بدون شرح😔 https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

واکنش کودک کره ای به ویدئو کودک فلسطینی! 🆔 @News_Fath

🎥 دیشب بر غزه چه گذشت 🔹دیشب در حملهٔ جنگنده‌های رژیم کودک‌کش صهیونیستی به شرق غزه دست‌کم ۱۷ نفر شهید و ده‌ها نفر دیگر مفقود شدند. 🔹منابع فلسطینی از حملات شدید هوایی و شلیک بمب‌های صوتی در اردوگاه الشاطی و محله‌های تل‌الحوا و الزیتون خبر دادند. 🔹در بمباران اردوگاه جبالیا ۹ تن از یک خانواده به شهادت رسیدند. 🔹ارتش رژیم صهیونیستی تعداد کشته‌های خود از آغاز طوفان‌الاقصی را ۳۴۹ تن اعلام کرده است. @Farsna - Link

سازمان جهانی بهداشت: جراحی‌های قطع عضو در غزه بدون بیهوشی انجام می‌شود 🔹هیچ‎چیز وحشتی که غیرنظامیان در غزه تحمل می‌کنند را توجیه نمی‌کند. آن‌ها به آب، سوخت، غذا و دسترسی ایمن به مراقبت‌های پزشکی و بهداشتی برای زنده‌ماندن نیاز شدید دارند. 🔸صلیب سرخ هم دیروز خبر داد کاروان بشردوستانه این نهاد حین تحویل تجهیزات ضروری پزشکی به مراکز درمانی غزه هدف قرار گرفت. @Farsna - Link

انهدام ۱۰ تانک رژیم صهیونیستی در نبردهای امروز 🔹حماس اعلام کرد در نبردهای امروز نوار غزه ۱۰ تانک و یک خودروی نظامی رژیم صهیونیستی را منهدم کرده. @Farsna

