چرا باید لباس یک بازیگر مانند لباس منافقین خلق باشد؟ هدف نمایش این صحنه چه بوده؟ @jaryan_s

میگویند چشم و دل خارجی ها سیر است! این عکس را بببنید تا بفهمید حقیقت چیست! هرکجا حکم خدا زیر پا گذاشته شد فساد بیشتر شد! #حجاب @jaryan_s

وقتی یک هوادار مرد به خانم بازیگر دست درازی میکند! وقتی فرهنگ هرزگی و برهنگی رواج یافت ، فرهنگ بی حیایی و شهوت رانی نیز رواج خواهد یافت ! آیا این نمونه خروار نیست؟؟؟ حکم خدا را زیر پا گذاشتن عواقب بدی دارد! #حجاب @jaryan_s

انتقاد تند داریوش ارجمند نسبت به هرزگی در قالب طنز در یک فیلم! @jaryan_s

🔘 همۀ بدبختی‌های انسان از «کوچکیِ جهان او» شروع می‌شود! 🔘 وقتی جهانت بزرگ شد، گناه برایت مهم می‌شود؛ چون گناه علامت حقارت است 🔻 #گناه_و_توبه (ج۱۵) 🔸 تا اینجا چهار ویژگی یا مرحله برای متقاعدشدن به دین‌داری و ترک گناه بیان کردیم؛ از منفعت‌طلبی و برنامه‌پذیر بودن، تا اهلِ مسابقه بودن و دیدن محدودیت‌های حیات دنیا. اینها مراحلی است که پایه‌های تکوین شخصیت یک دین‌دار را شکل می‌دهد و انسان را آمادۀ پذیرش دین می‌کند. 🔸 پنجمین ویژگی‌ای که انسان برای داشتن یک شخصیت دین‌دار باید پیدا کند، باور معاد و آخرت است؛ این ویژگی نه‌تنها در باور و شناخت انسان بلکه در شخصیت او هم باید حضور پیدا کند، چون باور معاد، یک مقولۀ صرفاً شناختی نیست؛ یک مقولۀ شخصیتی است. 🔸 عمیق‌ترین درخواست انسان، جاودانگی‌طلبی است که فعال‌تر از خداپرستی است. حس جاودانگی‌طلبی یعنی اینکه «من نمی‌خواهم نابود بشوم» پذیرش جاودانگی، فطریِ ما انسان‌هاست و ما نمی‌توانیم بپذیریم که جاودانه نیستیم! 🔸 میل به جاودانگی، انسان را به سمت آخرت‌اندیشی می‌کشاند و کسی که معاد را باور کرد، جهانش بزرگ‌تر خواهد شد. همۀ بدبختی‌های انسان از «کوچکیِ جهان انسان» شروع می‌شود، همۀ خوشبختی‌ها هم از «بزرگیِ جهان انسان» شروع می‌شود. 🔸 انسان وقتی جهان آخرتِ بسیار بزرگ را بپذیرد، خودش هم بزرگ می‌شود؛ این همان اثر شخصیتیِ باور معاد است. بعد وقتی انسان بزرگ شد «بزرگوار» می‌شود و وقتی انسان بزرگوار شد، دیگر بدی ندارد. هرکسی آدم بدی شد، معلوم می‌شود که جهانش کوچک است! 🔸 وقتی جهانِ کسی بزرگ شد، کم‌کم نسبت به پدیدۀ «گناه» حساس می‌شود و زشتیِ گناه برایش مشخص می‌شود؛ چون گناه علامت حقارت و کوچکی است، لذا از گناه، ننگش می‌‌آید. 👤علیرضا پناهیان 🚩مسجد امام‌صادق(ع)- ۹۸.۲.۳۰ 👈🏻متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5489 @jaryan_s

💌 تعادل #پیام_معنوی Panahian_ir @jaryan_s

📹 یه خبری هست! 🔻 شاید به همین سادگی اتفاق بیفتد .. #تصویری @jaryan_s

داستان استاد نجم الدین طبسی روزی که با یک وهابی بحث کرد! استدلال جالب! @jaryan_s

⭕️ قتل نفس زكيه 🔹 كشته شدن «نفس زكيه» كه فردی بیگناه و پاک است، از ديگر نشانه هاى ظهور است كه در روايات اهل سنت و شيعه از آن نام برده اند. 🔸 ابن ابى شيبه از پيامبر نقل میكند: «مهدى ظهور نخواهد كرد، مگر آنكه نفس زكيه كشته شود؛ پس آن هنگام آسمانيان و اهل زمين بر آنان (قاتلها) غضب میكنند و به دنبال آن، مردم به حضور مهدی آيند... و او زمين را پر از عدل و داد میكند.» 📚 ابن ابى شيبه، المصنّف، ج ٨؛ «كتاب الفتن»، ص ۶٧٩؛ درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ٩٣ #مهدویت_در_نگاه_اهل_سنت ٢٢ @jaryan_s

حاج حسین یکتا هر چه گفتند شد! امید داشته باشید فرج نزدیک است! @jaryan_s

🔴 العدل اساس الملک 🔹 عکس گویای بسیار نکته‌هاست. کافی است از بالا آغاز کنید. آنجا که نوشته است «العدل اساس الملک» که او می‌دانست اساس حکومت اسلامی عدل است؛ چرا که رسولش فرموده بود پیشتر «الملک یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظلم». 🔻 امام برای امامش می‌گریست که عمرش به همین یک جمله خلاصه می‌شود. او خون داد که بگوید خونم ریخت تا ثار الله شود و این الله بود که بر من حکم کرده بود «العدل اساس الملک» و ملک باقی نماند پس از او؛ چون اساسش ظلم بود. ✅ به عکس بنگرید که چه بی‌پیرایه است این عکس. نیست چیز مضاف بر اتاق بودنش. همه چیز مؤجز و گویاست. زینتش همان یک تابلو نستعلیق است که فریاد می‌زند حرف پیر آن روزها را: «العدل اساس الملک». 💢 به قول رهبر انقلاب: «مشروعیّت‌ من و شما وابسته به مبارزه با فساد، تبعیض و نیز عدالت‌خواهى است. این، پایه‌ى مشروعیّت‌ ما است. در نظام جمهورى اسلامى مبناى نظام و مشروعیّت‌ نظام متّکى به حق‌ و عدل است.» ۱۳۸۹/۴/۷ @jaryan_s

🔸 امام خمینی(ره): منتظری فاسد و فاسق و فاجر است. در بخش‌هایی از کتاب روایت رهبری آمده است: 🔹آیت‌الله خامنه‌ای در توضیح جزئیات مذاکرات هیات‌رئیسه خبرگان بعد از قرار گرفتن در جریان نامه ششم فروردین امام، در این باره می‌گویند:‌ 🔹مشورت کردیم که چه کنیم. به ذهن‌مان رسید که برویم با امام ملاقات کنیم و ایشان را از این کار منصرف کنیم... وقتی نشستیم، آقای هاشمی شروع کرد به صحبت و گفت که آمده‌ایم که یک فکری بکنیم برای این کار؛ تا این حرف از ایشان صادر شد، امام برگشتند گفتند: 🔹 "چه فکری؟" یک تعبیر این‌جوری. "آقای منتظری «فاسد» و «فاسق» و «فاجر» است." این سه تعبیر را ایشان کردند. @jaryan_s