﷽ نقش پزشکان در بیمار کردنِ جامعه! ✍در هر جامعه ای مردم سطحی از نارضایتی و عصبانیت را از مسئولین خود دارند، این نارضایتی گاهی #مبهم است یعنی افراد نمی‌دانند دقیقا از چه کسی و در چه حدی ناراضی و عصبانی اند! هر سازمان، اداره، شرکت و شخص حقوقی و حتی حقیقی که به ظاهر #مسئول نیست، می‌تواند در این ناراحتی نقشی داشته باشد. 🔹جالب این است که نقش کسانی که مسئولیت سیاسی کلانی ندارند در ایجاد این نارضایتی ها بیشتر است! مثلا یک کارمند جزء در شرکت پست یا برق و گاز که گاهی کمترین حقوق را دارد اگر #ناکارآمد (یا بداخلاق) باشد بیشتر از یک نماینده‌ی مجلس می‌تواند موجبات عصبانیت مردم را فراهم کند چرا که مردم تعامل بیشتری با او دارند؛ هر چند تصمیم درست یا غلط یک نماینده مجلس اثر عمیق‌تری در زندگی مردم دارد اما مواجهه‌ی مستقیم و نقد، آسیب روحی بیشتری وارد می‌کند! 🔹 در این میان پزشکان که در نگاه مردم قشری #مفید و ارزشمند هستند (و حقیقت نیز همین است)، چه نقشی دارند؟ روزانه چند میلیون نفر در تعامل با این قشر عصبانی می‌شوند؟ سری به #مطب‌ها بزنیم:👇 _ پزشکی که برای فرار از #مالیات تک تک بیمارها را مجبور می‌کند برگردند و از عابر بانک پول نقد بگیرند! و بیماری که علاوه بر غصه‌ی بیماری از هزینه‌ی ویزیت و دارو نگران است، حالا در صف خودپرداز ایستاده و به جای اعتراض به پزشک، به جمهوری اسلامی فحش می‌دهد و غر می‌زند... _پزشکی که هزینه‌ی عمل جراحی را به جای ۷ میلیون ۳۷ میلیون اعلام می‌کند آن هم فقط #سکه! یا #دلار! پرداخت کارتی قبول نیست! _پزشکی که بیمه را قبول نمی‌کند و ویزیت را آزاد حساب می‌کند!... _پزشکی که بیمار را مجبور می‌کند فقط از فلان داروخانه دارو تهیه کند یا فقط به فلان آزمایشگاه( که با او ساخت و پاخت دارد!) مراجعه کند!... _پزشکی که صرفا برای ارائه‌ی گواهی هزینه‌ی ویزیت می‌خواهد! آن هم به بیماری که چند وقت پیش مراجعه کرده و حق ویزیت داده بود! 🔹با احترام به تمامی پزشکان خدوم و ارزشمند، این پزشکان چه نقشی در نارضایتی و عصبانی شدن مردم دارند؟ یادداشت‌های یک طلبه 👇 @yaddashtthayeyektalabeh