🎯 چطور یک مکتب اقتصادی کل علم اقتصاد را تسخیر کرد؟ 🔴 وقتی هاجون چانگ در سال ۱۹۸۶ برای خواندن اقتصاد از کرۀ جنوبی به بریتانیا رفت، مهم‌ترین چیزی که آزارش می‌داد، فرهنگ غذایی به‌شدت بسته و محافظه‌کارانۀ انگلیسی‌ها بود. غذاهای انگلیسی کم‌تنوع و بدمزه بودند و به سختی می‌شد رستورانی پیدا کرد که سبک دیگری از غذا را ارائه دهد. در عوض در دانشگاه با معرکۀ آرای جالب‌توجهی بین مکاتب اقتصادی مختلف مواجه بود که دربارۀ هر موضوعی با هم وارد کارزارهای فکری می‌شدند و به علم اقتصادی پویایی می‌دادند. 🔴 چانگ که طی این سال‌ها به استاد اقتصاد برجسته‌ای تبدیل شده است، گمان می‌کند امروز داستان برعکس شده. فرهنگ غذایی انگلستان متنوع و رنگارنگ شده است، ولی علم اقتصاد تقریباً به‌طور کامل به انحصار یک شیوۀ فکری درآمده است. 🔴 تا دهۀ ۱۹۷۰، علم اقتصاد را طیف متنوعی از «مکاتب» فرا گرفته بود. اگر بخواهیم فقط مهم‌ترین‌ها را نام ببریم، عبارت‌اند از کلاسیک، نئوکلاسیک، کِینزی، توسعه‌گرا، اتریشی، شومپیتری، نهادگرا، و رفتارگرا که هر یک حاوی دیدگاه‌ها و روش‌های پژوهشِ متفاوتی بودند. این مکاتب اقتصادی -یا رویکردهای گوناگون به اقتصاد- دیدگاه‌های متمایزی داشتند؛ به این معنی که دارای ارزش‌های اخلاقی و جهت‌گیری‌های سیاسی مغایر با هم بودند، و در همان حال نحوۀ عملکرد اقتصاد را نیز به شیوه‌های متفاوت می‌فهمیدند. 🔴 گاهی، مکاتب اقتصادی متعارض در «تقابل‌های مرگ‌بار» روبه‌روی هم قرار می‌گرفتند. مثلاً اتریشی‌ها در مقابل مارکسیست‌ها در دهۀ ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، یا کِینزی‌ها در مقابل نئوکلاسیک‌ها در دهۀ ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰. در مواقع دیگر، روابط متقابلشان صلح‌جویانه‌تر بود و طی گفتگوها و آزمایش‌های علمی استدلال‌هایشان را قوی‌تر می‌کردند. 🔴 اما، از دهۀ ۱۹۸۰، اقتصاد وضعیت غذای بریتانیایِ قبل از دهۀ ۱۹۹۰ را پیدا کرده است. یک سنت، یعنی اقتصاد نئوکلاسیک، تنها گزینۀ موجود در منو است. مانند سایر مکاتب، این مکتب هم نقاط قوت خود را دارد؛ همچنین دارای محدودیت‌هایی جدی است. غلبۀ اقتصاد نئوکلاسیک دلایل مختلفی دارد. بخشی از آن‌ها به عواملی آکادمیک مثل سیطرۀ روزافزون ریاضیات در اقتصاد برمی‌گردد، اما برخی هم غیرآکادمیک است. در واقع «سیاست زور» نیز به‌طور جدی در شکل‌گیری این پیشرفت نقش داشته است. 🔴 بی‌میلی ذاتی مکتب نئوکلاسیک به زیر سؤال بردنِ توزیع درآمد، ثروت و قدرت، که زیربنای همۀ نظم‌های اجتماعی و اقتصادی موجود هستند، آن را مقبولِ نخبگان حاکم کرده است. 🔴 اقتصاد نئوکلاسیک امروزه چنان مسلط است که اصطلاح «اقتصاد» مترادف با آن شده است. طوری که امروزه تعداد اندکی از اقتصاددانان نئوکلاسیک، حتی وجود مکاتب دیگر را به رسمیت می‌شناسند، تصدیق شایستگی‌های فکری آن‌ها که جای خود دارد. آن‌ها می‌گویند برخی ایده‌ها، مانند اقتصاد مارکسیستی، «اصلاً اقتصاد محسوب نمی‌شوند». و اندک دیدگاه‌های مفیدِ دیگر مکاتب نیز قبلاً در همین اقتصاد نئوکلاسیک، ادغام شده‌اند. حرف این نیست که اقتصاد نئوکلاسیک بد است، مسئله این است که تسلط صرفاً یک مکتب اقتصادی بد است. 🔴 سیطرۀ کامل یک نوع مکتب اقتصادی، نه‌تنها تأثیر بدی روی علم اقتصاد می‌گذارد، بلکه برای زندگی ما نیز مضر است، چرا که نظریۀ اقتصادی حاکم هنجارهای فرهنگی را نیز شکل می‌دهد. مثلاً با تسلط اقتصاد نئوکلاسیک که تصور می‌کند انسان‌ها خودخواه هستند، رفتار خودخواهانه عادی شده است و افرادی که به شیوه‌ای نوع‌دوستانه عمل می‌کنند به‌عنوان «آدم‌های ساده‌لوح» مورد تمسخر قرار می‌گیرند، اما اگر نظریه‌های اقتصادی رفتارگرا یا نهادگرا حاکم بودند، معتقد می‌شدیم که انسان‌ها انگیزه‌های پیچیده‌ای دارند که خودخواهی فقط یکی از آن‌هاست. 📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا رستوران علم اقتصاد اين روزها فقط يک غذا دارد؟» که در شمارۀ بیست‌وهشتم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۳ آبان۱۴۰۲ در وب‌سایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ هاجون چانگ است و شهریار سرفلاح آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وب‌سایت ترجمان سر بزنید. 📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید: https://B2n.ir/z97424 @tarjomaanweb

بلژیک: زمان تحریم اسرائیل رسیده است 🔹معاون نخست‌وزیر بلژیک: هم‌اکنون زمان تحریم اسرائیل فرارسیده چون آن‌ها مانند باران روی مردم بمب می‌ریزند و این غیرانسانی است. 🔹کاملا آشکار است که اسرائیل هیچ اهمیتی به خواست جامعه جهانی درخصوص آتش‌بس نمی‌دهد. @Farsna

