ثابتی در مناظره با رضازاده: مسئولان و تیم مذاکره کننده ما اگر اهل مقاومت بودند نباید چنین توافقی را امضا میکردند که بعدا رهبرانقلاب افشا کنند با آن مخالف بوده‌اند 🔻من به چنین مسئولانی خوشبین نیستم 🔻مقاومت فقط به این نیست که روی هواپیمای‌مان بنویسیم میناب ۱۶۸؛ مقاومت باید در متن توافق هم دیده شود 🔻طبق بند ۵ این توافق امریکا آنچه را که در جنگ نتوانست از ایران بگیرد از طریق دیپلماسی گرفت و تنگه هرمز را باز کرد بدون آنکه فعلا ایران از آن درآمد داشته باشد مشاهده فیلم کامل مناظره @Sabety_ir ✅

❌تصویری از مشتِ گره‌کرده شهید تنگسیری در لحظه شهادت که فرزندش منتشر کرد @Souud_ir

صد و چهل و ششمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن ✅ @saeedjalily

سخنرانی دکتر جلیلی هم اکنون با موضوع "علی‌الاصول" در کانال شون، لینک پخش زنده هست https://eitaa.com/saeedjalily

⭕️ در روزهای اخیر در برخی رسانه ها به نقل از دکتر سعيد جليلى نقل قول‌های مختلف و نادرستی منتشر شده که فاقد اعتبار بوده و تکذیب می‌شود. 🔹مشی دکتر جلیلی در این مدت، عدم ورود به جزئیات و پرهیز از پرداخت عمومی به موضوعات اخیر بوده است. بدیهی است این رویکرد نباید مستمسکی برای انتساب مطالب نادرست، روایت‌سازی یا بهره‌برداری سیاسی قرار گیرد. 🔹همچنین روشن است که در صورت ضرورتِ تبیین مواضع یا ارائه توضیحات، ایشان مستقیماً و بدون واسطه با مردم سخن خواهند گفت. ✅ @saeedjalily

ای اهل حرم میر و علمدار نیامد...💔 @jebhetse

‌ای اهل ایران! سید و سالار نیامد💔

⭕️ #روایت| حکمتِ سیاسیِ «حکمت سیاسی» 💢 اندر حکمت سیاسی علی الاصول و حکمتِ «حکمت سیاسی» 🔹شهید دیالمه زمانی گفت: «فریادهای امام انعکاس ناله‌های شبانۀ اوست». به همین شکل، حیات سیاسی امام خمینی در20 جلد صحیفۀ نور علی الاصول ریشه در مصباح الهدایة دارد. همان طور که راز حکمت عملی 36 سال رهبری امام خامنه‌ای شهید را علی الاصول در حکمت نظری «طرح کلی اندیشۀ اسلامی» ایشان می‌توان دید. انقلابی که نور خود را از مصباح الهدایه و طرح کلی اندیشۀ اسلامی گرفته، علی الاصول با کنش‌های بی‌اصول پیش نخواهد رفت. برای کنش در بزنگاه به نفع اسلام ناب، علی الاصول باید به حکمت سیاسی اسلام پرداخت. صد و چهل و شش جلسۀ حکمت سیاسی اسلام علی الاصول برای همین بود؛ برای کنش در چنین روزهایی، برای کنش در بزنگاه، تا با مبناهای جاه‌طلبانه یا سرمایه‌اندوزانه ناگهان بازی نخوریم، غافلگیر نشویم. 🔸رفتارهای سیاسی علی الاصول امتداد نگاه‌های بنیانی‌اند. سعید جلیلی حکمت سیاسی را ابتدا با «بنیان اندیشۀ سیاسی اسلام در قرآن» آغاز کرد، از نگاه اصولی به هستی و شناخت و انسان و فرجام. نگاه اصولی به این چهار پایۀ اندیشه تنها یک موضع نظری نیست؛ بلکه خواه‌ناخواه امتداد می‌یابد و خود را در جامعه و رفتار سیاسی بروز می‌دهد. «اندیشه سیاسی با رفتار سیاسی پیوستگی دارد و رفتار سیاسی بازتاب و امتدادی از اندیشه است.» از این رو، رفتار سیاسی حضرت امام در نهضت و انقلاب و رهبری را علی الاصول بازتاب آن شش کتاب نورانی جوانی ایشان است. همچنان که رفتار سیاسی حضرت رهبر شهید امتداد طرح کلی اندیشۀ اسلامی و انسان 250 ساله و ... است. از همین رو، یک زاویۀ کوچک در بنیان اندیشه، علی الاصول وقتی امتداد یابد، به اختلاف‌های بزرگ در صحنۀ سیاسی می‌انجامد. 🔹ثبات و استواری در رفتار سیاسی علی الاصول از اتقان و انسجام اندیشه می‌آید. استحکام و انسجام درونی یک اندیشه، خود را در قوت و ثبات و استواری رفتار سیاسی نشان می‌دهد. همچنان که تذبذب‌ها وتزلزل‌ها در رفتارهای سیاسی ریشه در انحراف‌ها و آسیب‌هایی دارد که انسجام و اتقان اندیشه را خدشه‌دار می‌کند. از این رو امام خمینی در سال پایانی حیات خویش بحث «اسلام ناب» را در برابر «اسلام آمریکایی» پیش کشیدند. اسلام تحجری سرکوب‌پذیر و اسلام لیبرال سازش‌پذیر، هر دو اسلام آمریکایی‌اند؛ امام با طرح اسلام ناب که پیراسته از هرگونه تحجر و التقاط است، یک اندیشۀ تمدن‌ساز را معرفی کرد و تمایز و امتیازهای اندیشۀ اسلام را به صحنۀ عمل آورد. 🔸مرزبندی اسلام ناب با اسلام آمریکایی اینجا مهم می‌شود. جلیلی با اشاره به جلوه‌های حسینی و علوی اندیشۀ اسلام، به دعای مشهور امام حسین به‌تأسی از امام علی اشاره کرد: «خدایا تو خود شاهدی... اللهم انک تعلم...» دعایی که در آن دو امام شهید، امام علی و امام حسین علیهما السلام در آن به پیشگاه خدا از مبناهای غیراصولی جاه‌طلبانه و سرمایه‌اندوزانه مرزبندی می‌کنند: «...أنه لم یکن الذی کان منا منفاسة فی سلطان و لا التماس شیء من فضول الحطام: آن چه از ناحیۀ ما صورت گرفت، نه رقابتی بود برای قدرت و نه تلاشی برای فزونی ثروت» بلکه اولیای خدا، علی الاصول نظر دیگری به سیاست داشته‌اند: 🔹«لنرد معالم من دینک، و نظهر الاصلاح فی بلادک، حتی یأمن مظلومون من عبادک و تقام المعطلة من حدودک: تا نشانه‌های دین تو را برگردانیم، و اصلاح را در سرزمین‌ها آشکار کنیم، تا آنجا که بندگان ستمدیدۀ تو احساس امنیت کنند و مرزهای دین تو برپا شود» این بازگرداندن نشانه‌های دین فقط یه بحث نظری نیست، بلکه وقتی «نظهر الاصلاح فی بلادک» امتداد پیدا می‌کند، آبادی و آبادانی و آن اصلاح واقعی و آن پیشرفت و تعالی را در سرزمین‌ها و زمین خدا بروز میدهد .این امتداد واقعیست «حتی یامن المظلومون من عبادک» این است که بندگان مظلوم خدا احساس امنیت کنند و «تقام المعطله من حدودک» و مرزهای اندیشه روشن و برپا شود. انقلاب اسلامی هم بر همین مبناست؛ در امتداد بعثت، در امتداد انبیا. 📎متن کامل جلسۀ 146 حکمت سیاسی را در سایت حیات طیبه بخوانید؛ https://drjalily.com/posts/2159 ✅ @saeedjalily

