نظام #تکوینی است؛ یعنی بشر آزاد است. کمال در آزادی است. اما در حساب #شریعت، در حساب #دین، در حساب #نظام_اسلامی اینطور نیست که بگوییم هر کسی آزاد است، می خواهد هر وضع باشد. اینطور نیست. اگر « لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ »، به آن معنا باشد که می شود اباحی گری!

🔴 برخی مسئولین ما حداقل از اروپایی ها یاد بگیرند! 🔹این نوع ممنوعیت های غربی ها در زمینه حجاب، ریشه در باورهای آنها دارد و سال هاست نشان داده اند که قصد ندارند از اصول خود کوتاه بیایند. 🔹در زمینه مقابله با حجاب در اروپا، قطعاً عده ای از مردم با این نوع رفتارها مخالفت می کنند، اعتراض می کنند، در فضای مجازی علیه مسئولینشان جنجال راه می اندازند و ... . همچنین توجه کنیم که این رفتارها از سوی اروپایی هایی است که ادعای دموکراسی، آزادی عقیده و آزادی بیانشان گوش فلک را کر کرده است. با این همه، از این نترسیده اند که آبرویشان می رود و باز هم بر همان مسیر #باطل خود اصرار دارند. 👈 حال، با وجود اینکه حجاب و اسلام حق است، چرا برخی از مسئولین ما با اندکی جنجال آفرینی و حاشیه سازی در فضای مجازی و یا حقیقی که از سوی عده ای صورت می گیرد، سریع دست و پای خود را گم می کنند؟!

🔴جذب حداکثری به چه قیمت؟ 🔹درست است که ما باید کمترین دافعه و بیشترین جاذبه را داشته باشیم، اما عده ای هستند که فقط به قیمت گناه جذب می شوند ولاغیر! 🔹آیا باید هزینه جذب آنان را هم بپردازیم؟ 🔹آیا لازم است چنین افرادی را جذب کنیم؟ 🔹مگر هدف از جذب، جلوگیری از گناه و گسترش احکام و اخلاق اسلامی نیست؟ 🔹گویا جذب حداکثری بهانه ای شده برای فرار از انجام وظیفه در باب امر به معروف و نهی از منکر و بی اعتنایی به ترویج گناه و فساد در جامعه!

🔻ما در قضیه ساسی مانکن باز با ضعف حقوقی جمهوری اسلامی مواجه ایم. ▪️ درست مثل قضیه تمام وطن فروشان و تروریست های ضد ایرانی که در تمام این سالها کمترین کار حقوقی علیه آن ها شده است. ▪️تولید محتوای مبتذل و جنسی برای کودکان در تمام دنیا جرم است. این کلیپ جدید و چند نمونه قبلی کارهای این فرد که مشخصا خطش از نهادهای غربی بیرون می آید، جامعه مخاطبش کودکان است و حتی پیش از پخش، تولید کننده هیچ هشدار رده سنی برای آن درج نمی کند. ▪️راه حل طرح دعوای حقوقی در دادگاه‌های آمریکایی است. نتیجه نمی دهد؟ ما مامور به عملیم نه نتیجه.. چرا نمی کنند؟ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔥وضعیت مهاجران بعد از نابودی اسراییل؟ #حتما_ببینید 🔻رهبر حکیم انقلاب در بیانات هشتم آذر، با هوشمندی و ظرافت خاص خودشان، رهنمود بسیار مهمی در زمینه تعیین تکلیف شهرک نشینان مهاجر در سرزمین های اشغالی پس از نابودی اسرائیل و استقرار حکومت فلسطینی برآمده از همه پرسی را مطرح کردند. 🔻این سخنان منطقی و راهبردی دقیقا در زمانی مطرح شد که علاوه بر اوج گیری مشکلات داخلی رژیم اشغالگر، فضای بسیار مثبت ناشی از رفتار انسانی اسلامی نیروهای مقاومت فلسطینی با #اسرای_اسرائیلی، چسبندگی اجباری ساکنان سرزمین های اشغالی به رژیم صهیونیستی را کاهش خواهد داد. 🔻مثال ایشان در زمینه رفتار حکومت های استقلال یافته در آفریقا با انگلیس های استعمارگر بسیار جالب است. 🔻در نهایت پیام صریح این بیانات به ساکنان سرزمین‌های اشغالی این است که اگر مرتکب جنایت نشده باشید، می توانید با کمک برگزاری #همه_پرسی، زیر سایه حکومت فلسطینی وضعیت بسیار بهتری را از دوران سیاه حکومت صهیونیست‌ها تجربه کنید! ✍حمیدرضا ابراهیمی 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

رحیم‌پور ازغدی: صدا و سیما نتوانست 50 هنرمند متعهد تربیت کند/ تلویزیون عده‌ای را سلبریتی کرد که قبلا دولیبریتی و یک‌لیبریتی بودند و در قضایای اخیر علیه حجاب و انقلاب موضع گرفتند 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat