eitaa logo
☀️ جواهرالکلام ☀️
2.3هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
445 ویدیو
24 فایل
سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي
مشاهده در ایتا
دانلود
🔥 آنچه در سقیفه گذشت... ❸ #بدانیم 👈قسمت قبل 🔰 مشاجرهٔ و در حالی که مشغول آماده کردن برنامه های خود بودند، سعی بر آن بود که قضایا افشا نشود و به همین دلیل، در پشت پرده مشغول برنامه ریزی بودند. آنان تلاش می‌کردند تا قبل از کاندیدای خود را اعلام کنند. ابوبکر🔥، عُمَر 🔥و ابوعبیده 🔥در پشت پرده، تصمیمات خود را گرفته بودند که ناگهان از جلسه فوق سرّی انصار باخبر شدند. عُوَیم بن ساعدة و مَعْن بن عَدِیّ که از انصار بوده، جزو طرفداران ابوبکر و از دشمنان سرسخت سعد بن عباده به شمار می‌رفتند، خبر را به ابوبکر رساندند و ابوبکر 🔥 در حالی که از این خبر مبهوت بود، ↩️ فورا به همراه عُمَر و سالم مولی ابوحُذَیفه و گروهی از مهاجرین خود را به سقیفه رساندند. (1) 👈🏽 چون جلسه فوق سرّی بود و کسی انتظار ورود آنان را نداشت، در را برای آنان باز نکردند. ابوبکر🔥 و همراهانش هجوم بردند و در را شکسته و به زور وارد جلسه شدند‼️ بن عباده، از این که قریش با تمام دبیر هایش آمده بود، تعجب کرد. ✍️مورخین اهل تسنن در باره ورود ابوبکر🔥، عُمَر 🔥 لعنت الله علیهما و مهاجرین به سقیفه، نوشتند: 👈 "عُمَر از جلسه انصار با خبر شد. به طرف خانه صلی الله علیه وآله آمد. حضرت علیه السلام مشغول و پیامبر بود و ابوبکر در خانه اش بود که عمر به دنبال ابوبکر فرستاد و او را از تصمیم انصار آگاه کرد. به سرعت به طرف رفتند. در بین راه ابوعبیده جراح و عاصم بن عدي و عویم بن ساعده به آنان ملحق شدند و وارد شدند (2) 🔻 عُمَر که می‌ترسید ابوبکر از گفتن بعضی حرف ها کوتاهی کند، خواست صحبت را شروع کند و کار را برای ابوبکر آماده کند. از سمتی ابوبکر نیز می‌دانست که عُمَر تند و خشن حرف می زند و اگر حرفی بزند کار را خراب می‌کند، لذا به او اجازه صحبت نداد و گفت: آرام بگیر، به حرف های من گوش بده و بعد، آن چه به نظرت رسید، بگو.(3) ابوبکر سخن را آغاز کرد و گفت: 👈ان شاء الله ادامه دارد... 📚 منابع: 1. النص والإجتهاد صفحه ۱۸ 2. تاریخ الامم و الملوك جلد ۳ صفحه ۲۱۹ 3. شرح نهج البلاغه ابن ابالحديد جلد ۶ صفحه‌۷ الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🔥آنچه در سقیفه گذشت... ❽ #بدانیم 👈قسمت قبل 🖇️ اشاره ای اجمالی به مخالفت مردم با 💢در ابتدا عموم مسلمانان از بیعت کردن با ابوبکر تعلل ورزیدند [1] بر اساس مدارک و مستندات موجود، طوایف و قبایل مختلفی همچون انصار، بنی هاشم، طائفه ای از خزرجیان، طائفه بنی أسد، قبيله فزاره، قبیله غطفان، گروهی از قریش، بنی امیه، بنی زهره، و مانعين زکات * نیز جزء معترضین به بوده و در ابتدای امر با ابوبکر🔥 بیعت نکردند اما متاسفانه هیچ توجهی به مخالفت ها و اعتراضات بزرگان صحابه همچون ، ابوذر، مقداد، زبیر، عباس، طاهره سلام الله علیها، ام أيمن و سلمه نشد. ✍️ ابن کثیر در باره مانعين زکات می نویسد: 👈 ها و گروه های زیادی از قبایل وارد مدینه شدند که به نماز اقرار داشته ولی از پرداخت زکات به امتناع می ورزیدند" [2] ✍️ ابن می نویسد: بسیاری از و پس از بیعت کردن با👈 ابوبکر🔥 اظهار کرده و از این پیشامد همدیگر را می‌کردند و همواره حضرت علیه السلام را یاد می‌کردند " [3] ✏️ بنابه گفته مفتی از علمای قرن نهم هجری، حدود 700 نفر از صحابه و مسلمانان با جریان مخالفت کرده و دور