🎥 توصیۀ شهید سلامی به تیم مذاکره‌کننده: اگر آمریکا تهدید کرد، مذاکره را ترک و کار را به نیروهای مسلح بسپارید 🔹تیم مذاکره‌کننده ایران حامل یک امانت الهی هستند؛ یعنی بار عزّت، کرامت، حیثیّت و استقلال ملّت را به دوش می‌کشند. و نمایندگان واقعی این ملّت هستند در عرصه نبرد دیپلماتیک. 🔹به آن‌ها توصیه می‌کنیم با آرامش، با وقار، با اعتماد به نفس و با تکیه بر قدرت عظیم و بی‌پایانی که ملّت ایران و نیروهای مسلّح جمهوری اسلامی ایران اندوخته‌اند، در مذاکرات حاضر بشوند. 🔹و هیچ‌گونه مصالحه‌ای و یا توافقی که ذره‌ای خدشه به عزّت ملّت ایران و به باور‌های اصیل ملّت ایران می‌زند، نداشته باشند. 🔹ملّت ایران، ملّت کارآزموده‌ای‌ست، جنگ‌دیده است. ملّت آزموده را آزمودن مجدّد خطاست. 🔹من توصیه‌ام به تیم مذاکره‌کننده این است که اگر آمریکایی‌ها مجدّداً با ادبیات ارعاب یا تهدید یا تحقیر در مذاکرات به دنبال برتری‌طلبی سیاسی هستند، میدان مذاکرات را ترک کنند و این قضیّه را به نیروهای مسلح بسپارند تا در فضای تهدید با آن‌ها تعیین تکلیف شود. @Farsna

⭕️صوت کامل بیانات حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید محمود نبویان نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در میدان شهید مکیان پردیسان ۲تیرماه ۱۴۰۵ ویراستی https://virasty.com/nabavian_mahmud ایتا http://eitaa.com/nabavian توییتر https://x.com/nabaviantwt

صحبت‌های حاج سید رضا نریمانی پیرامون صحبت‌های اخیر رئیس جمهور 🏴 مراسم عزاداری دهه اول محرم ۱۴۰۵ - شب هشتم 🗓  دوشنبه ١ تیر ماه ۱۴۰۵ 🔻 آستان مقدس شاه میرحمزه علیه السلام، هیئت فدائیان حسین علیه السلام #مهم‌ونشرحداکثری ☘️تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی