🔴برخی از وعده‌های رئیسی 🔹 اردیبهشت ۱۴۰۱ دستور تکمیل بیمارستان ۳۰۰ تختخوابی شهریار ✔️ ۲۸ آبان ۱۴۰۲ پس از ۳۴ سال افتتاح شد 🔹 اسفند ۱۴۰۰ دستور لایروبی و جریان آب در خلیج گرگان ✔️چهارم آذر ۱۴۰۲ محقق شد 🔹 آذر ۱۴۰۱ دستور تکمیل مترو پرند ✔️ نهم آذر ۱۴۰۲ پس از ۱۸ سال افتتاح شد 🔹 آبان ۱۴۰۰ دستور برای خودکفایی در تولید کاغذ ✔️ دهم‌ آذر ۱۴۰۲: در تولید کاغذ خودکفا شدیم https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

جناب آقای علی #لاریجانی سلام علیکم می‌دانم که در تلاش هستید به واسطه نارضایتی شدید مردم از سال‌ها عملکرد ضعیف خود در مجلس و همچنین شراکت سیاسی با غربگرایان مجلس و دولت سابق، از انظار عمومی دور باشید اما شیوه‌ای که انتخاب کردید، چندان هوشمندانه نیست. این زبان‌های منفصل، توان #دفاع از شما را ندارند. https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

🔺دستاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه «امنیت» در بیانات مقام معظم رهبری ۱- تجربه ۴۰ ساله نشان داد که سازش امنیت سوز و مقاومت امنیت سازاست. ۲- جمهوری اسلامی ایران در چهار دهه سنگین‌ترین تهاجمات نظامی، تروریستی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی را باصلابت در هم شکست. ۳- نظام امنیتی انقلاب اسلامی برخلاف همه انقلاب‌ها مبتنی بر رأفت و دعوت بوده است. ۴- امنیت و آرامش امروز ما مدیون ایثار و جان‌فشانی شهداست. ۵- جمهوری اسلامی ایران در عین مبارزه مستمر با دولت‌های ظالم و مستکبر از امن‌ترین کشور‌های جهان است. ۶- امنیت جمهوری اسلامی بر سه رکن آموزه‌های اسلام، اتکا به مردم و پیروی از ولایت استواراست. ۷- انقلاب اسلامی امنیت خشن شکنجه محور شاه را به امنیت مردمی مبتنی بر اعتماد، ایمان، عشق و آثار بدل کرد. ۸- باوجود پشتیبانی همه قدرت‌های جهانی از شاه مردم در خانه خود هم امنیت نداشتند و باوجود توطئه‌گری همه قدرت‌های شیطانی علیه جمهوری اسلامی ایران امروز از امن‌ترین کشور‌های جهان است. ۹- ایران در بحرانی‌ترین منطقه جهان امن‌ترین کشور است. ۱۰- همه غائله‌های قومی و مذهبی، کودتاها، ترور و بمب‌گذاری و آشوب‌های طراحی‌شده با حضور مردم شکست خورد. ۱۱- الگوی امنیتی ایران، منطقه را از خطر آمریکا و داعش نجات داد. ۱۲- امنیت کم‌نظیر امروز ایران نتیجه حضور مقتدرانه نیرو‌های انقلاب در کنار مقاومت منطقه است. https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

شاخصه های نماینده اصلح از دیدگاه مقام معظم رهبری: ۱ - قوی و کارآمد برای مدیریت اجرایی کشور ۲- دارای تفکر معقول و شجاعت در عمل ۳ - خستگی ناپذیر و دارای همت بسیار ۴ - حاضر در بین مردم و دانای نیاز‌های جامعه ۵ - بصیر، هوشمند، با تدبیر و با برنامه‌ ۶ - اهل اجرای عدالت و مبارزه با بی عدالتی ۷ - حرکت در جهت آرمان‌ها و پیشرفت کشور ۸ - دوری از منفعت‌های شخصی و حزبی ۹ - پایبند به اقتصاد مقاومتی و عدم نگاه به بیرون مرز‌ها ۱۰ - استفاده از شیوه تبلیغاتی صحیح (خودداری از اسراف و پرداخت رشوه‌های تبلیغاتی) ۱۱ - پرهیز از بد اخلاقی‌های انتخاباتی ۱۲ - پایبندی به مبانی و ارزش‌های اسلام، انقلاب و اهداف ملت ۱۳ - صمیمی بودن با مردم و خود را خدمتگذار مردم دانستن ۱۴ - استکبار ستیز، شجاع و مقاوم در برابر فشار‌های دشمن ۱۵ - مومن، با تقوا و متوکل به خدا و راستگو ۱۶ - ساده زیست و دوری از اشرافی‌گری ۱۷ - امانت‌دار، پاکدامن و به دور از فساد ۱۸ - ایمان به نظرات و توانایی‌های مردم https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

🔰آنچه خدا می‌خواهد عمل کنید نه به خواسته دلتان اگر ما بنا را گذاشتيم بر اين‌که بگوييم ربنا الله و بعدش هم استقامت کنيم بر همين دو اصل يعني اين‌که اميدمان فقط به خدا باشد راه‌مان را هم فقط خدا تعيين کند بخواهيم آن‌چه او مي‌خواهد عمل کنيم نه آنچه دلمان مي‌خواهد اگر بنا بر اين داريم بسم‌الله اين گوي و اين ميدان اگر نه برادران و خواهران ول معطليم ما هم مثل ديگران. آن‌ها هم اين حرف‌ها را مي‌زنند. آن‌ کساني که سال‌ها زندان رفتند شکنجه ديدند براي شکمشان زندان رفتند؟! خب آن‌ها هم براي خدا و دين اين حرف‌ها بود کم‌کم چيزهاي ديگر هم ضميمه‌اش شد بد نبود ما پولي هم داشته باشيم کارخانه‌اي هم داشته باشيم سرمايه‌اي هم در خارج داشته باشيم چه عيب دارد؟ مي‌خواهيم به اسلام خدمت کنيم. حالا دوستان ما بناست بالاخره رئيس‌جمهوري نخست‌وزيري بيايد خب از دوستان ما باشند از بچه‌هاي خودمان باشند چرا نباشند؟ بچه‌هاي ما از ديگران چه کم دارند؟! کم‌کم اين‌ها ضميمه‌اش شد والا آن‌هايي که اول آمدند انقلاب سال‌ها زندان رفتند آن وقتي که ما بچه بوديم شايد هم بعضي‌هايمان هنوز متولد هم نشده بوديم زندان رفتند شکنجه ديدند ترور شدند آن‌ها براي شکمشان نبود کم‌کم آدم منحرف مي‌شود ديگر مي‌رسد به جايي که نمي‌شود جلوي آن را گرفت. خب ما هم اگراين مسير را برويم امروز برويم براي اين‌که من به پستي برسم فردا من نماينده بشوم فردا رفيقم فلان بشود خب وقتي نشد برمي‌گردم خب اين‌ها که نشد بروم دنبال جمع ديگري که... رسيدند فردا به من پست و مقامي ندادند خب ولشان کن اين‌ها بي‌وفا هستند فلان. خب مگر بنا بود آن‌ها مقام به تو بدهند؟ بنا بود خدا بدهد بنا شد ربنا الله باشد بنا شد اميدها فقط به خدا باشد هر چه او صلاح مي‌داند بعد هم کاري بکنيم حرفي بزنيم رفتاري داشته باشيم که او بپسندد غير از اين شد خب ما هم شديم مثل آن‌هاي ديگر. انتظار سرنوشتي هم بيش از سرنوشت آن‌ها نبايد داشته باشيم يتکالبون علي الدنيا اين را هم به شما عرض کنم که يکي از دام‌هاي شيطان که باعث اين مي‌شود که ديگران را فريب بدهد همين حرف‌هاست همين حرف‌ها را مي‌زند که ديگران را فريب بدهد بگويند اين چه‌ آدم خوبي است اين چقدر مواظب است که براي خدا کارکندو همين‌ها هم يک دامي است براي اين‌که ديگران را آدم به دام بياندازد و به اصطلاح مريد جمع کند آدميزاد اين است. مگر خدا حفظ کند. حواسمان جمع باشد در حرف زدن‌هايمان در رفتارمان در تصميم‌گيري‌هايمان تأمل کنيم قبل از حرفي که بزنيم و قبل از کاري که انجام مي‌دهيم که اين برايندش به نفع اسلام است يا به ضرر ولو بايد خودمان را بشکنيم ولو بايد خلاف غرور و خلاف حرفمان ولو بايد تسليم دشمنمان بشويم دستش را هم ببوسيم اما اگر براي اسلام مفيد است اين کار را بايد بکنيم. من ديروز چنين گفتم از حرفم برنمي‌گردم اگر براي خداست وقتي خدا مي‌گويد بايد برگردي بايد برگردي. اگر براي شکم و دل و هوس و مقام و پرستيژ اجتماعي است خب تو هم شدي مثل آن‌هاي ديگر. چرا از آن‌هاي ديگر مذمت مي‌کني؟ آن‌ها بدند شما خوب، چه شده؟ تو هواي نفس است آن هم هست. ما وقتي مي‌توانيم بيشتر اميد داشته باشيم به کمک خدا و عنايت آقا امام زمان عج‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف که اولا اميدمان فقط به آن‌ها باشد ثانيا قطب‌نماي دلمان به طرف آن‌ها باشد دائما بگوييم آقا تو چه دوست داري؟ من اين حرف را بزنم خوشت مي‌آيد يا نزنم اين کار را بکنم خوشترت مي‌آيد يا نکنم؟ اين قطب‌نما را نبايد از دست بدهيم ديديم ميل کرد از يک طرف به دل‌هاي ديگر به طرف‌هاي ديگر بفهميم اشتباه داريم. بيانات آيت‌الله مصباح در جمع اعضاي جبهه پايداري در تاريخ 25/06/91 https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