علیه السلام جمع شدند و و آن حضرت را خواستار شدند❗️[4] با توجه به تحقیق صورت گرفته حدود 56 نفر از کسانی که با ابوبکر بیعت نکردند، در منابع تاریخی و حدیثی ذکر شده است که عبارتند از: ⬅️ مولا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ - زهراء سلام الله علیها - امام و امام علیهما السلام - عباس - خالد بن سعيد - أبان بن سعيد - عمرو بن سعيد - فارسی - غفاری - - بریده اسلمي - بن ياسر - اُبَیّ بن کعب - خزیمه بن ثابت - مالک بن تیهان - سهل بن حنیف - عثمان بن حنیف - ابوأیوب أنصاری - سعد بن عباده - قيس بن سعد - سلمه - بلال - فضل بن عباس - منذر بن ارقم - عتبة بن أبي لهب - حذیفه بن یمان - زبیر بن عوام - فروة بن عُمَر أنصاری - عباده بن صامت - زيد بن ارقم - عبدالله بن عباس - نعمان بن عجلان - جابر بن عبدالله انصاری - ام مسطح بن اثاثه - زنی از بنی نجار - ابوسفیان - حباب بن منذر - حسان بن ثابت - براء بن عازب - طلحه - عبدالله بن مسعود - زيد بن وهب - ابوسفیان حارث - ابوسعید خدری - ابوقحافه - اسامه بن زید - اشعث بن قیس - أم ایمن - أم فروه - حارث بن معاويه - حارث بن سراقه - سعد بن ابي وقاص - عبدالرحمن بن حنبل - عبدالله بن ابوسفیان بن حارث - عرفجة بن عبدالله - قيس بن صرمه - نابغهٔ جعدی - مالک بن نویره - قیس بن مخزمه - عتبه بن ابوسفیان - ربيعة بن حارث - فضل بن عباس بن عتبة - زفر بن زيد - و نعمان بن زيد. ✍️ان شاء الله ادامه دارد... (*) مطالب مربوط به بیعت نکردن قبایل و طوائف، بیعت نکردن بني هاشم و مانعين زکات از جمله مالک بن نويره و اشعث و حارث و عرفجه و قومش را بعدا ذکر خواهیم کرد ان شاء الله. 📚 منابع: 1. الطبقات الكبرى - ط دار صادر جلد ۳ صفحه ۱۸ 2. البدايه والنهايه - ط احياء التراث جلد ۶ صفحه ۳۴۲ 3. شرح نهج البلاغه جلد ۶ صفحه ۲۳ 4. قاموس البحرين صفحه ۳۳۷، مقاله ششم الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥 🚩@javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🔴 زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در همان ابتدای قیام، مردم را به دو اصلِ مهمّ و دعوت می‌نمایند 🌕 امام محمد باقر صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: ♦️...سپس مهدی علیه السلام حرکت می‌کند... و مردم را به کتاب خدا و سنّت پیامبرش صلی ﷲ علیه و آله و ولایت مولا بن ابی طالب علیه السلام و و از دشمن او دعوت می‌‌کند. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: ...ثُمَّ يَنْطَلِقُ فَيَدْعُو اَلنَّاسَ إِلَى كِتَابِ اَللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلْوَلاَيَةِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ اَلْبَرَاءَةِ مِنْ عَدُوِّهِ. 📚 تفسير العیاشی، ج ۲، ص ۵۶ 📚 تفسير البرهان، ج ۲، ص ۶۸۶ الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥 🚩@javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
⬆️⬆️ ⬇️⬇️ ♦️ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عزوجل خَلَقَ الارواح قَبْلَ الاجسام بِأَلْفَيْ عَامٍ ، وَ عَلَّقَهَا بِالْعَرْشِ وَ أَمَرَهَا بِالتَّسْلِيمِ عَلِيٍّ وَ الطَّاعَةُ لِي ، وَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَلَّمَ عَلَيَّ وَ أَطَاعَنِي مِنَ الرِّجَالِ رُوحَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ 👤ابوالهیثم بن تیهان می‌گوید: 💎رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : « خداوند عزیز و باعظمت هزار سال پیش از بدن ها، ارواح را آفرید، آنها را به آویخت و به آنان فرمان داد که بر من سلام کنند و فرمانبردار من باشند. از مردان، نخستین کسی که بر من سلام کرد و مرا اطاعت کرد بن ابیطالب علیه السلام بود.» 📚 بحارالانوار، ج 40، ص 42، حدیث 77 الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥 🚩@javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
