❌گاف جدید حوزه علمیه اهل تسنن چابهار 🔰کانال پایگاه رسمی جامعة الحرمین‌‌ الشریفین اهل تسنن چابهار (که مدیریت جامعة الحرمین، با مولوی عبدالرحمن سربازی می باشد.) در پستی نوشته است: «حضرت عمر فاروق ام کلثوم را از حضرت علی خواستگاری کرد، او و 👈حضرت فاطمه👉 با کمال میل حضرت عمر را به دامادی قبول کردند.» 🔹درحالیکه همین کانال در روز قبل نوشته بود: «حضرت فاطمه در سال 👈یازدهم👉 از دنیا رفتند». و از طرفی بنابر ادعای اهل تسنن ازدواج حضرت ام کلثوم با عمر (اگر بر فرض این ازدواج را قبول نماییم) در سال 👈هفدهم👉 بوده است. در نتیجه حضرت فاطمه در آن زمان اصلا در قید حیات نبودند که نسبت به این ازدواج رضایت پیدا کنند. 🔺آیا می توان با این بازی ها مظلومیت اهل بیت را پنهان نمود؟ 🔺چرا با دروغ گفتن هایتان به شعور مخاطبین خود توهین می کنید؟ کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#شبهه #فاطمیه #شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #حضرت_ام_کلثوم #شهادت #پاسخ_تفصیلی پاسخ به شبهه ازدواج‌ حضرت ام کلثوم سلام الله علیهم با عمر بن‌ خطاب👇 🧠قسمت اول: 🔴 جواب تفصیلی: ✳️ اگر اهل سنن و وهابیت با این شبهه بخواهند بر شیعیان احتجاج کرده و اشکالی بر مذهب شیعه وارد نمایند، باید اصل و کیفیت این ازدواج را از کتب شیعه اثبات کنند. زیرا از اصول مناظره و احتجاج این است که وقتی کسی بخواهد از مطلبی برای رد مذهب مخالف خود استفاده کند، باید از کتب مورد قبول مذهب مخالفش استناد کند؛ زیرا کتب دیگران برای مخالفین حجیتی ندارد. 👈 #ابن_حزم_اندلسی از علمای بزرگ اهل تسنن در این رابطه می گوید: 📌 «معنا ندارد که [در برابر شیعیان] به روایات خودمان احتجاج کنیم؛ زیرا آن‌ها ما را تصدیق نمی‌کنند. [هم‌چنین] معنا ندارد که آنان به روایاتشان [که] ما تصدیق نمی‌کنیم، احتجاح کنند؛ بلکه واجب است طرفین نزاع، آنچه را که طرف مقابل تصدیق می‌کند، به عنوان حجت برای او اقامه کنند.» 📚 (الفصل فی الملل و الأهواء و النحل، ج۴، ص۷۸، متن عربی در اسکن مشاهده شود.) 📎همانطور که اگر یک مسلمان بخواهد در هنگام بحث با یک مسیحی از قران برای او دلیل بیاورد. در این هنگام شخص مسیحی می تواند اعتراض کند و بگوید : اصلا قرآن برای ما حجیت ندارد که برای علیه ما از آن استفاده می کنی وگرنه باید مسلمان می شدیم بلکه باید از انجیل و کتب مورد قبول ما برایم دلیل بیاورید. بنابراین طبق قاعده گفته شده شبهه کنندگان باید از منابعی که شیعیان آن را حجت و معتبر می دانند بر علیه شان احتجاج نمایند. ✅ اگر به کتب شیعه رجوع نمائیم، می‌بینیم که در بین علمای شیعه در رابطه با این ازدواج چندین نظر وجود دارد که هیچ کدام از این اقوال به نفع شبهه کنندگان نخواهد بود. این اقوال را به‌صورت خلاصه در پست بعد بیان می‌کنیم: کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