دبیرکل سازمان ملل: هنگامی که به آمار غیرنظامیان کشته‌شده در غزه نگاه می‌کنیم مشخص می‌شود که عملیات‌های نظامی یک اشکال آشکار دارد. @Farsna

رئیس سازمان مالیاتی: شهرداری لواسان اطلاعات خانه‌های لوکس را نمی‌دهد. @Farsna

👊خطیب عربستانی با بلدوزر از روی حکام عرب عبور کرد👊 بهترین خطبه ای که تا حالا از زبان یک شیخ و خطیب سعودی در عربستان شنیده ام!. حقا که حق مطلب را ادا کردند، خیلی ایمان و شجاعت و از خود گذشتگی می‌خواهد که در سعودی کسی این چنین رُک و راست صحبت کند و حق را بگوید!» ۱۴۰۲/۸/۱۷! ‌‌‌ 🇮🇷 جامعه نیازمند تبیین و آگاهی است... #طوفان_الاقصی #یوم_الانتقام

🎥غلامرضا جمشیدیها، رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در واکنش به فیلم درگیری‌اش با دانشجویان : 🔹 برخی از دانشجویان جدا از اینکه در حد عرفی حجاب ندارند در فضای دانشگاه هم علنا روابط خارج از چارچوب دارند ، اعمالی که شرعی، انسانی، اخلاقی و عرفی نیست 🔹 وقتی برای ادای فریضه نماز ظهر به محیط دانشکده رفتم رفتار نامناسبی از دو تن از دانشجویان دختر و پسر مشاهده کردم. 🔹 دانشجویانی که تخلف کردند وارد دفتر بنده شدند بجای عذرخواهی، می گفتند من عذرخواهی کنم. 🔹 من کاری به دانشجویان نداشتم و تهدیدی هم نکردم اما به عنوان رئیس دانشکده نمی توانم از صحنه نامشروعی که می‌بینم چشم پوشی کنم. 🔹محیط دانشگاه را به فاحشه خانه تبدیل کرده اند. 🔹این وضع باید یک جایی پایان یابد. اگر انتظامات دانشگاه‌ها عرضه ندارند، اساتید و دانشجویان با غیرت هنوز زنده اند. باغیرت دمت گرم👏👏👏 🆔 @News_Fath

🎥 روایت یک دنیا تنهایی در بیمارستان غزه 🔹این کودک همۀ اعضای خانواده‌اش را در حملۀ صهیونیست‌ها از دست داده و خودش هم مجروح است. @Farsna

✊ تجمع مردمی دانشجویی در محکومیت و اعتراض به صادرات نفت و ارزاق به رژیم صهیونیستی 📆 پنجشنبه، ١٨ آبان ماه 🕒 ساعت ١۵ 🏢 تهران، خیابان فردوسی، مقابل سفارت ترکیه

قم|بازدید از چند کارخانه تولید کفش تولیدکنندگان از تاثیر شدید نرخ ارز بر قیمت مواد اولیه به‌شدت متضرر و گله‌مند بودند. یک تولیدکننده به درستی خسارات دلاریزه شدن قیمت مواد اولیه ایرانی را در چند کلمه خلاصه کرد: کاهش سود تولید، کاهش کیفیت تولید، کاهش قدرت رقابت تولید، فشار به مردم. @syjebraily

نئولیبرال‌ها با شعار حمایت از تولید و حمایت از بخش خصوصی، در حال نابود کردن بخش خصوصی و تولید هستند. نسخه نئولیبرال جهانی‌سازی قیمت‌ها(به‌نام مبارزه با رانت و فساد و قاچاق)، مواد اولیه ایرانی را برای تولیدکننده ایرانی گران کرده است. نسخه نئولیبرال افزایش نرخ سود بانکی (به‌نام کنترل تورم)، هزینه تامین مالی تولیدکنندگان را بالا برده است. این دو رویکرد، هزینه تمام شده تولید را نجومی کرده و قدرت رقابت را از تولید ایرانی گرفته است. رویکرد سوم، یعنی نسخه نئولیبرال کاهش ارزش پول ملی(به نام توسعه صادرات) نیز قدرت خرید مردم را از بین برده و بازار ایرانی را از تولید ایرانی سلب کرده است. نتیجه طبیعی این سیاست‌ها، نابودی تولید و نابودی بازار، و نهایتا خام‌فروش شدن کشور است. می‌گویند کجای اقتصاد ایران نئولیبرال است؟ نئولیبرالیسم اینجاست... @syjebraily