💥بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ💥 و ببرید 📌 رؤیت الله و علیهما السلام در حین ❤️ تمام دلخوشی زندگی من این است که وقت مرگ می آئی و مرگ است ❤️ ✏️ حضور پیامبر و ائمه اطهار از جمله علی علیه السلام هنگام مرگ، نزد تمامی انسان ها حتی کسانی که بر دین دیگری می‌باشند از اموری است که اخبار بر آن دلالت دارند. 🔸 مرحوم شیخ مفید رضوان الله تعالی علیه در کتاب ×اوائل المقالات في المذاهب و المختارات× راجع به این مطلب بابی را منعقد کرده و بر مفاد آن ادعای اجماع کرده اند. 50 - القول في رؤية المحتضرين الله (صلی الله علیه و آله و سلم ) و المؤمنين (صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ) عند الوفاة 🔻«هذا باب قد أجمع عليه أهل الإمامة، وتواتر الخبر به عن الصادقين من الأئمة (علیه)» 📖 نام کتاب : أوائل المقالات في المذاهب والمختارات نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 1  صفحه : 74 💠 در این مختصر به برخی روایات اشاره می‌کنیم : 1⃣ «امام صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمود: هیچ یک از دوستان و یاران ما و یا دشمنان و مخالفان ما نمی میرند مگر آنکه رسول خدا و و فرزندانش حسن و حسین علیهم السلام نزد آنان حاضر می شوند و آنان را بشارت می دهند. و اگر غیر دوستان و یاران ما باشند آنها را می بینند به گونه ای که برایشان بد و ناراحت کننده باشد. 🔚 علی بن ابراهیم قمی می گوید دلیل رؤیت این است که حضرت علیه السلام این بیت را خطاب به حارث همدانی فرموده است : یا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی / مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قُبُلاَ یعنی : ای حارث همدانی هرشخصی که بمیرد خواه باشد خواه ، مرا می بیند.❤️ 📖 نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 266 اللّهُمَّ‌عجِّل‌لِوَلیِّکَ‌الفَـــرَج 🤲 🚩@javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲 ادامه دارد ... 👇🏻
💠 «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ 📖آیه ۷ سوره رعد «آیه هادی» 👈«چون آيه مذكوره نازل شد، رسول الله صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ آن دست بر سينه خود نهاده فرمودند: منذر و بيم كننده منم. و به دست خود به سوى دوش على اشاره كرده گفت: ↩️ تويى يا ، و خلق و بعد از من به سبب تو خلق راه يابند.» ✨ 💥 و روايت فردوس الاخبار اين است كه: «چون آيه مذكوره نازل شد، رسول الله صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمودند: منم منذر و است . به واسطه تو اى هدايت يابند اهل هدايت، نه به واسطه غير تو.»✨ 📚 مناقب مرتضوی ص۴۲ 🛑یک لعن ⬅️ اَللّهُمَّ الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥 و یک صلوات ⬅️ ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّــــــلْ الفَرَجهم وَالَعن اَعْدائِهِمْ اَجْمَعین محمّدی، ⬅️ به نیت تعجیل در فرج امام زمان صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ قرائت بفرمایید🛑 🚩@javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