📌 قول اول: عمر با ام کلثوم دختر ابوبکر ازدواج نمود. ✅ عده ای از علمای شیعه معتقدند: عمر بن خطاب با ام کلثوم دختر ابوبکر بوده ازدواج نموده و این ماجرا ربطی به ام کلثوم دختر حضرت زهرا سلام الله علیها ندارد. بدین صورت که اسماء بنت عمیس هنگامی که با ابوبکر ازدواج کرد، از او صاحب دو فرزند به‌نام محمد و ام کلثوم شد. و حضرت علی علیه السلام بعد از ابوبکر با اسماء ازدواج کرده و دختر ایشان را بزرگ نمودند و در نهایت عمر با این ام کلثوم که دختر ابوبکر و اسماء بوده ازدواج کرده است. 👈 این قول نظرر بزرگانی همچون علامه مرعشی نجفی در تعلیقاتشان بر کتاب إحقاق الحق، ج۳، ص۳۱۵ می باشد. (نحوه کیفیت این ازدواج در قول سوم به‌صورت مفصل خواهد آمد.) 👈ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#شبهه #فاطمیه #شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #حضرت_ام_کلثوم #شهادت #پاسخ_تفصیلی 🧠🧠قسمت دوم: قول دوم: چنین ازدواجی رخ نداده است. 📌 صاحبان این قول معتقدند به دلایل متعدد نمی توان پذیرفت که این ازدواج صورت گرفته باشد. 👈 مثلا شیخ مفید دلایلی را در رد این ازدواج می آورند که ما به‌صورت خلاصه بدان اشاره می کنیم: ✅ دلیل اول: اختلاف و اضطراب در نقل ها آن‌قدر زیاد می باشد که نمی توان پذیرفت چنین ازدواجی رخ داده باشد. مثلا در یک روایت آمده است: حضرت علی علیه السلام خود شخصا متولی عقد دخترشان با عمر شده اند. اما در روایت دیگر آمده که حضرت این امر را بر عهده عباس عمویشان گذاشتند. و یا در نقلی آمده است عمر بن خطاب چهل هزار درهم را مهریه حضرت ام کلثوم قرار داد. اما در نقل دیگری آمده چهار هزار درهم را مهریه ایشان کرده است. اختلافات دیگری هم هستند که موجب بطلان اصل این ازدواج می شوند. ✅ دلیل دوم: روایاتی که جریان این ازدواج را نقل کرده اند، از طریق زبیر بن بکار به ما رسیده که هم غیر موثق بوده و هم از دشمنان اهل البیت علیهم السلام می باشد. بنابراین، نقل چنین شخصی برای ما حجیت ندارد. 👈 یکی دیگر از علمای شیعه که قائل است چنین ازدواجی رخ نداده است، مرحوم میر ناصر حسین هندی می باشد. دلایل ایشان بصورت خلاصه بیان می کنیم: 1️⃣ هم شأن نبودن حضرت ام کلثوم با عمر بن خطاب از جهت نَسَبی 2️⃣ تفاوت سنی زیاد حضرت ام کلثوم با عمر بن خطاب 3️⃣ بد اخلاق بودن و تند خویی شدید عمر بن خطاب نسبت به زنان 4️⃣ فساد اخلاقی عمر بن خطاب 5️⃣ و غیره... جهت مطالعه تفصیلی دلایل علامه میرناصر حسین هندی در این موضوع، به کتاب ایشان (إفحام الاعداء و الخصوم) در لینک ذیل مراجعه نمایید.👇👇 http://lib.eshia.ir/10425/1/0 🔺ادامه دارد...👇 کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

👆👆👆گاف جدید😳

✅ همانطوری که شبهه کنندگان با آب و تاب تعریف می کنند که حضرت علی علیه السلام، شوق و رضایت کامل نسبت به این ازدواج داشتند، پس چرا هنگامی که عمر از حضرت علی علیه السلام دخترشان را خواستگاری می کند حضرت با گفتن اینکه دخترم کوچک است عمر را رد می نمایند؟ در حالیکه اگر حضرت علی علیه السلام اشتیاق زیادی نسبت به این ازدواج داشتند باید هنگام خواستگاری به عمر جواب مثبت می دادند و می گفتند: که ای عمر چه کسی بهتر از تو؟ نه اینکه با گفتن دخترم کوچک است او را رد نمایند که حتی عمر هم در هنگام اعتراض به عباس این مطلب را متذکر شده است. ✅ هنگامیکه عمر دانست، حضرت به او دختر نخواهد داد به عباس می گوید اگر علی به من دختر ندهد تمام جایگاه و مقام بنی هاشم را از بین خواهم برد و به علی تهمت دزدی می زنم و دستش را قطع می کنم . 👈کجای عالم دیده شده، اگر یک پیر مرد ۵۷ ساله یک دختری کم تر از ۱۲ سال را که با تهدید از پدرش خواستگاری کرده، بگویند دلالت بر روابط خوب می کند ؟ در نتیجه این ازدواج نه تنها دلالت بر روابط خوب و حسنه نمی کند بلکه روابط سوء و مظلومیت امیرالمومنین را ثابت می نماید. 📌تا جایی که امام صادق در رابطه با این ازدواج می فرمایند : « عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي تَزْوِيجِ أُمِّ كُلْثُومٍ ، فَقَالَ : « إِنَّ ذلِكَ فَرْجٌ غُصِبْنَاهُ » 📚(الکافی ج۵،ص۲۰۸) ترجمه: «امام صادق درباره ازدواج آن کلثوم فرمودند او ناموسی بود که از ما غصب شد» کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1