امروز از چند کارخانه تولیدی بازدید کردم. از ظروف پلاستیکی تا قطعات پلاستیکی خودرو. افزایش قیمت مواد اولیه تولید، که ناشی از جهانی‌سازی قیمت‌ها و گره خوردن مواد اولیه ایرانی به نرخ دلار است، آسیب جدی به این تولیدکنندگان وارد کرده است. با افزایش قیمت‌ها، هزینه تمام شده تولید بالا می‌رود و لاجرم قیمت محصول افزایش می‌یابد. با افزایش قیمت محصول، توان خرید مردم کاهش می‌یابد. در نتیحه تولید نیز کاهش می‌یابد و تولیدکنندگان به‌ناچار ظرفیت تولید را کاهش می‌دهند و باید کارگران را اخراج کنند. اگر هم بخواهند قیمت محصولاتشان را افزایش ندهند، حاشیه سودشان کاهش می‌یابد. در نتیجه، توان سرمایه‌گذاری‌های جدید را از دست می‌دهند. همچنین، توان افزایش دستمزد نیروی کار را هم از دست می‌دهند و نیروی کار، شغل را رها می‌کند. البته اثر جهانی‌سازی و دلاری‌سازی قیمت‌ها، فقط این نیست. در سوی دیگر ماجرا، سودهای نجومی به جیب سهامداران پتروشیمی‌ها سرازیر می‌شود. با نابودی تولید و اشتغال در داخل، اینها می‌توانند با خیال آسوده مواد خام را صادر و درآمدهای ارزی کسب کنند. به این وضع، پایان خواهیم داد ان‌شاء‌الله. @syjebraily

جهانی‌سازی و دلاری‌سازی قیمت مواد اولیه چگونه باعث کاهش رقابت‌پذیری تولید ایرانی شده است؟ حرف‌های تلخ این تولیدکننده را بشنوید. @syjebraily

🎥 بمباران شدید حوالیِ بیمارستان اندونزیاییِ غزه 🔹رژیم کودک‌کش صهیونیستی در ادامهٔ بمباران بیمارستان و مراکز درمانی غزه، ساعتی پیش بدین شکل حوالی بیمارستان اندونزیایی در شمال غزه را بمباران کرد. 🔹این رژیم در روزهای پیش بارها تهدید به بمباران بیمارستان‌ها کرده و خواستار تعطیلی‌شان شده بود. تنها در بمباران بیمارستان المعمدانی بیش از هزار غیرنظامی به شهادت رسیدند. @Farsna

۱۰ سوال صریح از علی اکبر ولایتی ۱.در ۷۸سالگی چندتا شغل دارید؟ ۲.چطور با این همه شغل و کار، فرصت کردید ۱۵۰کتاب بنویسید؟ ۳.چرا یکباره از طرفدار سرسخت برجام به منتقد آتشین آن تبدیل شدید؟ ۴.چرا سال۹۲ زیر قول تان زدید و با قالیباف و حداد به ائتلاف نرسیدید؟ ۵.آیا احمد پورنجاتی درست گفت که سال۹۲ تا آخر در انتخابات ماندید تا روحانی رای بیاورد؟ ۶.سال۹۲ گفتید رهبرانقلاب از مذاکرات آلماتی ناراضی است درحالیکه ایشان زیر نامه شما درباره آن مذاکرات نظر دیگری نوشته بودند. حاضرید متن پاراف ایشان را منتشر کنید؟ ۷.بعد از مرگ هاشمی رفسنجانی، با چه استدلالی گفتید که او از امیرکبیر هم بالاتر بود؟ ۸.سالها جزو تصمیم گیران جریان اصولگرا و لیست ببندهای انتخاباتی آنها بودید. شفاف بگویید کدام افراد با نظر شما وارد مجلس شدند؟ ۹. چطور وقتی منزلتان در یکی از اشرافی ترین نقاط تهران است، روی تان شد بگویید مردم ما باید از یمنی ها مقاومت را یاد بگیرند و دورشان لنگ ببندند؟ ۱۰. مجموع درآمدتان از این همه شغلی که دارید چقدر است؟ 🔹️ فیلم با کیفیت اصلی را از اینجا ببینید. 🔹برای تهیه کتابی هم که در این قسمت معرفی شده از اینجا اقدام کنید.