أمیرالمؤمنین❤️ 💎پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إِنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ أَشْرَفُهَا عِنْدَ اَللَّهِ أَشَدُّهَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حُبّاً وَ إِنَّ قَسَمَ اَلْمَلاَئِكَةِ فِيمَا بَيْنَهَا وَ اَلَّذِي شَرَّفَ عَلِيّاً عَلَى جَمِيعِ اَلْوَرَى بَعْدَ مُحَمَّدٍ اَلْمُصْطَفَى صلی الله علیه وآله» ✅ گرانقدرترین ملائكه در نزد خدا، آن ملكى است كه بيشتر از ديگران بن ابیطالب را دوست داشته باشد! و سوگند ملائكه بين خودشان اين جمله است: قسم به آن كسى كه بعد از محمدمصطفی صلی الله علیه وآله على بن ابی طالب صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ را بر تمام برتری بخشیده است.💯💯 📚بحار الأنوار جلد۹ صفحه۲۸۶ 🚩@javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
✨﷽✨ 🔖 (23) 💎 ﴿؏َـلَیْه السَّلامْ﴾ 📖خداوند در﴿ سوره نساء_ آیه 48﴾ می‌فرماید: 🔸إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا... منظور از شرک به خدا در این آیه شریفه همان شرک و کفر به ولایت ﴿صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ﴾است... که امام باقر ﴿صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ﴾ فرمودند :به یقین إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ یَعْنی 👈 أَنّهَ لَا یَغْفِرُ لِمَنْ یَکفُرُ بِولایة عَلیّ وَ أَمَّا قَوْلِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ یعنی 👈 لِمَنْ والی عَلیاً به یقین خداوند شرک ورزیدن به خویش را نمی‌آمرزد یعنی به یقین خدا کسی را که به ولایت صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ کفر بورزد نمی‌آمرزد و(( فروتر از آن به هر که بخواهد می‌بخشاید ،)) یعنی بر هر که با علیه السلام دوستی و موالات کند... 🔹رسول خدا ﴿صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ﴾ نیز در تفسیر آیه شریفه به ﴿صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ﴾ فرمودندإِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ 👈مِنْ شِيعَتِکَ وَ مُحِبّیِکَ یَا عَلِيٌّ جان به یقین خدا شرک ورزیدن به خویش را نمی‌آمرزد و فروتر از آن بر هر کس شیعیان و محبان تو بخواهد می‌بخشاید... 📚 تفسیر عیاشی ج 1 ص 245 📚 من لا یحضره الفقیه ج 4 ص 412 📚 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲 #یا ؏ــلے @javaherkalam110135
#خلفای غاصب 🔰 کسی را غیر از به ما معرفی کن ... ‼️ خودش کم بود‼️ حال، به مودّت و ولایت اهل‌بیتش هم ما را وا می‌دارد ... ✍️ دو نمونه‌ از بهانه‌جویی‌های اصحاب سقیفه لعنت الله علیهما 🔥 ، به معرفی مولا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ به عنوان خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و طراحی دیرینهٔ آن‌ها برای غصب خلافت: 🔖 مفضّل گوید: از امام علیه‌السّلام راجع به این آیه سوال کردم: 📖 «ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ» 🔍 آنها به رسول‌ خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله مى‏‌گويند: قرآن ديگرى غیر از اين بياور يا اینکه آن را عوض كن! { 📖سوره یونس،آیه ۱۵} 💎 امام صادق صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: مراد آیه این است که دائماً به خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌گفتند: 📋 أَوْ بَدِّلْ عَلِیّاً