🔻گره گشوده‌نشدۀ جمهوری اسلامی: دوگانگی فرساینده 🖊مهدی جمشیدی ۱. در اسفند سال پنجاه‌ونه، شهید بهشتی که از جریان‌های لیبرال در قدرت رسمی، از جمله بنی‌صدر و نهضت آزادی به تنگ آمده بود، نامه‌ای به امام خمینی نوشت و وضع سیاسی را این‌گونه شرح داد: دوگانگی میان مدیران کشور، به «اختلاف دو بینش» مربوط می‌‏شود. یک بینش، معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد است که در عین پویا بودن، باید ملتزم به تعهد در برابر کتاب و سنّت باشد؛ اما بینش دیگر، در پی «برداشت‌‏های بینابین» است، که نه به‌کلّی از وحی بریده است و نه آن‏چنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‏بند است. بینش اوّل در برابر بیگانگان و هجوم به نظام، ‏به «تکیه بر توان اسلامی» و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‏‌ها یا دل‏سوزی‌‏های بیگانگان، معتقد و ملتزم است؛ اما بینش دیگر، هرچند زبانش همین را می‌‏گوید، اما در عمل، لرزان و لغزان است. بینش اوّل به شیوه‌‏ای برای زندگی امّت معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی پیشرفت، مانع «حل‌شدن مسلمان‌‏ها در دستاوردهای شرق یا غرب» باشد و آنان را بر «فرهنگ اصیل و مستقل اسلام»، استوار دارد؛ اما بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‌‏های آن، جامعه را به راهی می‌‏کشاند که درها را به ‌روی ارزش‌‏های بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می‌‏گشاید. بینش اوّل بر روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‌‏کند که جامعه را به‌سوی «امامت متقین» راه می‌‏برد؛ اما بینش دیگر، روی شرایطی تکیه می‌‏کند که راه را برای «نفوذ کم‌مبالات‌‏ها در سطوح مدیریّت امّت اسلامی» هموار می‌‏سازد. بسیاری از کسانی‌که در طول سال‌‏های اخیر در راه حاکم‌شدن اسلام اصیل کوشیده و رنج‌‏ها برده‌‏اند و در طول این سال‌‏ها به‌مقتضای طبیعت نظام شاهی، در همۀ سازمان‌‏ها «در اقلّیّت»‏ و «زیر فشار اکثریّت غرب‌گرا» به‌سر برده‌‏اند، هم‌اکنون در جمهوری اسلامی هم، دوباره تحت فشار همان اکثریّت قرار گرفته‌‏اند. این «اقلّیّت مؤمن» - که اگر حمایتش کنند، می‌‏رود که اکثریّت ‏شود - امروز ذلّت و خذلان مؤمنان را در جمهوری اسلامی لمس می‌‏کند؛ چنان‌که با چماق «ارتجاع» می‌‏کوبندشان و با «کارشکنی»، سد راه حرکت اسلامی آنها می‌‏شوند. اگر این دو بینش در ادارۀ امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه مشکلات مردم با سرعت و قاطعیّت حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده، طرح‌های اصیل اسلامی ریخت. نظر ما این است که رشد دارندگان بینش اوّل (اسلام فقاهتی و خط اصیل امام)، امروز به آن درجه رسیده است که نهادها به‌وسیلۀ صاحبان این نوع بینش اداره شود و ادارۀ جمهوری اسلامی بر پایۀ «یک بینش» استوار گردد. با همۀ این احوال، اگر ادارۀ جمهوری اسلامی به‌وسیلۀ صاحبان بینش دوّم را در این مقطع، اصلح می‌دانید، ما به همان کارهای طلبگی خویش بپردازیم و بیش از این، شاهد تلف‌شدن نیروها در جریان این «دوگانگی فرساینده» نباشیم. ۲. باور و برداشت من این است که بیش‌وکم، در بر همان پاشنه می‌گردد و جمهوری اسلامی، همچنان گرفتار «دوگانگی فرساینده» در عرصۀ قدرت سیاسی است و حاکمیّت در طول دهه‌های گذشته، میان همان «دو بینش متضاد»، دست‌به‌دست شده است؛ هرچند باید گفت جریان تجدّدی، بسیار بیشتر قدرت را در اختیار داشته است. ما همچنان در تلۀ همان «پرسش‌های آغازین» و «مسأله‌های مقدّماتی»‌ای گرفتاریم که شهید بهشتی در سال پنجاه‌ونه مطرح کرد؛ آن هم در بالاترین سطوح سیاسی و حاکمیّتی. حتی انتخابات نیز به دستاویزی برای یارگیری اجتماعیِ نیروهای تجدّدی بر اساس بینش دوّم تبدیل شده و اینان توانسته‌اند بخش‌هایی از جامعه را به چنگ آورند و آنها را به ابزار چانه‌زنی و فشار سیاسی تبدیل کنند. ما در مرداب تکرار و بازتولید مستمرِ «تضادهای بنیادین» و «اصطکاک‌های ابتداییِ» انقلاب افتاده‌ایم و هر دهه، دست‌وپا می‌زنیم و ناله سر می‌دهیم، اما گرهی گشوده نمی‌شود و دوباره و چندباره، نیروهای تجدّدی به قدرت راه می‌یابند و دوگانگی فرساینده می‌آفرینند. گذشتِ بیش از چهار دهه، زمان کمی برای گذار از این چرخش‌های مخرّب و تلاطم‎‌های متوقف‌کننده نبوده است و باید تأمّل کرد که چرا به جای حرکت سیاسیِ تثبیتی و تکاملی، هنوز هم درگیر نوسان‌ها و رفت‌وبرگشت‌ها در لایۀ ساختارِ بینشی هستیم. تاکنون این «چرخۀ باطل» ادامه یافته و ازاین‌جهت، شاهد تراکم و انباشت دشواری‌ها هستیم. به تعبیر رهبر انقلاب، ما دچار «بیماری‌های مزمن» شده‌ایم و سخت، محتاج «تحوّل» – به معنی دگرگونی‌های عمیق و اساسی – هستیم؛ اما چرخش‌ها و تذبذ‌ب‌ها و تلاطم‌های سیاسی در لایۀ قدرت رسمی، امکان‌ها را اقلّی و موقتی کرده است. حتی باید گفت اینک، برخی از بدیهیّات و بیّنات انقلاب نیز به چالش کشیده می‌شوند و تردیدافکنی، به ستون‌فقرات تفکّر انقلابی راه یافته است. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