قابل توجه جبهه حق، طلاب، انقلابی ها، متدینین و ... ✅ ما یک صاحبی داریم که همه چیز ما در اختیار اوست... معیار چیز دیگری است نه «بَه بَه» و یا «اَه اَه» دیگران... 🔸 نکات و توصیه هایی ناب در كلام مرحوم آیة الله مصباح https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

حداد عادل پدر معنوی اصولگرایان نخواهد شد/ جوان امروز با حداد ارتباط نمی‌گیرد، پیشنهاد ما خضریان است https://www.khabarfoori.com/fa/tiny/news-3043682

👈 انتخاب شایسته ازمنظرامام علی (ع ) امام علی.ع. درخصوص شایستگیهای منتخب میفرماید: کسیکه کم تجربه باشد فریب میخورد و کسیکه تجربه اش زیاد باشد لغزشهایش کم میشود. پس تجربه صادق یکی از مشخصه گزینش افراد برای رفتن به خانه ملت است. امام بزرگوارعلیرغم این مشخصه  درکنار تجربه، موضوع حیاء را توصیه کرده میفرماید: کارگزاران باید ازاهل تجربه وحیاء باشند زیرا اگر افراد با تجربه بی حیاء وناپاک باشند بمراتب خطرناک تر ومخرب تراز دیگران خواهند بود. لذا باعنایت به فرامین گهرسنگ امام علی بن ابیطالب (ع) آدمهای بی حیاء ودست ناپاک نه تنها درجاده اصلی نیستند بلکه این جور آدمها خود و جامعه را به تبع از خواهشهای نفسانی خود به هلاکت میرسانند. بازمیفرماید به اصالت خانوادگی منتخبان خویش توجه داشته باشید که آنان ازخانواده های شریف وخوشنام ودارای سابقه درخشان باشند. یعنی ازآدمهای بی هویت که فاقد  فرهنگ خانواده و برخوردهای ستوده اجتماعی نیستند نمیتوان سرنوشت خود وجامعه را بدست آنها سپرد زیرا چنین گزینشی نه دل در دلسوزی  ونه دست در دست پاکی دارند پس انتخاب اصلح نباید بدون توجه به عقلانیت ودانایی باشد چون دانایی بانبود توانایی دفتری است که شیرازه ندارد.             ابراهیم صدوقی https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

🔴پاسخ به ضرغامی 🔺در مورد شبهه ای که در مورد خوانندگی زنان به حضرت امام خامنه ای به دروغ نسبت داد (ضرغامی وصله ی ناجور دولت انقلابی) https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