علیه‌السلام 🔻کسی را غیر از علی (علیه‌السلام) معرفی کن‼️ 📚الکافی، ج۱ ص۴۱۹ 🔖 در ذیل روایتی دیگر هم امام صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: 🗓 وقتی که خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله جز علیهم‌السلام چیزی را برای اجر رسالت خود از مردم درخواست نکرد، به یکدیگر می‌گفتند: 👈 (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را کافی نبود که بیست سال ما را تحت فرمان خود در آورد، حالا می‌خواهد را هم بر دوش ما تحمیل کند! 🗯 سپس گفتند: این آیه را خدا نازل نکرده، این را از خودش ساخته. می‌خواهد خانواده‌اش را بر ما مقدم بدارد.‼️ 📋 وَ لَئِنْ قُتِلَ مُحَمَّدٌ أَوْ مَاتَ لَنَنْزِعَنَّهَا مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ ثُمَّ لَا نُعِیدُهَا فِیهِمْ أَبَداً 🔻و اگر محمّد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) کشته شود یا بمیرد، 👈 از اهل‌بیت او می‌گیریم و هرگز به آنها رد نخواهیم کرد... 📚الکافی، ج۸ ص۳۷۹ 🚩@javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
۱۰ جمادی الاولی سالروز #جمل 🖋 جنگ نخستین جنگ از دروان خلافت امام علی صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ است که توسط گروهی به رهبری عايشه، طلحه و زبیر لعنت الله علیهما🔥علیه ایشان به راه افتاد مرحوم شیخ طوسی در کتاب شریف "امالی" می‌فرمایند: " وقتی مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ حکومت را در اختیار گرفت و مهاجران و انصار و گروهی از مردم برای بیعت با او شتافتند. امام در میان آنها خطبه ای فرمودند و سپس مردم آماده بیعت با ایشان شدند. جالب آنکه طلحه و زبیر اولین کسانی بودند که با حضرت بیعت کردند!" «فَقَامَ إِلَيْهِ اَلنَّاسُ فَبَايَعُوهُ، 👈🏼 فَأَوَّلُ مَنْ قَامَ فَبَايَعَهُ طَلْحَةُ وَ اَلزُّبَيْرُ، ثُمَّ قَامَ اَلْمُهَاجِرُونَ وَ اَلْأَنْصَارُ وَ سَائِرُ اَلنَّاسِ حَتَّى بَايَعَهُ اَلنَّاسُ» 📘 الأمالي - ط دار الثقافة، جلد ۱ صفحه ۷۲۸ ↩️ حدود سه ماه بیشتر از بیعت با مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ نگذشته بود که تحمّل عدالت آن حضرت بر عده ای، سخت و ناگوار آمد و مخالفتها از سوى آنان شروع شد. ❌ اولین اقدامات طلحه و زبیر لعنت الله علیهما 🔥 علیه مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : ❶ اعتراض به نحوه ی تقسیم بیت المال! طلحه و زبیر معترض تقسیم بیت المال حضرت شدند و به خاطر سابقه خود در اسلام راضی به تقسیم مساوی بیت المال نبودند. تا جایی که به امام علیه السلام گفتند: «جَعَلْتَ حَظَّنَا فِي اَلْإِسْلاَمِ كَحَظِّ غَيْرِنَا مِمَّا أَفَاءَ اَللَّهُ عَلَيْنَا بِسُيُوفِنَا، مِمَّنْ هُوَ لَنَا فَيْءٌ، فَسَوَّيْتَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُم» ◄ ترجمه: تو بهره ی مسلمانىِ ما را در آنچه كه خداوند به خاطر شمشير زدن هايمان به ما ارزانى داشت و آنچه كه غنيمت ما بود، همانند غير ما قرار دادى و ميان ما و آنان يكسان‌سازى كردى! ✔️مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ هم به آنان فرمود : «وَ اَللَّهِ مَا لَكُمْ وَ لاَ لِغَيْرِكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ، أَلْهَمَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكُمْ اَلصَّبْرَ عَلَيْه» ◄ ترجمه: به خدا سوگند! چيزى براى شما و غير شما نيست مگر همين! خداوند ما و شما را بر تحمّل اين مسأله شكيبايى عنايت كند. 