♨️ توصیه اکید جهت استماع ♨️ 🔹 استاد حجة‌الاسلام وحیدی🔹 🔸چرا برخی طلاب مبتلا به افسردگی یا بحران هویت می‌شوند؟🔸 ▫️چرا برخی مبتلا به افسردگی می‌شوند؟ چون «درس می‌خوانند #که ... !» ▫️«درس می خوانیم که ... » ندارد! درس خواندن #وظیفه است. خدا گفته درس بخوان. چشم! درس می‌خوانم. ▫️آن درس خواندنی که برای #رسیدن_به_جایی باشد، به درد نمی‌خورد و آدم را افسرده می‌کند. ▫️مؤمن در #حال زندگی می‌کند؛ نه غم گذشته را دارد و نه خوف آینده را (لا خوف علیهم و لا هم یحزنون) ▫️شیطان متخصصِ «حال»گیری است! ▫️برنامه‌ریزی کردن برای این است که وظیفه‌مان را #چگونه انجام بدهیم نه برای اینکه #چی_بشویم! ▫️حدیثی دربارۀ روحیۀ صفر و صدی و #کمالگرایی: (مَنِ انتَظَرَ بمُعاجَلَةِ الفُرصَةِ مُؤاجَلةَ الاستِقصاءِ سَلَبَتهُ الأيّامُ فُرصَتَهُ) : کسی که فرصت الآنش را کنار بگذارد به امید اینکه خوب ته کار را در بیاورد و کامل انجامش بدهد، فرصت‌ها از دست او خواهد رفت. ▫️اینهایی که می‌گویند «میخام این درس را از اول #ملایی_و_مَشتی بخوانم، مصداق این حدیث هستند»! اینطور افراد، 20 سال هست که می‌خواهند درس‌هایشان را مَشتی و کامل و بی‌نقص بخوانند و هنوز هم نخوانده‌اند! ▫️کمالگرایی ناشی از روحیۀ #تکبر است. ▫️این چیزی که ما به عنوان #برنامه‌ریزی انجام می‌دهیم، #خیال‌بازی است! بازی کردن با خیال است. #طول_الامل است. ▫️ به من چه که قرار است کجای هستی بنشینم؟! به قول شاعر: گفتی هدف کجاست کماندار را بپرس * من تیرم و روان، چه خبر از نشانه‌ام؟! 🌹 به کانال «طلبگی» بپیوندید. 👇👇👇 @talabegi1