🎙 صوت درس #جریان‌شناسی فکری‌سیاسی ایران معاصر 👤 حجت‌الاسلام مهدی ابوطالبی 📅 تاریخ: 1402/07/27 🔻 جلسه اول 🔹 برگزار شده در مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام سیاست‌و‌دیانت|حجت‌الاسلام‌ابوطالبی @aboutalebi57

🎙 صوت درس #جریان‌شناسی فکری‌سیاسی ایران معاصر 👤 حجت‌الاسلام مهدی ابوطالبی 📅 تاریخ: 1402/08/04 🔻 جلسه دوم 🔹 برگزار شده در مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام سیاست‌و‌دیانت|حجت‌الاسلام‌ابوطالبی @aboutalebi57

🎙 صوت درس #جریان‌شناسی فکری‌سیاسی ایران معاصر 👤 حجت‌الاسلام مهدی ابوطالبی 📅 تاریخ: 1402/08/11 🔻 جلسه سوم 🔹 برگزار شده در مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام سیاست‌و‌دیانت|حجت‌الاسلام‌ابوطالبی @aboutalebi57

🌐 قانون اساسی و حمایت از مظلوم در اصل۳ -که در مذاکرات، خلاصه آرمانهای قانون اساسی بیان شده- در دو فراز از حمایتِ مظلوم سخن است: ۱.دفاع نظامی! در فراز۱۱ اصل۳ آمده:"تقویت کامل بنیه دفاع ملی از طریق آموزش نظامی عمومی برای حفظ استقلال و تمامیت ارضی و نظام اسلامی کشور". یکی به نقصان این بند اشکال کرد:"منظور دفاع از سرزمینهای اسلامی هم هست، یعنی همانطور که ملت و ارتش ایران برای استقلال و تمامیت ارضی ایران دفاع می کنند، از #فلسطین و سایر سرزمین های اسلامی هم باید دفاع کنند!" شهید بهشتی جواب داد:"اصولا امروزه در دنیا چنین چیزی را میتوان در قانون اساسی کشوری گفت؟ ما الان این را در داخل دفاع از نظام اسلامی کشور #بصورت_مستتر آورده ایم ولی آیا با #صراحت در هیچ قانون اساسی کشوری میتواند باشد که ارتش ملی مسئول دفاع از سرزمین های دیگر است؟"(مذاکرات ج۱ص۲۹۷) ⬅️ اختلاف در تصریح و استتار بود نه اصل حمایت نظامی. ۲.حمایت از مستضعفان جهان! در بند۱۶ این اصل درباره سیاست خارجی هم اول "حمایت همه جانبه از همه مستضعفان جهان" بود که حتی در پیشنویس "آزاد کردن همه..." آمده بود! به قید "همه جانبه" اشکال شد که: دخالت در امور داخلی آنهاست(ص۳۰۰) این بند به بحث زیاد و رد چندباره عبارات انجامید و دست آخر با این عبارت تصویب شد: "تنظیم سیاست خارجی کشور براساس معیارهای اسلام، تعهد برادرانه نسبت به مسلمانان و #حمایت_بیدریغ از مستضعفان جهان"(ص۳۱۳) ▫️پ.ن: آقای #ظریف کمک نظامی و حتی جنگیدن کنار مردم غزه هر ملاحظه دیگر داشته باشد مغایر قانون اساسی نیست. یاری آنها هم جنگیدن بجای آنها نیست. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

‌ ‌هلال‌احمر فلسطین: نظامیان صهیونیست به بخش مراقبت‌های ویژۀ بیمارستان القدسِ غزه حمله کردند. @Farsna

برق،اب و ارتباطات بیمارستان اندونزی قطع شده