اطیعوا الله واطعوا الرسول واولی الامر منکم پاسخی هرچند ناقص جهت تبیین وتنویر افکارعمومی ازنحوه برداشت جناب آقای ضرغامی ازموضوع ولی فقیه: برحسب وظیفه شرعی وجهادتبیین مجبور شدم تاحدی که توان دارم جهت رفع شبهه ایجاد شده درکلام جناب ضرغامی که مورد سوء استفاده مخالفین ولایت فقیه قرار گرفته که بااین مطلب غیرموجه در فضای مجازی اشتلم سیاسی میکنند. اگربتوانیم ازتفاسیر مفسرین بزرگوار پاسخ رفع شبهه ایجاد شده را داشته باشیم. آقای شهاب الدین حائری شیرازی با حسن نیت این مطلب را بارگذاری نکرده است زیرا ایشان با حکومت جمهوری اسلامی درباب ولایت فقیه دارای زاویه است باگذاشتن این مطلب درفضای مجازی قصد سوءاستفاده دارد. واما چرا جناب آقای ضرغامی این حرف را که درتخصص ایشان نیست گفته است درهاله ای ازابهام میباشد. هرچند تجارب عملکردسازمانی ایشان در خصوص مسایل فرهنگی است ولی ای کاش میدانست که او یک مفسر قرآن کریم نمی تواند باشد. زیرا شرایط لازمه تفسیر راکه بسیار سخت است ندارد. اولا به اعتقادبنده آقای ضرغامی عقیده اش نسبت به ولی فقیه برخلاف گفتارش میباشد، چون ایشان یک شخصیت ولایی است ودرآن شکی نیست اما میخواهیم نسبت به مطلب منتسب به وی، پاسخی داشته باشیم وآن ازباب تبیین و وظفه دینی ماست. اینکه گفته اگر ابراهیم درزمانه مابودعلیه ولی فقیه بجای خدا قیام میکرد. این حرف ازاو خیلی مغرورانه است چون آدمهای خدامحور هیچوقت پیامبری رابدون حضرت مورد خطاب قرار نمیدهد که متاسفانه ایشان این کار را کرده است که انگار حضرت ابراهیم.ع. ازدوستان محله ای سرکوچه ایشان است. دوما خود حضرت ابراهیم.ع. علاوه برپیامبری مقام امامت نیز داشت پس طبق گفتار آقای ضرغامی ، آن بزرگوارباید برعلیه خود قیام میکرد زیرا حضرت ابراهیم.ع. معنای ولی فقیه را ازخدا آموخته بود نه از چرندیات دیگران. وتازه اشتباه دیگری که این آقا کرده گفته ابراهیم بجای خدا برعلیه ولی فقیه قیام میکرد این حرف که خیلی بدترشد مگر حضرت ابراهیم.ع. میتواند معاذالله خدا باشد آیا آن حضرت بنده خدا نبود این نوع گفتمانهای عیرمعقول یک وزیر جز ایجاد شبهه نمی تواند باشد وهکذا.. ایشان براین آیه شریفه ای که استناد کرده که خداوند سبحان میفرماید: اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله هرچند معنی آیه شریفه را درست گفته ولی دراستنباط مفاهیم بانحراف رفته است. نکاتی مهم ازتفسیر نور: معنی آیه:دانشمندان وراهبان ،خود ومسیح فرزند مریم رابجای خداوند بخدایی می گرفتند در حالی که دستورنداشتند جزخدای یکتارا که معبودی جز اونیست بپرستند خداوند ازهرچه برای او شریک می پندارند منزه است. ابونصیرمیگوید ازامام صادق.ع.درباره آیه ۳۱سوره توبه ..اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله.. پرسیدم فرمود بخدا سوگند دانشمندان (احبار) وراهبان (رهبان) یهود مردم رابرای عبادت خودشان دعوت نکردند اگرچنین کاری میکردند مردم ازآنها نمی پذیرفتند ولی حلال خدارا حرام وحرام خداراحلال کردند پس ناخودآگاه آنها یعنی مردم ،دانشمندان وراهبان را پرستیدند. امام باقر وامام علی .ع. نیز همین مطلب را فرموده اند ورسول گرامی نیز فرموده :ای بندگان خدا بدستور خداوند ازبرادر و وصی من علی بن ابیطالب.ع. پیروی کنید ومانند کسانی نباشبد که از روی تقلید ازپدران جاهلشان که بخدا کافربودند معبودانی درمقابل خدا قرار دادند. باملحوظ نطر تفسیر نور احبار(دانشمندان) ورهبان (راهبان )یعنی کسانیکه ازخدامی ترسند) کاری کردند که مردم آنهارا درازای آن کار پرستش نمودند یعنی حلال را حرام وحرام را حلال اعلام کردند. این پرستش مردم اطاعت بی قیدوشرط ازراهبان واحبار میباشد امام صادق.ع. میفرماید: من اطاع رجلا فی معصیه الله فقد عبده.. هرکس در راه معصیت خدا ازدیگری پیروی کند اورا پرستش نموده است بازمیفرماید: اهل کتاب برای علمای خود نمازو روزه انجام نمیدادند چون علمای آنان حلال راحرام وحرام راحلال کرده بودند که مردم نیز ازآنان پیروی مینمودند. زیرا اطاعت بی قید وشرط ازغیرخدانوعی عبادت غیرخداست. ماامروا الالیعبدوا الها واحدا. انسان پرستی به هرشکل شرک است چراکه پیامبراعظم نیزبنده راستین خدابودوقتی عده ای امام علی.ع. را پرستیدندامام بعداز تذکرو اخطار شدید مبنی براینکه که او خدانیست وآنها بااین کارخود شرک میکنند وقتی دیدکه آنان ازعمل خویش پشیمان نشدند همه آنهارا درکانالی پراز هیزم قرار دادقصاص نمود زیرا امام خودرا جز بنده خدا نمیدانست . پس عشقها،اطاعتها، دوستیها، بایدحد ومرز داشته باشد ولاغیر شرک است. پیامبر خدا نیز وقتی نامه ای به مقوقس حاکم قبط می نویسد درابتدای نامه میفرماید

من محمد عبدالله ورسوله الی مقوقس حاکم القبط. میفرماید محمد بنده خدا وفرستاده او. که ملاحظه میشود غیرازبندگی چیزی ننوشته است. پس نتیجه میگیریم که احبار وراهبان با انجام کارهای تعمدی بخاطر اینکه مردم آنهارا بپرستند . صفحه ا از ۲ ادامه دارد https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi

صفحه ۲ حلالهارا حرام وحرامهارا حلال کردند مردم نیز آنان را پرستیدند ومشرک شدند. ما مومنین ومسلمانان موضوع ولی فقیه را که آقای ضرغامی گفته ازقرآن کریم توسط دانشمندان بزرگ جهان اسلام درک کرده ایم وقتی خداوند سبحان میفرماید: اطیعوا الله واطیعوا الرسول اولی الامرمنکم. مشخص میشود بعداز اطاعت ازخدا و رسول خدا باید از امامان معصوم .ع. اطاعت کرد هدف ازاطاعت پرستس نیست بلکه ازاوامرآنان نباید سرپیچی نمود که هرچه آنان میفرمایند حق همان است چون آنها رابطین راسخ بین خدا ومردم هستند. واما درغیاب حضرت حق یعنی امام موعود .عج. هرچند ما حضورفیزیکی آن بزرگوار را دربین خود نمی بینیم ولی ایشان مارا می بیند پس لازم است آن حضرت نماینده ای ویا ولی فقیهی ازجانب خویش درمیان مردم داشته باشد ولیکن طبق سخن خدادرقرآن کریم اطاعت وپیروی از ولی فقیه واجب است زیرا ازمصادیق اولی الامرمنکم میباشد ولیکن انحراف سخن جناب ضرعامی ازاینجا شروع شده است بنظرمیرسد سخن شبهه آمیز خودرا اصلاح کرده عذر خواهی نماید مگراینکه باگفتن چنین مطلبی نیت بدی درذهن نداشته است. چون راهی که اومیرود به مدینه علم نمیرسد زیرا هرمدینه ای دری دارد درعلم ولایت است وهرکوثری ساقی دارد ساقی کوثر نبوت است. اگرمیخواهد خودرا بمدینه فاضله برساندباید در ورودی این دانشگاه را درک نماید والا نمی توان بدون درک ولایت ازدیوار دانشگاه بالا رفت وپیامبرخدا را درک نمود . ان شاءالله چنین نخواهد بود. ابراهیم صدوقی https://eitaa.com/jebhepaydari_azarbaijanshargi