📘 الأمالي- ط دار الثقافة جلد ۱ صفحه ۷۳۲ اعتراض به بی نصیب ماندن از پست حکومتی❗️ طلحه و زبیر انتظار پست حکومتی از امام داشتند، از این جهت زبیر خواستار حکومت عراق و طلحه حکومت یمن بود. آنان می گفتند : «نُبَايِعُكَ عَلَى أَنَّا شُرَكَاؤُكَ فِي اَلْأَمْرِ» ◄ ترجمه: ما با تو بیعت کردیم که در حکومت نصیبی داشته باشیم. 🍂 که امام علی علیه السلام بعدها در طی خطبه ای فرمود که من به آنان گفتم: «لاَ وَ لَكِنَّكُمَا شُرَكَائِي فِي اَلْقُوَّةِ وَ عَوْنَايَ فِي اَلْعَجْزِ فَبَايَعَانِي عَلَى هَذَا اَلْأَمْرِ، وَ لَوْ أَبَيَا لَمْ أُكْرِهْهُمَا كَمَا لَمْ أُكْرِهْ غَيْرَهُمَا. وَ كَانَ طَلْحَةُ يَرْجُو اَلْيَمَنَ وَ اَلزُّبَيْرُ يَرْجُو اَلْعِرَاقَ، فَلَمَّا عَلِمَا أَنِّي غَيْرُ مُوَلِّيهِمَا اِسْتَأْذَنَانِي لِلْعُمْرَةِ يُرِيدَانِ اَلْغَدْرَ، فَاتَّبَعَا فَأَتَيَا عَايِشَةَ وَ اِسْتَخَفَّاهَا مَعَ كُلِّ شَيْءٍ فِي نَفْسِهَا عَلَيّ» ◄ ترجمه: نه! اما شما با من در نيرو و قوت شريك هستید و در حال عجز مددكار من هستید. پس با اين شرط‍‌ با من بيعت كردند و اگر امتناع كرده بودند اكراه و اجبارشان نمي كردم، چنانچه نسبت به غير آنان اجبار نكردم. 👈🏼 طلحه اميد حكومت يمن داشت و زبير اميد حكومت عراق داشت. و چون دانستند كه من به آنان حكومت نخواهم داد، به بهانه عمره از من اجازۀ مسافرت خواستند و در حقيقت قصدشان غدر و مكر بود. پس به عايشه🔥 پيوستند و او را با عداوتهائى كه از من در دل داشت بر عليه من بر انگيختند.!!! 📘 كشف المحجة لثمرة المهجة، جلد ۱ صفحه ۲۵۲ 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲 ✍️ان شاء الله ادامه دارد...
جمعه هوایت نکنم میمیرم حسین جااانم 😭 حسینی ❺❺ 🩸شباهت امام حسین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ، به مادر بزرگوارشان حضرت زهرا ﴿؏َـلَیْها السَّلامْ﴾🩸 🥀 حضرت امام حسن صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ درباره آیه شریفه: «في أى صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَبَكَ» می‌فرمایند: 🥀 خداوند عزّوجلّ نور علی بن ابی‌طالب ﴿؏َـلَیْه السَّلامْ﴾ را در وجود ابوطالب به صورت صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تصویر کرد، پس بن ابی‌طالب ﴿؏َـلَیْه السَّلامْ﴾ شبیه‌ترین مردم بـه پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بود. 🥀 اما بن علی﴿؏َـلَیْه السَّلامْ﴾ شبیه‌ترین مردم به مادرمان ﴿؏َـلَیْها السَّلامْ﴾🩸 بود. 📕 مناقب ابن شهرآشوب، بخش حضرت زهرا ﴿؏َـلَیْها السَّلامْ﴾🩸 صفحه ۱۰۱ 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🔥بخشی از نامه عمر لعنت الله علیه به معاویه ی ملعون لعنت الله علیه 😭وقتی درب خانه را زدم (آن گاه داخل خانه شدم) ولی فاطمه درب خانه راحجاب خود قرار داد و از داخل شدن من و اصحابم شد. با آن چنان بر بازوی او زدم که مانند (بازوبند) اثر آن بر بازوی او ماند؛ آن گاه صدای او بلند شد؛ چنان که نزدیک بود به حال او کنم و دلم شود؛ ولی به یاد ‏های بدر واُحد که به دست کشته شده بودند... افتادم، آتش افروخته ‏تر شد و چنان لگدی بر درب زدم که از صدمه آن جنین او (به نام محسن) شد.😭😭😭😭😭 📚بحار الانوار، ج30، ص293، (چاپ جدید)؛ ج8، ص230، (چاپ قدیم) و ریاحین الشریعه، ج1، ص267 الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء وَلدالزِناءواتْباعَهُم 🔥 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