طنز تلخ المپیک پاریس 🔸 المپیک پاریس در حالی شروع شد که کشورهای #روسیه و #بلاروس به دلیل #جنگ امکان شرکت در آن را ندارند. 🔸 طنز تلخ ماجرا این است که #رژیم_اشغالگر_قدس با کشتار حدود ۴۰ هزار انسان بی‌گناه و قتل ده‌ها هزار کودک و زن فلسطینی در المپیک شرکت کرده است. 🔺 در غرب #حقوق_بشر ، #ورزش ، #سیاست و هزاران عنوان مردم فریب آنگونه که غربی‌ها بخواهند معنا و تفسیر می‌شود. 🖋م. جمشیدی #المپیک #پاریس #المپیک_فرانسه کانال «یک گام جلوتر» را در ایتا دنبال کنید. آدرس ما در ایتا 👇👇👇 @yek_gam

‌ 🌀 نـمـازجـمـعـه عـقـیـم #عالی👌 ••• ضرورت عبور از #تقویم_خوانی •• این فیلم استاد ازغدی می‌تواند معیاری برای سنجش امام جمعه و نماز جمعه شهرتان باشد. #نشر_حداکثری 🔥 @Moohem

🔴شما آبگوشتت را بذار شیخ اکبر بدون نهار نباشه! ✍ در دوران ریاست جمهوری حضرت آیت الله خامنه ای، که آقای پرورش وزیر آموزش و پرورش بود، یک روز همسر آقای هاشمی (رئیس مجلس وقت) با آقای پرورش تماس گرفته و توصیه‌ای اداری - راجع به انتقال یک کارمند یا موضوع دیگر - مطرح می‌کند. آقای پرورش موضوع را منوط به بررسی ضوابط می‌کنند. خانم مرعشی با تحکم می‌گوید می‌دانید با چه کسی صحبت می‌کنید؟ من خانم آقای هاشمی هستم! ▪️آقای پرورش می‌گوید: خانم هاشمی هستی. آبگوشت را برای ناهار تدارک ببین شیخ اکبر امروز منزل آمد بدون ناهار نباشد ولی در امور دخالت نکنید! ▪️آقای پرورش بعدا به آقای هاشمی گلایه و ایشان هم ابراز تاسف می کند. البته بعد از آن دیگر وزیر نماند و با اینکه سخنران بسیار ماهر و زبردست و مسلط به آیات و روایات و ادبیات بود، هیچ جایگاهی در صدا و سیمای محمد هاشمی رفسنجانی نداشت و به جای او امثال عبدالکریم سروش، در رادیو تریبون ثابت داشتند تا به « ترویج لیبرالیسم» کمک کند 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

این فیلم راببینید ابوشجاع با حمایت جوانان مسلح به محل اقامتش بازگشت / کنترل کرانه از دست اسرائیل خارج شده است 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

تاریخ کم از این نوع آخوندهانما ندیده است از محمد علی زم گرفته تا تقی زاده‌ها فقط درد اینجاست که هزینه ی این لباس ریا را اعتقادات جوانها پرداخت می‌کند. ✍عالیه سادات 🍃__________________________ #کانال_شکوه_زن_وزنانگی_در_ایتا👇 @shookoohzan

♨️ شما چی فکر میکنی ؟! 🤔 وسط پارک چیکار میکنن ؟! 🧐 اینا چیه که رو تخته سیاه نوشتن ؟! 😳 بریم ببینیم چه خبره ...👀 #ایران_قوی 🇮🇷 #ما_میتوانیم 😎💪 -----•••🕊•••----- @nimkatt_ir -----•••🕊•••---- ┄┅┅═❅❅ ❇️ ❅❅═┅┅┄ در #کانال_سدید عضو شوید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1919877395Cbf746dc687

خارج شدن شهروندان فلسطینی از خان یونس به علت تهاجم زمینی ارتش رژیم صهیونیستی پای برهنه بیابان گرمای طاقت فرسا و آوارگی در خاک پدری و کشورشان… 🌐عضویت در کانال #قاضی_انقلابی 🇮🇷 🔰 @qazatolab @khamenei_ir